(Đã dịch) Dị Loại Tu Tiên, Từ Trong Núi Hồ Yêu Đến Cửu Vĩ Đại Thánh - Chương 361: lư hương, huyễn pháp, thế cục
Sau khi nghi thức cổ xưa kết thúc, Tô Tinh Lan nhìn U Hoàng, tựa như đang chiêm ngưỡng vầng trăng tròn vậy.
Thuở xa xưa, sinh linh trên mặt đất đã biết đến sự tồn tại của những Thiên Thần toàn năng trên trời, vì vậy họ đã sáng tạo ra nhiều nghi thức cổ xưa để tế tự, lấy lòng các đấng cổ xưa ấy.
Nghi thức cáo tế Thái Âm này của U Hoàng, chẳng những là để tế tự Thái Âm, mà còn là để tế tự chính bản thân mình.
Y mượn nhờ nghi thức này để lưu giữ khí tức của mình trong tiên cung, như một cách để tìm lại một khởi nguồn khác cho sự ra đời của bản thân.
Được sự ban tặng này, linh thần của Tô Tinh Lan càng phát ra vầng hào quang rực rỡ như trăng tròn, vạn sợi ánh trăng xuyên qua cơ thể y mà tỏa ra, tựa như một Chí Bảo được thai nghén ngàn năm giữa động thiên Thái Âm.
Cảm nhận được sự sống động chân thực ấy, Tô Tinh Lan liền biết, chuyến đi này của mình quả nhiên là đã thu hoạch lớn.
U Hoàng nhìn chiếc lư hương ấy, cất lời: “Thứ này, ngươi có thể mang đi.”
Tô Tinh Lan hơi kinh ngạc, nhưng thấy phân thân của mình ra hiệu chắc chắn, liền không chút nghi ngờ, tiến lên một tay cầm lấy chiếc lư hương. Chợt giật mình, thì ra y đã trở về.
Thanh Tàng cảm nhận được linh thần Tô Tinh Lan trở về, liền lại xuất hiện. Y nhất thời nhìn thấy chiếc lư hương hình kim thiềm ôm châu trong tay Tô Tinh Lan.
“Đây là?”
Tô Tinh Lan cũng không giấu giếm, mà đáp: “Ta hồn du Thái Âm, mang thứ này từ phía trên xuống.”
“Phía trên?”
Dù vẫn biết Tô Tinh Lan bất thường, nhưng đây là lần đầu tiên y chứng kiến một sự bất thường đến mức này.
Vị Đại Thánh này trầm mặc hồi lâu, cuối cùng chỉ có thể đi đến một kết luận.
“Ngươi, con hồ ly này, quả nhiên là yêu hồ Thái Âm chính hiệu!”
Sau khi Thần Đạo sụp đổ, cả hai động thiên Thái Dương và Thái Âm cũng đã chìm vào yên lặng. Ngay cả các Đại Thánh Phệ Tinh lừng lẫy một thời cũng từng muốn dòm ngó những ảo diệu bên trong, nhưng đều không làm được.
Trăm ngàn năm qua, vô số tu sĩ tu hành Thái Âm chi đạo cố gắng tiến vào, nhưng đều trở về tay trắng.
Thế nhưng Tô Tinh Lan thì lại khác hẳn.
Y không chỉ hồn du Quảng Hàn, mà còn có thể mang bảo vật từ đó ra ngoài.
Tô Tinh Lan cũng chẳng chú ý đến biểu cảm biến hóa trên gương mặt Thanh Tàng Xà, mà chăm chú nhìn chiếc lư hương kim thiềm ôm châu này, trông tựa như chạm ngọc. Y khẽ nhíu mày, rót pháp lực và chân khí của mình vào trong đó.
khiến chiếc kim thiềm ôm châu này hóa thành Linh Hồ Nguyệt Cung.
“Thế này trông thuận mắt hơn hẳn.”
Vật này có linh, lại vô cùng phối hợp, quả đúng là một dị bảo trong Nguyệt Cung.
Dị bảo này không có sức công phạt, mà chỉ có thể tỏa trầm hương.
Chỉ là, những làn hương tỏa ra từ chiếc lò nhỏ này lại ẩn chứa vô vàn huyền diệu: có thể minh tâm kiến tính, phụ trợ tu hành, thậm chí còn có thể uốn nắn tâm ma, tu bổ Linh Thần.
Điều này khiến Tô Tinh Lan nhớ đến trước kia mình vô tình có được một bộ bí pháp hương đạo, tên là 'Vân Diệu Sương Tích Hương Kinh Chú', là phần còn lại của một vị tông sư hương đạo.
Tô Tinh Lan từng lĩnh hội đôi chút, nhưng những năm gần đây chìm đắm trong tu hành, nhiều lần gặp phải nguy cơ, nên y đã gác lại nó.
Nay có được chiếc lư hương Nguyệt Cung này, nếu có thể kết hợp với hương chú, luyện chế đủ loại kỳ hương, thì dù là phụ trợ tu hành hay minh tâm kiến tính, đều là diệu dụng vô tận.
Quan trọng hơn cả, còn có thể từ đó suy luận ra, tăng cường huyễn thuật.
Nhắc đến huyễn thuật… chuyến đi Nguyệt Cung lần này của Tô Tinh Lan cũng không phải là uổng phí.
Trong tiên cung Thái Âm.
Tâm Mộng Vĩ và Thủy Nguyệt Vĩ đều tỏa ra hào quang, đan xen vào nhau, diễn sinh ra vô vàn huyền diệu, khiến Tô Tinh Lan có thêm không ít suy nghĩ về huyễn pháp.
Tướng tùy tâm sinh, lòng có Ngũ Phố, Ngũ Phố sinh nghi… Khi đạo tâm có nghi hoặc, sẽ sinh ra vết nứt, một khi có vết nứt, liền có cơ hội để lợi dụng.
Thái Âm Huyễn Thần Phù rơi vào Thủy Nguyệt Vĩ, Tâm Mộng Thần Phù rơi vào Tâm Mộng Vĩ, cả hai giao nhau phát sáng, hội tụ thành một đạo thần thông huyễn pháp mới.
“Ngũ Phố U Thần Kiếp.”
“Tốt tốt tốt, lại có thêm một diệu pháp.”
Càng tu hành, Tô Tinh Lan càng cảm thấy thiên địa này mênh mông, đại đạo huyền bí.
Hương đạo có thể thông thần, huyễn thuật cũng có thể thông thần… Vạn pháp, vạn thuật, nếu đã có thành tựu, thì đều là những nhân tài kiệt xuất, tự do ngao du giữa trời đất.
Tô Tinh Lan chỉ cảm thấy đạo tâm của mình phảng phất như được một chiếc phất trần quét sạch một lượt, những lớp bụi bám víu cũng theo đó mà rơi rụng.
Kiếp khí dày đặc bao trùm, mặc cho ai cũng khó tránh khỏi việc gánh chịu nợ nghiệp.
Cuộc chiến giữa Phật môn chính thống và ngoại đạo dẫn đầu nổ ra, tựa như châm ngòi nổ, lập tức khiến chính đạo và ma đạo cũng nhao nhao nhập cuộc.
Thừa dịp này, các đại yêu của Yêu Quốc lần nữa xâm nhập giới quan.
Tộc chủ đương nhiệm của Khổng Tước tộc, Minh Hoàng Khổng Tước xung phong dẫn đầu, theo sau là vô số đại yêu tộc Khổng Tước. Y thi triển huyết mạch thần thông, chỉ cần ngũ sắc linh quang vừa chiếu, liền phá hủy một chỗ đại trận giới quan, trực tiếp xâm nhập nội địa cương vực Nhân tộc.
Thanh Minh Kiếm Tôn của Thiên Kiếm Sơn dẫn đầu, suất lĩnh cao thủ Thiên Kiếm Sơn ngự kiếm, giáng đòn đả kích tộc chủ Khổng Tước. Trong khi đó, các tông môn chính đạo còn lại của Nhân tộc lại đồng thời bị đủ loại ngoài ý muốn cuốn vào.
Trong đó, nội đấu của Động Chân Giáo là nghiêm trọng nhất.
Trong cuộc nội đấu này, Vương Thị cùng các thế lực họ khác đều không phải là kẻ thắng lớn nhất.
Vương Thị nắm giữ ba nhiệm kỳ vị trí giáo chủ liên tiếp, lại muốn tiếp tục kéo dài, biến toàn bộ Động Chân Giáo thành vỏ bọc của riêng Vương Thị. Nhưng trong cuộc nội đấu này, người đứng đầu Vương Thị, cũng là Giáo chủ đương nhiệm của Động Chân Giáo, lại bị người ám sát.
Không còn chỗ dựa này, Vương Thị nhanh chóng thất bại, các lão bối trong gia tộc tử thương thảm trọng, thế hệ trẻ cũng bị đồ sát hơn nửa. Nếu không phải các cao thủ còn lại không tiếc đổi mạng để bảo vệ một số ít dòng dõi chạy thoát, e rằng sẽ bị diệt tộc ngay tại chỗ.
Về phần các thế lực họ khác, mặc dù đánh bại được Vương Thị, nhưng cũng tiêu hao bảy tám phần nội tình.
Thế nhưng, ai cũng không ngờ rằng.
Động Chân Giáo truyền thừa Chí Bảo “Tam Động Tam Chân Tiên Phù”, vật đại biểu cho danh phận và đại nghĩa, tượng trưng cho quyền lợi của Giáo chủ, lại biến mất một cách khó hiểu.
Truyền thừa Chí Bảo biến mất ngay trong sơn môn của mình, đây không nghi ngờ gì là một đả kích chí mạng.
Có thể nói đây là trò cười lớn nhất trong tu hành giới năm nay.
Không lâu sau đó.
Kim Cương Tự cũng truyền đến tin dữ.
Sơn môn Kim Cương Tự bị một đám tu sĩ không rõ thân phận tấn công. Những kẻ đó thi triển một loại Ma Đạo bí pháp cổ xưa, truyền thừa từ Ma giáo phương Tây đã suy tàn, khiến một vị Thái Thượng trưởng lão của Kim Cương Tự bị dẫn vào tâm ma.
Nhân cơ hội gây loạn, chúng đánh thẳng vào chùa, cướp đi Hỏa Chủng Hồng Liên Nghiệp Hỏa – Chí Bảo của Kim Cương Tự – và cả chiếc trống chiều trong thần chung mộ cổ.
Tin dữ từ Kim Cương Tự vừa truyền đến.
Thế tục giới Trung Nguyên cũng náo loạn long trời lở đất.
Chu Thị Hoàng Triều và Đại Chu Vương Triều chính thức khai chiến. Nguyên nhân nghe nói là Đại Chu Vương Triều không chịu thần phục, liên tiếp quấy nhiễu cương vực Chu Thị Hoàng Triều, khiến dân chúng lầm than, tội ác chồng chất.
Cứ việc Đại Chu Vương Triều có thế lực mới nổi vô cùng hung hãn, nhưng suy cho cùng cũng chỉ là một tiểu quốc phàm tục thuế biến mà thành, ngay cả quốc quân cũng không thể tu hành. Tự nhiên, nó không thể là đối thủ của Chu Thị Hoàng Triều, nơi nhân tài đông đúc, thành viên vương thất đều có thể tu hành.
Chỉ trong hơn một tháng ngắn ngủi, Đại Chu Vương Triều liền mất đi một mảng lớn cương vực, dưới thế tấn công hung hãn của binh hùng tướng mạnh bên Chu Thị Hoàng Triều, liên tục bại lui, có thể nói là không chịu nổi một đòn.
Các tông môn chính đạo từng giúp đỡ Đại Chu Vương Triều chống lại Chu Thị Hoàng Triều, giờ phút này lại đều “ốc không mang nổi mình ốc”.
Mọi quyền sở hữu với nội dung chuyển ngữ này đều được bảo hộ bởi truyen.free.