Diệu Hữu Thiên rung động, tự nhiên không thoát khỏi cảm nhận của Di La. Giờ phút này, hắn đã sớm có thể tương hợp với Di La bảo quyển, cảm nhận được trạng thái bản thể của 【 Di La 】. Tự nhiên, hắn có thể thấy được cái tên được ghi lại trên bảo quyển, nằm trong hàng ngũ các tên tam phẩm: 【 Thần Đ���o / Minh Đạo · Chính Tam Phẩm Âm Tào Địa Phủ · Minh Bộ Chủ Thần · U Minh Vĩnh Ninh Trấn Ngục Phủ Quân 】.

Hơn nữa, hắn vẫn có thể nhìn thấy tại vị trí này còn có sáu cái tên hư ảo, bất định, nhưng đại khái có thể nhận ra thông tin của chúng, trong đó một cái thuộc Thần Đạo, một cái thuộc Tiên Đạo, và bốn cái thuộc Phật Đạo.

Lần lượt là: 【 Thần Đạo · Chính Tam Phẩm Thái Vi Kim Khuyết Lăng Tiêu Bảo Điện · Thập Phương Lục Ngự Cân Nhắc Tam Giới · Ngậm Chân Ngự Lịch · Thể Đạo Huyền Khung · Xá Tội Từ Tôn · Chí Chân Ngọc Hoàng Thiên Đế 】, 【 Tiên Đạo · Tòng Tam Phẩm Tam Thanh Cảnh Đâu Suất Thiên Cung · Tiên Đạo Nguồn Gốc · Đan Đạo Tổ Sư · Đạo Đức Hiển Hóa · Chấp Phù Tiên Ông · Thái Thượng Lão Quân 】, 【 Phật Đạo · Chính Tam Phẩm Tu Di Sơn Tam Thập Tam Thiên Nam Mô Thanh Tịnh Tự Nhiên Cảm Giác Vương Như Lai 】, 【 Phật Đạo · Chính Tam Phẩm Nam Hải Phổ Đà Sơn Triều Âm Động Nam Mô Đại Từ Đại Bi Thiên Thủ Thiên Nhãn Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát 】, 【 Phật Đạo · Tòng Tam Phẩm Tu Di Sơn Tam Thập Tam Thiên Nam Mô Chiên Đàn Công Đức Phật Đường Tam Tạng 】 cùng 【 Phật Đạo · Tòng Tam Phẩm Tu Di Sơn Tam Thập Tam Thiên Nam Mô Đấu Chiến Thắng Phật Tôn Ngộ Không 】.

Đầu tiên, cái tên 【 Chí Chân Ngọc Hoàng Thiên Đế 】 cũng chính là danh hiệu mà Di La đang gia trì hiện tại, tương tự như 【 Di La Thiên Đế 】 ban đầu, đều thuộc về một phương thiên địa danh hiệu, giống như Di La đã mở ra một thế giới riêng. Chờ đến khi phương thiên địa này trở về hư vô, danh hiệu này sẽ lui về cấp bậc 【 Chí Chân Ngọc Hoàng Thiên Chủ 】. Tuy nhiên, điểm tốt hơn so với 【 Di La Thiên Chủ 】 là, những năm qua Di La đã nắm giữ đầy đủ ba phần sức mạnh Ngậm Chân Ngự Lịch, Thể Đạo Huyền Khung và Xá Tội Từ Tôn, sáu quyền năng còn lại cũng bị ảnh hưởng bởi điều này. Do đó, hắn có danh xưng Thập Phương Lục Ngự Cân Nhắc Tam Giới. Dù sau này thiên địa có tịch diệt, vị cách này vẫn có thể duy trì, sẽ không rớt xuống tam phẩm.

Cái tên thứ hai, 【 Thái Thượng Lão Quân 】 cũng tương tự, thuộc về danh hiệu trong thiên địa của Di La. Từ danh xưng này có thể nhìn ra khái niệm hình thành của nó. Theo tính toán của Di La, danh hiệu này nương tựa vào Tam Thanh Cảnh, dù sau này thiên địa có tan biến, cũng sẽ không rơi xuống vị cách hiện có.

Trong bốn cái tên Phật Đạo còn lại, cái đầu tiên không cần nói nhiều, cũng giống như tên Tiên Đạo 【 Thái Thượng Lão Quân 】, thuộc về sự hội tụ của toàn bộ Phật Đạo trong thiên địa. Còn sau đó là 【 Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát 】, chính là sự tích lũy toàn bộ Phật Đạo hóa thân Thái Nhất mà Di La đã thu hẹp ngày xưa, cộng thêm sự tổng hợp nhiều Phật pháp từ Hàm Hạ Bồ Đề Tự, ngưng tụ mà thành.

Hai cái tên tiếp theo, 【 Chiên Đàn Công Đức Phật 】 cùng 【 Đấu Chiến Thắng Phật 】 là Tâm Viên và sư phụ của y sau này thành tựu chính quả trong thiên địa của Di La.

Hai danh tự này có thể nói là hai cái tên ngưng tụ khí số hàng trăm vạn năm sau khi Di La khai thiên tích địa. Cùng lúc chúng thành hình, các tên còn lại như 【 Thanh Tịnh Tự Nhiên Cảm Giác Vương Như Lai 】 và 【 Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát 】 cũng theo sự ngưng tụ của hai danh tự này mà trở nên càng rõ ràng hơn.

Ngoài ra, còn có ba cái tên liên hệ mật thiết với hai danh tự này. Cả ba đều là Chính Tứ Phẩm, mang danh hiệu Bồ Tát, đạo tràng đều ở trên Tu Di Sơn Tam Thập Tam Thiên, lần lượt là: 【 Nam Mô Chỉ Toàn Đàn Sứ Giả Bồ Tát 】, 【 Nam Mô Bát Bảo Kim Thân La Hán Bồ Tát 】 cùng 【 Nam Mô Bát Bộ Thiên Long Quảng Lực Bồ Tát 】.

Nhìn những cái tên này, trong mắt Di La hiện lên một tia suy tư.

Hắn hiểu rõ, thực ra không chỉ có mấy cái tên này mới ở vào vị cách tam phẩm. Cũng không thiếu những tên còn thiếu sót đạo tắc pháp lý, chỉ có dấu vết mờ mờ. Chẳng hạn như Thanh Hoa Đế Quân trấn giữ phương Đông là một trong số đó. Căn cơ của hắn có cơ hội bước vào vị cách tam phẩm, điều thiếu sót chỉ là sự bổ sung đạo tắc pháp lý ở tam phẩm, tức là cảnh giới Luyện Hư Hợp Đạo.

Mà lực lượng mà thiên địa của Di La bản thân có thể cung cấp có hạn. Sau khi ngưng tụ ra một thần, một tiên và ba Phật ở trước đó, đã gần như cạn kiệt.

Lần này, việc 【 U Minh Vĩnh Ninh Trấn Ngục Phủ Quân 】 thành hình cũng là nhờ mượn lực lượng do thủ lĩnh U Minh để lại, mới có thể đột phá giới hạn.

Nếu Di La muốn dựa vào bản thân để đột phá trên cơ sở hiện có, vẫn là tương đối khó khăn.

"Tuy nhiên, lực lượng tương ứng với Trấn Ngục Phủ Quân kia, cũng không phải là không thể lợi dụng được."

Ánh mắt Di La chuyển sang 【 Di La Thiên Chủ 】, sau đó lại nhìn chằm chằm Thanh Hoa Đế Quân suy tư chốc lát, cuối cùng rơi vào miêu tả về Thập Phương Lục Ngự Cân Nhắc Tam Giới trên các tên do chính hắn ngưng tụ.

"Bản chất của sáu quyền năng này càng thiên về sự hòa quyện giữa ta và lực lượng của Ngũ Phương Tướng còn lại. Nhưng nếu kết hợp với các truyền thuyết, cũng không phải là không thể phối hợp, thử ngưng tụ một vài danh hiệu tam phẩm mới, mở ra nhiều con đường tam phẩm hơn."

Nghĩ đến đây, Di La vẫy tay, từ quyền uy của mình phân ra một phần, đặc biệt là phần liên quan đến Xá Tội Từ Tôn, kết hợp với lực lượng của 【 Trấn Ngục Phủ Quân 】, lấy 【 Di La Thiên Chủ 】 làm trụ cột, gia trì vào cái tên Thanh Hoa Đế Quân tương ứng, không ngừng củng cố lực lượng.

Cùng lúc đó, Di La lại thu lấy lực lượng của chư thần Lôi Bộ, phối hợp với khái niệm trường sinh của Tiên Đạo, dung nhập một phần lực lượng của chúng sinh vạn dân phương Nam, trên Nam Đẩu Lục Ty, củng cố cái tên Trường Sinh Đế Quân tương ứng.

Hai danh tự này, trong hầu hết các thần thoại mà Di La biết, đều có vị cách Đế Quân tương ứng, nhưng trong một số truyền thuyết, họ cũng là phụ thần tả hữu của Thiên Đế. Bây giờ, Di La chính là củng cố khái niệm này.

Theo thanh khí bay lên, chín mặt trời hiện ra, lôi đình vang dội từng trận, bao quanh bốn phương, cuối cùng hai cái tên xuất hiện trước mặt Di La:

【 Thần Đạo / Tiên Đạo · Tòng Tam Phẩm Thái Vi Kim Khuyết · Đông Vô Cùng Diệu Linh · Ngọc Hư Minh Hoàng · Hoan Hỷ Trường Cửu Thượng Thánh · Thanh Hoa Cửu Dương Thiên Quân 】

【 Thần Đạo / Tiên Đạo · Tòng Tam Phẩm Thái Vi Kim Khuyết · Nam Chí Chân Trường Sinh · Ngọc Thanh Chân Vương · Thống Ngự Thiên Khung Thượng Thánh · Thần Tiêu Nhật Cung Thuần Căn 】

Hai danh tự này cũng hư ��o, bất định như các tên tam phẩm khác, nhưng so với những tên hoàn toàn không có hình thể khác thì đã tốt hơn nhiều. Đạo tắc pháp lý tương ứng với vị cách của chúng đã bước đầu hoàn thiện.

Hơn nữa, theo sự hoàn thiện của hai danh tự này, dường như bị ảnh hưởng bởi các truyền thuyết tương ứng, cũng thúc đẩy cái tên 【 Ngọc Hoàng Thiên Đế 】 tiến thêm một bước hoàn thiện. Thậm chí Di La có thể cảm nhận được, cái tên 【 Ngọc Hoàng Thiên Đế 】 này đang tăng thêm một bước khả năng ảnh hưởng và can thiệp đối với nội bộ trời đất và các tồn tại khác. Ban đầu, có thể nói toàn bộ càn khôn bị động cung phụng bản thân hắn.

Nhưng theo sự thành hình của hai vị Thiên Chi Phụ Quân này, sự bị động đó cũng chuyển hóa thành chủ động.

"Theo đà này, trước khi thiên địa trở về với 【 Di La 】, ta hẳn có cơ hội hoàn thiện cái tên này đến khoảng chín phần. Chờ đến khi 【 Di La 】 đột phá đến cảnh giới Luyện Hư Hợp Đạo, ngay lập tức cái tên này cũng có thể hoàn toàn ổn định, trở thành một cái tên chính tam phẩm đầy đủ. T��ơng tự, lực lượng của hai vị phụ thần thị vệ cũng hẳn có thể ổn định ở Tòng Tam Phẩm."

Đoán được điều này, tâm tình Di La vô cùng tốt. Và khi khái niệm về thiên địa trùng hợp sâu hơn với hắn, tâm tình của hắn tự nhiên cũng kéo theo sự biến hóa của toàn bộ thiên địa, linh cơ mênh mông cuồn cuộn trong đó.

Tại dưới Ngũ Hành Sơn, Tâm Viên cảm nhận được sự biến hóa này, cũng có chút sững sờ. Y nhìn xung quanh, hỏi Ngũ Phương Yết Đế bên cạnh đang canh giữ rằng chuyện gì đã xảy ra?

Ngũ Phương Yết Đế kia dù đã chung sống với y nhiều năm, nhưng sợ uy danh, sợ thần thông của y, không dám trao đổi quá nhiều. Họ chỉ để lại đồng nước và sắt viên rồi tự động rời đi, khiến Tâm Viên lại một trận tức giận.

Tuy nhiên, so với những năm xưa, trải qua mấy trăm năm bị giam cầm, cộng thêm sự mài mòn của đồng nước và sắt viên, Tâm Viên cũng dần dần hiểu ra sự biến hóa tương sinh tương khắc của Ngũ Hành. Y có thể xuyên thấu qua Ngũ Hành Sơn để đạt được sự thanh tịnh từ Lục Tự Đại Minh Chú. Sau khi lẩm bẩm hai tiếng, y liền không cần phải nói thêm gì nữa.

Ps: Trong chương này, Di La được nhắc đến chính là Thiên Đế Di La, còn 【 Di La 】 mới là bản thể. Nguồn gốc của Thần Tiêu Nhật Cung Thiên Quân xuất phát từ việc "hỗn hợp và cải biến" nội dung ghi lại trong 《 Cao Thượng Thần Tiêu Ngọc Thanh Chân Vương Tử Sách Đại Pháp 》: "Thường Nhật Nam Trường Sinh Đại Đế, cũng là Cửu Long Phù Tang Nhật Cung Đại Đế, cũng là Cao Thượng Thần Tiêu Ngọc Thanh Vương, một thân ba tên, vị thánh này cũng là một." Cuối cùng, số chữ của văn bản sau khi chỉnh sửa có chút gia tăng.

Bản chuyển ngữ chương này do truyen.free giữ bản quyền duy nhất, kính mời chư vị đón đọc.