(Đã dịch) Di La Thanh Quyển - Chương 823 : Cùng phu tử vấn đáp
Giang Yển Thành.
Nơi đây chính là vùng đất do Thanh Nguyên quản hạt. Nửa khắc đồng hồ trước vừa có một trận mưa nhỏ, mặt đất vẫn còn hơi lầy lội, nhưng do ảnh hưởng từ pháp hội sắp được Di La khai mở, mấy ngày nay lượng người qua lại vô cùng đông đúc. Tất cả mọi người sống gần đây đều mong muốn được tận mắt chứng kiến Di La ngay từ khoảnh khắc đầu tiên.
Rất nhiều hài tử chạy tới chạy lui trong đám đông, cảnh tượng vô cùng náo nhiệt.
Một đứa trẻ chạy phía trước thỉnh thoảng quay đầu lại, vẫy tay hô lớn: "Ca ca, nhanh lên một chút, nhanh lên một chút, đến trễ sẽ không còn chỗ đâu!"
"Cứ từ từ, cứ từ từ thôi. Điện hạ Phỉ Thúy còn chưa biết khi nào mới tới, chúng ta không cần vội."
Một thanh niên với nét mặt có chút thanh tú đi theo sau cậu bé. Bên cạnh hắn còn có ba đệ đệ muội muội khác. Sau lưng bọn họ là song thân trông có vẻ lớn tuổi, gương mặt hằn rõ vẻ tang thương, và phía sau song thân lại là hai lão nhân dắt dìu nhau.
Đám đông qua lại bên cạnh khi thấy hai vị lão nhân đều hơi né tránh. Khi biết được một trong số họ đã ngoài sáu mươi tuổi, họ càng dành sự tôn trọng lớn hơn. Đây cũng là một trong những thái độ thường thấy của người dân Long Chi Địa đối với người già.
Mặc dù tại phương Thiên Vũ này, phần lớn năng lực của loài người thường bắt đầu suy giảm ở độ tuổi bốn mươi đến năm mươi, nhưng đa số người cơ bản không sống nổi đến năm mươi tuổi. Nhiều người quanh năm vất vả trên đồng ruộng, những nam tử tráng niên mới ba mươi tuổi đã trông xấp xỉ người già năm mươi, đến bốn mươi tuổi đã đầy mình bệnh tật. Rất nhiều khi chưa tới năm mươi, họ đã lựa chọn tự mình rời đi vào một đêm nào đó, cốt là để không làm khổ con cháu mình.
Vì vậy, trong dân gian Long Chi Địa, những lão nhân ngoài sáu mươi tuổi vô cùng thưa thớt. Đương nhiên, hai năm qua số lượng này đã tăng lên một chút, bởi lẽ theo sự truyền bá của hệ thống cấp bậc Cửu phẩm, rất nhiều nông phu di dời đến Phỉ Thúy Bình Nguyên hoặc sinh sống gần đó đều tự nhiên lĩnh hội được các danh hiệu như 【 Nhân đạo · Cày phu Tòng Cửu phẩm 】 và 【 Nhân đạo · Nông phu Đang Cửu phẩm 】, từ đó nhận được những gia trì tương ứng.
Hai danh hiệu này đối với nông phu mà nói, có sự trợ giúp vô cùng to lớn.
Trong đó, 【 Nhân đạo · Cày phu Tòng Cửu phẩm 】 có hai năng lực.
【 Đốt Nương Làm Rẫy 】: Cổ pháp cày cấy, khẩn cầu bội thu. Có thể thông qua thời gian dài cày cấy mà sinh ra liên hệ yếu ớt với thổ địa dưới chân, đồng thời có khả năng nhận biết thực vật trên đất một cách mơ hồ. Khi đứng trên đất, tốc độ khôi phục tinh lực sẽ được tăng lên biên độ nhỏ.
【 Da Dày Thịt Béo 】: Da dày như Trệ, thân thể cường tráng như trâu. Sức bền của thân thể và khả năng chịu đòn, chịu ma sát của da được tăng lên biên độ nhỏ; khả năng chống chịu bệnh tật cũng được tăng lên một chút.
Danh hiệu 【 Nông phu 】 vốn là cấp Tòng Cửu phẩm, nhưng theo tin tức của Bảo Quyển Di La thu thập được, cộng thêm sự chú ý đặc biệt của Di La, cuối cùng đã tấn thăng lên Đang Cửu phẩm, năng lực cũng toàn diện hơn so với 【 Cày phu 】.
Trong hai hạng năng lực của 【 Cày phu 】, 【 Đốt Nương Làm Rẫy 】 tấn thăng thành 【 Cày Sâu Cuốc Bẫm 】. Trên cơ sở nguyên bản, mối liên hệ với thổ địa trở nên sâu sắc hơn một bước, hơn nữa có thể thông qua nhiều lần trồng trọt mà thấu hiểu đặc tính của các loài thực vật tương ứng.
【 Da Dày Thịt Béo 】 tấn thăng thành 【 Chịu Khổ Chịu Cực 】. Trên cơ sở vốn có, năng lực khôi phục trở nên mạnh mẽ hơn, đặc biệt là khi thể lực cạn kiệt, có thể phục hồi toàn bộ thể lực chỉ với một phần hai, thậm chí một phần ba thời gian nghỉ ngơi bình thường.
Ngoài ra, 【 Nông phu 】 còn có ba khả năng thuộc về 【 Cày Cấy Cây Nghệ 】.
【 Cày Cấy Cây Nghệ 】: Thức khuya dậy sớm, chuyên tâm cày cấy. Linh tính được tăng lên biên độ cực nhỏ, nhưng khi cày ruộng, làm cỏ, trồng cây, gieo giống, có khả năng cảm ứng ở mức độ khá lớn, biết được làm thế nào để tiến hành các loại công việc sản xuất nông nghiệp tốt hơn.
Có thể nói, hai danh hiệu này đã giúp rất nhiều người vốn không sống nổi được tiếp tục sống.
Hơn nữa, sự xuất hiện của những danh hiệu tương tự như 【 Bà Mụ 】 còn giúp tăng cao tỷ lệ sống sót của hài tử.
Vì vậy, trong miệng bách tính tầng lớp thấp kém, danh hiệu thần chức 【 Chính thống 】 mà Di La kế thừa căn bản không đáng để nhắc đến. Tuyệt đại đa số người dân tầng lớp thấp kém càng thích gọi Di La là Thần Nông nghiệp và Đấng Ban Sự Sống.
Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Di La còn chưa tới Giang Yển Thành mà đã có rất nhiều người tề tựu tại nơi này.
Đương nhiên, là thành trì trực thuộc thứ hai của Di La trong Phỉ Thúy Bình Nguyên (ngoại trừ Phỉ Thúy Trấn), do cháu trai của ngài quản lý, Giang Yển Thành tự nhiên không chỉ có loài người sinh sống.
Quan sát kỹ lưỡng, trong đám đông vẫn có thể thấy một vài Hồ nhân mang tai và đuôi cáo. Đây là một trong những chủng tộc đặc sắc của Long Chi Địa. Chủng tộc này trong truyền thuyết có nguồn gốc từ tinh phách của bán thần Cửu Vĩ Hồ đã ngã xuống. Bọn họ trời sinh có hai loại hình thái: hồ và người, là những kẻ yêu thích trò đùa ác và nghệ thuật một cách tương đối cực đoan.
So với loài người bình thường, Hồ nhân có ưu thế hơn về thân pháp và sức hấp dẫn, nhưng lực lượng lại khá yếu. Theo cách nói của Tây Phương Đại Lục, họ có chỉ số nhanh nhẹn và sức hấp dẫn cộng hai, nhưng chỉ số lực lượng lại giảm hai.
Ở một số nơi mà người thường khó có thể leo trèo, còn có một vài Linh Hầu tộc thân thủ nhanh nhẹn, toàn thân phủ lông, phía sau có một cái đuôi linh hoạt, vóc người tương đối nhỏ bé.
Chủng tộc này cũng tương tự như Hồ nhân, nhưng có phần tốt hơn một chút. Nghe nói có liên quan đến Viên Hầu Thần Quân. Cái đuôi phía sau trải qua rèn luyện đặc biệt có thể xem như một loại vũ khí ma pháp. Hơn nữa, thể chất của chủng tộc này cũng hơi tương đồng với Hồ nhân; theo cách nói của Tây Phương Đại Lục, họ có chỉ số nhanh nhẹn và cảm nhận cộng hai, trong khi chỉ số sức hấp dẫn giảm hai.
Ngoài hai chủng tộc đặc thù của Long Chi Địa với số lượng khá đông đảo này, trên bầu trời và ven bờ nước cũng có một số Thiên Cẩu tộc và Ngư nhân tộc có nguồn gốc từ vùng duyên hải.
Tuy nhiên, số lượng của họ càng thưa thớt hơn, lại ẩn mình càng khéo léo hơn, người bình thường căn bản không thể phát hiện.
Nhưng việc họ xuất hiện tại đây đều là vì muốn được diện kiến Di La một lần, bởi vậy nhiều ngày qua họ đều an phận thủ thường, không hề gây ra bất kỳ tai họa nào.
Đột nhiên, một Thiên Cẩu cấp bậc chuyên nghiệp cao nhất đang bay trên không trung cảm nhận được nguy hiểm. Chưa kịp phản ứng, một tiếng thiên âm mịt mờ giáng xuống, sau đó từng đạo thiên quang rủ rượi. Hơn ngàn kim giáp thần binh đứng chắn phía trước mở đường, vô số hoa cỏ lưu ly trải thành vân lộ, mấy chục tiên hạc hoặc trắng hoặc xanh nâng ngọc liễn chậm rãi tiến lên.
Hai bên ngọc liễn, Ngọc Nữ, Nguyệt Nga, Mẫn Nữ cầm trong tay cẩm xí bảo tràng, lều trướng lọng tàn, bảo bình cờ xí cùng các loại khí cụ sắc màu khác, diễn hóa ra nhiều dị tượng.
Đám đông ngưng thần nhìn, liền thấy bốn mươi chín tầng vòng ánh sáng giao thoa trong ngọc liễn. Không ít người cảm ngộ trong lòng, rối rít quỳ xuống đất cầu nguyện, miệng tụng thần danh Di La.
Nguyện lực bốc lên, hóa thành tường vân bao quanh Di La. Vòng ánh sáng chuyển động, nghiền nát từng niệm, sau đó theo sự dẫn dắt của nguyện lực, đưa những cảm ngộ đó nhập vào tâm thần họ.
Lần đầu tiên này, Di La chỉ thu lấy một phần cực nhỏ nguyện lực làm chi phí chuyển hóa, còn lại toàn bộ nguyện lực đều hoàn trả lại chúng sinh.
Trong khoảng thời gian ngắn, bên trong Giang Yển Thành tái hiện cảnh tượng tương tự như gần Phỉ Thúy Thung Lũng. Nhiều chức nghiệp giả rối rít có được đột phá nhỏ, nhưng những người được hưởng lợi lớn hơn lại là đông đảo nông dân.
Nam tử trẻ tuổi dẫn theo các đệ đệ muội muội lúc trước, lại càng cảm ngộ được nhiều huyền bí làm nông hơn trên cơ sở nguyên bản, từ 【 Nhân đạo · Cày phu Tòng Cửu phẩm 】 tấn thăng thành 【 Nhân đạo · Nông phu Đang Cửu phẩm 】.
Cha mẹ cùng ông bà nội bên cạnh thấy vậy, rối rít vui mừng khôn xiết, không ngừng lễ bái về phía Di La ở trên cao, miệng lẩm bẩm những lời cảm tạ và khẩn cầu bình an.
Mẫn Nữ thủ lĩnh đứng bên cạnh Di La đột nhiên cảm thấy gì đó, nhìn xuống hai vị lão nhân tinh khí thần đã sớm tiêu hao gần hết, nàng khẽ thở dài một tiếng, đưa tay chạm nhẹ vào bảo bình, khẽ búng ngón tay. Một giọt cam lồ rơi xuống, hóa thành quang vũ mỏng manh, tưới nhuận cho nhiều sinh linh và thực vật quanh hai vị lão nhân.
Sau đó, Mẫn Nữ này không ngừng chạm nhẹ bảo bình, vẩy cam lồ ra, trị liệu vô số cư dân tụ tập tại đây, xua tan không khí ô uế tích tụ do quá nhiều người hội tụ, ngay cả Chuột Vương vạn năm cũng không kịp nuốt chửng.
Thông tin lĩnh vực 【 Trị liệu 】 không ngừng hiện lên trước mắt Di La. Di La chuyển giao cho Mẫn Nữ thủ lĩnh, sau khi năng lực được cường hóa, bắt đầu bước ra khỏi ngọc liễn. Ngọc Nữ thủ lĩnh thấy vậy, giơ tay cuốn lên một tầng mây m��, hóa thành nhiều đóa hoa sen ngọc thạch nở rộ dưới chân Di La. Hoa cỏ lưu ly bay lượn, hóa thành những bậc thang ngọc thạch và lưu ly rực rỡ, cung cấp cho Di La bước xuống.
Mỗi một bước chân Di La đạp xuống, hư không đều sinh ra rung động rất nhỏ, không ngừng gột rửa thân thể chúng sinh phía dưới. Đồng thời, có một lực lượng vô hình đỡ từng người dậy, dựa theo tình trạng bản thân mà vây quanh pháp hội.
Một số pháp sư tinh thông hệ Biến hóa và hệ Chú pháp cảm nhận được trong không gian Giang Yển Thành xuất hiện hiện tượng chồng chất nhất định. Loại thủ đoạn này đã vượt ra ngoài sự nhận biết và lý giải của họ.
Nhưng họ không dám mở lời, chỉ lặng lẽ nhìn Di La bước vào chủ vị. Đầu tiên, ngài bày tỏ sự vui mừng trước tiến bộ của Thanh Nguyên, đồng thời trước mặt mọi người truyền thụ danh hiệu mới: 【 Tiên đạo · Nhị Lang Thần Chiêu Huệ Linh Hiển Chân Nhân Triệu Dục Thanh Thành Sơn Đang Ngũ phẩm 】.
Hơn nữa, Di La còn hiển hiện hơn phân nửa thông tin về danh hiệu này trước mặt mọi người, tựa như một vị trưởng giả, nghiền nát mọi kiến thức, từ từ truyền thụ cho người học.
Khí tượng mà danh hiệu này triển lộ ra khiến không ít đạo sĩ chức nghiệp giả đi theo mà tới phải trố mắt kinh ngạc. Họ không ngờ lại có được thu hoạch như vậy. Đối với các đạo sĩ còn chưa đạt đến Truyền Kỳ cảnh giới, nhưng đã công nhận một phần lý luận của Di La, họ cảm nhận được một lượng lớn thông tin về các loại pháp thuật và sở trường. Thậm chí họ cảm thấy chỉ cần mình tiếp thu phần thông tin này, thì việc thành tựu Truyền Kỳ sau này sẽ không còn bất kỳ vấn đề nào nữa.
So với đó, những thông tin mà người bình thường thấy được lại thực dụng hơn rất nhiều, chẳng hạn như cách tìm nguồn nước, cách tốt hơn để dọn dẹp tạp khí tích tụ trong lòng đất, vân vân.
Một số người có ngộ tính cao hơn một chút còn có thể nhìn thấy được chút đạo tu hành, từ người bình thường chuyển hóa dần sang hướng pháp sư.
Có thể nói, chiêu này của Di La lại đã thay đổi vận mệnh của rất nhiều người.
Đồng thời, Di La cũng khéo léo lồng ghép những lý niệm và thông tin mình muốn tuyên giảng vào trong những lợi ích này, khiến cho việc tuyên giảng sau đó của ngài vô cùng thuận lợi. Tất cả những người đã nhận được lợi ích, khi nghe Di La tuyên giảng nội dung, đều có thể tìm thấy những điểm tương đồng hoặc những phần khế hợp với lợi ích mà mình đã đạt được trước đó.
Khi có sự tăng lên rõ rệt về sức mạnh, tự nhiên khiến cho rất nhiều lời phản bác không thể thốt ra khỏi miệng họ. Dù cho thật sự cảm thấy không đúng, thì họ cũng luôn phải cân nhắc kỹ lưỡng về ngôn ngữ và cách dùng từ. Mà những lời phản bác của họ, đối với Di La mà nói, chẳng đáng kể chút nào. Những nghi vấn mà họ đưa ra, dù Di La chưa từng tiếp xúc trước đây, thì với đạo lý thu nạp Tứ Cửu, Độn Nhất của mình, Di La cũng sẽ ngay lập tức diễn hóa ra phương pháp ứng đối.
Điều này cũng dẫn đến khi Di La tuyên giảng xong, toàn bộ trường hội đều chìm vào tĩnh lặng.
Người có nghi vấn đã được giải đáp, kẻ cố gắng phản bác cũng không tìm thấy điểm phản bác, mà người công nhận thì càng thêm thật lòng khâm phục.
Mọi sự đều diễn ra hài hòa như vậy, cho đến khi một âm thanh vang lên.
"Ta có một điều muốn hỏi!"
Nghe thấy tiếng hỏi, đám đông rối rít quay đầu lại, liền thấy thần quang hiện lên, chính là Phu Tử hiển hóa ra một phần bề ngoài chân thần của mình, cốt là để đám đông không đến nỗi bị tổn thương vì không thể chịu đựng sức mạnh thần tính ẩn chứa trong chân thân, đồng thời nhận biết được thân phận chân thần này.
Mọi người tại đây lại một lần nữa im lặng. Đương nhiên, cũng có một bộ phận bách tính, ví dụ như vị thanh niên lúc trước. Là thế hệ trẻ, hắn không cảm nhận rõ ràng lắm về chiến công của Phu Tử, đặc biệt là việc ghi tên, hắn thấy cũng chẳng có mấy tác dụng.
So với đó, Di La mới thật sự là đấng cứu rỗi đã giúp ông bà hắn sống sót, giúp phụ thân hắn không còn phải chịu thống khổ giữa đêm khuya.
Vì vậy, đối với Phu Tử đã đưa ra nghi vấn, khiến bầu không khí kính trọng Di La nguyên bản tan biến, thậm chí khiến những người vốn sùng bái Di La xuất hiện sự chia rẽ, vị thanh niên kia có chút không nhịn được mà trợn mắt nhìn.
Thái độ như vậy khiến không ít người cũng phải trợn tròn mắt. Cha mẹ hắn lại càng vội vàng lôi kéo hắn quỳ xuống.
Phu Tử cũng không bận tâm, mở miệng bày tỏ bản thân sẽ không trách tội thanh niên, sau đó liền bắt đầu phản bác một số đạo đức luân lý mà Di La đã tuyên giảng trước đó.
Phần thông tin mà Di La tuyên giảng này, hơn phân nửa có nguồn gốc từ hệ thống Hàm Hạ, một phần nhỏ kết hợp với hệ thống đạo đức từ nhiều thế giới mà ngài đã trải qua. Cuối cùng, sau mấy năm cảm ngộ tại Long Chi Địa, đã được bản địa hóa ở một mức độ nhất định.
Vì vậy, phần lý luận đạo đức này nghe thì không có vấn đề gì, nhưng trên thực tế thao tác sẽ tồn tại những sơ hở nhất định.
Mà phương diện này lại chính là một trong những điều Phu Tử am hiểu nhất, người quan tâm đến dân tình. Sau khi chỉ ra chỗ sơ suất của Di La, ngài không thừa thắng xông lên mà chờ Di La suy xét và hồi đáp. Hai người cứ thế một hỏi một đáp, một đáp một hỏi, khiến những lý luận vốn còn hơi "chưa quen khí hậu" với Long Chi Địa trở nên ngày càng khế hợp với tình hình thực tế của Long Chi Địa.
Hai vị đại thần mang ý thức hiện hữu là Thượng Thiên Hậu Thổ, vốn đã chú ý cao độ đến nơi đây, nay lại càng dồn nhiều sự chú ý hơn.
Ngoài Phỉ Thúy Bình Nguyên, các thế lực Quý tộc vốn đã rất chú ý đến lần này đều rối rít truyền tin tức ra ngoài, nhưng họ không ngờ rằng vừa mới hành động, trong Giang Yển Thành đột nhiên bùng phát một thần lực hùng mạnh.
Ngay từ đầu, những người này còn tưởng rằng Di La và Phu Tử xích mích. Một giây kế tiếp, lại thấy một chút linh quang từ trong Thượng Thiên hiện lên, chậm rãi rơi xuống, kết hợp với một lực lượng nào đó sau đó, tạo thành một đạo quang huy rực rỡ.
Bất kỳ ai nhìn thấy sự tồn tại chói lọi này đều có thể trong nháy mắt hiểu được hàm nghĩa của nó.
Thần chức 【 Quan hệ Xã hội 】.
Đây là tổng hợp những thông tin Di La và Phu Tử đã thảo luận, được cụ hiện hóa dưới sức mạnh của Thượng Thiên Hậu Thổ. Đồng thời, đây cũng là minh chứng cho việc Thượng Thiên Hậu Thổ đã mở ra một phần lĩnh vực mà mình nắm giữ cho Di La và Phu Tử.
Và sự xuất hiện của thần chức này càng đại diện cho tính chính xác của những thông tin Di La đã tuyên giảng.
Kết hợp với thần chức chính thống Di La vốn nắm giữ, tất cả mọi người tại chỗ đều cất tiếng hoan hô. Vô số người cùng nhau hô vang danh hiệu Di La và Phu Tử, lại còn thêm cách gọi "Người bảo vệ Quan hệ Xã hội" trước danh xưng của hai vị.
Phu Tử thấy vậy, thuận thế chia thần chức này thành hai phần, bản thân lấy một phần, phần còn lại thì giao cho Di La.
"Đây là điều ngươi xứng đáng có được."
Nguyên tác trọn vẹn, trân quý từng nét chữ, được chắp bút riêng tại truyen.free.