Khi người kia vừa mở nắp bình, lập tức có một luồng lực lượng khổng lồ ba động tràn ra. Luồng lực lượng này quá đỗi kinh người, thậm chí khiến không gian kiên cố bậc nhất trong phường thị vỡ toác thành vô số khe hở li ti!

Phải biết, không gian của mỗi thế giới công cộng đều được gia cố đặc biệt; số lượng thế giới bình thường được dung nhập vào càng nhiều, không gian đó lại càng kiên cố. Phường thị lớn nhất trong toàn bộ Đại Vũ này, mức độ kiên cố của không gian đã đạt đến trình độ kinh người; ngay cả Thánh Tôn, nếu tu vi chưa đột phá Trung vị Thánh Tôn, cũng không thể xé mở nó.

Dĩ nhiên, phường thị này chưa đạt đến mức độ đó, nhưng cũng đã rất kiên cố rồi. Chí ít, Thánh Nhân không thể xé mở không gian, và ngay cả Thánh Tôn bình thường, nếu chỉ dùng chút lực lượng nhỏ, cũng không tài nào làm được.

Nói cách khác, vật đựng trong bình ngọc này sở hữu lực lượng ít nhất cũng ngang ngửa sức mạnh cường đại mà một Thánh Tôn bình thường có thể tạo ra.

Đây là một khái niệm thế nào?

Chẳng trách Trịnh Thác lập tức vội vàng thiết lập cấm chế xung quanh hắn và người kia, để ngăn chặn sự ba động này lan truyền. Đến đây, hắn đã gần như tin tưởng lời người kia nói. Hắn cũng không muốn loại thông tin về thần thông cường hãn phổ biến này bị người khác biết.

Thế nhưng, trước đó hắn đã nói quá chắc chắn. Giờ đây đột nhiên thay đổi chủ ý, khó tránh khỏi sẽ tổn hại chút th�� diện.

Dĩ nhiên, vì đại cục, chút thể diện nhỏ này hắn cũng đành chấp nhận. Hắn không muốn vì cái gọi là vấn đề thể diện mà đánh mất một thứ quan trọng đến vậy.

Thậm chí, hắn còn lo lắng liệu những cấm chế mình vội vàng bố trí có thể che giấu hoàn hảo sự ba động này hay không.

Thế nhưng, hắn không còn bận tâm quá nhiều nữa. Bởi vì, ngay khi nắp bình được mở ra, toàn bộ tinh lực của Trịnh Thác đã đổ dồn vào vật đựng trong bình ngọc kia.

Đó là một giọt nước nhỏ li ti, trong suốt long lanh, chiết xạ những luồng sáng kỳ ảo đến hoa mắt. Khác biệt với bảo vật thông thường, trên giọt nước này không hề có bất kỳ phù triện hay phù văn kỳ diệu nào.

Mà những phù triện, phù văn kia, ở một mức độ nào đó, chính là sự cụ thể hóa của Đại Đạo pháp tắc. Nói cách khác, một vật không có phù triện hay phù văn như vậy, thường sẽ không ẩn chứa Đại Đạo pháp tắc, tự nhiên cũng không có giá trị gì.

Thế nhưng, rõ ràng trong trường hợp này, phương pháp phán đoán đó lại không áp dụng được.

Nếu như nó vô giá trị, không ẩn chứa Đại Đạo pháp tắc bên trong, làm sao có thể tỏa ra sự ba động kinh khủng đến thế, thậm chí chỉ dựa vào một chút ba động nhỏ nhoi cũng đủ sức xé rách không gian mà ngay cả Thánh Tôn cũng phải tốn sức mới làm được?

Vậy nên, chỉ còn một lời giải thích cuối cùng: đó là vật này ẩn chứa lực lượng đã đạt đến cực hạn, tiến vào cảnh giới phản phác quy chân, Đại Tượng Vô Hình. Giống như Thánh Tôn vậy, lực lượng của họ đã hoàn toàn được thu liễm, từ bên ngoài không thể nhìn ra. Chỉ khi ở trong môi trường cực đoan như trung tâm Thánh Tôn Cung mới có thể biểu hiện ra ngoài, để người ta thấy rõ.

Để đạt được điểm này, Tiên Thiên Linh Bảo không có tư cách, ngay cả Hồng Mông Linh Bảo cũng ph���i thuộc hàng cực phẩm mới có thể đạt đến trình độ này.

Đồng thời, đừng quên đây chỉ là một thần thông mẫu. Mà thần thông, bản thân về mặt sức mạnh đã tương đối dễ lộ ra ngoài, nên nếu muốn che giấu vẻ ngoài, không thể hiện phù triện phù văn, thì yêu cầu cực kỳ cao. Nếu có hai Hồng Mông Linh Bảo và một thần thông ngang cấp, mà thần thông đạt đến yêu cầu thấp nhất của phản phác quy chân, thì đẳng cấp của Hồng Mông Linh Bảo tương ứng hẳn phải cao hơn một bậc so với Hồng Mông Linh Bảo đạt đến yêu cầu phản phác quy chân cấp thấp nhất.

Đây là định luật sắt đá trong vũ trụ rộng lớn này, tuyệt đối không thể sai khác.

Cứ như vậy, đẳng cấp thần thông này quả thực khó lường.

Thông thường mà nói, thần thông của Thánh Tôn hay Hồng Mông Linh Bảo, thậm chí cả những pháp bảo thượng phẩm do Thánh Tôn tự tay luyện chế, còn được gọi là Tạo Hóa Linh Bảo, đẳng cấp của chúng đều được phân chia theo quy luật nhất định.

Tổng thể mà nói, tất cả được chia thành ba cấp lớn: "Thánh đạo Hồng Mông", "Vũ trụ H��ng Hoang", "Thiên Địa Huyền Hoàng", và mười hai cấp nhỏ. Trong đó, mỗi cấp nhỏ lại được phân thành Tứ phẩm: Cực, Thượng, Trung, Hạ.

Trong đó, Thánh đạo Hồng Mông thuộc về đẳng cấp cao nhất, ở tầng thượng vị; Vũ trụ Hồng Hoang thuộc về đẳng cấp trung cấp, ở tầng trung vị; Thiên Địa Huyền Hoàng dĩ nhiên thuộc về cấp bậc thấp nhất, ở tầng hạ vị. Trong đó, bảo vật cấp Thánh là tốt nhất, cao nhất, còn cấp Hoàng dĩ nhiên là kém cỏi nhất.

Mà để đạt tới cảnh giới phản phác quy chân, trở thành Hồng Mông Linh Bảo hoặc Tạo Hóa Linh Bảo có lực lượng nội liễm, thấp nhất cũng phải là cấp Thiên trở lên.

Nói cách khác, cấp bậc thần thông này ít nhất cũng phải là cấp Hoang.

Hơn nữa, Hồng Mông Linh Bảo hay thần thông phổ thông, tức là tám cấp bậc Vũ trụ Hồng Hoang và Thiên Địa Huyền Hoàng, những thứ cao hơn Thánh đạo Hồng Mông cơ bản là cực ít người có thể nhìn thấy.

Trên thực tế, thông thường mà nói, Hạ vị Thánh Tôn cũng chỉ có thể có được vật phẩm cấp Thiên Địa Huyền Hoàng. Còn cấp bậc Vũ trụ Hồng Hoang thì Trung vị Thánh Tôn mới tương đối dễ dàng nhìn thấy. Về phần cấp Thánh đạo Hồng Mông, thì lại càng không cần phải nói. Trừ Thượng vị Thánh Tôn ra, ai có cơ duyên gặp được một lần chứ?

Nghe nói, những vật phẩm đạt đến cấp Thánh đạo Hồng Mông mới thực sự là Đại Tượng Vô Hình, chân chính làm được "quang cùng nó bụi". Loại vật này chẳng những không hề lộ ra pháp tắc lực lượng từ phù văn phù triện, mà ngay cả sự ba động lực lượng như thần thông mẫu hiện tại cũng không có. Nói cách khác, vật này cơ bản sẽ không ảnh hưởng đến hoàn cảnh xung quanh, bên ngoài một chút cũng không thể nhìn ra, dùng thần thức thăm dò cũng vô dụng. Trừ người có nhãn lực thật sự, nếu không thì không ai có thể nhận ra một Thượng vị Linh Bảo hay thần thông đạt đến cấp Thánh đạo Hồng Mông.

Cho nên, đối với Thánh Tôn mà nói, thứ này dù có thấy cũng không nhận ra, thấy hay không thấy cũng chẳng khác gì nhau; họ có thể nhìn thấy cũng như không.

Tóm lại, đối với Trịnh Thác hiện tại, một loại Trung vị Thần thông, dù là cấp Hoang thấp nhất trong Trung vị, cũng đã vô cùng trân quý.

Đến đây, Trịnh Thác không thể không tin vào lời đồn rằng tân tấn Thế giới Thánh Tôn được Đại Đạo vũ trụ chiếu cố, mang trong mình khí vận và đại cơ duyên, nên mới có thể dễ dàng tìm kiếm được thế giới trống không.

Một Hạ vị Thánh Tôn, chỉ với tu vi trung cấp trong giới Thánh Tôn, lại có thể gặp được Trung vị Thần thông; nếu không phải người mang đại cơ duyên, đại khí vận, thì làm sao có thể nói được?

Nếu hắn đã thành tựu Thánh Tôn từ rất lâu, thì việc ngẫu nhiên gặp được điều này có thể dùng vận khí để giải thích. Nhưng vấn đề là, hắn vừa mới thành tựu Thánh Tôn đã có thể gặp được sự trùng hợp như vậy, vậy thì còn không phải đại cơ duyên, đại khí vận thì là gì?

Đừng quên, ban đầu khi ở trong Tổ Mã thế giới, Trịnh Thác cũng từng nghiên cứu qua pháp môn khí vận, thậm chí còn sáng tạo ra một môn pháp quyết liên quan đến tu luyện và nắm giữ khí vận. Sự nghiên cứu của hắn về khí vận quả thực không hề nông cạn.

Cho nên, nhìn thấy giọt nước nhỏ li ti này, với tu vi Thánh Tôn, lại là tu vi trung cấp trong Hạ vị Thánh Tôn, Trịnh Thác vẫn khó tránh khỏi sự kích động.

Phản ứng đầu tiên của hắn sau khi nhìn thấy giọt nước là lập tức củng cố lại các cấm chế xung quanh. Sau khi liên tiếp thi triển hơn mười ngàn đạo cấm chế, hắn mới thở dài một hơi, một lần nữa hướng ánh mắt về phía giọt nước kia.

Những cấm chế trước đó hắn bố trí chỉ đơn thuần hạn chế sự ba động lực lượng của giọt nước, không cho nó lan truyền ra ngoài. Còn những cấm chế hiện tại hắn bày ra lại bao gồm đủ loại tác dụng như phòng ngự, ẩn hình, cách âm và nhiều công dụng khác. Mỗi cấm chế đều có diệu dụng riêng; có thể nói, hiện tại không một ai bên ngoài có thể biết hai người họ đang làm gì bên trong cấm chế này. Mà ngay cả Thánh Tôn bình thường, nếu không chú ý, cũng cơ bản sẽ không phát hiện ra sự hiện diện của họ ở đây.

Có thể nói, trong tình huống hiện tại, những cấm chế mà Trịnh Thác bố trí cơ bản có thể đạt tới mức vạn vô nhất thất, đâu chỉ là ngăn rò rỉ tin tức.

Thế nhưng, Trịnh Thác vẫn còn có đồng bạn. Muốn giấu họ là điều không thể. Trịnh Thác cũng không hề có ý định giấu giếm họ, vì hiện tại họ đã gắn bó với Trịnh Thác, sẽ không thể nào làm cái loại hành động giết người cướp của, cưỡng đoạt tài vật. Chỉ cần có thể giấu được các Thánh Tôn khác bên ngoài là đủ.

Thế nhưng, không thể không nói Trịnh Thác vẫn còn quá non. Hắn đột ngột thiết lập cấm chế giữa đường như vậy, ai cũng có thể nhận ra có vấn đề.

Thế nhưng, Trịnh Thác lại rất may mắn khi có những đồng bạn như Vân Vụ Thánh Tôn, Công Dã Tài. Chẳng phải họ đều là lão hồ ly từng trải qua thế sự sao? Thủ đoạn xử thế của họ khéo léo và cao minh hơn nhiều. Trên thực tế, khi Trịnh Thác và người kia bàn luận về thần thông, hai người này đã bắt đầu cẩn thận chuẩn bị, khéo léo tách biệt vùng không gian này với bên ngoài, không để người khác chú ý đến tình hình bên trong, tránh để bí mật cuối cùng bị tiết lộ.

Dĩ nhiên, những biện pháp hiện tại của Trịnh Thác cũng không phải là vô ích. Bởi vì ngay cả họ cũng không ngờ chuyện này lại trọng đại đến thế. Các biện pháp đề phòng ban đầu chỉ là nhằm vào tình huống thông thường nên chưa đủ nghiêm ngặt. Nhưng có thêm cấm chế của Trịnh Thác vào, biện pháp này liền trở nên vô cùng nghiêm mật.

Đặc biệt là, cấm chế của Trịnh Thác dù sao cũng bố trí quá đột ngột; nếu không có sự chuẩn bị trước của đồng bạn, điều đó chắc chắn sẽ khiến người khác sinh nghi. Vạn nhất vừa lúc bị một Thánh Tôn chú ý, khơi gợi lòng hiếu kỳ của đối phương, thì khó tránh khỏi bí mật sẽ bị tiết lộ.

Sau khi Trịnh Thác bố trí xong cấm chế lần thứ hai, hắn chỉ nhìn giọt nước kia ba lần, rồi hít một hơi thật sâu, dằn xuống tâm t��nh kích động trong lòng, sau đó đưa mắt sang nhìn người kia, nhẹ giọng hỏi:

"Ngươi tên là gì?"

Mặc dù Trịnh Thác không nói ra đánh giá của mình về thần thông mẫu này, nhưng chỉ nhìn nhất cử nhất động của Trịnh Thác, người kia nếu còn không hiểu Trịnh Thác đánh giá nó ra sao, thì cũng coi như uổng phí rồi.

Đặc biệt là, họ chỉ đang thực hiện một giao dịch mua bán, sau khi giao dịch hoàn tất, mỗi người sẽ đi một ngả, từ nay về sau không còn duyên phận gặp lại. Rõ ràng là không cần thiết phải liên hệ tính danh. Thế nhưng Trịnh Thác lại hỏi tên người kia, điều này chỉ có một khả năng: giá trị của thần thông này quá lớn, khiến hắn không thể không nắm giữ thêm tư liệu về người bán, tránh phát sinh vấn đề.

Hoặc còn một khả năng khác, đó là Trịnh Thác cảm thấy hứng thú với người đã sáng tạo ra thần thông này, muốn thu hắn vào dưới trướng. Dù là trường hợp nào, đối với người kia mà nói đều rất có lợi.

Phải biết, được Thánh Tôn biết tên, sau đó chắc chắn sẽ có giao hảo. Một Thánh Nhân có thể giao hảo với Thánh Tôn, đó chính là lợi ích cực lớn. Hắn không cần nói gì, tự nhiên sẽ có người mang lợi ích đến tận cửa. Dù sao, trên thế giới này có quá nhiều kẻ muốn nịnh bợ Thánh Tôn nhưng lại không tìm được môn lộ. Bởi vậy, đối với những người này mà nói, dù là có người chỉ có một chút liên hệ với Thánh Tôn, đó đều là khoản đầu tư vô cùng đáng giá. Chỉ riêng điểm này cũng đủ để hắn nhận được vô số lợi ích.

Huống hồ, còn vô số lợi ích khác nữa.

Bởi vậy, người kia lập tức vô cùng hưng phấn đáp lời: "Đại nhân, tên tiểu nhân là Tam Quang đạo nhân. Xuất thân từ một thế giới bình thường nằm trong khu vực kiểm soát của phường thị này. Bởi vì thế giới đó am hiểu nhất việc dùng Tam Quang Thần Thủy để khắc địch chế thắng, nên mới có cái tên này."

"Nói như vậy, ngươi vì mình am hiểu nhất Tam Quang Thần Thủy, nên khi đến Đại vũ trụ, thấy Tam Quang Thần Thủy hiệu quả không tốt, mới nảy ra ý nghĩ nghiên cứu để nó một lần nữa phát huy tác dụng sao?"

"Đúng vậy."

"Vậy ngươi hãy nói xem, Hồng Mông Tam Quang Thần Thủy này rốt cuộc có diệu dụng gì, và làm thế nào ngươi nghĩ ra cách nghiên cứu nó?"

Tam Quang đạo nhân cũng không giấu giếm, liền thao thao bất tuyệt kể.

Tam Quang đạo nhân này, bởi vì chỉ am hiểu nhất Tam Quang Thần Thủy, nên khi đến Đại vũ trụ lại phát hiện nơi đây căn bản không có nhật nguyệt tinh, cũng chẳng nói tới ánh sáng nhật nguyệt tinh nữa. Mặc dù Tam Quang Thần Thủy hắn từng luyện chế trước kia vẫn còn hữu dụng trong giới Thánh Tôn, hiệu quả cũng không tệ, nhưng nó lại không có nguồn gốc bổ sung. Một khi dùng hết, vậy thì không còn cách nào sử dụng nữa.

Nguyên lai, Thánh Nhân sinh ra từ thế giới bình thường muốn đi đến Đại vũ trụ có hai loại biện pháp.

Một là dựa vào Thánh Tôn của chính thế giới mình hỗ trợ, đi đến Đại Vũ. Nhưng cách này chỉ có thể lưu lại tạm thời; thời gian vừa hết là nhất định phải trở về, bằng không tu vi sẽ bị sụt giảm, cho đến khi trở lại tu vi dưới Thánh Nhân.

Điều này cũng ổn, cứ cho là đã từng thành tựu Thánh Nhân một lần, khắc khổ tu luyện lại thành tựu lần nữa hẳn không có vấn đề. Nhưng trớ trêu thay, vì đã từng thành tựu Thánh Nhân một lần, trong Đại Đạo đã có ghi chép, nên muốn thành tựu lần nữa, Đại Đạo cơ bản sẽ không để ý tới. Mà tu vi không thành tựu Thánh Nhân đó lại vĩnh viễn không thể khôi phục, chí ít bản thân hắn không thể. Trừ khi hắn tìm được một ít thiên tài địa bảo thượng hạng, hoặc có Thánh Tôn hỗ trợ mới có thể khôi phục. Nhưng một Thánh Nhân bình thường có mấy ai có thể liên hệ được với Thánh Tôn? Cơ hội tìm được thiên tài địa bảo cũng xem như là vô cùng nhỏ. Bởi vậy, hy vọng này cơ bản là xa vời đến cực điểm.

Loại thứ hai là khi rời đi, cắt đứt liên hệ giữa bản thân và thế giới mình. Làm như vậy có thể vĩnh viễn ở lại Đại vũ trụ. Chỉ có điều, biện pháp này đối với Thánh Nhân mà nói cũng là ưu khuyết đan xen. Chỗ tốt là họ có thể vĩnh viễn ở lại Đại Vũ mà không cần lo lắng tu vi bị sụt giảm. Chỗ xấu là khi trở về thế giới của mình, họ chỉ có thể lấy thân phận Thánh Nhân tạm trú, chỉ còn lực lượng Thánh Nhân tạm trú phổ thông, không còn sự ph�� hợp với thế giới nguyên bản.

Cứ như vậy, rất nhiều thần thông cần độ phù hợp cao với thế giới nguyên bản mới có thể sử dụng, thì cơ bản trở nên vô dụng.

Hơn nữa, Thánh Nhân như vậy cũng đã không còn thế giới thuộc về mình. Dù hắn đi đến bất kỳ thế giới nào, những thần thông cần độ phù hợp cao với thế giới đều không thể sử dụng.

Trớ trêu thay, Tam Quang Thần Thủy lại chính là một trong số những thần thông đó.

Ban đầu, những loại thần thông như Tam Quang Thần Thủy, nói là thần thông nhưng thực chất cũng có thể xem như một loại bảo vật được tu luyện, bởi vì thần thông phổ thông không thể trực tiếp cho người khác mượn sử dụng, trong khi Tam Quang Thần Thủy lại có thể. Đồng thời, quá trình tu luyện nó cũng gần giống như luyện chế bảo vật: đều cần thu thập vật liệu trong thế giới. Vật liệu của Tam Quang Thần Thủy chính là tinh hoa tam quang từ nhật nguyệt tinh.

Những loại thần thông như vậy thực ra còn có một nơi khác có thể tu luyện. Bởi vì ở đó, độ phù hợp của bất kỳ Thánh Nhân nào cũng đều rất cao, nên phần lớn các thần thông yêu cầu độ phù hợp đều có thể sử dụng. Đó chính là thế giới công cộng.

Chỉ là, dù sao thế giới công cộng và thế giới bình thường vẫn có khác biệt, nên một số thần thông nếu liên quan đến Thiên Đạo mà thế giới công cộng không có, thì cũng không thể sử dụng.

Trớ trêu thay, Tam Quang Thần Thủy lại rất không may mắn thuộc về loại này.

Bởi vì trong các thế giới công cộng này, mặc dù ban đêm cũng có thể nhìn thấy tinh quang, nhưng đó cơ bản không phải là ánh sáng thật sự từ tinh thần phát ra, cũng không mang diệu dụng như ánh sáng tinh thần thật sự, chỉ có tác dụng trang trí mà thôi.

Trên thực tế, không chỉ tinh thần mà nhật nguyệt cũng vậy, đều hoàn toàn chỉ là để tô điểm, không có tác dụng thực tế.

Tam Quang Thần Thủy cần tam quang nhật nguyệt tinh, đó phải là ánh sáng thật sự từ nhật nguyệt tinh mới có tác dụng. Loại ánh sáng chỉ để tô điểm nhật nguyệt tinh này hoàn toàn vô dụng.

Bởi vậy, Tam Quang đạo nhân, người am hiểu Tam Quang Thần Thủy, khi đến Đại vũ trụ, cũng chỉ còn lại chút Tam Quang Thần Thủy mình đã tu luyện ra trước đó có thể sử dụng. Nhưng mỗi khi dùng một chút lại vơi đi một chút, không còn cách nào bổ sung nữa.

Ban đầu, hắn tự nhiên đã đau khổ rất lâu. Dù sao, hắn là một thiên tài đã tu luyện đến tu vi Bát giai Thánh Nhân chỉ trong một khoảng thời gian dài. Một người như vậy khi đến Đại vũ trụ lại mất đi lực lượng, ít nhất cũng không còn cách nào tiến bộ. Sự buồn bực trong lòng hắn có thể tưởng tượng được.

Hắn thậm chí còn hối hận vì sao mình đã đoạn tuyệt liên hệ với thế giới nguyên bản. Chỉ có điều, mối liên hệ này một khi đã đoạn tuyệt thì không còn đường quay đầu, muốn một lần nữa nối lại là điều bất khả thi. Dĩ nhiên, nếu gặp được một Thánh Tôn nguyện ý giúp hắn, thì cũng có thể nối lại liên hệ với một thế giới nào đó. Nhưng Thánh Tôn này còn nhất định phải là Thế giới Thánh Tôn, không thể là Thánh Tôn chỉ biết nói suông. Nếu không thì cũng không giúp được gì. Mối liên hệ với thế giới đó cũng chính là thế giới của vị Thánh Tôn kia, và từ nay về sau hắn sẽ phải gi���i hạn bản thân trong thế giới của vị Thánh Tôn đó, không thể thoát khỏi sự khống chế của nó khi chưa thành tựu Thánh Tôn.

Đối với một thiên tài như hắn, từ trước đến nay luôn tâm cao khí ngạo, mục tiêu đã định rất cao, quyết tâm không gì lay chuyển để trở thành Thánh Tôn. Việc hắn trở thành người phụ thuộc vốn đã rất khó khăn. Huống hồ, Thế giới Thánh Tôn, để tránh mất đi địa vị Thế giới Thánh Tôn của mình, tuy không dám trắng trợn cấm cản việc sinh ra Thánh Tôn mới trong thế giới của mình, nhưng chí ít cũng không ủng hộ. Trong một thế giới Thánh Tôn như vậy, cơ hồ chẳng có chút tiền đồ nào.

Dĩ nhiên, hắn cũng không cam tâm.

Nhưng nếu không cam tâm, một người như vậy cũng cơ hồ tương đương với phế nhân, có thể nói kết quả này hắn rất khó chấp nhận.

Thế nhưng, thiên tài dù sao vẫn là thiên tài. Tam Quang đạo nhân trải qua một phen trở ngại như vậy, thế mà đột nhiên nảy ra ý muốn tu luyện Tam Quang Thần Thủy trong Đại vũ trụ. Cuối cùng, hắn đã vắt óc tìm đủ mọi cách, và kỳ lạ thay, lại thành công sáng tạo ra một loại thần thông Tam Quang Thần Thủy có thể sử dụng trong Đại vũ trụ. Đồng thời, trong quá trình đó, tu vi của hắn cũng đạt tới cảnh giới rất cao.

Chỉ có điều, loại thần thông này của hắn lại là thứ mà chỉ Thánh Tôn mới có thể tu luyện và sử dụng. Với hắn mà nói, điều đó chẳng khác nào nhìn bánh vẽ mà không ăn được.

Tác phẩm này, cũng như vạn vật trong vũ trụ, nay đã thuộc về quyền sở hữu của truyen.free.