A Tuyền hành động là để biểu đạt suy nghĩ của mình với Chấp Phù Tiên Ông. Vị tiên ông, người có thể cảm nhận được sự biến hóa linh tính của chúng sinh, trầm mặc chốc lát rồi ôn tồn nói: "Bản thân Di La cũng mong các ngươi ở lại nơi đây, bởi vậy ban đầu hắn mới để các ngươi chuyển kiếp tại vũ trụ này. Trở về cuối cùng quá đỗi hiểm nguy. Các ngươi ở lại đây, dẫu cho hắn có thất bại, ít nhất vẫn còn đại diện cho một chi mạch của Hàm Hạ tồn tại."

"Nhưng khi mất đi sự dẫn dắt của lão gia, chi mạch chúng ta tạo dựng lên còn giữ được bao nhiêu hình bóng của Hàm Hạ đây?" A Tuyền hỏi ngược lại.

Chấp Phù Tiên Ông thở dài một tiếng: "Bởi thế hắn mới sốt ruột, khát khao sớm ngày cải tạo phương thiên vũ này, không ngừng tối ưu hóa hệ thống Tam Nguyên và Tam Mới, khiến cho đạo tắc pháp lý vận hành khắp vòm trời càng thêm tiệm cận với hoàn cảnh của Hàm Hạ."

"Ta đã rõ." A Tuyền khom mình lui ra. Chấp Phù Tiên Ông liếc mắt một cái đã hiểu rằng A Tuyền tuyệt nhiên không nghe lọt lời nào. Người lắc đầu, không tiếp tục khuyên nhủ, mà chậm rãi dạo bước khắp các nơi trên mảnh đất Bị Long.

Trong số thập đại pháp tướng Di La từng sáng tạo ngày trước:

Tử Vi Tinh Chủ Tướng, tượng trưng cho trật tự, nay đã thăng hoa thành Thiên Sáng Đấu Bà Ngoại, không ngừng hoàn thiện tinh không, giúp tinh thần chi đạo của Hàm Hạ có thể vận chuyển trong thiên vũ Bị Long. Đồng thời, đó cũng là sự hoàn thiện thiên nguyên, củng cố hệ thống Tam Nguyên và Tam Mới của đất Bị Long.

Thanh Tịnh Như Lai Tướng là trí tuệ và giác ngộ, sau khi thăng hoa thành Thanh Tịnh Phật Lão, đã không ngừng ảnh hưởng một hệ Võ Tăng trong thiên hạ Bị Long, tăng cường đáng kể hệ thống tu hành của đất Bị Long. Đồng thời, điều này cũng giúp cho việc tích lũy trí tuệ tại đây trở nên thuận tiện hơn, linh cảm bùng phát thường xuyên hơn, khiến cho Thương Sinh Vạn Dân Tướng, sau khi thăng hoa lên Ngũ Đức Hoàng Bà Ngoại, có thể tốt hơn thúc đẩy sự vận chuyển của văn minh thiên địa, ghi chép và truyền lại vô vàn thông tin.

Còn Chấp Phù Tiên Ông, tương tự như ba vị trên, do thừa kế một phần lực lượng của Đạo Đức Thiên Tôn, không chỉ quản lý chức nghiệp đạo sĩ - chuyên nghiệp đứng đầu tại đất Bị Long, mà bản thân người còn có thiên phú đặc biệt trong việc giáo hóa, dẫn dắt biến hóa, thậm chí sáng tạo linh tính mới. Người thường xuyên cần xuất ngoại để chỉ dẫn và dẫn dắt, lẽ ra công việc của người sẽ vô cùng bận rộn. Nhưng thực tế, trong tất cả các pháp tướng của Di La, Chấp Phù Ti��n Ông là vị có tính độc lập mạnh mẽ nhất.

Đối với giới đạo sĩ, Chấp Phù Tiên Ông sẽ vận dụng lực lượng của Thần Tiêu Nhật Cung Ngây Thơ, Thanh Hoa Cửu Dương Thiên Quân, Đông Hoa Mộc Công, Tây Cực Kim Mẫu, thậm chí triệu tập tám vị chủ thần trong Di La Bảo Quyến, tức U Minh Vĩnh Ninh Trấn Ngục Phủ Quân, Thiên Nhất Đỉnh Chiến Kỳ Đạo Chân Quân, Động Dương Xích Hoàng Toại Quang Chân Quân, Phong Trạch Sáng Sớm Hạo Hiểu Ách Chân Quân, v.v., để giải quyết tốt đẹp các vấn đề dẫn dắt tiên đạo.

Về phần chức trách thường ngày của bản thân người, cũng có nhiều hóa thân, thậm chí do các đạo sĩ thừa hưởng truyền thừa này hoàn thành. Điều này khiến Chấp Phù Tiên Ông đa số thời điểm chỉ cần bù đắp những chỗ thiếu sót, phòng ngừa vạn nhất mà thôi.

Dĩ nhiên, thỉnh thoảng Chấp Phù Tiên Ông cũng hỗ trợ Huyền Minh Đế Quân ổn định nhân tính. Dù sao vị này không giống Luân Hồi Đế Quân có thể mượn lực lượng sinh tử luân chuyển, không ngừng cảm nhận tình cảm chúng sinh, thậm chí phối hợp cùng Chấp Phù Tiên Ông trấn áp những cảm xúc cực đoan để ổn định nhân tính của bản thân.

Là Thể Đạo Huyền Khung Tướng thăng hoa, thúc đẩy vạn vật vận chuyển, Huyền Minh Đế Quân về bản chất rất dễ lâm vào cảnh "đạo hóa". Vì vậy, định kỳ duy trì nhân tính của vị ấy, đặc biệt trong tình huống Di La tự thân cũng bị trọng thương, đã trở thành công việc của Chấp Phù Tiên Ông.

Bước vào một tòa miếu thờ, từ hư không hiện ra hư ảnh Đông Hoàng Chung, nhẹ nhàng lay động về phía Huyền Minh Đế Quân. Kéo theo nguyện lực trong tạp niệm, thuần hóa linh tình, sau khi đánh thức Huyền Minh Đế Quân, Chấp Phù Tiên Ông không khỏi nhìn quanh, thu gom linh tính dư thừa, đưa đến một pháp đàn trong điện Phỉ Thúy Cung.

Bên trong, Di La Ngậm Thật Ngự Lịch Tướng đang ngồi thẳng tắp. Bề ngoài, tướng này là tập hợp thể của mọi linh tính và hồn linh vận chuyển, của tiềm thức chúng sinh, ý chí tự nhiên và các tập hợp ý thức hiện hữu. Thực chất, đó là trạng thái chồng chất của vạn sự vạn vật, tượng trưng cho vật bị quan trắc đều là Ngậm Thật Ngự Lịch Tướng. Trong tính toán của Di La, phương hướng thăng hoa sau này là Vạn Linh Đế Quân, đại diện cho sự hội tụ linh tính và ý chí của chúng sinh.

Nhưng bởi vì hiện tại, đất Bị Long vẫn còn tồn tại hai vị đại thần ý thức hiện hữu là Ông Trời và Hậu Thổ, nên Vạn Linh Đế Quân về bản chất vẫn hư ảo bất định, hoàn toàn không cách nào ngưng tụ thành hình.

Thế nhưng, một khi Ông Trời và Hậu Thổ hoàn toàn dung nhập vào Phỉ Thúy Cung Điện, Vạn Linh Đế Quân tất nhiên sẽ vươn lên đứng đầu, trở thành tồn tại có vị cách thần lực vĩ đại gần nhất trong số các pháp tướng thăng hoa ở nhiều mặt.

Đồng thời, theo sự quy vị của Ông Trời và Hậu Thổ, Thật Ngọc Hoàng Tướng và Thừa Thiên Địa Chủ Tướng còn lại cũng tất nhiên sẽ cùng thăng hoa.

Trong suy nghĩ của Di La, phương hướng thăng hoa của Thật Ngọc Hoàng Tướng nên là Trường Sinh Đế Quân. Sự trường sinh nơi đây không phải đơn thuần là trường sinh bất tử, mà là chỉ bản tính tự thân của chúng sinh, hoặc một loại khái niệm trường tồn của nguyên thần; đó là phương hướng thăng hoa của cá thể, dựa theo tình hình của thiên vũ Bị Long, cũng có thể xem là một khả năng của con đường đăng thần.

Phương hướng thăng hoa của Thừa Thiên Địa Chủ Tướng thì gắn liền với Kim Hồng Đế Quân, trở thành Huyền Hoàng Ứng Long, hoặc Trung Cực Khôn Dư Địa Hoàng Chỉ, tượng trưng cho đại địa của thiên vũ Bị Long, hay nói cách khác là gánh vác bản chất vật chất của nhiều khái niệm.

"Khi ba vị này cũng thăng hoa, pháp tướng cuối cùng, Di La Ngây Thơ Tướng, cũng hẳn là có thể thăng hoa hướng về Ngọc Hoàng Đế Quân bao hàm toàn diện. Đồng thời, Thể Đạo Huyền Khung Tướng, Ngậm Thật Ngự Lịch Tướng và Thừa Thiên Địa Chủ Tướng cũng có thể kết hợp, tấn thăng thành Tòng Nhất Phẩm Thập Phương Diệu Hữu Hoàn Vũ Đế Quân. Tương tự, Xá Tội Từ Tôn Tướng, Thật Ngọc Hoàng Tướng và Thừa Thiên Địa Chủ Tướng cũng có thể kết hợp, hóa thành Tòng Nhất Phẩm U Minh Tế Độ Xá Tội Đế Quân. Cứ như vậy, có lẽ sẽ có cơ hội cứu độ thiên địa Hàm Hạ, hoặc vũ trụ kia chăng..."

Chấp Phù Tiên Ông ngẩng đầu, nhìn về phía Di La trong Phỉ Thúy Cung Điện. Thực ra, sự thăng hoa của các pháp tướng của Di La đều có phương hướng riêng của chúng.

Cơ sở bao hàm toàn diện của Ngọc Hoàng Đế Quân chính là bốn mươi chín tầng vòng ánh sáng mà người đang cảm nhận lúc này, cùng với đạo lý thấm nhập vào trong đó, tượng trưng cho con đường không ngừng khuếch trương, không ngừng hoàn thiện, và biến hóa đổi thay từng giờ từng khắc.

Trong tưởng tượng, nếu sau này thực sự cần, Di La có thể dùng 49 chi đạo để bao dung mọi thông tin của Hàm Hạ, thậm chí mọi thông tin của vũ trụ kia, nhằm đặt nền móng cho tương lai.

Dưới đây là Thập Phương Diệu Hữu Hoàn Vũ Đế Quân, được hình thành từ sự kết hợp của ba pháp tướng lớn. Ngoài ý nghĩa tượng trưng của bản thân ba pháp tướng, vị này còn có thể được coi là biểu hiện bên ngoài của mọi linh tính, tượng trưng cho mọi khái niệm hư không, cũng như mọi dòng chảy của trụ quang. Bởi vậy, trong suy nghĩ của Di La và Chấp Phù Tiên Ông, vị đế quân này có khả năng nắm giữ mọi biến hóa của tam giới thập phương, tự do đi lại giữa chư thiên không trở ngại, thậm chí xuyên qua giữa các vũ trụ để cứu độ mọi chúng sinh.

Điều quan trọng nhất là, vị này có thể ở một mức độ nào đó tạo lập được một phương thời không độc lập. Khi cần thiết, chưa chắc không thể mở ra một nơi dung thân nguyên bản mới trong vũ trụ đang sụp đổ.

Tương tự, U Minh Tế Độ Xá Tội Đế Quân, được kết hợp từ ba pháp tướng lớn, tượng trưng cho sự luân chuyển biến hóa không ngừng của chúng sinh, cũng là bản tính siêu thoát sinh tử, hơn nữa là khái niệm thăng hoa thoát khỏi mọi trói buộc hiện hữu. Trong tưởng tượng, vị này có khả năng tịnh hóa hỗn độn ma khí, cứu độ sinh linh trầm luân trong đó, thậm chí thiêu đốt căn nguyên của hỗn loạn và hủy diệt. Thần chức "Nghiệp Hỏa" được ngưng tụ trong phương thiên vũ này, từ một góc độ nào đó, chính là một lần thử nghiệm của Di La.

Cho đến khi mọi việc thật sự không thể làm được nữa, vị này hoặc có thể trở thành nguồn nhiên liệu cuối cùng, duy trì sự tồn tại lâu dài của nơi cứu thế, chống đỡ qua một thời kỳ hỗn độn không biết bao lâu.

Chấp Phù Tiên Ông đưa tay vạch một cái, hiện ra một bong bóng nhỏ, bên trong chứa một mảnh thiên địa hoàn chỉnh.

Trong đó, Ngọc Hoàng ở trung tâm, duy trì vận chuyển mọi đạo tắc pháp lý; Diệu Hữu chống đỡ hư không, duy trì biến hóa thời không, xác định vạn vật có thể lưu động bình thường, đồng thời bảo đảm linh tính chúng sinh sống động; Xá Tội nằm sâu dưới lòng đất, nghiệp hỏa thiêu đốt, chuyển hóa mọi năng lượng vốn không thể lợi dụng thành tài nguyên có thể dùng được, và từ chỗ không thể nào diễn sinh ra hy vọng.

Bên dưới, Trường Sinh duy trì bản chất chúng sinh, khiến họ không đến nỗi mất đi căn bản ban sơ nhất vì sự đổi thay qua nhiều đời; Vạn Linh hội tụ sức mạnh chúng sinh, thu gom mọi lực lượng từ tiềm thức và tín ngưỡng; Luân Hồi phụ tá Xá Tội, tiến hành chỉnh hợp lại các lực lượng cạn tầng có thể tái sử dụng, chỉ những tạp chất không thể tái sử dụng mới rơi vào nơi Xá Tội để xử lý; Huyền Minh phụ tá Diệu Hữu, thúc đẩy vạn vật biến hóa, không để mọi thứ bất biến, đồng thời cũng để thăm dò phương hướng hy vọng; cuối cùng Khôn Dư thì bất động không dời, làm vật chất, gánh chịu mọi sinh mạng, bóng tối tử vong của Minh Thổ.

Phía dưới cùng, Chấp Phù duy trì tiên đạo, giáo hóa chúng sinh, dẫn dắt biến số xuất hiện; Ngũ Đức duy trì nhân đạo thần hệ, phụ tá Ngọc Hoàng, dẫn dắt chư thần bảo vệ sự an ổn của nhân gian; Thanh Tịnh duy trì Phật đạo, dẫn dắt chúng sinh giác ngộ, giảm bớt sự xuất hiện của tâm tình tiêu cực; Đấu Bà Ngoại duy trì tinh đấu thần hệ, tương tự phụ tá Ngọc Hoàng, duy trì trật tự thiên giới, bảo vệ sự ổn định của bong bóng.

Ngoài mười vị này ra, còn lại bất kể là Tam Phẩm chính hay Tam Phẩm phụ, bất kể là tám bộ chủ thần hay tiên Phật đại năng, một phần lực lượng thậm chí còn nằm trên Chấp Phù, Ngũ Đức và những người khác. Nhưng bọn họ cũng chỉ trấn áp một phương, duy trì trật tự và ổn định ở một nơi nào đó, không giúp ích nhiều cho toàn thể bong bóng.

Nhiều nhất, những tồn tại diễn sinh từ các vị đó có thể giúp bong bóng có căn cơ cường đại và vững chắc hơn, có thể chịu đựng nhiều áp lực từ ngoại lực hơn, và khi cần thiết, cũng có thể trở thành củi đốt cho Xá Tội.

"Bây giờ, vấn đề duy nhất là, liệu bong bóng này có thể chịu đựng được lực lượng trong khoảnh khắc vũ trụ sụp đổ hay không..."

Di La, người đang ở trong điện Phỉ Thúy Cung, đã hạ mắt xuống khi Chấp Phù Tiên Ông diễn sinh bong bóng. Hắn nhìn bong bóng nước hư ảo kia, khẽ nói ra nỗi lo lớn nhất của mình.

Ý tưởng này được hình thành dần sau khi hắn trở thành người đứng đầu thần hệ và hoàn toàn nắm giữ hệ thống Tam Mới Tam Nguyên. Thuở trước, nó chỉ là một ý niệm thoáng qua, giờ đây lại được Chấp Phù Tiên Ông nhắc đến, khiến hắn không khỏi nghiêm túc suy ngẫm.

Đồng thời, Di La cũng thầm suy tư trong lòng: "Mặc dù kế hoạch này nếu mang về vũ trụ gốc, hoặc giả có thể nhận được Sơn Hà Xã Tắc Đồ từ Đế Quân làm phụ tá, cùng với sự trợ giúp từ lực lượng của rất nhiều chư thần. Dựa theo tình hình thế cục cận kề, các vị thần linh ở quần đảo phương Nam và đại lục phương Bắc cùng các vị tiền bối hẳn cũng sẽ chuyển giao lực lượng của mình cho ta, để nơi cứu thế kia càng thêm ổn định. Nhưng như vậy, liệu có thực sự chịu nổi cú va đập do một phương vũ trụ sụp đổ mang lại chăng? Quan trọng hơn là, hỗn độn ma khí cũng không biết liệu có tiêu tán ngay lập tức theo sự sụp đổ của vũ trụ hay không. Nếu nó vẫn còn tồn tại thêm một đoạn thời gian, thì nguồn nhiên liệu dự trữ lại là một vấn đề khác..."

Di La không tự tin có thể giải quyết toàn bộ vấn đề. Bởi vậy, trong những năm tháng sau khi trở thành người đứng đầu thần hệ, hắn chỉ có thể tận sức thu gom thêm nhiều lực lượng, thần tính và thần cách trong vũ trụ này, hy vọng thông qua việc đưa lượng biến đổi từ vũ trụ ra bên ngoài, gia tăng khả năng chịu đựng của bong bóng, để cái khả năng vốn không cao kia có thể tăng thêm một phần vạn.

"Đáng tiếc, vấn đề vòm trời Đại Tuyết Sơn trước đây đã chứng minh, ngay cả ta, với sự trợ giúp của Di La Bảo Quyến, cũng không thể không tiết chế mà không ngừng thu thập lực lượng thần tính, thần chức và thần cách. Đặc biệt là khi ta vẫn có ý định giải tích toàn diện chúng, chuyển hóa thành căn cơ của bản thân. Phần thần tính dính đến vị cách thần lực cường đại kia có lực lượng ăn mòn quá mức hùng mạnh. Nếu tiếp xúc lâu dài, ta cũng sẽ mất đi trái tim cứu rỗi cuối cùng kia, hoặc sẽ không còn đặt chúng sinh vào vị trí cứu rỗi hàng đầu ngang với thiên địa nữa..."

Di La khẽ dời ánh mắt, trong lòng vừa bất đắc dĩ lại có chút khổ não.

Đây cũng là một vòng lặp vô hạn. Nếu không đạt đến vị cách thần lực hùng mạnh, sự trợ giúp đối với nơi cứu thế sau này sẽ không đáng kể. Nhưng khi đạt đến vị cách thần lực hùng mạnh, ngay cả Di La Bảo Quyến có thể cung cấp trợ giúp cũng sẽ bị suy giảm hiệu quả, khó có thể phòng ngự hoàn hảo trong thời gian dài. Trừ phi Di La có thể như lần trước tiếp nhận lực lượng của ba vị thần lực vĩ đại, lấy Ngọc Thanh Khí làm một trong những nguồn gánh chịu.

Thế nhưng, làm như vậy tất nhiên sẽ khiến tốc độ tiêu hao của Ngọc Thanh Khí tăng nhanh, đối với Di La lúc này mà nói, vẫn là được không bù mất.

Ngay lúc Di La đang lâm vào tình cảnh khó xử, Thiện Ác Song Xà sinh ra từ Phỉ Thúy Cung Điện đột nhiên mở mắt. Hai vị này, tồn tại với vị cách thần lực vĩ đại đã vướng víu từ lâu, có thể cảm nhận được những biến hóa rất nhỏ trong lập trường và tính cách của Di La.

Trước kia, khi thần tính của Di La cường thịnh, ác xà căn bản không dám để thiện xà liên hệ với hắn. Trong cảm nhận của ác xà, dưới tình huống đó, nếu thần tính của Di La nồng đậm thêm một chút nữa, có lẽ hắn sẽ trực tiếp luyện hóa thiện xà cùng nhau, biến nó thành một trong những căn cơ của mình.

Vì vậy, giờ đây xác định nhân tính của Di La đã khôi phục toàn diện, ác xà mới buông lỏng hạn chế, không còn quấn chặt lấy thiện xà nữa, mặc cho nó liên hệ với Di La.

"Vô cùng xin lỗi, trước đây ta đã không phát hiện vấn đề của ngươi để kịp thời nhắc nhở."

Thiện xà áy náy nói, khiến Di La lắc đầu. Hắn ôn hòa đáp: "Đó là lỗi của ta, ngài không cần vì sai lầm của ta mà xin lỗi."

"Nhưng vốn dĩ ta có cơ hội giúp ngươi tránh khỏi đôi chút đường vòng."

Di La lại lắc đầu: "Điều đó cũng không phải ngài có thể dự liệu được. So với những lời khách sáo này, không biết hôm nay ngài đến đây là vì điều gì?"

Thiện xà nghe vậy, khẽ nói: "Dù ta không rõ lắm ngươi định làm gì, nhưng từ những việc ngươi đã gây ra gần đây, cộng thêm thiên mệnh ẩn hiện trên người ngươi, ta đại khái có thể đoán ra đôi chút. Vì vậy, ta muốn mời ngươi giúp ta và hắn một lần nữa vận chuyển thiện ác."

Nghe nói như vậy, ác xà chợt biến sắc. Vốn dĩ, nó chỉ muốn thiện xà đi khuyên nhủ Di La một chút, đừng để hắn lại nghĩ quẩn, đến lúc đó thực sự tiếp nhận thần tính, hóa thân thành thần lực hùng mạnh, chỉnh hợp hệ thống Tam Mới Tam Nguyên, phối hợp Bảo Quyến và bảo châu kia để luyện hóa cả thiện xà.

Nói cho cùng, ác xà chỉ muốn bảo vệ tính mạng, không muốn giao vật báu cất giữ dưới đáy hòm của mình cho Di La.

Mọi trang văn này đều được chắt lọc, truyền tải từ thế giới hư ảo đến cõi phàm trần bởi truyen.free.