Danh hiệu Di La từ Hàm Hạ truyền ra, lan rộng khắp Nam Phương Quần Đảo cùng Bắc Phương Đại Lục. Pháp môn Cửu phẩm lại càng trở thành lựa chọn hàng đầu cho vô số tu sĩ kiêm tu, mỗi thời mỗi khắc đều có lực lượng khổng lồ không ngừng hội tụ về thân Di La.

Hơn nữa, những cảm xúc tiêu cực và hỗn độn khí tức đến từ các cuộc nghiên cứu khắp nơi cũng theo đó mà gia tăng.

Những sứ giả trò chơi hắc ám và triệu hồi sư ma thú của Cát Chi Quốc, sau khi biết được Đạo Thanh đã dung hợp tên và thẻ bài, cũng bắt đầu giao Di La Bảo Quyển cho những tên đó, kết hợp với các trò chơi hắc ám và việc triệu hồi quái vật. Trên cơ sở vốn có, họ đã sáng tạo ra không ít quái vật mới, đồng thời cường hóa lực lượng của những quái vật hiện có.

Di La có thể cảm nhận được hành động này là do hai vị Bán Thần Phổ Đức và Pháp Lão của Cát Chi Quốc cố ý thúc đẩy. Bởi lẽ, các sứ giả trò chơi hắc ám và triệu hồi sư ma thú đều do Phổ Đức – người được gọi là người sáng tạo ban sơ và người khai mở trò chơi – tạo ra.

Năm đó, Phổ Đức từng cố gắng từ tay Di La lấy được những thông tin sâu hơn. Di La vì muốn thoát khỏi hắn, mới tiết lộ một phần chân danh của Thần Mặt Trời, từ đó mới có hành trình hóa thân thiên địa của Thái Nhất sau này.

Sau đó, khi Di La trở về, hắn không mấy để tâm đến Nam Phương Quần Đảo, thậm chí suýt quên mối quan hệ của mình với Phổ Đức.

Giờ đây, thấy người này mong muốn mượn lực lượng danh hiệu của mình để hoàn thiện quyền năng và lĩnh vực bản thân, Di La đương nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội này.

Hắn khẽ kích hoạt hư không phía sau. Trên Di La Bảo Quyển đã dung nhập vào hư không đó, những cái tên có liên quan đến trò chơi hắc ám đều đồng loạt tỏa ra hào quang dị thường, bắt đầu có ý thức co rút lại và hội tụ, thôi diễn lực lượng của những cái tên này, theo dõi trạng thái hiện tại của Thần Trò Chơi Phổ Đức.

“Thần Nữ Rắn Hổ Mang, Thần Nữ Bọ Cạp, Thần Nữ Kền Kền, Thần Nữ Báo, Sư Thần, Dê Thần, Cá Sấu Thần và Hà Mã Thần… thật thú vị, hơn phân nửa những Bán Thần mang tính khu vực này lại đều bị dung nhập vào trò chơi hắc ám. Mặc dù không có chân danh của các Bán Thần đó nên lực lượng có chút suy giảm, nhưng nhờ Bảo Quyển của ta gia trì, lực lượng của một phần danh hiệu này cũng đã được nâng lên một cấp bậc, miễn cưỡng đạt đến cường độ gần với bản thể. Đương nhiên, về độ linh hoạt và toàn diện thì còn kém xa, chỉ có thể nói là ngưỡng cửa của một cấp bậc Bán Thần. Còn phần rơi vào tay ta, đại khái chỉ có trình độ Lục phẩm, về phần giá trị...”

Di La đem những danh hiệu này dung nhập vào Thái Ất Cảnh, cũng hòa vào thần hệ Heliopolis, khiến lực lượng của nhiều vị thần động vật trong đó lại được tăng cường, đồng thời vị trí của thần hệ cũng được nâng cao thêm 1-2 bậc, đạt đến trình độ Tứ phẩm.

Đồng thời, sau khi những danh hiệu này hội tụ vào Bảo Quyển, Di La cũng cảm nhận được một luồng hỗn độn ma khí cùng cảm xúc tiêu cực thuộc về Cát Chi Quốc, theo những danh hiệu đó mà tiến đến gần hắn.

Tình huống tương tự cũng xuất hiện tại Liên Minh Vương Quốc và Bạch Tượng Quốc. Cả hai đều đang hỗ trợ Di La hoàn thiện Thái Ất Cảnh, nâng tổng hợp lực lượng của nhiều thần hệ ngoại đạo lên đến Tứ phẩm. Thậm chí, trên mức Tứ phẩm, họ còn chuyển một phần lực lượng tiêu cực trong lãnh thổ mình đến chỗ Di La, hy vọng mượn lực lượng trật tự ẩn chứa trong danh hiệu để đối kháng những hỗn độn ma kh�� này.

Nhưng Di La không hề để tâm. Là Ngọc Hoàng, hắn tương ứng với bản tôn thần 【Di La】 chứ không phải tâm trí. Những tạp niệm và hỗn độn khí tức đó tự nhiên sẽ có các mảnh vụn tương ứng của Di La gánh chịu. Đồng thời, trong Thiên Giới lại có 【Thái Thượng Lão Quân】 xử lý vô số thông tin hỗn tạp. Mặc kệ bên ngoài biến hóa ra sao, Thiên Giới vẫn thanh tịnh, trường tồn, không bị ảnh hưởng quá lớn, sẽ không quấy nhiễu đến việc hắn vận hành quyền năng, trao năng lực danh hiệu cho các tu sĩ khắp nơi.

Còn ở nhân gian, bởi hỗn độn ma khí và tạp niệm mà trở nên hỗn loạn khôn cùng, cũng có bốn danh hiệu Phật đạo cấp Tam phẩm đang dần thành hình tiên phong đối phó.

【Thanh Tịnh Tự Nhiên Cảm Vương Như Lai】 trấn giữ tại Đại Lôi Âm Tự trung ương Tam Thập Tam Thiên của Tu Di Sơn phương Tây, thúc đẩy luân chuyển, không ngừng bám lấy tội nghiệt nhân gian, trấn áp chúng dưới luân hồi, kiềm chế con đường Tây Du, đoạn tuyệt mọi tà ma ngoại đạo quấy nhiễu các khu vực khác.

Tâm Viên, ứng với danh hiệu cuối cùng là 【Đấu Chiến Thắng Phật Tôn Ngộ Không】, vốn chỉ sự chiến thắng mọi tư tâm ích kỷ, không còn đắm chìm vào toan tính, khế nhập cảnh giới tuyệt diệu không đối lập. Khi tâm viên thoát khỏi gông cùm, tự nhiên cũng sẽ đối kháng với vô số ma niệm.

Còn 【Hương Đăng Công Đức Phật Đường Tam Tạng】 – sư phụ của Tâm Viên trên đường Tây Du – thì có công năng tiêu trừ tội nghiệt cản trở trai tăng trong kiếp trước, nói đơn giản là tiêu trừ tội nghiệt ngăn cản người khác hướng thiện. Ý nghĩa sâu xa hơn là tiêu trừ tội nghiệt do chính bản thân gây ra khiến người khác làm điều ác. Điều này cũng vô cùng phù hợp với việc Di La bị nhiễm hỗn độn ma khí và lực lượng tiêu cực do thử nghiệm cho người khác.

Cuối cùng, 【Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát】 lại có năng lực tầm thanh cứu khổ, thiên thủ thiên nhãn, có thể đối phó với nhiều ngoại ma. Trong khi đó, một tướng khác là 【Quán Tự Tại】 thì mang ý nghĩa tự tại nội tại, Niết Bàn thanh tịnh, đủ sức đối kháng mọi nội ma. Có thể nói, mọi tạp niệm và ma niệm tụ đến đều được sắp xếp rất rõ ràng.

Giờ đây, Tây Du bắt đầu, ứng với bản chất của thân xác, nguyên thần của người Tây Du ban sơ. Lên đường Tây Du, hàng phục tâm viên, mang ý nghĩa hàng phục 72 tướng của tâm, đồng thời cũng có nghĩa là bản thân đang đi trên con đường loại trừ tâm ma, khiến thân thể và ý chí hợp nhất, trở về trạng thái nguyên sơ.

Mà theo Tâm Viên thoát khỏi gông cùm, thầy trò cùng nhau Tây Du, nhiều mảnh vụn của Di La tướng vốn vì tạp niệm mà ngày càng lún sâu vào ma đạo, cũng bị dẫn dắt, từ vòng luân chuyển của 【Thanh Tịnh Tự Nhiên Cảm Vương Như Lai】 lần nữa hiển hóa, đối kháng thầy trò Tâm Viên.

Đầu tiên hiển hóa chính là sáu tên đại đạo chích bị lục trần xâm nhiễm: mắt thấy vui, tai nghe giận, mũi ngửi yêu, lưỡi nếm nghĩ, thân bản lo, ý kiến muốn. Sáu kẻ này không hề có thần thông gì, vốn dĩ chỉ là thành kiến trong lòng người, sáu cái khó mà đạt được sự toàn vẹn. Mượn cơ hội Tâm Viên tự mình đánh chết bản thân, chúng trở về nương tựa trên Tâm Viên, dần dần nhiễm hóa bản tính này, ô nhiễm thân thể ứng với người Tây Du, khiến y dễ giận nóng nảy, làm cho Tâm Viên rời đi.

Lúc đó, 【Quán Tự Tại】 hạ xuống pháp thân, truyền thụ cho người Tây Du chân ngôn an lạc, đã định tâm, buộc chặt tâm ý, khiến lục trần khó lòng ảnh hưởng đến Tâm Viên, đồng thời khiến tâm trở về với thân.

Hành động này cũng xua tan sáu tạp niệm "mắt thấy vui, tai nghe giận, mũi ngửi yêu, lưỡi nếm nghĩ, thân bản lo, ý kiến muốn", từ đó đạt được thân thể lục căn thanh tịnh.

Sau đó, hàng phục Bạch Long Mã, tượng trưng cho việc cường hóa ý chí lực. Ý chí con người ban sơ tựa như ngựa hoang, khó lòng an định, chỉ khi Tâm Viên phối hợp, đạt đến tâm ý hợp nhất, tự mình thể nghiệm, xác định mục tiêu tiến lên, mới có thể phát huy tác dụng.

Về phần hai vị đệ tử sau đó, cùng với người Tây Du, Tâm Viên và Bạch Long Mã thì lần lượt ứng với "thân, tâm, tình, tính, ý", cũng là tượng trưng cho việc đạo tu hành Tây Du được mở ra toàn diện.

Di La quan sát vô số tạp niệm vờn quanh ngoài trời, theo vận chuyển của thiên địa trật tự, không ngừng dung nhập vào nhiều mảnh vụn của Di La tướng bên dưới, trong mắt hắn hiện lên một tia cười nhẹ.

“Hồng Hài Nhi là Xích Tử Chi Tâm, vô thiện vô ác, nhưng lại dễ dàng nhất rơi vào ác đạo. Muốn dẫn nó nhập thiện, chỉ có Quán Tự Tại mới có thể làm được.”

“Ngưu Ma Vương cùng Tâm Viên vốn dĩ là một thể hai mặt. Bây giờ Tâm Viên đã đạt được hơn phân nửa khái niệm của Di La tướng, từ một góc độ nào đó mà nói, có thể nói Ngưu Vương vốn là Tâm Viên biến hóa. Tâm Viên chỉ cần đánh vỡ được nó, sẽ lĩnh ngộ được một phần lý lẽ ngu ngoan vô ích, thấu hiểu đạo quả thượng thừa.”

“Còn về Hỏa Diệm Sơn kia, có thể nói đó là do lửa giận ngày xưa hóa thành. Giờ đây, lửa giận tự thiêu, thậm chí ô nhiễm xích tử, khiến cho ngưng tụ thành ngọn lửa cáu giận, ngược lại cũng có thể gọi là nhân quả luân chuyển.”

Di La trong lòng từng chút một phê phán những khái niệm ứng với kiếp số đó, đồng thời cũng bắt đầu có ý thức dẫn dắt và cường hóa một phần lực lượng kiếp số.

Thọ Tinh Nai Trắng ứng với sự quá mức nhạy cảm, nên thu nạp nhiều tạp niệm, khi��n tâm tư trở nên hỗn tạp.

Nhện yêu ứng với lưới tình, nơi thất tình lục dục hội tụ. Thiên Nhãn Bách Túc yêu ứng với khái niệm bị ngũ sắc làm cho mờ mắt, Di La liền đưa nhiều hình ảnh tạp niệm vào trong đó.

Cửu Đầu Sư Tử của Thanh Hoa Đế Quân, thấu hiểu chín đạo lý suy nghĩ: coi nghĩ minh, tai nghĩ thông, sắc nghĩ ấm, mạo nghĩ cung, nói nghĩ trung, sự nghĩ kính, nghi nghĩ hỏi, phẫn nghĩ khó và thấy nghĩ nghĩa. Ban đầu đã có trái tim thánh hiền. Di La liền để nó dạy dỗ bầy yêu, lấy sự hỗn loạn để rèn giũa, hy vọng nó có thể tiến thêm một bước.

Mọi thứ dường như đều đang đi đúng quỹ đạo.

Nhưng đúng lúc này, Nam Phương Quần Đảo lại xuất hiện biến cố mới. Trong biến cố này, những danh hiệu được Di La Bảo Quyển phân phong ra ngoài đã bị quấy nhiễu ở một mức độ nhất định, từ đó thu hút ánh mắt của Di La.

Căn nguyên của biến cố này, là cuộc đối đầu giữa thủ lĩnh núi rừng đã yên lặng bấy lâu và Đạo Thanh.

Nhắc đến, hai vị này cũng là oan gia cũ.

Đạo Thanh, vốn là tu sĩ Hàm Hạ phái đến Nam Phương Quần Đảo năm xưa, kinh nghiệm của hắn ở Hàm Hạ cũng có thể xem là truyền kỳ.

Vào thời điểm Hàm Hạ linh cơ thiếu thốn nhất, Đạo Thanh luân chuyển năm kiếp, lần lượt nghiên cứu Đạo đạo, Tiên đạo, Phật đạo, Thần đạo và một phần Ma đạo kinh văn.

Cuối cùng, lấy đạo Hữu-Vô làm căn cơ, dung hợp thành tựu pháp môn các nhà mà đạt đến Thiên Nhất Cảnh. Sau khi đến Nam Phương Quần Đ��o, kết hợp với hệ thống bản địa, thu thập thông tin huyết mạch sinh linh, vật chất tự nhiên, hắn đã thăng hoa linh bảo nội hàm của mình thành Sơn Hải Cảnh, sáng tạo ra thần thông thẻ bài độc đáo của riêng mình.

Cũng chính vì thế, Đạo Thanh bị người tính kế, cuối cùng bị thủ lĩnh núi rừng áp chế hơn ngàn năm. Nếu không phải trước khi đột phá Thiên Nhất, cùng với trong quá trình tu hành ở Nam Phương Quần Đảo, hắn may mắn có được không ít bảo vật kéo dài tuổi thọ, thì đã sớm vì bị thủ lĩnh núi rừng áp chế mà chết già trong Phỉ Thúy Tiên Cảnh rồi.

Sau đó, Đạo Thanh dưới ảnh hưởng và trợ giúp của Di La, đã thành công đột phá tầng thứ Bán Thần, tự nhiên mối quan hệ với thủ lĩnh núi rừng không hề tốt đẹp.

Dù cho sau khi đột phá, Đạo Thanh đã tìm Hư Không Tiên Nữ điều chỉnh, tạm thời bình an vô sự, nhưng cả hai bên đều rất rõ ràng, mối quan hệ giữa họ tuyệt đối không thể hóa giải. Cái gọi là hòa bình chẳng qua là vì cả hai đều không nắm chắc phần thắng tuyệt đối, dẫn đến sự thỏa hiệp lẫn nhau mà thôi.

Giờ đây, theo cuộc chiến với Tây Phương Đại Lục bắt đầu, thủ lĩnh núi rừng càng cảm nhận rõ ràng hơn sự thiếu hụt lực lượng của bản thân. Hắn mong muốn đột phá Chân Thần, nhưng sự tích lũy lại không đủ. Hơn nữa, hắn có chút kiêng kỵ Pháp môn Cửu phẩm mà Di La truyền xuống, một mực không chịu nghiên cứu sâu. Đến khi những người sau này lần lượt có dấu hiệu đuổi kịp hắn, hắn mới bất đắc dĩ bắt đầu nghiên cứu Pháp môn Cửu phẩm, mong muốn từ đó đạt được một phần gia tăng phúc lợi.

Chẳng qua, Pháp môn Cửu phẩm của Di La, về bản chất là cho ngươi mượn lực lượng để tu hành, sau đó thu lại một phần nguyên khí phun ra nuốt vào cùng các loại cảm ngộ trong quá trình tu hành làm thù lao, hơn nữa còn sao chép một phần thành quả cuối cùng mà thôi.

Giống như thủ lĩnh núi rừng vậy, vì có chút cố kỵ, giao cảm đứt quãng, thỉnh thoảng còn che giấu một phần cảm ngộ. Cuối cùng, danh hiệu thành hình tự nhiên chẳng ra sao, sự gia trì nhận được càng khiến hắn cảm thấy không bõ công.

Nhưng thủ lĩnh núi rừng sẽ không cho rằng đây là lỗi của mình. Sau khi hiểu rõ mối liên hệ giữa Di La và Đạo Thanh, hắn liền nghi ngờ đây là Di La cùng Đạo Thanh đang hãm hại mình, từ đó kích nổ sự kiêng kỵ và phẫn nộ trong quá khứ đối với Đạo Thanh, dẫn đến việc hắn ra tay với Đạo Thanh.

Đạo Thanh thực ra đã sớm liệu trước được điều này, vì thế hắn thậm chí tốn một chút thời gian, liên lạc với một vài bạn cũ ở Hàm Hạ, mời Hòa Hợp Chiêu Dận Thần Quân đến trợ giúp.

Trước trận chiến, Đạo Thanh đứng trong hư không, nhìn thủ lĩnh núi rừng với sừng hươu, thân người móng dê, gương mặt già nua, nói: "Ta có chút ngạc nhiên, năm đó Hư Không Tiên Nữ đã hòa giải cho chúng ta, chuyện này có Phỉ Thúy Thủ Lĩnh chứng kiến. Giờ đây ngươi tự mình ra tay, chẳng lẽ không sợ Phỉ Thúy Thủ Lĩnh nổi giận sao?"

Phỉ Thúy Thủ Lĩnh trong lời Đạo Thanh chính là chủ nhân của Phỉ Thúy Chi Sâm, cũng là nguồn gốc của danh hiệu "Người trí tuệ nhất xuất thân từ Phỉ Thúy Chi Sâm" của Di La. Ở Nam Phương Quần Đảo, xưng hô như vậy tượng trưng cho đối phương là tinh linh được tự nhiên yêu quý nhất, chỉ khi được Phỉ Thúy Thủ Lĩnh ngầm cho phép, mới đạt được miêu tả như vậy.

Ban đầu, khi tiếng xưng hô này truyền đến, thủ lĩnh núi rừng cũng rất căng thẳng. Hắn lo lắng Di La và Phỉ Thúy Thủ Lĩnh liên hệ càng thêm chặt chẽ, từ đó ảnh hưởng đến kế hoạch của mình.

Đây cũng là nguyên nhân kích thích thủ lĩnh núi rừng lựa chọn ra tay ngay bây giờ chăng? Hắn một tay cầm vòng, một tay cầm rắn, lạnh lùng nhìn Đạo Thanh, nói: "Phỉ Thúy Thủ Lĩnh giờ đây đang ngủ say, ổn định sự rung chuyển trong địa mạch để đảm bảo cuộc chiến với Tây Phương Đại Lục. Hắn sẽ không có thời gian quản lý chuyện của chúng ta. Chờ ta cắn nuốt quyền năng của ngươi, ta liền có cơ hội tiến thêm một bước, có thể trở thành Chân Thần. Ta không cho rằng Phỉ Thúy Thủ Lĩnh sẽ vào lúc này, vì một Bán Thần đã chết mà làm khó một vị Chân Thần."

Là một trong ba Đại Druid hùng mạnh nhất của Liên Hiệp Vương Quốc, thủ lĩnh núi rừng nắm giữ lĩnh vực núi rừng, đồng ruộng, chăn nuôi, mùa màng bội thu và năng lực sinh sản. Hắn sở hữu sức sống vô cùng mạnh mẽ, nên quyến thuộc tự nhiên cũng rất đông đảo.

Trong khoảnh khắc hắn mở lời, dã thú bôn tẩu, cỏ cây biến hóa, diễn sinh ra nhiều tồn tại tương tự tinh quái. Đồng thời, một số Druid truyền kỳ thờ phụng thủ lĩnh núi rừng cũng xuất hiện, vây hãm Đạo Thanh vào trong đó.

"Mấy vị đạo hữu hãy ngăn cản quyến thuộc của thủ lĩnh núi rừng, ta muốn cùng hắn đơn đả độc đấu."

Đạo Thanh nhìn về phía sau lưng chào hỏi. Những người tu hành từ Hàm Hạ đến tiếp viện Nam Phương Quần Đảo hiển hóa, trong đó Di La nhận ra có: Văn Chấn, Khảm Ly Tông môn chủ của Dự Châu, người quanh thân khảm huyền quang ly hợp; Ba Thục, tự xưng "Kiếm đến là nói"; tán tu Lương Tiêu tinh tu Phong pháp; nửa nho bán tiên Thanh Trần và Cẩn Dương với kiếm cốt trời sinh.

Số lượng của họ có lẽ không bằng quyến thuộc của thủ lĩnh núi rừng, nhưng chất lượng rõ ràng hơn hẳn một bậc. Tu vi đa số ở Thiên Nhất Cảnh, một số ít ở Pháp Tướng Cảnh. Một phần còn mượn đặc thù của Nam Phương Quần Đảo cùng Pháp Cửu Phẩm do Di La truyền thụ, sớm có được năng lực Luyện Thần Hoàn Hư nhất định.

Họ giao phong, khiến lực lượng của Di La xuất hiện trên diện rộng tại nơi đây. Hơn nữa, thủ đoạn trộm đoạt lực lượng danh hiệu của thủ lĩnh núi rừng, càng quấy nhiễu sự gia trì danh hiệu ở các khu vực khác, đây cũng là một trong những nguyên nhân thu hút ánh mắt của Di La.

Biết rõ căn nguyên và kết quả của sự việc, Di La thầm cười: "Nếu là vài năm trước, ta có lẽ còn sẽ nhằm vào ngươi, nhưng giờ đây ta phải xử lý vô số thông tin. Chính ngươi không muốn tuân theo quy tắc, sao có thể nhận được sự gia trì danh hiệu tốt đẹp? Bất quá nói đi cũng phải nói lại, Đạo Thanh và thủ lĩnh núi rừng chờ đợi lâu như vậy, ý tưởng của hai người dường như cũng ảnh hưởng lẫn nhau. Mỗi người đều mai phục một quân bài tẩy ở bên cạnh, nhưng lại có suy nghĩ quá mức gần gũi, điểm mai phục cũng thiếu chút tính toán, khiến quân bài tẩy của mình va chạm vào nhau."

Di La nhìn về phía bên kia. Ở đó đứng một trung niên nhân khoác da gấu, tay cầm tấm khiên. Động tác của y có chút giống dã thú săn mồi, có thể tùy thời lao ra tiếp viện thủ lĩnh núi rừng, chẳng qua sự chú ý của y rất nhanh đã rời khỏi thủ lĩnh núi rừng, chuyển sang một vị Thần Quân mặc áo đỏ, mang theo cỏ cây tinh linh đứng phía sau mình.

"Ta là Hòa Hợp Chiêu Dận Thần Quân của Hàm Hạ, đây là học đồ Vong Ưu Tiên của ta. Hôm nay đến đây chỉ hy vọng ngài có thể đứng ngoài quan sát trận chiến này."

Dã Tính Thủ Lĩnh nhìn chằm chằm Chiêu Dận Thần Quân, lạnh lùng nói: "Thủ lĩnh núi rừng là Đại Druid của Phỉ Thúy Tiên Cảnh chúng ta. Ta tại sao phải nghe theo chỉ thị của ngươi, để hắn gặp nguy hiểm tính mạng?"

"Thứ nhất, ngươi không phải là đối thủ của ta; thứ hai, sau khi thủ lĩnh núi rừng chết, ngươi có thể lấy đi một phần tư quyền năng này; thứ ba, Đạo Thanh sẽ kế thừa vị trí sau khi thủ lĩnh núi rừng ngã xuống, trở thành Đại Druid kế nhiệm."

Chiêu Dận Thần Quân nói. Hư ảnh Khai Hóa Thần Quân xuất hiện phía sau, hỗ trợ Chiêu Dận Thần Quân áp chế Dã Tính Thủ Lĩnh.

Mượn lực lượng của Khai Hóa Thần Quân, Chiêu Dận Thần Quân cũng nhìn thấy một phần chân tướng của Đại Druid này: dưới hình tượng trung niên nhân, còn có hình tượng một nữ tử khoác lông chim cầm cung tên và hình tượng một thanh niên tay cầm hỏa xà.

Điều này tượng trưng cho Đại Druid trước mắt có thể xem là một vị thần ba pha. Đồng thời, Chiêu Dận Thần Quân cũng nhìn ra khái niệm của Đại Druid này vô cùng đặc thù. Dù quyền năng của hắn chỉ gồm quái vật, dã thú, săn bắn, báo thù, Thần Hi và trăng khuyết, nhưng thần tính lại cực kỳ phức tạp, có dấu vết ít nhất năm thần hệ, là một Bán Thần đặc biệt sau khi dung hợp nhiều khái niệm thần linh nặng nề.

Chiêu Dận Thần Quân vô cùng rõ ràng, trạng thái của Đại Druid trước mắt không hề tốt, mà hắn lại còn thêm vào một "quả cân" nữa.

Đầu ngón tay Thần Quân hiện ra chút thần lực sinh mạng, trong đó còn lẫn chút thần lực hòa hợp, khẽ nói: "Chỉ cần ngươi nguyện ý cùng ta đợi bên cạnh chờ đợi kết cục trận chiến này, bất luận Đạo Thanh thắng lợi hay thủ lĩnh núi rừng thắng lợi, ta đều có thể trợ giúp ngươi ổn định trạng thái bản thân."

Nghe vậy, sắc m��t Dã Tính Thủ Lĩnh không đổi, nhưng trạng thái cảnh giác ban đầu lại rõ ràng thả lỏng xuống. Điều này vô thức biểu đạt lựa chọn của y.

Nhìn thấy cảnh này, Chiêu Dận Thần Quân lộ ra một tia cười nhẹ, cùng Vong Ưu Tiên cùng nhau ngắm nhìn trận chiến giữa Đạo Thanh và thủ lĩnh núi rừng.

Là Đạo Thanh, người tự mình chế tạo thần thông, ngưng tụ nhiều thẻ bài, am hiểu nhất là điều khiển các loại quái vật cấp cao do hắn sáng tạo, dùng chiến thuật biển người để nghiền ép đối phương.

Sau khi nhận được sự gia trì danh hiệu của Di La, nhiều thẻ bài truyền kỳ của Đạo Thanh cũng bắt đầu nhanh chóng tiến gần đến cấp độ Bán Thần.

Dù cho đa số không thực sự bước vào hàng ngũ Bán Thần, nhưng cũng có được đặc tính Bán Thần nhất định, kết hợp với sa bàn pháp bảo Đạo Thanh tế luyện nhiều năm, cùng với Sơn Hải Cảnh bảo vật nội hàm của hắn, đủ để khiến thủ lĩnh núi rừng phải kiêng kỵ.

Nhưng thủ đoạn của thủ lĩnh núi rừng cũng không tầm thường. Vô số dây leo không ngừng chui lên từ lòng đất, hóa thành các loại cành cây thẳng tắp hướng về Đạo Thanh.

Những dây mây đó dung hợp nhiều đặc tính của cây cối, trong khi lan tràn, cũng điên cuồng khuấy động nguyên khí và lực lượng xung quanh. Thổ địa bị khuấy động sôi trào, hư không bị nhiễu loạn vặn vẹo, nghiêm trọng quấy nhiễu uy lực của Sơn Hải Cảnh.

Di La ở phía trên nhìn rõ ràng, trong lòng phân tích: "Thủ lĩnh núi rừng này cũng thật xui xẻo, không chọn con đường nào tốt đẹp, lại chọn cách lấy sự đa dạng của cây cối để mở rộng quyền năng núi rừng. Đáng tiếc con đường này đã bị Kiến Mộc Chủ chiếm cứ. Dù cho hắn bây giờ có tiến thêm một bước, cũng không thể trở thành Chân Thần, trừ phi hắn nguyện ý trở thành thuộc thần của Kiến Mộc Chủ. Bất quá, nếu hắn chịu từ bỏ tính độc lập, dựa theo sức sống này, thực ra có thể chọn trở thành thuộc thần của Phỉ Thúy Thủ Lĩnh, như vậy việc tấn thăng Chân Thần sẽ dễ dàng hơn không ít."

"Nói như vậy, cũng khó trách hắn muốn giết Đạo Thanh. Hắn là muốn trước chiếm cứ Sơn Hải Cảnh, kết hợp núi rừng của bản thân với Sơn Hải Cảnh, diễn giải một hệ thống tuần hoàn tự nhiên quy mô nhỏ, rồi dần dần mưu cầu các lĩnh vực khác sao? Đáng tiếc, Sơn Hải Cảnh là bảo vật nội hàm của Đạo Thanh. Hắn chết rồi, diệu dụng của bảo vật này cũng sẽ mất đi quá nửa, căn bản không thể đáp ứng ý nghĩ của hắn..."

Trong lúc Di La suy tư, Đạo Thanh cũng mở ra quân bài tẩy của bản thân. Hắn ném ra ba tấm thẻ bài, tụng niệm cổ xưa thần chú.

Mà lực lượng của ba tấm thẻ bài lại chỉ hướng một danh hiệu trên Di La Bảo Quyển: 【Di La Thiên Chủ · Đông Hoàng Kim Khuyết · Thái Nhất Thanh Hoa · Nguyên Dương Thuần Chân · Diệu Linh Thượng Thánh】.

Đương nhiên, lực lượng trên ba tấm thẻ bài Đạo Thanh ném ra dù có các khái niệm như thái dương, sinh cơ, cỏ cây, nhưng tính định hướng lại không quá mạnh mẽ.

Một nguyên nhân khác khiến nó hướng về danh hiệu này là bởi chính Di La đang chú ý đến nơi đây.

"Vẫn còn có thủ đoạn như vậy."

Di La cũng không ngăn cản việc nghi thức diễn ra, mặc cho lực lượng thuộc về 【Di La Thiên Chủ】 trong Bảo Quyển giáng xuống, hóa thành một tôn thần đứng trước Đạo Thanh, áp chế thủ lĩnh núi rừng.

Đối mặt hư ảnh 【Di La Thiên Chủ】 với lực lượng không hề kém bản thân, thủ lĩnh núi rừng vẫn thong dong điềm tĩnh, một mặt chống đỡ, một mặt phát ra tín hiệu cho Dã Tính Thủ Lĩnh. Nhưng chỉ chốc lát sau, không hề có hồi đáp hay biến hóa nào, thủ lĩnh núi rừng liền rõ ràng hậu chiêu của mình đã bị kiềm chế. Hắn giơ cao thần khí trong tay, tính toán phá vỡ Sơn Hải Cảnh, nhưng không ngờ Đạo Thanh lại đưa ra một lựa chọn nằm ngoài dự liệu của mọi người.

Đạo Thanh hướng về phía hư ảnh 【Di La Thiên Chủ】 cao giọng nói: "Ta nguyện hiến tế nguyên khí trong Sơn Hải Cảnh, cùng với vô số pháp lý trong đó, kính mời Thái Ất Cảnh hiển hóa!"

Lần này đến cả Di La cũng có chút đứng ngồi không yên. Chiêu Dận Thần Quân đang ngăn Dã Tính Thủ Lĩnh cũng sững sờ tại chỗ, thầm nói: "Tên tiểu tử này trước kia hỏi thăm ta về cục diện Diệu Hữu Thiên, hóa ra là vì lúc này sao?"

Nghĩ đến đây, Chiêu Dận Thần Quân đột nhiên thấy Vong Ưu Tiên hơi kinh ngạc nhìn mình, cảm thấy có chút không thoải mái, bèn nhỏ giọng giải thích.

Còn phía dưới, thủ lĩnh núi rừng, cùng với việc Sơn Hải Cảnh được hiến tế, đã thấy vô số hư ảnh thần linh hiện lên.

Đó là cảnh tượng bên trong Diệu Hữu Thái Ất Cảnh, nơi vô số hư ảnh thần hệ hiện lên, vờn quanh Đạo Thanh. Trong đó, ba thần hệ có chút liên hệ với thủ lĩnh núi rừng, không ngừng quấy nhiễu quyền năng và lực lượng của hắn, xé toạc căn cơ và bản nguyên của hắn.

Cũng trong lúc đó, Dã Tính Thủ Lĩnh đang đứng bên cạnh Chiêu Dận Thần Quân cũng không nhịn được tiến lên hai bước, nhìn những dấu vết quen thuộc trong một số thần hệ, đồng tử y trở nên có chút hoài niệm và thống khổ. Y khẽ nói: "Thì ra, vẫn còn có người nhớ đến chúng ta sao? Nhớ đến thần hệ của chúng ta sao?"

Nhớ lại như vậy, Dã Tính Thủ Lĩnh đã cảm thấy một phần thần tính hỗn loạn trong cơ thể mình dường như cũng được thư giải không ít.

(Ps: Chức năng của Hương Đăng Công Đức Phật có sự sửa đổi nhất định, mọi người đừng quá để tâm. Còn thiếu 20 chương nữa.)

Bản văn này, là báu vật độc quyền chỉ trao tay tại truyen.free.