Thiên Địa Tạo Hóa Chùy, chỉ riêng từ cái tên này, đã có thể cảm nhận được uy lực của món linh bảo tiên thiên này to lớn đến nhường nào. Một món pháp bảo tiên thiên mà ngay cả Trịnh Thác, người có ánh mắt cao siêu như vậy, cũng phải thèm muốn thì thật sự không nhiều. Mặc dù Trịnh Thác không từ chối bất cứ món pháp bảo tiên thiên nào, nhưng việc không từ chối và cực kỳ muốn có được là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

"Ừm, chắc hẳn trước đây, Thiên Địa Tạo Hóa Chùy này chính là chuỳ hủy diệt trong truyền thuyết của Tổ Long ư? Nếu chỉ xét những thông tin ta thu thập được về Tổ Long, thì tên này cũng chỉ là một kẻ thô lỗ. Một thanh Thiên Địa Tạo Hóa Chùy tuyệt mỹ, vậy mà lại bị dùng để đập giết người như đập sắt thép, chẳng lẽ không biết cây chuỳ này có diệu dụng vô tận, bao hàm sự huyền diệu của tạo hóa trời đất, sao có thể thay thế bằng vũ khí tầm thường được? Cũng may món bảo vật này trời sinh chất liệu bất phàm, nếu không e rằng đã sớm bị đập hỏng rồi? Chẳng phải đó là phí phạm của trời sao?"

Trịnh Thác, trong hình hài hóa thân Hiển Hóa Đại Thiên Tôn, tự nhủ.

Ngay lập tức, bên tai hắn truyền đến tiếng cười khẽ nói: "Đạo hữu quả nhiên ghê gớm, chỉ một lần gặp gỡ mà đã minh bạch chân diện mục và công dụng thực sự của cây chuỳ hủy diệt này của ta, mà bần đạo lại không hề hay biết! Thật phải đa tạ đạo hữu đã chỉ điểm!"

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn cũng không hề kinh ngạc, như thể đã đoán trước được từ lâu, chỉ "Ha ha" cười nói: "Đa tạ thì không dám nhận, đạo hữu bớt tính kế ta mấy lần thì đã vô cùng cảm kích rồi!"

Long Tổ cũng cười ha ha một tiếng: "Đạo hữu, những lần bần đạo tính toán, nào có hại đến đạo hữu bao giờ? Lần nào mà chẳng mang lại vô vàn lợi ích cho đạo hữu? Chỉ cần được lợi ích, việc gì phải quan tâm có tính toán hay không đâu?"

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn lắc đầu: "Bỏ được thì mới có được, được mất được mất, có được ắt có mất. Nếu ngày nào cũng chỉ nghĩ đến lợi ích, liệu chúng ta có phải là người tu hành chính đạo? Đạo trời, chính là vì không tranh mà không tranh. Chỉ có không tranh, mới có thể khiến khắp thiên hạ không ai có thể tranh đoạt!"

Long Tổ lại mở miệng phản bác: "Điều đó chưa chắc. Đây là lời thầy Lão Tử nói, không phải Đạo của Long Tổ ta. Trịnh đạo hữu, ta khuyên ngươi hãy cứ đi con đường của riêng mình, đó mới là tối diệu."

"Không ngờ đạo hữu lại có tiến cảnh nhanh đến vậy, đã bắt đầu đi ra con đường của riêng mình rồi?" Lời nói của Hiển Hóa Đại Thiên Tôn tuy kinh ngạc, nhưng ngữ khí lại không hề có vẻ ngạc nhiên chút nào: "Tu hành tuy không nên rơi vào lối mòn của người khác, nhưng nếu chỉ vì thoát ly mà thoát ly, thì cũng đã nhầm ngón tay làm trăng, sớm đã sai lệch ngàn dặm rồi!"

Cái gọi là "nhận nguyệt vi chỉ" (nhầm ngón tay làm trăng), là một dạng kệ ngữ của Phật môn ở kiếp trước của Trịnh Thác, ý nói một người không biết trăng ở đâu, được người khác chỉ cho xem. Nhưng hắn lại nhầm đầu ngón tay là trăng, mà không nhận ra đầu ngón tay chỉ không phải mặt trăng thực sự. Ý nghĩa chính là người tu hành phải nhận rõ mục tiêu chân chính, không nên nhầm phương tiện thành mục đích. Đã từng có một bộ sách thiền tên là "Tham Thiền Chỉ Nguyệt Lục", cũng mang ý nghĩa này.

Long Tổ, là đệ tử của Lão Tử, đối với kệ ngữ thuần túy kiểu phương Đông này dù chưa từng nghe qua, nhưng cũng có thể mơ hồ đoán ra ý nghĩa của nó, lập tức đáp lại: "Lời đạo hữu nói, tuy rất đúng, thế nhưng Đại Đạo xa xôi rộng lớn, thâm bất khả trắc, chưa đến khoảnh khắc cuối cùng, ai biết ngươi biết được rốt cuộc là mặt trăng, hay chỉ là ngón tay? Có lẽ cái ngươi từng cho là mặt trăng, ngẫu nhiên lại đúng là mặt trăng, còn người khác tưởng là mặt trăng, cũng chỉ là ngón tay mà thôi! Huống chi tiến thêm một bước nữa, có lẽ ngón tay và mặt trăng vốn cũng không có gì khác nhau, cần gì phải quan tâm ai là ngón tay, ai là mặt trăng đâu?"

"Đã không có gì khác nhau, mặt trăng và ngón tay đều như nhau, vậy cần gì phải vì mặt trăng mà từ bỏ ngón tay đâu?"

Đối mặt với câu hỏi vặn vẹo của Trịnh Thác, Long Tổ chỉ thản nhiên nói: "Chỉ vì đó là *ta* nói."

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn cũng chỉ thản nhiên nói: "Đây chẳng qua là ngươi nói, không phải Đạo của ta."

Long Tổ nghe xong, cười phá lên ha hả: "Không sai không sai, là ta quá chấp nhất! Là ta quá chấp nhất!" Vừa ngâm nga vừa nói: "Đạo đạo nói, huyền diệu nhất, ý nghĩa chỉ trăng từ xa thật khó lường, nhận ngón tay làm trăng tuy có thể chế giễu, coi trăng là trăng cũng có thể cười! Nếu hỏi chân đạo nơi nào tìm, chỉ cần hỏi từ tâm liền có thể. Hỏi từ tâm, dùng nhiều xảo diệu, nhưng xảo diệu ấy thật khó mà tìm kiếm được Đạo. Cầu Đạo rất khó, càng khó là hành Đạo. Nhưng chỉ đi thẳng một đường phía trước, đánh vỡ lối mòn cũ, thấy ta cười..."

Thanh âm nhạt dần rồi biến mất vào xa xăm, cuối cùng lại truyền đến một tiếng hét lớn: "Hồng Mông Chân Nhân, Chân Long Đạo Nhân xin từ biệt!"

Câu nói này đã gọi ra đạo hiệu mà Trịnh Thác và Long Tổ tự xưng. Một mặt là để biểu lộ thủ đoạn của mình, mặt khác cũng có ý muốn thông báo đạo hiệu. Dù sao, giữa những người tu đạo, đương nhiên phải dùng đạo hiệu để xưng hô, còn tên tục phàm trần thì đều không thích hợp để dùng.

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn vẻ mặt nghiêm trọng, lẩm bẩm nói: "Không ngờ Long Tổ tu hành đã đến trình độ như vậy! Quả nhiên là Thánh Thể a, việc lĩnh hội Thiên Đạo thực sự quá đỗi dễ dàng..."

Nói rồi lắc đầu, lại nói: "Đạo hiệu Hồng Mông Chân Nhân này của ta, cũng chưa lâu trước đó chỉ đặt trong lòng để dùng, ở Huyền Hoàng Thiên thì dùng đạo hiệu Bàn Cổ Chân Nhân, ở Tổ Mã thế giới thì dùng đạo hiệu Hồng Mông Chân Nhân, tương hợp với Hồng Mông quan của ta, nhưng lại chưa từng nói ra miệng. Không ngờ Long Tổ này vậy mà cũng có thể biết được, hẳn là đạo hạnh của hắn đã đạt tới cảnh giới Chân Thánh không thể tưởng tượng nổi rồi ư?"

Nếu không phải là một Chân Thánh ít nhất đã nắm giữ tuyệt đại đa số thủ đoạn của một Thánh Nhân thực sự, làm sao có thể nói ra chuyện mà người khác chưa từng nói ra miệng? Loại thủ đoạn này, hóa thân Bàn Cổ Chân Nhân với tâm cảnh tu vi Chân Thánh đích thực của hắn ở Huyền Hoàng Thiên đã sớm dùng đến hết sức quen thuộc, tự nhiên có thể minh bạch ý nghĩa mà điều này đại biểu!

Có thể nói, Long Tổ hiện tại đã cách một Chân Thánh hoàn chỉnh từ đầu đến cuối, chỉ còn kém bước cuối cùng. Sở dĩ phán đoán như vậy, đó là bởi vì khi Thánh Nhân viên mãn, chắc chắn sẽ có thiên triệu (triệu chứng của trời). Nhất là Long Tổ, tồn tại từ trước đến nay đã có sẵn Thánh Thể, cũng sẽ không xuất hiện thiên triệu vào khoảnh khắc thành thánh, mà chỉ xuất hiện thiên triệu vào khoảnh khắc viên mãn. Thiên triệu này toàn bộ người trong thế giới đều có thể nhìn thấy, không thể giấu giếm được ai.

Ngoài ra, một khi Long Tổ viên mãn thành Thánh Nhân, đó chính là Chân Thánh đầu tiên xuất hiện trên thế giới này (việc Trịnh Thác triệu xuất Huyền Hoàng Thiên Thánh Thể chỉ là mượn dùng, không tính là Chân Thánh thực sự, nên không được Thiên Đạo ghi nhận), như vậy tất nhiên sẽ được Thiên Đạo chiếu cố, hưởng thụ vô vàn lợi ích.

Cũng như Chân Thánh đầu tiên của thế giới Bàn Cổ, cuối cùng đã trở thành Hồng Quân Lão Tổ lấy thân hợp Đạo. Một thế giới đối với bất kỳ lần đầu tiên nào, vốn dĩ đều sẽ ban tặng một phần thưởng phi phàm, đối với Chân Thánh đầu tiên trong một thế giới thì càng không cần phải nói!

Thậm chí một khi Long Tổ đầu tiên thành tựu Chân Thánh Thể, đồng thời hoàn thành trước khi Trịnh Thác thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân, như vậy khi Trịnh Thác độ Thiên Kiếp Tam Nhật Thánh Nhân, hắn thậm chí có thể cưỡng ép can thiệp, khiến Trịnh Thác thất bại, sau đó trực tiếp hấp thụ Hồng Mông Tử Khí mà Trịnh Thác đã luyện hóa phần lớn, dựa vào sự chiếu cố của Thiên Đạo, hoàn toàn tiếp nối tiến độ của Trịnh Thác, tiếp tục tu luyện thân Tam Nhật Thánh Nhân. Trên thực tế, chính là có thể ngay lập tức đạt tới tiến độ độ Thiên Kiếp Tam Nhật Thánh Nhân. Hơn nữa, bởi vì bản thân được Thiên Đạo chiếu cố, và vì Thiên Kiếp Tam Nhật Thánh Nhân vừa mới xuất hiện nên kiếp số gặp phải sẽ ít đi rất nhiều, tỷ lệ thành công cực lớn.

Đương nhiên, thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân theo cách này, bởi vì mượn lực Thiên Đạo để mưu lợi, lại có quan hệ mật thiết hơn với trời đất, chịu ảnh hưởng của Thiên Đạo càng lớn, nên cũng chỉ có thể thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân bình thường nhất trong số Hạ Vị Thánh Tôn. Muốn tiến thêm một bước nữa, lại là muôn vàn khó khăn, tỷ lệ thành công của nó so với tỷ lệ người bình thường thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân, còn nhỏ hơn ngàn tỉ lần!

Cho nên, phàm là người biết điều này, trừ khi vạn bất đắc dĩ, đã hoàn toàn mất đi cơ hội tự mình thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân, tuyệt đối sẽ không lựa chọn thủ đoạn tấn cấp này.

Thế nhưng, Long Tổ làm sao có thể biết được những điều này? Trong đại vũ trụ, những điều này đương nhiên thuộc về thường thức, không ai không biết, không ai không hay. Nhưng ở thế giới không liên thông với đại vũ trụ này, ngoại trừ Tam Nhật Thánh Nhân, t��c là những trường hợp đặc biệt như Sở Cuồng Nhân hoặc Trịnh Thác, mới có thể biết những điều này. Còn Long Tổ? Hắn còn tưởng rằng thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân chính là điểm cuối cùng của tu luyện rồi! Có được cơ hội như vậy, đương nhiên sẽ mừng rỡ như điên.

Cho nên, Trịnh Thác đã kết luận, Long Tổ chỉ sợ sớm đã có ý đồ này! Nguyên nhân rất đơn giản, một khi tu vi đạt đến tình trạng này, không cần người khác nói, tự nhiên có thể từ Thiên Đạo thu thập được thông tin liên quan. Mà Trịnh Thác lại có ký ức của Hồng Quân, Sở Cuồng Nhân – kẻ ngoại lai sống hơn 10 ngàn đại tuần hoàn, cùng 3 con đường của tộc linh bảo Phong Thần. Dù chưa đạt đến trình độ đó, Trịnh Thác lại có thể có được thông tin kỹ càng hơn Thiên Đạo ban cho, cho nên mới có thể suy đoán ra chuyện như vậy.

Nếu không, Long Tổ, một người đã gần như trở thành Chân Thánh thực sự, sẽ không thể nào điệu thấp như vậy, khẳng định sẽ không cam chịu cô đơn mà ra tay chuẩn bị cho lượng kiếp.

Dù sao, cho dù đã nhận giáo huấn của Lão Tử, Long Tổ v��n không phải là loại người có thể nắm giữ Đạo Không Tranh. Cá tính của hắn quá hiếu thắng, hoàn toàn không hề phù hợp với Đạo Không Tranh. Cho nên hắn nhẫn nhịn, tất nhiên không phải thực sự không tranh đoạt, mà chẳng qua là nhẫn nhịn để không tranh, mục đích tự nhiên là vì lợi ích lớn hơn nữa!

Nếu như Long Tổ biết mình hiện thân như vậy, cùng Trịnh Thác một phen luận đạo, mà đã bị Trịnh Thác suy tính ra nhiều điều như vậy, nhất định sẽ vô cùng hối hận!

Chẳng phải mô thức chiến tranh tương lai trên Địa Cầu, muốn nắm giữ quyền kiểm soát thông tin ư? Trịnh Thác vốn không phải là người tinh thông tính toán, chỉ vì nắm giữ đủ nhiều thông tin, liền có thể nhìn thấu tính toán khổ tâm của Long Tổ. Đây chính là ví dụ tốt nhất về lợi ích của việc nắm giữ quyền kiểm soát thông tin!

Đương nhiên, Long Tổ chưa hẳn có thể nhịn được. Trịnh Thác cũng biết, sau khi được Thiên Đạo, loại cảm giác kỳ diệu đó, đủ để khiến một người tạm thời bị Thiên Đạo xung kích mà mở ra tâm phòng, có ý muốn thổ lộ cảm giác đó với người khác. Trừ khi viên mãn, nếu không sẽ không cách nào khống chế được. Mà người duy nhất có thể nghe hiểu, đủ để cùng Long Tổ luận đạo, cũng chỉ có Trịnh Thác, hắn không tìm Trịnh Thác thổ lộ thì tìm ai đây?

Hơn nữa, tính toán của Long Tổ, thực ra dù có nhìn thấu, Trịnh Thác cũng không làm gì được, điều này đã không hoàn toàn thuộc về âm mưu. Chính là Long Tổ thuận theo Thiên Ý, trở thành một trong những kiếp số khi Trịnh Thác thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân. Biết thì cũng chỉ có thể chấp nhận. Chỉ là, có sự chuẩn bị tâm lý như vậy, đương nhiên sẽ rất khác biệt so với hậu quả của việc hoàn toàn không có sự chuẩn bị nào. Cho nên việc nhìn thấu này, đối với Trịnh Thác mà nói, vẫn là rất cần thiết.

Và Long Tổ muốn kế hoạch thành công, còn có một tiền đề lớn: Hắn phải viên mãn thành Thánh Nhân trước khi Trịnh Thác thành tựu Tam Nhật Thánh Nhân.

Thế nhưng, bước này cũng không hề dễ dàng như vậy. Cho dù chỉ kém một chút để viên mãn, hoặc viên mãn chỉ thiếu một chút, nhưng muốn vượt qua khoảng cách nhỏ bé này, có lẽ chỉ trong khoảnh khắc, có lẽ lại cần ngàn tỉ năm!

Muốn chỉ trong vòng 100 năm mà làm được, ân, thực sự có chút quá sức.

Bất quá, Trịnh Thác đột nhiên trong lòng hiện lên minh ngộ: Đối phương rất có thể, có lẽ, phần lớn, thậm chí gần như chắc chắn sẽ thành công!

Nguyên nhân rất đơn giản, hắn chỉ cảm thấy Thiên Đạo chiếu cố mình quá nhiều. Nhưng đó là Thiên Đạo, không phải bảo mẫu riêng của hắn! Hắn đã chiếm ưu thế lâu đến vậy, chỉ sợ cũng phải chịu một chút thiệt thòi. Thiên Đạo chắc chắn sẽ tạo ra một người để đánh ngang cơ với hắn. Mà người này, phần lớn chính là Long Tổ...

Cũng được, cũng được!

Nghĩ đến đây, Trịnh Thác thầm than một tiếng.

Thẳng thắn mà nói, mình cũng quá thuận lợi, chưa từng có một Thánh Nhân nào thành thánh dễ dàng như mình. Dù là khảo nghiệm Tam Nhật Thánh Nhân cuối cùng, so với độ khó của các Thánh Nhân khác, cũng là không thể sánh bằng. Trời đất này lại không phải vì mình mà sáng tạo, dù cho Thiên Đạo là do mình thay đổi, nhưng mình cũng chỉ là người chấp hành, công lao chủ yếu vẫn không thuộc về mình.

Đã lâu như vậy mình vẫn luôn tiêu hao sự chiếu cố của Thiên Đạo, cũng là lúc có sự thay đổi.

Thiên Đạo không thể nào dành mọi lợi ích đều cho mình, cho dù có cho mình lợi ích, cũng sẽ cho người khác một chút hy vọng sống.

Nói đến, cái đạo lý "Phu duy không tranh, cho nên thiên hạ chớ có thể cùng tranh" kia, mình biết thì có biết, nhưng lại cơ hồ chưa từng làm được a!

Hổ thẹn, hổ thẹn!

Bất quá, hiện tại Trịnh Thác cũng minh bạch, Đạo Không Tranh này, nhưng cũng không phải thứ gì đơn giản. Đó là một bộ phận cấu thành cực kỳ trọng yếu trong Thiên Đạo, thậm chí Đại Đạo.

Thậm chí, địa vị của Đạo Không Tranh này, hoàn toàn không kém cạnh Tứ Đại Chí Cao Pháp Tắc của Đại Đạo. Cũng không phải nói ngoài Tứ Đại Chí Cao Pháp Tắc còn có Pháp tắc Chí Cao khác, chỉ bất quá Đạo Không Tranh này, không phải là một loại pháp tắc, mà là một loại triết học, một loại nhân sinh quan, một loại xử sự chi Đạo, nó ở khắp mọi nơi, bao trùm khắp nơi. Trong Tứ Đại Chí Cao Pháp Tắc, kỳ thực cũng đều ẩn chứa triết lý c���a Đạo Không Tranh. Chỉ là, chỉ có triết lý mà không thể thực hành, đó là nói suông. Chỉ biết vùi đầu làm việc mà không hiểu triết lý, đó là làm bừa. Chỉ khi nào kết hợp cả hai một cách hữu cơ, làm được vô hình vô tướng, tự nhiên mà vậy, mới xem như thực sự nắm giữ được Đạo Không Tranh.

Bởi vì cái gọi là "Thiện chiến giả vô hiển hách chi công" (Người giỏi chiến đấu thì không có công lao hiển hách), người thực sự nắm giữ Đạo Không Tranh, căn bản không gặp phải chiến đấu nào, cũng không thấy hắn làm bất cứ chuyện gì. Chỉ vì hắn không làm gì, nhưng tất cả lại tự nhiên chịu ảnh hưởng của hắn, đạt tới trạng thái lý tưởng. Theo Trịnh Thác, loại cảnh giới này, thực sự là chí cao vô thượng.

Chỉ là, muốn thực sự làm được những điều đã nói trong Đạo Không Tranh, nhưng cũng không hề dễ dàng, đây cũng chỉ là một loại trạng thái lý tưởng, có thể đến gần vô hạn, nhưng có thể mãi mãi không cách nào triệt để đạt tới. Có lẽ, chỉ có những tồn tại triệt để nắm giữ toàn bộ đại vũ trụ, thậm chí là những tồn tại siêu việt ra phạm vi đại vũ trụ này, mới có thể thực sự đạt tới Đạo Không Tranh chăng! Mà cái hắn đạt tới, cũng chỉ là trong phạm vi đại vũ trụ này, nếu như ở bên ngoài, đối mặt với những tồn tại cùng cấp bậc với hắn, chỉ sợ lại là một chuyện khác rồi!

Đại khái, có lẽ chỉ có Thiên Đạo, thứ không có ý thức cá nhân, mới có thể làm được Đạo Không Tranh, tất cả lặng lẽ tự biến hóa. Thế nhưng, đã không có ý thức, thì làm gì nói đến Đạo Không Tranh nữa. Đây cũng là một loại nghịch lý.

Nghĩ đi nghĩ lại, Trịnh Thác lại càng nghĩ càng sâu xa, trong lúc bất tri bất giác, ý thức của Hiển Hóa Đại Thiên Tôn lâm vào một trạng thái huyền diệu.

Mà loại trạng thái này, tự nhiên ảnh hưởng đến bản thể Trịnh Thác, người đang luyện hóa Vạn Thần Điện trong tinh giới.

Lúc này Trịnh Thác, thực tế là vô cùng mệt mỏi.

Không chỉ tinh thần mệt mỏi, thân thể cũng vô cùng mệt mỏi!

Có thể nói, Trịnh Thác luyện hóa bất kỳ pháp bảo tiên thiên nào cũng chưa từng mệt mỏi đến mức này.

Đây chính là một cách mạnh mẽ, thực thụ, từng chút một mài giũa với cấm chế để tiến hành luyện hóa.

Trịnh Thác đương nhiên không nguyện ý áp dụng loại biện pháp chậm chạp này, nhưng lại thiếu không gian để linh hoạt, tất cả những biện pháp xảo diệu đều bị tuyên bố vô dụng! Mà Vạn Thần Điện này hạn chế nghiêm ngặt nhất đối với điều này, căn bản không cho hắn bất kỳ cơ hội nào dùng thủ đoạn xảo diệu để tiết kiệm sức lực. Hơn nữa, tất cả những biện pháp xảo diệu đều phát triển từ những biện pháp căn bản, đó là nền tảng. Chỉ có nền tảng mới không bị hạn chế.

Thế là, Trịnh Thác cũng chỉ đành dùng biện pháp chậm chạp, kiên trì mài giũa, từng chút từng chút một.

Vốn dĩ biện pháp chậm chạp tuy không thể tiết kiệm lực, nhưng chỉ cần không cố ý tăng tốc độ thì cũng sẽ không tốn sức. Chỉ là Trịnh Thác lại không thể chờ đợi lâu đến vậy, nếu không Vạn Thần Điện này, chỉ sợ phải mất hơn ngàn năm mới có thể sơ bộ luyện hóa. Trịnh Thác lại không thể chịu đựng lâu đến thế.

Về phần việc kéo Vạn Thần Đi���n vào Huyền Hoàng Thiên để lợi dụng thời gian gia tốc mà luyện hóa, chưa kể Vạn Thần Điện ảnh hưởng quá lớn, sợ rằng sẽ khiến Huyền Hoàng Thiên ở dạng sơ khai đơn giản, một lần nữa bị ảnh hưởng đến mức dung nhập trở lại Tổ Mã thế giới, chẳng phải Trịnh Thác công toi sao? Cho dù không có vấn đề này, Vạn Thần Điện cũng kết hợp chặt chẽ với tinh giới, trừ khi dựa theo Thiên Ý, lên Phong Thần Đài, tế bái theo đúng phép, mới có thể khiến Vạn Thần Điện rời khỏi tinh giới. Hoặc là ngươi là Tam Nhật Thánh Nhân lấy thân hợp Đạo như Hồng Quân cũng có thể làm được. Nếu không, Vạn Thần Điện căn bản không thể rời khỏi tinh giới. Muốn nuốt Vạn Thần Điện, tất nhiên phải nuốt cả tinh giới, mà Huyền Hoàng Thiên hiện tại vẫn chưa có năng lực như vậy.

Việc này, Huyền Hoàng Thiên không thể làm được. Ảnh hưởng cục bộ đến dòng chảy thời gian quanh Vạn Thần Điện cũng không thể làm được. Dòng chảy thời gian quanh pháp bảo tiên thiên, không phải Thánh Nhân thì căn bản không cách nào ảnh hưởng.

Như vậy, lựa chọn duy nhất của Trịnh Thác, chính là tăng lớn cường độ luyện hóa, để tăng tốc độ luyện hóa. Thế nhưng, bất cứ một điểm gia tăng nào trong tốc độ luyện hóa, đều cần tiêu hao lượng lực lượng tăng gấp bội theo cấp số nhân! Ví dụ như hiện tại Trịnh Thác miễn cưỡng gia tốc lên gấp mười lần tốc độ luyện hóa, lượng lực lượng tiêu hao sẽ là 10^3, tức 1000 lần!

Ở nơi không cách nào bổ sung lực lượng này, dù Trịnh Thác tự xưng pháp lực vô tận trong cơ thể, nhưng cũng không chịu nổi sự hao tổn lớn đến vậy! Mới bắt đầu nửa ngày, pháp lực của Trịnh Thác đã tiêu hao hết nửa thành! Đây chính là còn phải kiên trì 100 năm a! Hiện tại mới chỉ được mười ngày mà đã như vậy rồi!

Mà công năng mở ra khi tế luyện Vạn Thần Điện, nếu chưa thành công, căn bản cũng không thể đình chỉ! Nếu không, sẽ chỉ bị lực lượng Thiên Đạo của Vạn Thần Điện phản phệ, hóa thành tro bụi!

Đáng chết! Đã sớm biết Vạn Thần Điện hiện tại vẫn chưa phải là thứ ta có thể mở ra, sớm biết thà dùng những biện pháp khác để thu hoạch Hồng Mông Tử Khí, còn hơn việc sớm luyện hóa Vạn Thần Điện này!

Trịnh Thác trong lòng âm thầm kêu khổ, hối hận về lựa chọn của mình.

Trịnh Thác cũng không phải không nghĩ tới việc điều động lực lượng của Huyền Hoàng Thiên đã được hình chiếu vào thức hải mình để bổ sung pháp lực, nhưng điều đó cũng không được. Bởi vì như vậy sẽ có hậu quả tương tự như việc kéo Vạn Thần Điện vào Huyền Hoàng Thiên để luyện hóa (nếu có thể kéo vào được). Nó sẽ khiến Vạn Thần Điện cường lực ảnh hưởng Huyền Hoàng Thiên, từ đây khiến Huyền Hoàng Thiên mất đi một nửa thân phận! Khiến đại bộ phận lực lượng của Trịnh Thác đều biến mất! Loại chuyện này thì không thể làm được!

Mặc dù hắn còn có hai phân thân, tại Thiên Đình và Âm Ty, có thể không ngừng hấp thụ Âm Dương chi lực, lợi dụng liên hệ huyền diệu giữa phân thân và bản thể để truyền lực lượng về. Nhưng đó cũng chỉ giống hạt cát trong sa mạc. Lực lượng hiện tại của Trịnh Thác đã đạt đến tiêu chuẩn Tiên Thiên Thái Cực, còn Âm Ty Thiên Đình lại chỉ là Hậu Thiên Âm Dương Chi Lực. H��u Thiên Âm Dương Chi Lực, đầu tiên phải chuyển hóa thành Hậu Thiên Thái Cực, rồi lại chuyển hóa thành Tiên Thiên Tứ Tượng, rồi lại chuyển hóa thành Tiên Thiên Thái Cực. Qua nhiều lần chuyển hóa như vậy, một phần lực lượng Tiên Thiên Thái Cực, chưa kể hao tổn khi chuyển hóa, cũng cần ít nhất 1 triệu phần Hậu Thiên Âm Dương Chi Lực. Mà nếu tính đến hao tổn, thì cần hơn 100 triệu phần Hậu Thiên Âm Dương Chi Lực mới có thể chuyển hóa ra. Cho dù Thiên Đình và Âm Ty là vị diện nguyên tố bên trong, có được lực lượng Thế Giới Thụ trợ giúp chuyển hóa Hỗn Độn thành Hậu Thiên Âm Dương, Hậu Thiên Nguyên Tố Chi Lực, vốn dĩ có thể vô cùng vô tận, nhưng nhu cầu khổng lồ như thế, hoàn toàn dựa vào Thiên Đình và Âm Ty, sẽ chỉ khiến hai nơi này bị rút khô cạn! Sau đó toàn bộ kết cấu thế giới đều sẽ vì thế bị liên lụy mà bất ổn! Hậu quả như thế quá nghiêm trọng, Trịnh Thác cũng không dám làm như vậy.

Về phần Tiên Thiên Linh Khí của Huyền Hoàng Động Thiên kia, đó lại là lực lượng Tiên Thiên Thái Cực thuần chính. Thế nhưng bản thân số lượng đã không nhiều, Trịnh Thác chỉ cần một hơi liền có thể hút khô! Nó cũng phải cần linh căn kia hấp thu linh mạch chi lực trong phạm vi trăm vạn dặm, cộng thêm một ít Tiên Thiên Tứ Tượng chi lực ẩn chứa dưới lòng đất ít nhất trăm nghìn dặm trở xuống (bởi vì Tứ Tượng Địa Thủy Hỏa Phong không tồn tại cùng một chỗ mà tách rời, nên không trở thành nơi Địa Thủy Hỏa Phong sôi trào), cùng đại lượng Tiên Thiên Địa Tượng, Hỏa Tượng, một chút Tiên Thiên Thủy Tượng, và cực ít lượng Tiên Thiên Phong Tượng chi lực, mà chuyển hóa thành. Nhưng số lượng đó căn bản không đủ cho Trịnh Thác hấp thu. Cho nên Trịnh Thác cũng không dám điều động Tiên Thiên Linh Khí của Huyền Hoàng Động Thiên.

Kết quả là, Trịnh Thác hiện tại liền tiến vào trong khốn cảnh kiệt sức triền miên!

Không còn cách nào khác, bình thường dù thế nào, vẫn có Huyền Hoàng Thiên có thể cung cấp lực lượng bổ sung. Khi tu vi thấp còn có thể điều động lực lượng Thiên Đình Âm Ty, nhưng đến tu vi hiện tại thì không dám dùng nữa.

Hoặc là đây chính là khuyết điểm của tu vi quá cao chăng.

Bất quá, cũng có thể nói Trịnh Thác vận khí tốt. Hắn bình thường quen thuộc không để phân thân và bản thể cảm ứng hoàn toàn quan hệ song song, trừ phi có chuyện lớn, phân thân và bản thể đều hoạt động độc lập. Thế là nguy hiểm của bản thể cũng không ảnh hưởng đến tâm cảnh của phân thân. Mà phân thân Trịnh Thác kia, lâm vào trạng thái huyền diệu đó, loại trạng thái huyền diệu này lại không chịu loại hạn chế này, thông qua cảm ứng huyền diệu giữa bản thể và phân thân mà truyền tới, khiến Trịnh Thác bản thể cũng chịu ảnh hưởng, tiến vào một tâm cảnh huyền diệu nào đó. Nhờ vậy, ý thức Thiên Đạo Tinh Hồn vốn đang rất hao tổn, không rảnh chú ý đến những chuyện khác, lập tức có thêm dư lực.

Ngay lập tức, Trịnh Thác cũng không dám lơ là, một mặt tiếp tục luyện hóa Vạn Thần Điện kia, một mặt vỗ nhẹ ót, trên đầu dâng lên một mẫu khánh vân, trong khánh vân, Hỗn Độn Thanh Hồ Lô chìm nổi.

Sau đó Trịnh Thác vận chuyển ý thức Thiên Đạo Tinh Hồn, điều động chân linh trong Hỗn Độn Thanh Hồ Lô kia, phát ra bản nguyên năng lực của Hỗn Độn Thanh Hồ Lô!

Bình thường Trịnh Thác chỉ cần ý thức bình thường liền có thể dẫn động năng lực của Hỗn Độn Thanh Hồ Lô. Nhưng muốn dẫn động bản nguyên năng lực của Hỗn Độn Thanh Hồ Lô, lại cần điều động chân linh để phát động. Đây là một việc vô cùng nguy hiểm. Chỉ cần một chút sơ sẩy, sẽ làm tổn hại đến chân linh. Pháp bảo hậu thiên bình thường, cho dù chân linh có bị tế luyện, sự phản phệ nhiều nhất cũng chỉ đến cấp độ nguyên thần. Chỉ riêng pháp bảo tiên thiên, sự phản phệ lại tổn hại đến chân linh. Cho nên phàm là pháp bảo tiên thiên, không phải vạn bất đắc dĩ, tuyệt đối không sử dụng bản nguyên năng lực.

Chỉ là hiện tại Trịnh Thác là đâm lao thì phải theo lao, không sử dụng cũng không được.

Bản nguyên năng lực của Hỗn Độn Thanh Hồ Lô này, lại là Thiên Đạo Sự Sống vô cùng mạnh mẽ. Bây giờ vừa được Trịnh Thác sử dụng một chút, lập tức vô số lực lượng Thiên Đạo Sự Sống đã dẫn động các gợn sóng chấn động của Pháp tắc Thiên Đạo, lan tỏa ra bốn phương tám hướng! Chỉ là bị lực lượng Thiên Đạo của Vạn Thần Điện hạn chế trong một không gian nhỏ bé.

Đối với Trịnh Thác mà nói, như vậy đã đủ rồi. Bởi vì trong không gian nhỏ bé này, không còn tồn tại Pháp tắc Thiên Đạo bị Vạn Thần Điện hạn chế, mà trở thành khu vực Pháp tắc Thiên Đạo bị Hỗn Độn Thanh Hồ Lô khống chế.

Ở khu vực như vậy, Trịnh Thác cuối cùng có thể dẫn động Thiên Đạo chi lực kia, để khôi phục pháp lực của mình!

Bản chuyển ngữ này là thành quả của truyen.free, mong bạn đọc đón nhận.