Đỉnh núi bên suối ngắm màn mưa, trước phủ vách đá hái mây khói. Tuy không hạc con, chẳng Mai bạn lữ, nhưng tựa tùng trúc, phật giường an giấc. —— Từ Du Huyền Đài cạnh núi ngắm động phủ Di La.

Động phủ của Di La tọa lạc tại đỉnh núi, tổng thể hình dáng và cấu trúc hòa mình vào núi non, cùng cảnh trí bốn phía tươi đẹp, tĩnh mịch. Phía trên vách đá cạnh cửa động phủ, dây leo chằng chịt, xanh tươi rậm rạp.

Bên phải là một vùng bình địa, giữa có đài ngắm cảnh, gần vị trí vách đá nhô lên, được tu sửa thành một pháp đài dài một trượng rộng.

Bên trái có một dòng linh tuyền, nước trong vắt, ẩn chứa sương mù, phối hợp với hàng trúc xanh biếc được vun trồng lâu năm tô điểm, càng hiển linh vận.

Khắp bầu trời động phủ, còn vương vấn một luồng thanh khí.

Trong số nhiều động phủ mà tông môn chuẩn bị cho đệ tử nội môn, nơi này không phải tốt nhất, nhưng lại rất hợp với Di La.

Quan trọng nhất là, chủ nhân đời trước của động phủ này đã rời đi mười năm, chẳng những để lại cơ sở công trình hoàn thiện, mà sau nhiều năm bỏ trống, khí cơ lưu lại bên trong cũng đã tiêu tán từ lâu. Di La chỉ cần đơn giản sửa sang lại là có thể dọn vào.

Hắn lấy ra ngọc bài đại diện cho thân phận của mình, niệm động chú ngữ. Từng tầng linh quang, như sóng nước gợn lăn tăn, lấy ngọc bài làm trung tâm, khuếch tán ra ngoài.

Một lát sau, trong linh tuyền, một tia nước vọt lên không trung, hóa thành một chú cá bơi lớn chừng bàn tay, mang theo hơi nước, đáp xuống trước mặt Di La. Nó trừng đôi mắt to ngập nước, làm ra động tác tương tự như cúi đầu.

"Tiểu nhân chính là động phủ chi linh do linh tuyền nơi đây thai nghén, tên gọi A Tuyền, bái kiến Di La lão gia."

"Là Thủy Tinh ư?"

Di La có chút kinh ngạc khi nhìn thấy A Tuyền. Khi còn ở ngoại môn, hắn từng nghe nói động phủ của đệ tử nội môn đều có quản gia, tạp dịch.

Từ trước đến nay, Di La đều cho rằng những quản gia, tạp dịch này chỉ là chú linh hoặc phù linh được cô đọng bằng pháp thuật.

Chẳng ngờ động phủ của mình lại có một Thủy Tinh.

Cần biết, tinh linh được thai nghén từ linh cơ của dòng suối này có yêu cầu rất cao về môi trường sống. Phàm là nơi dòng suối bị sử dụng quá mức, hoặc bị ô nhiễm, đều có thể khiến chúng tử vong.

Di La ngắm nhìn dòng suối cạnh động phủ của mình, rồi lại nhìn A Tuyền, lòng có chút lo lắng.

Theo ý định ban đầu, hắn muốn trồng linh tùng của mình bên cạnh linh tuyền, rồi bồi dưỡng thêm một ít linh thực đơn giản. Đến khi hắn quay về sau chuyến ra ngoài, vừa vặn có thể thu hoạch một đợt.

Thế nhưng, nếu dòng suối đã thai nghén tinh linh, ý định này liền không tiện tiếp tục.

Dường như cảm nhận được suy nghĩ của Di La, A Tuyền vội vàng nói: "Mời lão gia cứ yên tâm, tiểu nhân tuy được thai nghén từ dòng linh tuyền này, nhưng đã tu hành 300 năm, thoát khỏi sự trói buộc của nơi đây. Ngài có thể tự do sử dụng, nếu lo lắng ảnh hưởng, có thể giao các công việc liên quan đến linh tuyền cho tiểu nhân. Về phương diện bảo dưỡng, bồi dưỡng linh thực, sử dụng linh tuyền, cùng quy hoạch động phủ, tiểu nhân đều đạt đánh giá Giáp đẳng trong giáo dục của tông môn."

Vừa nói, A Tuyền liền lướt mình giữa không trung, cái đuôi nhỏ cuộn lên từng đạo hơi nước, chiếu ra mấy phần giấy chứng nhận.

"Vậy thì phiền ngươi vậy."

Di La cũng không khách khí, trực tiếp giao linh tùng của mình cho A Tuyền, sau đó đi theo A Tuyền vào động phủ, lắng nghe nó giới thiệu hiện trạng nơi đây.

"Toàn bộ nội bộ động phủ tuy được xây dựng theo tiêu chuẩn của tông môn, nhưng chủ nhân đời trước có yêu cầu tương đối cao về chi tiết. Tình hình thực tế của động phủ cao hơn tiêu chuẩn của tông môn một đến hai cấp bậc. Hiện có một gian tĩnh thất, một gian thư phòng, một gian đan phòng, ba gian phủ khố... Ngoài ra, còn có một gian phòng bào chế dược liệu được mở rộng. Trong đó, trừ phòng bào chế, mỗi gian phòng đều có trận pháp cơ bản do tông môn chuẩn bị. Nếu lão gia muốn thay đổi, cần đến Đức Minh phong thông báo trước một tiếng."

A Tuyền dẫn Di La đi một vòng trong động phủ, chỉ rõ cách bố trí ánh sáng, trận pháp của tất cả các gian phòng, giới thiệu sơ lược các linh tài được sử dụng. Sau đó, nó lại đi ra ngoài động phủ, vừa lướt đi giữa không trung, vừa tiếp tục giải thích.

"Ngoài động phủ, trừ một chỗ bình đài dùng để tu hành pháp thuật và một pháp đài dùng để hái khí được xây dựng theo yêu cầu của tông môn, cùng với diện tích đặc biệt dành cho linh thực, còn có bốn mẫu linh điền đã được khai hoang và một dòng linh tuyền. Nếu lão gia có nhu cầu, có thể nói với tiểu nhân. Bốn phía động phủ còn có sáu mẫu đất trống có thể tự do sử dụng. Chỉ cần không vượt quá tiêu chuẩn mà tông môn yêu cầu, chúng ta có thể tùy ý xây dựng kiến trúc hoặc trồng trọt linh thực theo ý muốn."

A Tuyền nói đến đây thì dừng lại một chút, rồi tiếp lời: "Hàng trúc sinh trưởng bên cạnh linh tuyền là do bộ rễ Linh Trúc mà chủ nhân đời trước để lại mọc lại. Những năm qua được dòng suối tẩm bổ, miễn cưỡng khôi phục chút linh khí, xem như linh tài. Nếu lão gia cần, có thể lấy dùng; nếu lão gia không thích Linh Trúc, cũng có thể xẻng bỏ đi, đem linh tùng trồng ở đó."

"Linh Trúc trưởng thành cũng không dễ dàng, không cần diệt trừ. Vị trí linh tùng cứ do ngươi an bài là được."

Di La nhìn ra A Tuyền dường như có chút tình cảm với hàng Linh Trúc kia, tự nhiên sẽ không làm kẻ ác. Sau khi dặn dò nó đôi lời, hắn liền đi đến trước bình đài tu hành pháp thuật, mở pháp cấm xung quanh, rồi đọc qua ba môn thuật pháp mình đã chọn.

Trong đó, Quan Khí tu hành không phải công việc một ngày một bữa, cần quanh năm suốt tháng mới thấy công hiệu, tạm thời bỏ qua.

Ăn Càng Đa là thuật pháp dùng để hỗ trợ tiêu hóa đan dược và thức ăn. Việc tu hành nó cũng cần kết hợp với ẩm thực và luyện khí, tương tự như trên, cũng có thể tạm thời gác sang một bên.

Di La cầm lấy môn thuật pháp cuối cùng là Ngự Phong, bắt đầu thử nghiệm tu hành.

"Cao quý hư vô, huyền diệu khó lường. Phàm nắm giữ, ắt phải giữ gốc. Hữu vô đều quên, vạn vật quy về một. Thanh hư vô vi... Mịt mờ vô biên, hợp vào thiên địa. Động mà đến hư không, tâm du qua thái hư, dừng ở phương ngoại, đi vào cửa vô môn, nghe nơi tĩnh lặng, nhìn chỗ vô hình, không câu nệ thế sự, chẳng vướng bận phàm tục..."

Trong lòng mặc niệm chân ngôn, trong tay bấm pháp quyết dẫn dắt nguyên khí.

Ban đầu vốn coi như bình thường, nhưng khi luồng nguyên khí đầu tiên rơi vào sự khống chế của Di La, trên bình đài bỗng nhiên sinh phong, cuốn lên từng trận bụi bặm. Nguyên khí bốn phía càng như cá chép bị người chăn nuôi, thấy thức ăn liền điên cuồng vọt v��� phía Di La.

Trong chớp mắt, cương phong phun trào, càn quét về bốn phương tám hướng, kích thích pháp cấm bốn phía bình đài, trấn áp nguyên khí.

Từng đạo phù hiệu nở rộ bảo quang, dưới sự xung kích của nguyên khí, lúc ẩn lúc hiện. A Tuyền cũng bị kinh động, vội vàng chạy tới.

Qua thời gian uống cạn một chén trà, nguyên khí bốn phía mới hoàn toàn bình phục, còn Di La, vốn không hề phòng bị, thì đã lấm lem bụi đất, vô cùng chật vật.

Di La sau khi đuổi A Tuyền đi, vô cùng kinh ngạc trước sự biến hóa vừa rồi. Hắn cầm ngọc giản lên, xem lại phần miêu tả bên trong, hồi tưởng trình tự thi pháp của mình, đều không thấy có sai sót nào.

Suy tư một lát, Di La mới hồi tưởng lại lời Vân Trường Không từng nói với hắn rằng, hắn là Chuyển Chu Đạo Thể, có thiên phú hơn người bình thường trong việc thi pháp.

Chỉ là trước khi Trúc Cơ, Di La vì không có năng lực trực tiếp thi pháp, nên không nhận thức rõ ràng về Chuyển Chu Đạo Thể của mình. Đến mức hắn không hề ý thức được rằng, khi mình thi triển pháp thuật, có thể dễ như trở bàn tay dẫn động nguyên khí thiên địa, tiêu hao không lớn nhưng uy lực lại mạnh gấp mấy lần.

Đặc tính đạo thể này khiến Di La, khi thử thi pháp, rõ ràng là tuân theo tiêu chuẩn ghi chép trong ngọc giản, nhưng lại tạo ra một kết cục không biết nên gọi là thành công hay thất bại.

Mấy ngày sau đó, Di La vừa tìm kiếm thông tin về Chuyển Chu Đạo Thể, vừa thử nghiệm các loại pháp thuật tu hành.

Đạt được cương khí của trời đất, thấu hiểu cơ vi của âm dương, nhìn thấy ẩn giấu của tinh thần, có thể cướp đoạt, có thể cứu mạng, thậm chí có thể lật ngược càn khôn.

Đây là lời giải thích của Diệu Hữu Tông về Chuyển Chu Đạo Thể, và quá trình tu hành của Di La cũng đúng như đoạn miêu tả này.

Đối với đạo tắc pháp lý vận chuyển trong trời đất, quy luật của nguyên khí, Di La có một loại trực giác khó hiểu. Mỗi lần thi pháp, cuối cùng hắn đều có thể đạt đến trạng thái phù hợp nhất. Hiện tại, tất cả pháp thuật mà hắn tiếp xúc, hắn đều có thể thi triển thành công ngay trong một lần, đồng thời uy lực cũng không tầm thường.

Đồng th��i, Di La bản năng biết cách thuận theo biến hóa của Âm Dương, quy luật vận chuyển của tinh khí thần, dùng lực lượng nhỏ nhất để điều động nhiều nguyên khí nhất.

Điều này nhìn như là một chuyện tốt, nhưng cũng khiến những kinh nghiệm tu hành pháp thuật nội bộ của Diệu Hữu Tông cơ bản trở nên vô dụng đối với Di La.

Hắn rất khó kiểm soát uy lực của pháp thuật mình phóng thích. Nhi��u môn nhập môn thuật pháp dùng để phụ trợ sinh hoạt, qua tay hắn đều trở nên có lực sát thương thập phần.

Minh Hỏa thuật, vốn dùng để thúc đẩy sự sinh trưởng của ngọn lửa, châm lửa thắp sáng. Sau khi thuận theo lý lẽ biến hóa của Âm Dương, nó không những khó dập tắt, mà còn mang theo khả năng bám dính nhất định, thậm chí còn lợi hại hơn cả Diễm Hỏa Nguyền Rủa có thể đốt cháy sơn lâm.

Bình thường, Khu Vật Nguyền Rủa dùng để cầm thả sách vở, nhiều nhất là di chuyển một vật thể nhỏ. Thế nhưng, khi Di La thử nghiệm, nguyên khí vận chuyển phù hợp pháp lý, trực tiếp kéo cả sách vở cùng bàn đá đến cùng một chỗ, suýt nữa nện vào chính hắn.

Lần lượt thử nghiệm, dù Di La bản thân sẽ không chịu tổn thương trực tiếp do pháp thuật khiên động nguyên khí mang lại.

Nhưng những thứ như bàn đá bay tới thì vẫn phải tránh.

Hết lần này đến lần khác trải qua sự chán nản, cộng thêm chi phí chữa trị tiêu hao, cuối cùng khiến Di La quyết định tạm gác việc tu hành pháp thuật, trước tiên ôn dưỡng pháp khí Kim Tiền Kiếm mới có đ��ợc, đồng thời thay thế Phù khí hiện có trong tay.

Mà trước đó, Di La cần phải đi một chuyến Huyền Thai núi, mượn đọc một ít tài liệu liên quan.

Kính mời quý vị thưởng thức tác phẩm chuyển ngữ đầy tâm huyết này, được lưu giữ độc quyền tại truyen.free.