"Thần là gì?"

Xà Thần khẽ nhắc lại câu hỏi đó, trong mắt hiện lên chút kinh ngạc. Người nhìn Di La, nhẹ giọng nói: "Ngươi muốn định nghĩa lại Thần sao? Đây không phải là một chuyện đơn giản, dù có chúng ta trợ giúp, ngươi cũng chưa chắc có thể định nghĩa lại Thần, dù sao phía dưới còn có một vị kia."

Xà Thần nói đoạn, nhìn về phía vực sâu không đáy. Không ngờ Di La khẽ cười, đáp: "Để người thay thế chẳng phải tốt hơn sao?"

Nghe vậy, Xà Thần bật cười. Trật Tự Nữ Thần Matt lắc đầu nói: "Ngươi từng tiếp xúc với thứ đó, hẳn rõ mức độ khó giải quyết của nó. Nếu có thể đơn giản giải quyết như vậy, bọn ta đã không để nó nằm đây lâu đến thế rồi."

"Trước kia không được, không có nghĩa bây giờ không được. Dù sao Xà Thần đã nắm giữ thiện ác lưỡng cực, tự thân đã có năng lực cân bằng vũ trụ. Giá trị của vực sâu không đáy đã mất đi hơn phân nửa."

Lời Di La khiến tất cả mọi người ngỡ ngàng. Xà Thần còn chưa kịp phản ứng, Di La đã gọi tên mình: "Xà Thần, ngươi nói ta sao? Nghe vậy thì đúng là không sai, ta quả thật là điều rắn đầu tiên của phương vũ trụ này, cũng là con rắn có vị cách cao nhất trong vũ trụ trước kia, mang danh Xà Thần không có vấn đề gì. Còn về câu sau, ta lại không thể xác định. Mặc dù ta chấp chưởng hai đầu vĩ đại thần lực thiện ác, nhưng cũng không thể tiêu hóa toàn bộ lực lượng tiêu cực tích tụ trong vực sâu không đáy kia."

"Phần lực lượng tiêu cực của vực sâu không đáy đó, ta sẽ xử lý. Xà Thần, điều ngươi cần làm là thay thế, tiếp tục phát huy tác dụng, gánh vác vị cách và năng lực hủy diệt vũ trụ cũ trong tương lai."

"Ngươi muốn làm gì?"

Lão nhân cầm Phiến Bùn Số Mệnh trong tay, khẽ hỏi. Di La đáp lời: "Chẳng phải Xà Thần vừa nói rồi sao? Định nghĩa lại Thần."

"Đây không phải là một công việc đơn giản, hơn nữa, ngươi muốn định nghĩa thế nào?"

"Thần giả, là điều Trời bày ra, là điều người cầu."

Di La đáp lời, khiến mấy vị thần linh hơi kinh ngạc. Matt lại hỏi: "Điều này có gì khác biệt so với nguyên bản sao?"

"Đương nhiên có khác biệt. Trong nhận thức của ta, chư Thần bây giờ chỉ có thể nói là làm được điều Trời bày ra, nhưng điều người cầu thì lại xa xa chưa đạt tiêu chuẩn."

Di La đưa tay vẽ một đường, tách Thiên Nhân ra làm hai đạo, mà chữ "Thần" thì đứng giữa hai đạo đó.

"Trong suy nghĩ của ta, sau này thần linh có thể là biểu hiện ra ngoài của vạn tượng tự nhiên, đại diện cho khái niệm vạn vật trong thiên địa vũ trụ; cũng có thể tượng trưng cho sự biến hóa của lòng người, ứng với lời cầu nguyện của chúng sinh. Thậm chí có thể kết hợp cả hai, trình chiếu điều Trời bày ra, hạ dụ điều người cầu. Nhưng ngoài điều đó ra, lời cầu nguyện thông thường nhiều nhất chỉ có thể khiến người cố gắng phong thần đạt được thần tính, trở thành bán thần, th���m chí ngưng tụ thần chức, trở thành chuẩn thần, chứ không thể ngưng tụ thần cách để thành chân thần."

Lúc Di La nói lời này, còn đặc biệt chỉ ra mấy vị thần linh: "Ví như Nữ Thần Ngược Đãi Cực Khổ Vi Tháp. Vị nữ thần này tuy chấp chưởng các thần chức như 【Đau Đớn】, 【Tổn Thương】, 【Đau Khổ】, 【Hành Hạ】, 【Khổ Nạn】, 【Khốc Hình】..., nhưng nàng chưa bao giờ nghĩ đến việc nghiên cứu sâu sắc thần chức của bản thân, đơn thuần chỉ là phát tiết dục vọng của mình. Loại lý niệm này căn bản không thích hợp làm chân thần, mà thích hợp hơn để làm chuẩn thần."

Mấy vị Vĩ Đại Thần Lực hồi tưởng lại giáo nghĩa của vị nữ thần có vị cách Nhược Đẳng Thần Lực này. Nội dung cũng không hề phức tạp: Cực Khổ Vi Tháp cho rằng thế giới này tràn đầy thống khổ và hành hạ; tín đồ duy nhất có thể làm là đối diện với những đau khổ không thể tránh khỏi này, và đối với những kẻ gây ra đau khổ cho chúng ta thì phải báo đáp lại nhiều đau khổ hơn. Đồng thời, Cực Khổ Vi Tháp còn cho rằng lòng nhân từ là bạn đồng hành tốt nhất của tổn thương và đau khổ, bởi vì chỉ có lòng nhân từ tôn lên thì mới có thể hành hạ đau khổ sâu sắc hơn.

Vì vậy, Cực Khổ Vi Tháp khuyến khích rằng, trong quá trình tàn khốc và hành hạ, cũng phải đôi khi dừng lại việc hành hạ, ban cho bọn họ sự an ủi và y liệu không tưởng, đồng thời hết sức thể hiện sức cám dỗ của mình. Mục đích là để những kẻ khẩn cầu hành hạ đạt được điều họ mong muốn; để những kẻ đang có được thì phải chịu đựng điều họ có được; và để những kẻ yếu ớt phải chịu đựng sự thống khổ sâu sắc nhất.

Nói một cách đơn giản, bộ lý luận này chỉ thích hợp với những kẻ cuồng bị ngược và cuồng ngược đãi, hoặc là những kẻ thích ỷ mạnh hiếp yếu. Theo lý mà nói, nó cũng coi như phù hợp với cái gọi là "điều người cầu" của Di La.

Chỉ có Xà Thần, vì quyền bính của bản thân, mơ hồ đi theo tiết tấu của Di La.

"Ngươi là muốn Cực Khổ Vi Tháp tiến thêm một bước trên cơ sở thần chức nguyên bản của nàng, không chỉ đơn thuần là biểu hiện ra ngoài những khái niệm và hành vi như tổn thương, đau khổ, hành hạ, khổ nạn và khốc hình; mà đồng thời còn tượng trưng cho tổng hòa một loại khái niệm trong nhân tính về việc tổn thương sinh mạng, tổn thương đồng loại, tượng trưng cho một phần mặt tối của nhân tính?"

"Đúng là như vậy."

Di La gật đầu, nhìn về phía vật chất hư không đầy vòm trời, thấp giọng nói: "Chư Thần nên là sự quá độ giữa Thiên và Nhân. Giai đoạn đầu có thể thiên về một trong hai phía Trời hoặc Người, nhưng đến giai đoạn Vĩ Đại Thần Lực này, nhất định phải tìm được sự cân bằng giữa Thiên và Nhân. Nếu không, sau này hoặc là Trời sẽ diễn ra đại kiếp diệt thế, hoặc là Nhân Đạo sẽ dấy lên cuộc chiến phạt Trời."

"Mức độ này cũng không dễ nắm bắt."

Trong Phiến Bùn Số Mệnh, lượng lớn tin tức giao hội, diễn giải trên người lão giả những tương lai khả dĩ này nối tiếp nhau. Quần tinh lấp lánh, khi thì ảm đạm, khi thì rạng rỡ, nhưng cuối cùng cũng rơi vào tĩnh mịch. Hiển nhiên, vị Vĩ Đại Thần Lực này chưa từng tìm thấy lối ra, hoặc nói là chưa tìm thấy lối ra mà ông cho là khả thi.

Di La khẽ cười nói: "Hiện giờ hậu thiên sinh linh có được bao nhiêu lực lượng? Tín ngưỡng và linh tính lại đời đời bị chư Thần thu gặt, làm sao có thể chống đỡ được khái niệm 'điều người cầu' này? Vẫn cần chờ ta đem lực lượng bản thân trả lại vũ trụ, để chúng có chỗ dựa mới được."

Lời Di La vừa thốt ra, mấy vị thần linh lại lần nữa rơi vào trầm mặc. Trong phương vũ trụ này, tất cả lực lượng đều có căn cơ của riêng mình. Vì vậy, mọi thần chức và lực lượng muốn thành hình và khuếch tán, tất yếu phải có lực lượng làm chỗ dựa.

Quả đúng như Di La đã nói, lực lượng của hậu thiên chúng sinh trong phương vũ trụ này sớm đã bị đời đời cắt xén. Phần còn lại trong tay họ chẳng được là bao, dù có không ngừng lắng đọng, cũng khó lòng lay chuyển chư Thần dù chỉ một sợi tơ hào.

Đây là nền tảng của sự thống trị lâu dài của chư Thần, cũng là nguyên nhân cốt lõi cho mọi thống khổ và sự giãy giụa vô ích của hậu thiên chúng sinh.

Nhưng giờ đây, nếu Di La thật sự như lời hắn nói, đem lực lượng của mình trả lại cho vũ trụ, làm chỗ dựa cho hậu thiên chúng sinh, thì cho dù là mấy vị Vĩ Đại Thần Lực, cũng không thể không chú ý đến ý tưởng của hậu thiên chúng sinh.

Matt không nhịn được lại hỏi một câu: "Làm như vậy có đáng giá không?"

"Có gì mà đáng hay không đáng giá? Đằng nào thì cũng phải trả về quy luật vũ trụ. Thay vì để lại cho chư Thần, chi bằng để cho hậu thiên vạn linh có thêm cơ hội. Dù sao, trải qua nhiều năm như vậy, hậu thiên vạn linh mới là những người có cống hiến chủ yếu giúp ta đi tới bước này."

Lúc Di La nói lời này, không khỏi nhớ lại quá khứ, những Thái Hư Huyễn Cảnh và thiên địa tàn phá mà mình đã trải qua.

Quả thực, giữa Thiên và Nhân, Thiên là cốt lõi tạo nên vạn tượng. Không có Thiên thì không có không gian sinh tồn cho hậu thiên vạn linh. Nhưng hậu thiên vạn linh đồng thời cũng là hy vọng kéo dài của Thiên. Những Thái Hư Huyễn Cảnh, những thiên địa tàn phá kia, nếu không có vạn linh nối tiếp nhau, căn bản sẽ không lan tràn đến mức bản thân phải gặp phải, và bản thân cũng không thể nào tiến bộ nhanh chóng như vậy.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân hắn hy vọng định nghĩa lại khái niệm thần linh.

Đương nhiên, trong mắt Matt và các vị Vĩ Đại Thần Lực khác, Di La đang nhớ lại những gì bản thân đã trải qua trong phương vũ trụ này.

Cùng lúc đó, trên người lão giả càng hiện ra sự biến hóa sáng tối của các vì sao mới, cuối cùng mấy ngôi sao chiếu sáng rạng rỡ, chuyển hóa thành trăng sáng. Lão nhìn về phía hai vị Vĩ Đại Thần Lực khác bên cạnh, cuối cùng vẫn là từ Xà Thần, người tương đối quen thuộc với Di La, mở miệng hỏi: "Ngươi tính toán làm đến trình độ nào?"

"Đương nhiên là long trời lở đất, làm lại từ đầu."

Di La nói, trực tiếp miêu tả kế hoạch mà mình vạch ra.

"Nhân lần này chư Thần bị đánh rớt thần vị, lực lượng của ta bắt đầu trở về vũ trụ, đây là thời khắc quan trọng khi toàn bộ trật tự thay đổi. Chúng ta sẽ trực tiếp xác định lại chức trách của chư Thần, đặt ra một ngưỡng cửa vững chắc trên con đường tấn thăng chân thần vị cách và tấn thăng Vĩ Đại Thần Lực vị cách. Kẻ nào không lĩnh ngộ được điều Trời bày ra hoặc điều người cầu, không thể phong thần. Kẻ nào không lĩnh ngộ được lý lẽ Thiên Nhân tương hợp, không thể trở thành Vĩ Đại Thần Lực."

"Thiên Nhân tương hợp, muốn làm được điểm này cũng không dễ dàng."

Xà Thần lại lần nữa nêu lên một điểm mấu chốt, nói: "Hơn nữa, ta, với tư cách Thần Thiện Ác, dường như càng gắn liền với Người, mà khía cạnh về Thiên thì không nhiều, không phù hợp với lý luận này của ngươi. Đồng thời, trạng thái của lão gia tử thì lại càng gắn liền với Thiên, không dính líu nhiều đến Người."

"Thiện ác sao lại không phải là điều Trời bày ra? Khái niệm thiện ác mà ngươi ứng với, có phải là khái niệm thiện ác do người bình thường định nghĩa không?"

Di La hỏi ngược lại: "Đối với các Vĩ Đại Thần Lực hùng mạnh mà nói, đã có thể có được quyền định nghĩa khái niệm ứng với thần chức của bản thân. Ví như Chính Nghĩa, đối với tuyệt đại đa số vòm trời trong phương vũ trụ này mà nói, Chính Nghĩa không nằm ở sự nhận biết của đám người, mà xuất phát từ định nghĩa của Thần Chính Nghĩa. Thần Chính Nghĩa cho rằng Chính Nghĩa là như thế nào, thì Chính Nghĩa nên là như thế đó. Tương tự, sau khi các ngươi xây dựng hệ thống chín đại trận doanh, Thiện Ác đã sớm không còn là sự phán định hành vi đơn thuần, mà là một trong những quy luật vận hành của toàn bộ vũ trụ. Như thế nào lại không xứng với cái tên 'điều Trời bày ra'?"

"Hơn nữa, ta trước đây cũng từng nói, ta hy vọng ngài trở thành miệng cống cuối cùng của vũ trụ. Nếu ác niệm của chúng sinh chất chồng, xin ngài ra tay lật đổ vũ trụ cũ, mở ra một tương lai mới. Còn nếu chúng sinh đều có thể giữ vững lòng hướng thiện trong thời gian dài, thì theo phán đoán của ta, vũ trụ liền có thể tồn tại tiếp tục rất lâu, rất lâu nữa."

Lời này vừa dứt, bản nguyên vũ trụ chấn động. Đối với vũ trụ mà nói, việc kéo dài bản thân cũng là một khả năng. Lần này, Phiến Bùn Số Mệnh được hiệu triệu, Trật Tự Nữ Thần được dẫn dắt, lực lượng thiện ác của Xà Thần cùng hệ thống ngũ đức của Di La, hệ thống Tam Mới Tam Nguyên, hệ thống Cửu Phẩm Vị Cách đều được hiệu triệu.

Tất cả mọi người đều có khả năng cự tuyệt, nhưng không ai cự tuyệt.

Dưới sự chủ trì của bản nguyên vũ trụ, Xà Thần và những người khác đã thấy được tương lai mà Di La thiết lập.

Trong tương lai này, chư Thần đứng giữa Thiên và Nhân. Trong đó, phần thần linh nghiêng về Thiên tượng trưng cho các khái niệm hiện tượng tự nhiên, hay nói cách khác, chính bản thân những thần linh này là sự cụ thể hóa và nhân cách hóa của các hiện tượng tự nhiên và sự vật. Những thần linh này chính là tự nhiên, là hóa thân của các tồn tại tự nhiên như đại dương, đại địa, thái dương, đêm tối, rừng rậm, bão táp, ánh sáng... Do đó, lực lượng của họ không liên quan nhiều đến tín ngưỡng của sinh linh. Đối với họ, tín ngưỡng nguyện lực chủ yếu là điểm neo để ổn định nhân cách và nhân tính của bản thân. Lực lượng cốt lõi của họ nằm ở sức mạnh tương ứng với hiện tượng tự nhiên. Vì vậy, vị cách của những thần linh này thường cao hơn, trừ phi bị con người cố ý cắt xén, nếu không thấp nhất cũng là Trung Đẳng Thần Lực.

Đối với những thần linh này, Xà Thần bày tỏ rằng họ không khác biệt nhiều lắm so với chư Thần hiện tại.

Tiếp theo là phần nghiêng về Người. Thần chức mà họ chấp chưởng phần lớn xuất phát từ hoạt động xã hội hoặc kinh nghiệm tích lũy của các sinh linh trí tuệ, ví dụ như buôn bán, chiến tranh, hôn nhân, gia đình, nghệ thuật, kiến thức, âm nhạc, báo thù, mưu sát... Lực lượng của các thần linh thuộc phần này có mối quan hệ cực lớn với tín ngưỡng. Họ cần thu lấy lực lượng từ các hiện tượng xã hội tương ứng và tín ngưỡng của chúng sinh. Nhưng vì các hiện tượng xã hội khá trừu tượng và nhân tính phức tạp, nên các thần linh thuộc phần này rất dễ bị tín ngưỡng dẫn dắt, hơn nữa vị cách của họ phần lớn không cao, tuyệt đại đa số chỉ có thể duy trì ở mức từ Yếu Ớt Thần Lực đến Nhược Đẳng Thần Lực.

"Ngươi dường như cố ý áp chế khả năng tiến bộ của các thần linh thuộc phần này, hơn nữa còn đem bộ lý luận 'hương khói có độc' kia đưa vào trong đó."

Matt nhìn về phía Di La, bày tỏ cái nhìn của mình. Với tư cách là Trật Tự Nữ Thần, nàng nắm giữ trong khái niệm của mình cả trật tự xã hội. Nàng rõ ràng sự xuất hiện của loại tương lai này sẽ trợ giúp lớn đến mức nào. Nhưng đồng thời, cũng bởi vì nắm giữ khái niệm trật tự công chính này, nàng sẽ không vì bản thân mà bỏ qua các thần linh khác.

Đối mặt với câu hỏi của nữ thần, Di La không trả lời, chỉ tiếp tục xem sự diễn hóa của tương lai.

Theo thời gian trôi qua, tất cả thần linh đều hiểu ra nguyên nhân Di La yêu cầu thiết lập ngưỡng cửa khi phong thần trước đó.

Bởi vì Di La đã đặt ra hạn chế cho chư Thần ngay từ đầu, cho nên những thần linh chân chính phong thần thiên hướng về Người đều có khái niệm cốt lõi của riêng mình. Ví dụ như thần chức "Báo Thù", trong tương lai mà Di La thiết lập, đã không còn đơn thuần là một loại hành động trả thù.

Trong khái niệm của Thần Báo Thù trong tương lai, khái niệm cốt lõi của thần chức này cũng không ngừng khuếch trương. Thời điểm ban sơ nhất, nó có thể là xung động nguyên thủy nhất, mãnh liệt nhất, tự nhiên nhất của sinh mệnh trí tuệ, là một trong những cốt lõi và động lực của sinh mệnh, thuộc về một loại sự giải tỏa cảm xúc của cá thể đối với cá thể.

Nhưng theo sự phát triển, báo thù có thể là sự biểu đạt và phóng thích ý chí, lực lượng của sinh mệnh trí tuệ. Ngoài việc giải tỏa cảm xúc, nó cũng có thể là một loại lựa chọn lý trí. Lúc này, báo thù không chỉ là hành vi cá nhân, mà còn có thể là hành vi tập thể. Biểu hiện bên ngoài không còn là sự giải tỏa cảm xúc của cá thể đối với cá thể, mà là một phương thức giải quyết mọi mâu thuẫn xung đột trong xã hội. Tính chất này cũng không còn chỉ riêng là biểu hiện mặt trái trong nhân tính, mà có thể bao hàm cả một lực lượng tích cực vươn lên nhất định.

Cũng chính là sự thăng hoa của loại khái niệm này, khiến cho Thần Báo Thù sẽ không bị bọc bởi nguyện lực. Ngược lại, điều đó tương tự như Định Hải Thần Châm, xác định sự tồn tại của một số khái niệm, hơn nữa còn xác định tính hợp pháp của chúng.

Hiểu ra điểm này, lão nhân nhìn Phiến Bùn trong tay, đột nhiên cười nói: "Thì ra là như vậy! Thần linh không đơn thuần là sự quá độ giữa Thiên và Nhân, mà còn là, ừm, nói theo cách của ngươi, là chất bôi trơn nội bộ của nhân đạo. Vậy thì suy đoán rằng, các thần linh với các khái niệm như Nông Nghiệp, Tử Vong, Sáng Tạo, vốn dĩ là sản vật đan xen giữa Thiên và Nhân, nghĩ đến khái niệm của họ cũng không đơn thuần như những gì bọn ta thấy bây giờ nhỉ..."

Giữa lời nói, tương lai tự động diễn hóa, hiển lộ ra sự an bài của các thần linh với các khái niệm như Nông Nghiệp, Tử Vong, Sáng Tạo.

Quả đúng như lão nhân trước đó đã nói, các khái niệm như Nông Nghiệp, Tử Vong, Sáng Tạo tuy càng tiếp cận với hiện tượng tự nhiên, nhưng bản thân chúng lại bao hàm hành vi hoạt động xã hội của sinh mệnh trí tuệ. Trong các khái niệm này, Thiên và Nhân đan xen, thậm chí hòa hợp làm một, không thể phân biệt rõ ràng.

Loại thần linh này, trong phương vũ trụ này trước đây cũng từng có tồn tại tương tự. Ví như Cây Dẻ Cha đang thăm dò con đường này, cố gắng tìm ra điểm cộng tồn giữa văn minh và tự nhiên, thậm chí đã nói ra lý luận 【Nhất Thể Hoành Hành】.

Nhưng rất đáng tiếc, vị Thần Tự Nhiên này cuối cùng lại càng nghiêng về bản thân thiên nhiên, đến mức lý niệm này chưa từng được truyền bá trong các sinh mệnh trí tuệ.

P/S: Vì kịch tình, cách hiểu về 【Nhất Thể Hoành Hành】 có chút sửa đổi.

Dịch phẩm chương này là tài sản trí tuệ riêng của truyen.free.