Cách xử lý thi thể người chết của tộc Goblin khác nhiều so với loài người. Chúng không có tập tục chôn cất mồ yên mả đẹp, cũng chẳng hỏa táng người chết rồi cho vào hộp. Thay vào đó, lũ Goblin thích phơi xác chết ngoài hoang dã, cách này vừa đơn giản lại dễ thực hiện. Giống như thiên táng, xác chết được phơi giữa đồng không mông quạnh chờ diều hâu tới rỉa thịt. Có lẽ, đây chính là một kiểu "thiên táng" của riêng chúng.

Cách làm này có lẽ cũng có lý do hợp lý của nó, bởi vì lũ Goblin sinh sôi nhanh, chết cũng nhanh. Mỗi ngày đều có vô số Goblin chết đi một cách tự nhiên. Nếu áp dụng cách chôn cất mồ yên mả đẹp thì quá phiền phức, có khi đang chôn con Goblin này thì lại có thêm mấy con khác chết mất rồi.

Tuy nhiên, việc tộc Goblin có thể chấp nhận mùi hôi thối từ thi thể phân hủy trong không khí không có nghĩa là Bạch Lang cũng chấp nhận điều đó. Hắn ra lệnh cho lũ Goblin nhanh chóng chôn cất những thi thể còn sót lại sau chiến tranh, đồng thời quy định rằng từ nay về sau, hễ thấy thi thể nào có thể chôn thì nhất định phải chôn. Anh ta không có tâm trạng tiếp nhận "văn hóa truyền thống" của tộc Goblin vào lúc này. Hơn nữa, dưới cái nhìn của anh, thứ văn hóa thấp kém như vậy thật sự chẳng có gì đáng để tiếp thu.

Sáng sớm hôm sau, Bạch Lang triệu tập toàn bộ nhân viên trong lãnh địa, đồng thời công bố tin tức dời nơi ở. Hắn quyết định dời đại bản doanh đến sào huyệt Chu Ma trước đây, phía bên này chỉ để lại một vài nhân viên đóng giữ. Cứ như vậy, vừa có thể cải thiện môi trường sống, không còn phải bận tâm tiếng ồn từ máy khai thác tự động khi hoạt động, cũng có thể tăng cường sản lượng khai thác. Nếu không cần lo lắng vấn đề làm phiền dân cư, có thể điều chỉnh công suất máy khai thác lên mức tối đa, đồng thời khai thác không ngừng nghỉ ngày đêm. Bạch Lang tính toán, nếu làm như vậy, lượng khoáng sản có thể tăng lên khoảng 3 đến 4 lần.

Khi nhắc đến việc chuyển đến sào huyệt Chu Ma, Bạch Lang tự nhiên nghĩ đến đám Chu Ma bị hắn đốt trụi bằng một cây đuốc trước đây. Trứng Chu Ma Bạch Lang mang về trước đó đã nở thành công, thứ này dễ ấp hơn trứng rồng nhiều.

"Thứ đó, giờ hẳn đang ở trong tay kẻ nhân loại nào chứ?" Bạch Lang lại nghĩ đến quả trứng rồng ở tận chân trời xa xôi kia. Trong quá trình cứu viện và rút lui, hắn không hề thấy bóng dáng quả trứng rồng. Từ ngôi làng bị thiêu hủy đến Hồ thôn, quả trứng rồng, dù sao cũng đã ở bên Bạch Lang khá lâu. Vốn dĩ h��n vẫn hy vọng có thể ấp ra một tiểu long, để sau này mình trở thành long kỵ sĩ, nhưng giờ nghĩ lại, có lẽ là thôi đi.

Những con Chu Ma nhỏ bé có kích thước cơ thể bé hơn cha mẹ chúng rất nhiều, chỉ lớn bằng nắm tay người. Toàn thân chúng có màu trắng sữa, với bốn đôi chân dùng để di chuyển. Nửa thân trên dựng thẳng, hai đôi cánh tay rời khỏi mặt đất, vung vẩy trong không khí.

Hai đôi cánh tay rời khỏi mặt đất này là đặc điểm khác biệt giữa Chu Ma và nhện thông thường. Việc hai tay không chạm đất khiến chúng có một chút nét đặc trưng của loài người, nhưng chúng vẫn là côn trùng, nửa người nửa côn trùng, vì vậy mới được gọi là "Ma". So với nhện thông thường, Chu Ma còn có những điểm khác biệt khác, chẳng hạn như chúng thông minh hơn rất nhiều và kích thước cơ thể cũng lớn hơn hẳn so với các loại nhện thông thường.

Một số trứng Chu Ma đã nở thành công, còn một số là trứng hỏng, không thể nở ra tiểu Chu Ma. Nhìn những con vật nhỏ trắng toát này từng miếng từng miếng ăn những quả trứng hỏng, Bạch Lang bỗng thấy mình không biết nói gì. Hay là đây chính là cạnh tranh sinh tồn chăng?

Sau khi ăn sạch trứng hỏng, Bạch Lang bắt đầu dùng thịt tươi để nuôi dưỡng đám Chu Ma này. Nguồn thịt tươi chủ yếu là từ nhuyễn trùng lòng đất. Thứ này là một loại sâu hình dạng dài, màu tím. Sâu trưởng thành có thể to bằng cánh tay người, không có mắt, thân thể cũng trắng toát, với phần miệng đầy những lưỡi dao sắc bén. Những nhuyễn trùng lòng đất này ăn tất cả mọi thứ trừ đất và đá. Trông chúng vừa dài vừa mềm, có chút buồn nôn, nhưng thực tế ăn rất ngon. Thường thì chỉ cần cho chúng ăn một ít nấm là được, rất dễ nuôi. Tuy nhiên, muốn nuôi chúng thực sự thì phải dùng hộp chứa bằng sắt, nếu không chúng rất dễ dàng chui ra ngoài mà trốn mất.

Nhìn lũ Goblin lụm lặt đồ đạc, mang nhà mang người rời đi với vẻ mặt không mấy cam tâm, Bạch Lang cũng khá cảm khái. Từ khi xuyên không đến đây, dường như hắn vẫn luôn lang thang.

Từ rừng rậm ban đầu, đến ngôi nhà lớn trong thôn bị thiêu hủy, rồi đến sào huyệt Goblin, sau đó là Hồ thôn, tiếp đến là nơi Hắc Lang bị phong ấn, rồi xuống thế giới dưới lòng đất, và giờ lại phải chuyển nhà một lần nữa.

Đó là chưa kể những lúc hắn lang thang khi đi tìm chị gái mình, mỗi ngày trèo non lội suối, không có chỗ ở cố định. Trong tương lai có thể lường trước được, Bạch Lang chắc hẳn còn phải chuyển nhà không biết bao nhiêu lần, cũng chẳng biết cuộc sống như vậy đến bao giờ mới kết thúc.

Tuy nhiên, hành trình vất vả như vậy lại vô cùng ý nghĩa. Hắn cũng xem như đã trải qua không ít chuyện, hơn nữa dưới trướng còn có một đội ngũ khổng lồ, một thế lực hơn 300 người. Đây là điều trước đây hắn có mơ cũng không dám nghĩ tới.

"Sau này nhà kho bên này sẽ giao cho em, em nhất định phải bảo vệ nó thật tốt. Những khoáng vật và tài nguyên chứa trong nhà kho này vô cùng quan trọng đối với kế hoạch phản công mặt đất trong tương lai của chúng ta." Sau khi hoàn tất việc chuyển nhà, Bạch Lang sắp xếp cho chị gái mình công việc trông coi nhà kho. Công việc này khá quan trọng, hơn nữa rất thích hợp với Hắc Lang, người hiện đang có trạng thái sức khỏe rất kém, đi vài bước đã thấy đầu hơi choáng váng.

Hắc Lang nghe nói Bạch Lang lại để mình trông coi cửa lớn, vốn dĩ có chút không vui. Nhưng khi nghe nói nhà kho này có ích cho việc tiêu diệt loài người, liền vui vẻ chấp thuận. Xem ra, chấp niệm tiêu diệt loài người của chị gái Bạch Lang quả thực rất mạnh mẽ.

Ở một nơi khác sâu trong lòng đất, Sơn Nghĩ vẫn không hề hay biết chuyện Bạch Lang đã chuyển nhà. Lúc này, hắn chỉ quan tâm những vũ khí phù văn cùng các loại dụng cụ mà Bạch Lang tặng có dễ sử dụng hay không. Dọc đường, hắn đã sai Người A qua đường thị phạm đến mấy chục lần. Cũng may Người A qua đường thân thể cường tráng, nếu không thì cứ mỗi lần trước khi khởi động máy mà phải làm cái nghi thức đó đã đủ làm hắn mệt chết rồi.

Mỗi lần nhìn thấy máy móc vận hành thành công, Sơn Nghĩ đều cười toe toét không ngậm được miệng. Ngay cả thân binh của hắn cũng vô cùng kinh ngạc, bởi đã rất lâu rồi hắn không thấy Sơn Nghĩ đại nhân hưng phấn và hài lòng đến mức này.

Điều quan trọng nhất là, sự hài lòng này không hề mang theo một chút tàn nhẫn nào. Bình thường muốn làm cho vị Sơn Nghĩ đại nhân này cười, ít nhất cũng phải dùng những phương pháp kỳ quái để giết mười con người chuột nô lệ mới được.

Còn về nguyên nhân Sơn Nghĩ hài lòng, có lẽ là vì hắn có thể dùng những thứ rác rưởi dễ dàng tìm thấy trong thế giới dưới lòng đất để đổi lấy những cỗ máy thần kỳ này. Kỹ thuật luyện kim của tộc Goblin rất kém, đã bao nhiêu năm rồi mà cây công nghệ của chúng thậm chí còn chưa phát triển đến mức có thể luyện quặng sắt. Hiện tại, điều cực hạn chúng có thể làm được cũng chỉ là luyện đồng. Vì thế, quặng sắt và các loại khoáng thạch khác đối với chúng chỉ là rác rưởi, thế nhưng đối với Bạch Lang mà nói lại là bảo vật.

"Vị thần của các ngươi thật sự rất lợi hại, có thể chế tạo ra những vũ khí như vậy. Nhưng nếu sức mạnh chỉ có thế này thôi, thì so với Hỏa Diễm Chi Thần, vị thần của các ngươi còn kém xa lắm." Sơn Nghĩ nhìn cái hố to bị sét đánh tơi bời, tâm tình vui sướng, lại bắt đầu nói chuyện phiếm với Người A qua đường.

"Là Phù Văn Chi Thần thưa đại nhân, hơn nữa, những dụng cụ phù văn này cũng không phải toàn bộ sức mạnh của ngài ấy. Phù Văn Chi Thần chưa từng thất bại, ngay cả Hỏa Diễm Chi Thần cũng tuyệt đối không thể là đối thủ của ngài ấy!" Người A qua đường tự tin đáp lời. Bạch Lang nhiều lần dẫn dắt họ vượt qua cửa ải khó khăn, còn thay đổi cả cách sống của họ, điều này khiến Người A qua đường tràn đầy tin tưởng vào thực lực của Bạch Lang.

"Thế à? Một vị thần chưa từng được nghe nói đến lại muốn so sức mạnh với Hỏa Diễm Chi Thần ư? Xem ra thần của các ngươi có chút không biết tự lượng sức mình rồi." Sơn Nghĩ mỉm cười giễu cợt nói, thực ra hắn căn bản không để tâm đến những vị thần gọi là này, nhưng việc mang những vị thần này ra đùa cợt, rồi nhìn vẻ mặt tức đến nổ phổi của những tín đồ ấy, lại là điều hắn thích làm nhất.

Nếu Bạch Lang biết được suy nghĩ của Sơn Nghĩ, chắc chắn sẽ cảm thấy kinh ngạc. Không ngờ ở thế giới ma huyễn, nơi rất có khả năng tồn tại thần linh chân chính, lại xuất hiện một nhà duy vật chủ nghĩa không tin thần linh. Điều khó tưởng tượng hơn nữa là vị nhà duy vật chủ nghĩa này lại là một con Goblin mập mạp và xấu xí.

Người A qua đường, rốt cuộc cũng là tín đồ của Bạch Lang. Nếu nói Bạch Lang là người sáng lập một loại tôn giáo, thì Người A qua đường có thể coi là một trong ba đ�� tử của hắn. Bạch Lang đã từng dạy cho ba đệ tử này rất nhiều đạo lý liên quan đến triết học, còn hỏi họ về vấn đề vận mệnh, để họ triệt để thoát khỏi gông xiềng của tôn giáo. Hơn nữa, ba con Goblin này cũng rất rõ ràng thân phận thật sự của Bạch Lang, rõ ràng hắn không phải là một vị thần linh. Mối quan hệ giữa họ, nói là tín ngưỡng, không bằng nói gần hơn với quan hệ thầy trò.

"Có lẽ thực lực đúng là chưa đủ, nhưng điều này cần được so sánh một cách nghiêm túc, chúng ta mới có thể có được kết luận tương đối khách quan." Người A qua đường bình thản đáp. So sánh, nghiên cứu, khách quan – đây là những từ ngữ Bạch Lang thường vô thức nói ra. Người A qua đường, dưới sự ảnh hưởng lâu ngày, cũng đã học được những từ này, và giờ đây thuận miệng nói ra. Nhưng chỉ vẻn vẹn một câu nói đơn giản ấy, lại hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của Sơn Nghĩ, thậm chí khiến nội tâm hắn có chút chấn động.

Sơn Nghĩ lần đầu tiên thấy một tín đồ như Người A qua đường, thần của mình bị người sỉ nhục mà lại không hề tức giận, hơn nữa còn nói ra một đống danh từ mà hắn không hiểu. Sơn Nghĩ vội vàng hỏi Người A qua đường, từ "khách quan" là có ý gì.

"Khách quan, chính là không dựa vào phán đoán chủ quan, là tồn tại bên ngoài ý thức, không phụ thuộc vào tinh thần, không chuyển dịch theo ý muốn của con người." Người A qua đường thuận miệng đáp lời, những điều này đều là Bạch Lang đã nhiều lần dạy cho họ.

"Cái gì mà chủ quan tinh thần ý chí? Ngươi rốt cuộc đang nói cái gì vậy?" Không ngờ, sau khi nghe Người A qua đường giải thích, Sơn Nghĩ lại càng cảm thấy hồ đồ hơn.

"Cái này... để ta từ từ giải thích cho ngươi." Người A qua đường thầm lau mồ hôi, thực ra những gì Bạch Lang nói, hắn cũng không hoàn toàn lý giải hết. Hắn cần phải tỉ mỉ sắp xếp lại những gì mình sẽ nói, để tránh lỡ lời mà "lật xe".

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ độc quyền của truyen.free.