Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Dị Thế Phong Thần Bảng - Chương 160: Phong Thần người nhập ấn ký

Biết được tin tức về Phong Thần Bảng, người này đương nhiên không phải hạng người bình thường.

Nói chính xác thì hắn là đệ tử của Huyền Hoàng một môn, nhưng đã không còn là đệ tử thân truyền của Trịnh Thác. Các đệ tử thân truyền của Trịnh Thác từ lâu đã trải qua quá trình lịch luyện đầy đủ trong Huyền Hoàng Thiên, không cần phải đến chiến trường thần ma này để rèn luyện thêm nữa.

Hắn lại là đệ tử đời thứ ba, đệ tử thân truyền của Reinhardt, tên là Teddy.

Ban đầu, ở bên ngoài Huyền Hoàng Động thiên, Teddy là một yêu vương, bản thể là Đại Địa Chi Hùng. Sau này, vì đột phá bình cảnh, hắn gặp được tiên duyên, được Reinhardt thu làm môn hạ và trở thành đệ tử của ông.

Bây giờ, mấy trăm năm trôi qua, tu vi của hắn lại vẫn dừng lại ở Nguyên Anh kỳ, chỉ là một Địa Tiên mà thôi.

Tính ra, tốc độ tu hành này có thể coi là bình thường.

Chỉ có điều, đối với toàn thể đệ tử Huyền Hoàng một môn mà nói, tốc độ này lại là vô cùng chậm chạp.

Dù sao, với thủ đoạn đưa mọi người vào Huyền Hoàng Thiên để lịch luyện và tu hành của Trịnh Thác, tính theo thời gian của Tổ Mã thế giới, tốc độ tu hành của đệ tử Huyền Hoàng một môn còn nhanh hơn cả tên lửa.

Vì vậy, hiện tại, cho dù là đệ tử đời thứ tư hay thứ năm của Huyền Hoàng một môn, tu vi của họ phần lớn đã vượt qua tiêu chuẩn Huyền Tiên. Chỉ những đệ tử vừa mới được thu nhận làm môn hạ không lâu, lúc này mới chỉ đạt đến Thiên Tiên, thậm chí là Địa Tiên.

Thế nhưng với Teddy, hắn lại là ngoại lệ duy nhất.

Khi hắn được thu làm môn hạ, vị sư thúc kia – vốn là nửa con rể của Trịnh Thác – đã tặng cho hắn lễ gặp mặt bằng cách trực tiếp quán đỉnh, giúp tu vi của hắn đạt đến Kim Đan kỳ cuối, có thể trực tiếp hóa hình thành người.

Lẽ ra, trải qua mấy trăm năm tu luyện như vậy, tu vi của hắn cũng không thể nào thấp hơn Thiên Tiên chứ? Thế nhưng, hết lần này đến lần khác, hắn vẫn chỉ có tu vi Địa Tiên. Dù hắn tu luyện thế nào, cố gắng đến mấy, đều không thể đột phá ngưỡng Địa Tiên, đạt đến tiêu chuẩn Thiên Tiên.

Vì thế, trong lòng Teddy cũng vô cùng phiền muộn.

Mặc dù với thân phận đệ tử thân truyền của Reinhardt, không ai dám công khai vô lễ với hắn, nhưng việc không đột phá được trong thời gian dài như vậy khiến các trưởng bối trong sư môn thì còn đỡ, chứ những sư huynh, sư đệ, sư tỷ, sư muội, thậm chí cả các vãn bối, khó tránh khỏi có những ánh mắt khác thường, những lời bàn tán sau lưng. Điều này đã tạo cho hắn áp lực tâm lý rất lớn.

Đến mức trong sư môn, hắn gần như không thể ngẩng đầu lên được.

Thế nhưng, hắn có biện pháp nào đây?

Ai bảo dù hắn tu luyện thế nào, cố gắng đến mấy, thì tu vi vẫn không cách nào tiến bộ được chứ?

Hắn cũng không chỉ một lần hỏi thăm lão sư của mình, thậm chí cả các sư bá và trưởng bối, nhưng câu trả lời của họ luôn là nụ cười, sau đó nói với hắn đừng nên gấp gáp, chỉ cần chân thành tu luyện là được.

Thậm chí, dù hắn có đi nghe sư tổ Thánh Nhân hóa thân giảng đạo, cũng không có bất kỳ kết quả nào, bình cảnh trong tu hành từ đầu đến cuối vẫn không cách nào đột phá.

Đến lúc này, hắn gần như đã nản lòng thoái chí.

Bất quá cuối cùng, khi hắn được phái ra tiến hành lịch luyện, lão sư Reinhardt lại gọi riêng hắn ra một bên, nói cho hắn một sứ mệnh.

Lúc này hắn mới hiểu được, thì ra tu vi của mình sở dĩ không thể tiến bộ, không phải vì tư chất mình ngu dốt, cũng không phải vì mình không đủ cố gắng, mà là bởi vì hắn có một sứ mệnh. Sứ mệnh này chưa hoàn thành thì hắn chỉ có thể ở lại nhân gian, và muốn ở lại nhân gian thì nhất định phải giữ lại tu vi Nguyên Anh kỳ.

Nói như vậy cũng không hoàn toàn chính xác. Nói đúng hơn là, muốn ở lại nhân gian và nhúng tay vào chuyện nhân gian thì cần tu vi Nguyên Anh kỳ. Nếu đạt đến tu vi Thiên Tiên, sẽ không thể lưu lại nhân gian lâu dài, càng không thể can thiệp vào sự vụ nhân gian. Đương nhiên, trong lượng kiếp, mặc dù không thể chủ động can thiệp chuyện nhân gian, nhưng nếu nhận chỉ huy từ người có thể can thiệp chuyện nhân gian, vẫn có thể làm một số việc ở nhân gian. Còn sau lượng kiếp, thì ngay cả khả năng này cũng không còn...

Và Teddy chính là người có sứ mệnh ở lại nhân gian và nhúng tay vào chuyện nhân gian, nên tu vi của hắn không thể tiến bộ. Sứ mệnh của hắn một khi chưa hoàn thành, sẽ bị Thiên Đạo giới hạn từng ngày, không cách nào có chút tiến bộ nào.

Vậy sứ mệnh này rốt cuộc là gì?

Không có gì khác, chính là phụ tá vị đế vương nhân gian được thiên mệnh tuyển định, giúp y nhất thống thiên hạ, đạt được vị trí Nhân Hoàng, từ đó định lại trật tự tam giới.

Đương nhiên, người phụ tá vị đế vương nhân gian này cũng không chỉ có mình hắn. Những người này đều được Reinhardt, người được Trịnh Thác sắp xếp chủ quản kế hoạch Phong Thần, thu làm ký danh đệ tử. Thế nhưng đệ tử thân truyền thì chỉ có một mình hắn.

Những ký danh đệ tử kia, chỉ có thể nói là có một danh phận. Thực tế không tính là môn hạ chân chính của Huyền Hoàng một môn. Reinhardt chỉ là truyền xuống cho họ một chút phương pháp tu hành nhập môn rồi mặc kệ. Những người này lại một mực hầu hạ bên cạnh vị đế vương nhân gian được thiên mệnh tuyển định, cùng y trưởng thành, và cũng sẽ cùng y phụ tá vị đế vương đó nhất thống thiên hạ, thành lập một vương triều hùng mạnh, đạt được vị trí Nhân Hoàng cuối cùng.

Mà Teddy thì khác biệt.

Hắn mang thân phận đệ tử thân truyền của Reinhardt, đích thực là môn hạ của Huyền Hoàng một môn, một mực ở trong Huyền Hoàng một môn. Mọi đãi ngộ hắn nhận được đều là của một môn nhân chân chính trong Huyền Hoàng một môn.

Đối với toàn bộ kế hoạch Phong Thần mà nói, hắn mới là quan trọng nhất.

Sứ mệnh của hắn cũng chính là trở thành thừa tướng của vị đế vương nhân gian được thiên mệnh tuyển định kia.

Đến đây, chắc hẳn mọi người đã hiểu rõ thân phận tương lai của Teddy.

Không sai, ý nghĩa tồn tại của Teddy giống như Khương Tử Nha, thừa tướng của Chu Văn Vương và Chu Vũ Vương trong Phong Thần Chi Chiến trên Địa Cầu. Hắn chính là người chủ trì Phong Thần, sẽ chấp chưởng Phong Thần Bảng và Đả Thần Tiên, điều động tất cả tu sĩ thuộc phe của họ ở Nhân giới, hoàn thành sát kiếp của nó. Đồng thời, hắn cũng sẽ đưa những người đáng lẽ phải lên bảng lên Phong Thần Bảng. Đợi đến khi mọi việc kết thúc, hắn sẽ thay trời Phong Thần, chính thức xác định thần vị cho họ.

Nói đến vận mệnh của Teddy tốt hơn Khương Tử Nha rất nhiều. Khương Tử Nha khi xưa gần như ngay cả tu vi tiên thiên cũng không có, chỉ có thể kéo dài tuổi thọ, ngay cả pháp thuật cũng không biết chút gì, hoàn toàn phải nhờ những người khác trong Xiển giáo bảo hộ. Mặc dù hắn cũng là người chủ trì Phong Thần, thế nhưng căn bản không nhận được thù lao gì, chỉ là hưởng thụ phú quý nhân gian, tu hành cả đời vô vọng.

Đối với điểm này, Trịnh Thác lại hào phóng hơn Nguyên Thủy Thiên Tôn rất nhiều. Hắn chỉ là trong thời kỳ Phong Thần Chi Chiến hạn chế tốc độ tu hành của Teddy. Đợi đến khi Phong Thần hoàn tất, Teddy vẫn còn cơ hội tiến bộ tu vi, sẽ không hoàn toàn biến thành người không có duyên với tu hành.

Hiện tại Teddy đã hoàn toàn minh bạch sứ mệnh của mình, nên việc hắn biết về Phong Thần Bảng và tác dụng của nó thì cũng chẳng có gì lạ.

Kỳ thật đối với Teddy mà nói, căn bản không cần thiết phải lịch luyện chiến đấu. Dù sao tu vi của hắn cũng không thể nào tăng lên, thực chất đến đây chỉ là để cảm nhận bầu không khí chiến trường, đồng thời làm quen với loại chiến đấu này, để tránh sau này khi phụ tá Nhân Hoàng, vì chưa từng thấy những trường hợp như vậy mà phạm phải sai sót.

Ngoài ra, cũng là để hắn nắm vững triệt để những kiến thức đã học thông qua những biến hóa của tình hình chiến trường.

Những thứ hắn học tập thì không hề ít, đều là những thứ cần dùng khi phụ tá Nhân Hoàng. Chẳng hạn như binh pháp quân sự, mưu lược, thuật an dân cứu thế, vân vân.

Hiện tại cũng chính là thông qua hiện trường đại trận thần ma này, để hắn dung hội quán thông những binh pháp quân sự, mưu lược và những điều đã học được của mình, triệt để nắm vững, tránh việc cuối cùng chỉ là nói suông trên giấy.

Chính vì vậy, ý nghĩa của việc hắn ra ngoài rèn luyện không nằm ở việc chiến đấu. Bên cạnh hắn lại có không ít người bảo vệ. Đây đều là những người nhận nhiệm vụ bảo vệ được Thiên Đạo giáo ban bố trong hệ thống nhiệm vụ, đặc biệt đến chiến trường thần ma này để bảo hộ Teddy.

Hiện tại hệ thống nhiệm vụ của Thiên Đạo giáo cũng đã được thăng cấp. Thông qua hệ thống nhiệm vụ, cao nhất đã có thể đạt tới tu vi Thiên Tiên. Trong số những người làm nhiệm vụ của hệ thống này, những cường giả đã đạt tới tu vi Thiên Tiên. Trong đó có bảng xếp hạng mười đại nhân vật làm nhiệm vụ, và bảng xếp hạng mười đại đội ngũ làm nhiệm vụ, những người lọt vào bảng xếp hạng ít nhất đều đã đạt tới tu vi Thiên Tiên...

Trong đó, những người có thiên phú khá tốt, sau khi nghe Trịnh Thác giảng đạo, tu vi lại càng đột phá trình độ Thiên Tiên, đạt tới trình độ Huyền Tiên. Sử dụng bọn họ để bảo hộ Teddy, thì về cơ bản không có nguy hiểm gì.

M��t khác, đây kỳ thực cũng là để chọn cho Teddy một đội ngũ bảo vệ có thể phối hợp tốt nhất với hắn. Dù sao sau này khi phụ tá Nhân Hoàng, hắn khó tránh khỏi sẽ gặp phải đủ loại nguy hiểm, thậm chí các loại ám sát, đương nhiên phải có một đội ngũ bảo vệ đủ tốt.

Đội ngũ bảo vệ này cần đủ mạnh, cũng cần có thể hòa hợp với Teddy, đồng thời phối hợp ăn ý. Sự phối hợp như vậy không thể nào chỉ cần tìm người bình thường là có thể đạt được ngay, mà cần có sự rèn luyện dần dần giữa các bên. Việc lịch luyện như đại chiến thần ma này lại chính là một biện pháp rèn luyện tốt.

Ngoài sự bảo hộ của những người này, Teddy còn có thủ đoạn bảo hộ tối thượng hơn. Đó chính là bảo vật được Trịnh Thác ban thưởng: tiên thiên chí bảo Hỗn Nguyên Nhị Khí Đăng, một tiên thiên chí bảo mà Trịnh Thác tìm thấy ở một góc hỗn độn nào đó trong thế giới này.

Nơi đó vô cùng bí ẩn, hơn nữa còn không ngừng thay đổi vị trí. Trừ phi Trịnh Thác đã thành tựu Thánh Tôn, và là Thánh Tôn của thế giới, nắm giữ triệt để toàn bộ thế giới, thì muốn tìm thấy nơi này thật sự rất khó.

Trên thực tế, nơi này trong toàn bộ thế giới cũng có lời đồn, chính là nơi được xưng là "Thái Sơ Chi Uyên". Nghe nói đó là một nơi có vô số bảo vật, tất cả bảo vật cường đại trong toàn bộ thế giới đều bay ra từ quá trình phun trào mỗi triệu năm một lần của Thái Sơ Chi Uyên.

Thái Sơ Chi Uyên này nghe nói còn sớm hơn cả thời gian Tổ Mã được dựng dục. Tất cả tiên thiên linh bảo và tiên thiên chí bảo của toàn bộ thế giới, ban đầu đều được thai nghén trong Thái Sơ Chi Uyên, sau đó mỗi triệu năm phun trào một lần. Chỉ khi phun trào ra từ bên trong đó, chúng mới có thể được tìm thấy.

Còn tất cả những bảo vật cấp tiên thiên khác đều ở bên trong Thái Sơ Chi Uyên, không xuất thế.

Cho nên tiên thiên bảo vật của thế giới này mới ít lộ diện như vậy, chỉ có vỏn vẹn vài món. Lại hoàn toàn khác biệt với vô số bảo vật cấp tiên thiên của thế giới Bàn Cổ.

Chỉ có điều, nơi này vô cùng ẩn nấp, lại thường xuyên thay đổi vị trí, ngay cả Tổ Mã, vị Sáng Thế Thần này, cũng không biết rốt cuộc ở nơi nào, chỉ có thể trông vào vận may. Cho nên ngay cả Tổ Mã cũng căn bản không tìm thấy bất kỳ tiên thiên bảo vật nào.

Trước khi Trịnh Thác xuất thế, mọi người đều biết tiên thiên bảo vật cấp bậc siêu Thần khí chỉ có bốn loại: Khối Gạch Vận Mệnh, Tà Ác Thánh Kinh, Sùng Thiện Chi Thư, và Hủy Diệt Chi Chùy.

Trong số đó, Khối Gạch Vận Mệnh tự nhiên không cần phải nói, đều đã bị hủy diệt, hoặc ít nhất là không còn nguyên vẹn, bị Trịnh Thác dùng để chế tạo Lục Đạo Luân Hồi, đã không thể nào được lấy ra sử dụng, trên thực tế tương đương với không còn tồn tại.

Mà Tà Ác Thánh Kinh và Sùng Thiện Chi Thư, trên thực tế căn bản chính là một kiện tiên thiên linh bảo bị tách ra, chính là địa thư được biến hóa từ thiên địa thai màng.

Về phần Hủy Diệt Chi Chùy, đó cũng chính là Hỗn Nguyên Chùy, tiên thiên linh bảo mà Trịnh Thác khi vừa mở Hồng Mông Thiên đã phái đệ tử đến Long Tổ mượn về.

Về sau, sau sự xuất hiện của Trịnh Thác, cũng có một số tiên thiên bảo vật xuất hiện. Một là tiên thiên linh bảo Hỗn Độn Thanh Hồ Lô được kết xuất từ dây hồ lô Tiên Thiên Linh Căn mà Trịnh Thác đạt được; hai là tiên thiên linh bảo Càn Khôn Nguyên Khí Khóa mà Trịnh Thác đạt được trong quá trình tìm kiếm Hồng Mông Tử Khí, do Sở Cuồng Nhân để lại.

Lại còn có tiên thiên chí bảo Trật Tự Song Điểm trên tay phân thân thần thượng thần hợp thể Vinh Quang Thánh Nhân.

Ngoài ra, Vạn Thần Điện cũng là tiên thiên linh bảo, chính là thiên thư trong Thiên Địa Nhân Tam Thư, có tác dụng tương tự Phong Thần Bảng.

Còn về nhân thư trong Thiên Địa Nhân Tam Thư, thì lại khác biệt. Đó chính là Sinh Tử Bộ, chí bảo sinh ra theo thời thế, chấp chưởng Lục Đạo Luân Hồi. Hiện tại Lục Đạo Luân Hồi vẫn chưa hoàn thiện, nên Sinh Tử Bộ này cũng không đủ hoàn thiện. Dù có hoàn thiện, mặc dù có tác dụng cực lớn, không thể thiếu trong vận hành của toàn bộ thiên địa, nhưng vẫn chưa đạt cấp tiên thiên...

Trừ những thứ đó ra, toàn bộ thế giới cũng gần như không có bất kỳ tiên thiên bảo vật nào.

Số lượng này so với thế giới Bàn Cổ mà nói, còn kém rất xa. Không nói những cái khác, chỉ riêng Hạnh Hoàng Kỳ, một loại tiên thiên chí bảo phòng ngự, và bộ Hạnh Hoàng Kỳ đó đã có trọn vẹn năm món. Tính ra cũng chỉ kém tổng số tiên thiên bảo vật của toàn bộ Tổ Mã thế giới một món.

Mặc dù Hạnh Hoàng Kỳ chỉ là tiên thiên chí bảo, nhưng tiên thiên linh bảo của thế giới Bàn Cổ lại càng nhiều hơn. So sánh dưới, thế giới Tổ Mã với số bảo vật ít ỏi như vậy nói ra thật là vô cùng keo kiệt.

Trước kia Trịnh Thác còn đang hoài nghi.

Dù sao ngay cả Tổ Mã khai thiên tích địa cũng không dốc sức, các tiên thiên bảo vật này đều được dựng dục trong hỗn độn trước khi Thiên Địa Khai Tịch, lại không liên quan đến việc Tổ Mã có dốc sức khai thiên tích địa hay không. Cho nên số lượng tiên thiên linh bảo vật này, theo lý thuyết cũng không lẽ nào lại ít hơn thế giới Bàn Cổ là bao.

Sau khi biết về Thái Sơ Chi Uyên, lúc này Trịnh Thác mới hiểu ra thì ra không phải thế giới này không có đủ nhiều bảo vật, mà là những bảo vật kia đều bị Thái Sơ Chi Uyên ẩn giấu, căn bản rất ít khi xuất hiện.

Mà Thái Sơ Chi Uyên này sở dĩ xuất hiện, qua nghiên cứu cẩn thận của Trịnh Thác, lại phát hiện ra thì ra nó có liên quan đến Hạch Tâm Sáng Thế kia.

Ban đầu, thế giới phổ thông cũng sẽ không xuất hiện nơi ẩn chứa bảo vật như Thái Sơ Chi Uyên. Nhưng từ khi Hạch Tâm Sáng Thế hình thành từ Thời Không Đạo Tiêu xuất hiện ở hạch tâm của Tổ Mã thế giới, thế giới bản năng đã sinh ra phản ứng, khiến nơi ẩn chứa bảo vật như Thái Sơ Chi Uyên xuất hiện.

Sở dĩ như vậy, là bởi vì Thời Không Đạo Tiêu, một thứ thuộc về vị diện thương nhân, đã khiến thế giới bản năng sinh ra đề phòng. Bởi vì đối với vị diện thương nhân mà nói, không có gì là không thể bán. Những tiên thiên bảo vật sinh ra trong thế giới càng là hàng hóa cực tốt.

Nếu để vị diện thương nhân khống chế thế giới này, thì rất có thể toàn bộ thế giới với tất cả những thứ tốt đẹp sẽ bị vị diện thương nhân bán sạch.

Thế là ý chí thế giới bản năng sinh ra Thái Sơ Chi Uyên, che giấu những bảo vật kia.

Mà đợi đến khi Trịnh Thác xuất hiện, thành Thánh Tôn, khống chế toàn bộ thế giới, thì Thái Sơ Chi Uyên kia cũng sẽ không biến mất.

Bởi vì tất cả đã hình thành một hệ thống vô cùng nghiêm ngặt, không có tình huống đặc thù thì sẽ không có bất kỳ thay đổi nào.

Chỉ là điều này cũng khiến Trịnh Thác buồn rầu vì bản thân không đủ bảo vật, cảm thấy vô cùng bất tiện. Bất quá bây giờ lại đã khá hơn nhiều. Mặc dù bảo vật rất khó lấy được, may mắn cũng có một nơi có thể liên tục không ngừng lấy được bảo vật.

Thì ra ban đầu khi Trịnh Thác thành Thánh Tôn, thật sự không cảm thấy gì về Thái Sơ Chi Uyên này. Mãi đến khi Trịnh Thác thành Thánh Tôn, vừa ra tay đã đẩy Tổ Mã vào hỗn độn, sau đó không lâu lại trực tiếp hủy diệt Hạch Tâm Sáng Thế hình thành từ Thời Không Đạo Tiêu, thứ bị đánh lén vào Tổ Mã thế giới, từ đó triệt để xóa bỏ khả năng vị diện thương nhân khống chế thế giới này.

Bất quá về sau hắn cũng nảy ra một ý tưởng, cho rằng Hạch Tâm Sáng Thế đã có thể khống chế một thế giới, vậy thì sau khi phá hủy công năng khống chế thế giới của nó, đồng thời làm rõ cấu tạo và kết cấu của nó, rồi đem toàn bộ lực lượng và vật chất tạo nên Hạch Tâm Sáng Thế đó dung nhập vào toàn bộ thế giới, tin rằng sẽ mang lại tác dụng gia cố nhất định cho toàn bộ thế giới. Thế là hắn đã làm như vậy. Và thế giới quả nhiên đã được gia cố như hắn dự liệu.

Đồng thời, khi tất cả lực lượng và vật chất của Hạch Tâm Sáng Thế bị Trịnh Thác đánh tan hoàn toàn, dung nhập vào toàn bộ thế giới để gia cố toàn bộ thế giới, tọa độ của Thái Sơ Chi Uyên liền xuất hiện trong đầu Trịnh Thác.

Khi đó, ý chí của toàn bộ thế giới đã ban thưởng cho Trịnh Thác. Cũng bắt đầu từ lúc đó, Trịnh Thác chính thức đạt được sự tán thành triệt để của ý chí toàn bộ thế giới. Nếu không, Tổ Mã cũng không thể mất đi sự công nhận của ý chí thế giới nhanh như vậy. Cuối cùng Trịnh Thác đánh bại Tổ Mã và đuổi y ra khỏi Tổ Mã thế giới cũng sẽ không dễ dàng như vậy.

Ngoài tọa độ của Thái Sơ Chi Uyên, phần thưởng này còn bao gồm việc Trịnh Thác có thể cứ mỗi một đoạn thời gian lại lấy đi một kiện tiên thiên bảo vật từ trong Thái Sơ Chi Uyên...

Càng kỳ diệu hơn chính là, bảo vật trong Thái Sơ Chi Uyên cứ mỗi một đoạn thời gian lại sẽ dựng dục ra một kiện mới. Gần như tương đương với nơi sản xuất tiên thiên bảo vật vô cùng vô tận.

Đối với Trịnh Thác mà nói, đây càng là một chuyện tốt.

Bất quá, muốn Thái Sơ Chi Uyên có thể vô cùng vô tận sản xuất tiên thiên bảo vật, điều kiện tiên quyết là Trịnh Thác cần cứ mỗi một đoạn thời gian lại đầu nhập một chút tài liệu cấp Hồng Mông vào trong đó, chẳng hạn như Cửu Thiên Tức Nhưỡng. Nếu không, chỉ cần mang hết tất cả bảo vật Thái Sơ Chi Uyên hiện có đi, thì bên trong Thái Sơ Chi Uyên sẽ không còn bất kỳ bảo vật nào xuất hiện nữa.

Cái này liền tương đương với một cái dạ dày của thế giới này, ăn hết tài liệu cấp Hồng Mông và sản xuất ra tiên thiên bảo vật.

Bất quá tiên thiên bảo vật chỉ là sản phẩm phụ. Phải biết tài liệu cấp Hồng Mông đáng lẽ phải hình thành Hồng Mông Linh Bảo, chứ không phải tiên thiên bảo vật. Chỉ có điều, tuyệt đại bộ phận tài liệu cấp Hồng Mông đều bị thế giới hấp thu để cung cấp cho thế giới trưởng thành. Những tiên thiên bảo vật được dựng dục ra cũng tương đương với chất thải hoặc tạp chất.

Chức năng này đương nhiên tốt, bất quá Trịnh Thác chưa chắc đã cần dùng đến. Bởi vì tài liệu cấp Hồng Mông cũng không phải dễ dàng có được như vậy. Bất quá cũng không quan trọng, dù sao hiện tại bên trong còn có không ít tiên thiên bảo vật, đã đủ cho Trịnh Thác dùng. Về phần càng nhiều tiên thiên bảo vật, thì cứ để sau này nói.

Khi Trịnh Thác đạt được phần thưởng này, lần đầu tiên lấy được bảo vật chính là tiên thiên linh bảo Hỗn Nguyên Nhị Khí Đăng.

Thứ này là một chiếc đèn, nhưng không phải đèn bình thường, mà là tiên thiên linh bảo có thể đầu nhập các loại vật chất hoặc năng lượng khác nhau vào làm dầu thắp, sinh ra những ánh đèn khác nhau.

Những ánh đèn này có thể dùng để công kích, cũng có thể dùng để phòng ngự. Uy lực ánh đèn chỉ giới hạn ở chất lượng dầu thắp, không liên quan đến tu vi của người sử dụng. Cao nhất thậm chí có thể dùng Hỗn Độn Chi Khí làm dầu thắp, sinh ra Hỗn Độn Thần Quang, uy lực vô tận. Dùng để công kích thì Thánh Nhân trở xuống không thể ngăn cản, dùng để phòng ngự thì Thánh Nhân trở xuống cũng không cách nào đánh tan, có thể nói là nghịch thiên.

Đối với một nhân vật như Teddy, tương đương với Khương Tử Nha, mà nói, thứ này chính là không thể tốt hơn được nữa. Hoàn toàn không cần dựa vào tu vi của mình để phát huy tác dụng. Về phần tìm kiếm vật liệu dầu thắp, có một Thánh Nhân, hay nói đúng hơn là có một đạo thống Thánh Nhân làm chỗ dựa, còn lo không tìm thấy dầu thắp tốt sao?

Đây chính là phòng ngự chí bảo tối thượng của Teddy.

Bản dịch này được thực hiện cẩn trọng, thuộc quyền sở hữu của truyen.free.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free