Trịnh Thác ban đầu cứ nghĩ rằng, việc hắn luyện hóa Vạn Thần Điện và tôi luyện ý chí trong suốt năm mươi năm sẽ khiến hắn phải chậm trễ năm thập niên mới có thể xuất thế, e rằng đến lúc đó sẽ phát sinh nhiều biến cố bất ngờ, thực sự không ổn chút nào.

Thế nhưng giờ đây, dù đã hao phí thêm năm mươi năm, khoảng thời gian đó lại hoàn toàn không uổng phí.

Bởi l���, Trịnh Thác hiện tại so với lúc trước đã khác một trời một vực, đến nỗi khả năng gia tốc thời gian của hắn cũng vượt xa gấp trăm lần so với quá khứ!

Xem ra, khả năng gia tốc thời gian này không chỉ dựa vào tu vi, cảnh giới, pháp lực, đạo hạnh, mà còn phụ thuộc vào mức độ cường hãn của ý chí!

Đây mới chính là công phu mài đao không lầm đốn củi!

Trịnh Thác mừng thầm trong lòng, lập tức toàn tâm toàn ý dốc sức vào việc luyện hóa, bắt đầu quá trình tinh luyện những luồng Hồng Mông Tử Khí còn lại!

Cùng lúc đó, phân thân Hiển Hóa Đại Thiên Tôn đang ở Thiên Đình, vừa thoát khỏi cảnh giới huyền diệu, mở mắt tỉnh lại.

Ý thức của Trịnh Thác bao trùm toàn bộ bản thể và mọi phân thân. Do đó, không chỉ thực lực bản thể của Trịnh Thác được cải thiện, mà ngay cả phân thân này cũng thu về không ít lợi ích. Dù tu vi pháp lực không thay đổi đáng kể, cảnh giới tăng lên cũng chỉ là nhờ việc tiến vào đạo cảnh, thế nhưng ý chí đã lột xác hoàn toàn, khiến tổng thể thực lực tuy không biến chuyển quá lớn, nhưng năng lực lại đột ngột tăng vọt mấy lần!

Dù sao, tu vi, cảnh giới, pháp lực hay đạo hạnh, tất cả đều là những thứ bên ngoài, không phải bản chất ý chí. Một người có tu vi Đại La Kim Tiên, nếu bị người khác đánh tan ý chí, thì làm sao có thể gan dạ hơn một con chuột nhỏ được? Ngược lại, trong ký ức kiếp trước của Trịnh Thác, không thiếu những người tuy thực lực yếu kém nhưng ý chí lại vô cùng kiên cường. Đương nhiên, người có tu vi chân chính, ý chí thường cũng sẽ được tôi luyện trong quá trình tu luyện, nhưng điều này chỉ là ngẫu nhiên. Có thể nói, ý chí quả thực có mối quan hệ mật thiết với những thực lực bên ngoài này, chúng ảnh hưởng lẫn nhau, nhưng điều đó không phải là tuyệt đối, cả hai không thể đánh đồng.

Tóm lại, ý chí chính là "phần mềm", là cái trung tâm có thể giúp bản thân phát huy thực lực một cách triệt để nhất, đạt được uy lực lớn nhất! Trịnh Thác có sự thay đổi này, tự nhiên năng lực thực chiến cũng phải có tiến triển vượt bậc.

Đồng thời, nhờ ý chí ảnh hưởng đến những thứ khác, cộng thêm việc Hi���n Hóa Đại Thiên Tôn lĩnh ngộ đạo cảnh, đã khiến phân thân Hiển Hóa Đại Thiên Tôn của Trịnh Thác, dù không có bản thể, vẫn có thể độc lập hành sự và không hề kém cạnh!

Sau khi rời khỏi đạo cảnh đó, hắn lập tức liên lạc với Phổ Tể Đại Thiên Tôn đang tọa trấn Âm Ty. Chỉ cần ý thức khẽ động, hắn liền truyền toàn bộ những gì mình lĩnh hội tới. Giờ đây, ý chí của Phổ Tể Đại Thiên Tôn cũng tăng lên đáng kể, việc hấp thu những điều này hoàn toàn không có vấn đề gì, chỉ trong chốc lát đã lĩnh hội hết thảy.

Dù sao cả hai đều là phân thân, nhìn thì tách rời nhưng thực chất là một thể, cho nên một bên có tiến triển liền tương đương với toàn bộ thể có tiến triển. Chỉ cần truyền đi những lĩnh hội về tiến cảnh đó, không cần tu luyện lại một lần, cũng có thể khiến bên còn lại đạt đến trình độ tương đương với bên đã truyền lại.

Kỳ thực, giữa chúng và bản thể cũng vậy, chỉ là khi truyền lại sẽ bị suy giảm một phần. Trừ phi Trịnh Thác thành thánh, nếu không tuyệt đối không thể truyền lại mà không tổn hao. Hơn nữa, bản thể dù sao cũng chiếm giữ phần lớn tài nguyên, thực lực và thiên phú, nên nói về tu luyện, hai phân thân này không đủ tư cách để truyền lại cho bản thể, ngược lại còn nhận được không ít sự truyền tải từ bản thể. Dù đã suy giảm đi, nhưng cũng lãng phí không ít, đồng thời điều này cũng đảm bảo địa vị cốt l��i của bản thể, tránh để phân thân vượt mặt, từ đó lấn át bản thể.

Lại nói, sau khi Hiển Hóa Đại Thiên Tôn và Phổ Tể Đại Thiên Tôn truyền lại tâm đắc và lĩnh hội xong, hai phân thân liền một lần nữa đứng cùng một vạch xuất phát. Nhất là cả hai vừa khéo Âm Dương tương phản, lại hỗ trợ nhau, thêm vào đó vốn là một thể, sự dung hợp càng thêm khăng khít. Cho nên, kết quả một cộng một này lại lớn hơn hai rất nhiều, hai vị Đại Thiên Tôn đồng thời ra tay, thực lực ấy lại đột ngột tăng vọt mấy lần!

Bất quá, từ khi hai vị Đại Thiên Tôn được tách ra thành phân thân đến nay, chưa từng có tình huống như vậy xuất hiện. Chỉ bởi vì làm như vậy căn bản không cần thiết, chỉ riêng một vị Đại Thiên Tôn đã đủ sức ứng phó tình thế.

Thế nhưng hiện giờ, sau khi hai vị Đại Thiên Tôn giao lưu hoàn tất, họ đồng thời dặn dò vài câu với đồng tử phụng dưỡng bên cạnh, sau đó phong bế cửa cung, ngồi lại lên giường mây. Chỉ thấy khí tức không động, thân hình đã xuất hiện tại Hồng Mông Quán – nơi tọa lạc ở trung tâm giao hội của Âm Ty và Thiên Đình!

Hai vị Đại Thiên Tôn, hiện tại muốn đồng loạt ra tay!

Chỉ thấy hai vị Đại Thiên Tôn trong Hồng Mông Quán, ngồi đối diện nhau trên giường mây, đều mặc đạo phục, trông hệt như một đôi đạo nhân song sinh.

Sau đó Phổ Tể Đại Thiên Tôn gật đầu nói: "Được rồi!"

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn cười nói: "Nếu đã vậy, thì bắt đầu thôi!"

Sau đó, từ trên thân hai vị Đại Thiên Tôn, đột nhiên bay ra hai đạo quang mang một âm một dương, một đen một trắng, chúng quấn lấy nhau giữa không trung, hình thành một Thái Cực Đồ lập thể, bao phủ hai vị Đại Thiên Tôn vào trong đó. Tiếp đó, quang mang Thái Cực Đồ lóe lên, hai vị Đại Thiên Tôn đã biến mất không còn tăm tích! Bất quá, Thái Cực Đồ này không biến mất, mà vẫn lượn vòng tại đó.

Lại nói, sau khi quang mang Thái Cực Đồ lóe lên, hai vị Đại Thiên Tôn đã xuất hiện tại một vị diện, không đâu khác, chính là Chủ Vật Chất Giới tối quan trọng kia!

Nơi bọn họ xuất hiện lại chính là Hỗn Loạn Đại Lục thuộc Chủ Vật Chất Giới, tức đại lục nơi bộ rễ Thế Giới Thụ tọa lạc!

Do sự tồn tại của bộ rễ Thế Giới Thụ, đại lục này cực kỳ hỗn loạn. Sức mạnh của chư thần đã khuấy đảo các thế lực trên đại lục này thành những mảnh nhỏ hỗn loạn, phức tạp. Đồng thời, bất kỳ thế lực nào thể hiện đủ sự cường thế và dã tâm, đều sẽ phải đối mặt với sự nhất trí thảo phạt từ chư thần cùng đại diện của họ! Nguyên nhân rất đơn giản, tại một nơi trọng yếu như vậy, bất kỳ vị Chân Thần nào cũng tuyệt đối không thể chấp nhận việc người khác một mình xưng bá!

Bất quá, sự hỗn loạn của toàn bộ đại lục cũng không ảnh hưởng đến ngọn núi Xin Nó Mã, đỉnh cao nhất của Chủ Vật Chất Giới. Đây chính là nơi phong ấn bộ rễ Thế Giới Thụ. Ngược lại, trong phạm vi vạn dặm, không một bóng người, càng không có bất kỳ cường giả hay thế lực nào đặt chân tới!

Nguyên nhân cũng như đã nói ở trên: chư thần không cho phép điều đó. Đây là nền tảng căn cơ của toàn bộ Chủ Vật Chất Giới, cũng là trung tâm của cả thế giới. Một khi gây ra rủi ro, không chỉ căn cơ của chư th��n sẽ vì thế sụp đổ, mà ngay cả toàn bộ thế giới cũng khó lòng yên ổn. Cho nên, chư thần tình nguyện biến khu vực vạn dặm này thành một mảnh tử địa, cũng không cho phép bất kỳ sinh mệnh nào tồn tại bên trong, nhằm tránh ảnh hưởng đến phong ấn của Sáng Thế Thần — dù cho phong ấn của Sáng Thế Thần vốn dĩ không hề yếu ớt đến thế.

Khu vực này, được xưng là tử vong tuyệt địa.

Trên thực tế, trên Hỗn Loạn Đại Lục, còn có một truyền thuyết khác kể rằng, mọi sinh mệnh đều diễn sinh từ Thế Giới Thụ. Cho nên, một khi có người có thể hấp thụ khí tức của Thế Giới Thụ, thậm chí dẫn động được sức mạnh của Thế Giới Thụ, liền có thể trở thành tồn tại cường đại đến mức chư thần cũng phải ngưỡng mộ! Chư thần sở dĩ làm như vậy, kỳ thực chỉ là lo lắng có cường giả như vậy xuất hiện, uy hiếp đến địa vị của mình mà thôi.

Cũng chính vì lẽ đó, dù cho vô số năm qua, chư thần chưa từng giảm bớt việc tiễu trừ, đồ sát mọi sinh mệnh trong phạm vi vạn dặm này, nhưng những kẻ mưu toan lẻn vào để đạt được sức mạnh vô thượng kia, cũng chưa bao giờ thiếu.

Có thể nói, khi đi tới khu vực vạn dặm này, người ta sẽ thấy xương trắng âm u chất thành núi, đó là di cốt của vô số sinh mệnh đã cố gắng đột nhập khu vực này trong hàng trăm triệu vạn năm qua. Càng đi sâu vào trong, số lượng xương trắng càng ít, mật độ càng thưa thớt.

Đồng thời, không biết là do bị khí tức Thế Giới Thụ ảnh hưởng hay do sức mạnh của chư thần ảnh hưởng, cường độ của những bộ xương này vô cùng đáng sợ. Nếu biết tận dụng, chúng có thể chế tạo thành áo giáp hoặc vũ khí không tồi, mà đối với vong linh pháp sư mà nói, đây càng là vật liệu hiếm có. Cho nên, ngược lại có không ít người, dù không dám tiến vào trong phạm vi vạn dặm này, lại tìm mọi cách để kiếm được những bộ xương trắng trong vùng tử vong tuyệt địa đó từ bên ngoài. Dù sao, chỉ cần không tiến vào khu vực tử vong tuyệt địa, sẽ không có bất kỳ nguy hiểm nào. Mà khu tử vong tuyệt địa này cũng rất dễ dàng phân biệt: chỉ cần thấy một khu vực hoàn toàn tĩnh mịch, không có bất kỳ sinh mệnh nào tồn tại, đó chính là tử vong tuyệt địa. Còn bên ngoài tuyệt địa, sinh cơ lại dạt dào, không hề có chút tử khí. Chỉ cần không đoạn tuyệt mọi cảm giác, bất cứ sinh mệnh nào cũng có thể phân biệt được sự khác biệt này.

Thế là, bên ngoài tử vong tuyệt địa, cũng vì tình huống này mà xuất hiện không ít tiểu trấn phồn vinh. Nguồn gốc mọi tài sản của họ chính là những bộ xương trắng từ tử vong tuyệt địa. Nhất là xương cốt của những sinh mệnh khi còn sống đã khá cường đại, giá trị lại càng cao.

Nơi Hiển Hóa Đại Thiên Tôn và Phổ Tể Đại Thiên Tôn xuất hiện, chính là ở bên ngoài một trong những tiểu trấn đó.

Thiên Đạo pháp môn của Trịnh Thác giờ đây được truyền bá rộng khắp, ở mọi vị diện vô tận trên toàn thế giới đều có. Thế nhưng trên Hỗn Loạn Đại Lục này, vì bị chư thần đề phòng cao độ, những pháp môn này được truyền bá rất ít. Dù sao, tại một đại lục hỗn loạn với chiến loạn xảy ra thường xuyên, việc lĩnh hội Thiên Đạo quả thực có phần không thích hợp. Hiệu quả đã không tốt, tự nhiên người học sẽ không nhiều.

Chỉ bất quá, cũng ngẫu nhiên có vài người tu luyện thành công. Những người này cũng đều ăn mặc giống đạo nhân. Cho nên, hình tượng hai vị Đại Thiên Tôn tuy gây sự chú ý, nhưng cũng sẽ không bị bài xích. Nguyên nhân rất đơn giản, Hỗn Loạn Đại Lục là một nơi cực kỳ hỗn loạn về văn hóa, xã hội, chính trị lẫn lịch sử. Tại đây, bất kỳ trang phục kỳ lạ nào cũng thường xuyên xuất hiện, cũng sẽ không khiến quá nhiều người chú ý. Hình tượng hai vị Đại Thiên Tôn gây sự chú ý, nguyên nhân chỉ có một: những người tu hành Thiên Đạo có thành tựu tại Hỗn Loạn Đại Lục, thực lực tự nhiên đều vô cùng cường hãn. Nói cách khác, đạo phục ở nơi đây có ý nghĩa đại diện cho sự cường đại. Mọi người đương nhiên phải chú ý.

Hai vị Đại Thiên Tôn cũng không muốn quá gây sự chú ý, thế là theo dòng người vào trấn, bước đi về phía bên trong.

Thực lực của bọn họ cường hãn vô song, vốn có thể trực tiếp đến nơi phong ấn Thế Giới Thụ. Thế nhưng phong ấn bộ rễ Thế Giới Thụ đó, chính là do Tổ Mã t���o ra khi ông vừa sáng tạo Thiên Đạo không lâu, bản thân vẫn còn hoàn toàn dung hợp với Thiên Đạo. Chớ nói chi là bọn họ, ngay cả Tổ Mã bản thân, người hiện tại đã không còn hoàn toàn dung hợp với Thiên Đạo, muốn phá vỡ cũng chẳng phải chuyện dễ dàng.

Mà tử vong tuyệt địa này, đều nằm trong phạm vi ảnh hưởng của phong ấn, hai vị Đại Thiên Tôn căn bản không thể trực tiếp đến được mục tiêu.

Trên thực tế, hiện tại tử vong tuyệt địa, mới thật sự là tử vong tuyệt địa!

Bởi vì trước đó vô số năm, phong ấn lại bị Thượng Thần khống chế, chỉ cần là Chân Thần, cũng có thể tiến vào. Nếu không, làm sao có chuyện Thần hệ Y Lạc và Thần hệ Os có thể đại chiến ngàn năm trên núi Xin Nó Mã được?

Cho nên, lúc đó tử vong tuyệt địa, chỉ nhằm vào mọi tồn tại không phải Chân Thần.

Nhưng giờ đây, Sáng Thế Thần Tổ Mã đã xuất hiện trở lại. Nhận cảm ứng từ khí tức của Tổ Mã, phong ấn đã khiến cả Chân Thần cũng không thể tiến vào! Thậm chí bản thân Tổ Mã cũng chỉ có thể ảnh hưởng được khu vực này.

Bất qu��, nếu lĩnh ngộ Thiên Đạo đạt đến trình độ nhất định, vẫn có thể tiến vào. Nhưng hiện tại trên toàn thế giới, đạt đến bước này, chỉ có vài người hiếm hoi: Long Tổ, Trịnh Thác, Sở Cuồng Nhân cùng Thống khổ Nữ Sĩ Vui Đan. Ngoài ra, ngay cả Thượng Thần, vì họ lĩnh ngộ Thiên Đạo chưa đủ, cũng không cách nào tiến vào. Tuy nhiên, những người có thể tiến vào cũng chỉ có thể từ bên ngoài từng bước tiến vào bên trong, muốn trực tiếp từ không trung tiến vào trung tâm phong ấn trên đỉnh núi Xin Nó Mã, lại là không thể.

Mặt khác, Tổ Mã tuy vì Thiên Đạo bị thay thế mà không cách nào hoàn toàn dung hợp Thế Giới Thụ, nhưng những gì ông lĩnh ngộ lại không hề ít. Ông không thể tiến vào, lại hoàn toàn là do Thế Giới Thụ liên lụy. Chính vì việc ông dung hợp với Thế Giới Thụ một cách nửa vời, ngược lại còn bị phong ấn bài xích mạnh hơn những người khác rất nhiều lần. Trước khi ông triệt để dung hợp Thế Giới Thụ, cũng không thể nào tiến vào.

Bất quá, mặc dù phong ấn xảy ra những biến hóa này, may mắn là, phong ấn này chỉ tác động đến những sinh mệnh và linh hồn có ý đồ tiến vào tuyệt địa. Đối với những thứ không phải sinh mệnh, lại không hề có bất kỳ ảnh hưởng nào. Cho nên, không thiếu những người có năng lực luyện kim thuật cường hãn, chế tạo ra một số khôi lỗi luyện kim để chúng tiến vào bên trong, và chúng cũng không chịu bất kỳ ảnh hưởng nào. Chỉ bất quá, những khôi lỗi này chỉ có thể thao tác thông qua phương thức điều khiển. Phương pháp từng dùng để dung nhập linh hồn vào bên trong, khiến chúng có được linh tính, cũng không thể thực hiện được nữa vì phong ấn bài xích linh hồn. Cho nên, những khôi lỗi này tiến sâu vào bên trong bao nhiêu, chỉ có thể dựa vào cường độ tinh thần lực của luyện kim thuật sĩ mà định đoạt. Sâu nhất cũng không quá trăm dặm. Muốn thông qua cách này để thăm dò phong ấn, lại là chuyện không thể nào. Về phần những sản phẩm luyện kim thuật tự động được điều khiển bằng máy móc, không có linh hồn như loại người máy, trên thế giới này lại còn chưa xuất hiện. Dù sao, linh hồn trên thế giới này thực tế quá dễ tìm, người ta không cần phải phát triển những sản phẩm không cần linh hồn, chỉ cần phương thức điều khiển bằng chương trình tính toán.

Đương nhiên, đại đa số người ở quanh đây chỉ muốn những bộ xương cốt kia, cũng không hứng thú với việc tiến vào bên trong để thu hoạch sức mạnh cường đại. Điều này lại khiến cho những sản phẩm luyện kim thuật cùng chủ nhân của chúng rất được hoan nghênh. Bởi vì khoảng cách trăm dặm đã đủ để họ tìm được một ít xương trắng chất lượng tốt. Điều đó đồng nghĩa với vô vàn kim tệ! Cho nên, sau nhiều năm phát triển, những sản phẩm luyện kim thuật và chủ nhân của chúng, tại những tiểu trấn này, có địa vị cực cao. Tiểu trấn nào có được sản phẩm tương tự có thể phát triển phồn thịnh, còn tiểu trấn không có sản phẩm tương tự tự nhiên cũng sẽ đi đến suy sụp.

Đương nhiên, đây là một môi trường cực kỳ tàn khốc và hỗn loạn, có đồ tốt thì cũng phải có đủ sức mạnh để bảo vệ được nó. Những vụ án mạng, chiến đấu, và đủ mọi thứ xoay quanh việc điều khiển sản phẩm luyện kim chưa bao giờ giảm bớt!

Đây chính là hoàn cảnh hai vị Đại Thiên Tôn gặp phải.

Trên suốt quãng đường, những cuộc giết chóc và chiến đấu diễn ra hoàn toàn công khai, trắng trợn. Không ai phản ứng lại những điều này. Chỉ cần chiến đấu không ảnh hưởng đến mình, mọi người đều làm ngơ trước những cuộc giết chóc này. Có lẽ người hảo tâm quả thực tồn tại, bất quá trước hiện thực tàn khốc, họ hoặc là thay đổi, hoặc là chết đi. Những ai còn có thể tồn tại, đều là những kẻ mang thái độ "việc không liên quan đến mình, treo lên thật cao".

Rất hiển nhiên, trong xã hội như vậy, sự thâm hậu của nghiệp lực tự nhiên không cần nói nhiều. Dù là một người từ trước tới nay không dính vào nghiệp lực, khi đến đây cũng sẽ vì hoàn cảnh mà bất tri bất giác bị nghiệp lực xâm nhiễm, từ đó thay đổi tâm tính. Đây cũng chính là lý do vì sao mọi người khi đến đại lục này, luôn trở nên hung tàn, tà ác hơn chứ không phải thiện lương hơn.

Nhìn thấy tất cả những điều này, Phổ Tể Đại Thiên Tôn liên tục lắc đầu, thở dài nói: "Nơi đây đã bị nghiệp lực vướng víu từ lâu, ăn sâu tận xương tủy, nhân quả như răng cắn, không thể giải thoát, thực sự đáng tiếc!"

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn cười nói: "Đây cũng là Peter tự làm tự chịu. Dù không thể hoàn toàn trách cứ họ, nhưng nếu có thể giữ được cảnh giới thảnh thơi, không bị ngoại vật chế ngự, thì làm sao lại không thể toàn thân trở ra, không bị nghiệp lực nhiễm vào chứ?"

Phổ Tể Đại Thiên Tôn chỉ là cười khổ.

Những người này tuy thực lực không tồi, nhưng cũng đều là những người bình thường. Đối mặt một hoàn cảnh lớn như vậy, trừ phi là đại thần thông giả, đại năng lực giả, ai có thể thay đổi được chứ? Ngay cả việc muốn toàn thân trở ra, không nhiễm nghiệp lực, cũng không phải người bình thường có thể làm được. Thậm chí, ngay cả một Thiên Tiên bình thường đến đây, nếu không cẩn thận bị hoàn cảnh ảnh hưởng, khả năng cũng rất lớn.

Bất quá, chính vì lẽ đó, mới có thể thể hiện ý chí kiên định, nghị lực lớn lao, mới có thể có được đại công đức!

Lập tức Phổ Tể Đại Thiên Tôn nói: "Bần đạo phổ độ chúng sinh, há có thể bỏ qua Hỗn Loạn Đại Lục này? Chuyện lần này, nhất định phải phái người đến đây độ hóa, đó cũng là một phen công đức."

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn nhưng không có tâm địa tốt như vậy: "Trời giúp kẻ tự giúp mình. Đạo hữu nhìn những người xung quanh đây, cả đám đều đã chết lặng không chịu nổi, từ bỏ hy vọng, e rằng cứu không dễ chút nào!"

Phổ Tể Đại Thiên Tôn cười nói: "Chính vì không dễ, càng phải cứu. Bần đạo đã phổ độ thiên hạ, thấy cảnh này, lại há có thể ngồi yên mặc kệ?"

"Đạo hữu quên vô vi chi đạo ư?"

"Vô vi chi đạo, ta còn chưa đủ khả năng đạt tới. Chỉ có thể trước hết "hữu vi", sau đó mới đến "vô vi", từ "hữu vi" mà nhập "vô vi", mới có thể đạt đến vô thượng đạo cảnh. Nếu không thì đó không phải vô vi, mà là không làm gì cả!"

Đang khi nói chuyện, hai người đã đi được một đoạn không ngắn, đã tiến vào bên trong tiểu trấn.

Chỉ thấy khí trường của hai người bao trùm, những chúng sinh vì nghiệp lực nhân quả mà bị mê hoặc, lại đột nhiên tỉnh táo trở lại. Thi thoảng lại thấy có người đang trong lúc chiến đấu điên cuồng kịch liệt, đột nhiên tỉnh táo lại, hoảng sợ nói: "Ta đang làm gì vậy?" Rồi dừng chiến đấu lại!

Đồng thời, những kẻ đang tranh chấp, ầm ĩ, nổi tà tâm, động sát niệm, lập tức lòng dạ thanh minh. Quay đầu nhìn lại chuyện cũ, thoáng như một giấc chiêm bao, nay chợt tỉnh giấc, lập tức lòng buồn bã khôn nguôi, nước mắt rơi như mưa!

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn cười nói: "Thế nào? Đây chẳng phải là vô vi chi đạo sao!"

Phổ Tể Đại Thiên Tôn lắc đầu: "Không phải vậy! Việc họ tỉnh giấc, bất quá là do ảnh hưởng của hai ta mà tạm thời đạt được. Nếu hai ta rời đi, tất cả rồi sẽ khôi phục lại như cũ. Thế này sao có thể tính là vô vi chi đạo?"

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn thở dài: "Nếu muốn một khi được độ hóa, sẽ vĩnh viễn không thoái chuyển, đó là năng lực của Thánh Nhân, hai ta làm sao có thể làm được? Có thể làm được như vậy, đã là không tệ rồi!"

Phổ Tể Đại Thiên Tôn cũng gật đầu: "Cũng không tệ, thời gian họ thanh tỉnh tuy ngắn, nhưng hạt giống thanh tịnh kia đã được gieo xuống. Sau đó nếu biết tu dưỡng tốt, lại có thể khiến bản thân linh minh vô hạn, liền có thể tự thân không bị nghiệp lực nhiễm vào. Nếu cứ thế mà mở rộng ra, biển nghiệp này cũng có thể được độ hóa sạch sẽ!"

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn liền cười nói: "Đạo hữu đã muốn độ hóa, sao không hiển hóa vô hạn thần thông, để họ thấy được sự huyền diệu của Đại Đạo của ta, rồi dẫn dắt họ nhập môn?"

Phổ Tể Đại Thiên Tôn lại lắc đầu: "Bệnh của bản thân, người khác sao có thể cứu được? Chẳng qua là lấy bệnh mới đổi bệnh cũ thôi. Cho nên nói, một giáo phái Tây phương nào đó, chính là ngoại đạo. Vô số chư thần kia, càng là ngoại đạo trong ngoại đạo. Bần đạo nếu hiển hóa thần thánh, chẳng qua là khiến nơi này thêm một vị thần, có ích gì cho đại cục? Việc bần đạo độ hóa, chẳng qua là bồi dưỡng trong lòng người hạt giống không ngừng vươn lên, hăng hái tiến tới, đó chính là đại công đức. Nếu hiển hóa thần thánh, thu hoạch tín ngưỡng, chẳng qua là một cuộc giao dịch, thì có công đức gì chứ? Buồn cười thay cho chư thần kia, truyền bá tín ngưỡng, chẳng qua là tự thêm vô tận nghiệp lực mà thôi, há lại là chân đạo của ta? Chỉ là thế nhân không biết, uổng công xem cát sỏi là trân bảo, đáng tiếc thay! Đáng buồn thay!"

Lời nói này của Phổ Tể Đại Thiên Tôn lại nói lên sự khó khăn của việc truyền bá Thiên Đạo pháp môn. Trong thế giới này, mọi người đã thành thói quen tín ngưỡng những tồn tại cường đại nào đó, cũng quen dựa dẫm vào họ. Muốn để họ không ngừng vươn lên, nói thì dễ sao? Ngay cả Thiên Đạo Huyền Hoàng chính tông của Trịnh Thác, lại cũng không thể không dựa vào Thần đạo là Thiên Đạo giáo để truyền bá. Cần phải biết, Đại Đạo là không ngừng vươn lên, còn Thần đạo là cầu xin người khác, vốn dĩ đã đi ngược lại. Muốn phát hiện hạt giống Đại Đạo trong Thần đạo, nói thì dễ sao? Đừng nhìn Thiên Đạo giáo phát triển cấp tốc, nó chỉ là bên ngoài của Thiên Đạo Huyền Hoàng chính tông chân chính. Muốn dựa vào Thiên Đạo giáo để phát triển Thiên Đạo Huyền Hoàng chính tông, lại là rất không có khả năng. Chính vì thế, giờ đây Thiên Đạo giáo phát triển mạnh mẽ, Thiên Đạo pháp môn truyền bá rộng khắp, nhưng hạt giống Thiên Đạo chân chính, những người thực sự đủ tư cách làm môn nhân của Thiên Đạo Huyền Hoàng chính tông, lại thưa thớt không đáng kể. Bản thể Trịnh Thác bận rộn việc thành thánh, sự phát triển của tông môn này chủ yếu vẫn do hai vị phân thân chủ trì, tình huống này ngược lại là hai vị phân thân hiểu rõ hơn. Chính vì lẽ đó, Phổ Tể Đại Thiên Tôn mới cảm thán!

Hiển Hóa Đại Thiên Tôn vỗ tay cười nói: "Đúng vậy! Hôm nay thấy Bàn Cổ chính tông của ta, Hư Không Đại Đạo, diệu dụng vô tận. Đáng tiếc, thượng sĩ nghe đạo thì hăng hái thực hành, trung sĩ nghe đạo thì nửa tin nửa ngờ, hạ sĩ nghe đạo thì cười phá lên. Nhưng đạo hữu đừng quên, đằng sau còn có một câu: không cười thì không đủ để thành đạo! Đại Đạo của ta nếu ai ai cũng nhận biết, ai ai cũng thực hành được, thì làm sao đủ tư cách trở thành Bàn Cổ chính tông? Thôi bỏ qua nơi đây đi, ngay cả thế giới bên kia, chẳng phải cũng ít người tự cường, nhiều kẻ cầu cạnh người khác sao? Ham ăn biếng làm, không thể tự lập, đây là lẽ thường tình của con người, đạo hữu cần gì phải bận tâm?"

Phổ Tể Đại Thiên Tôn thở dài một tiếng, lại là không nói nữa.

Hóa ra, hai phân thân của Trịnh Thác, dù đều là phân thân, lại được hình thành từ những quan điểm khác biệt trong đầu Trịnh Thác. Hiển Hóa Đại Thiên Tôn chính là quan điểm truyền thống của người tu hành: Đại Đạo là chí bảo, tuyệt không dễ dàng truyền thụ. Thà rằng tuyệt đạo thống, cũng không truyền cho kẻ không xứng đáng. Phổ Tể Đại Thiên Tôn lại giống với một loại quan điểm trong Phật môn: Phổ độ chúng sinh, chỉ nguyện người trong thiên hạ đều được giải thoát. Quan điểm đã khác biệt, thì thái độ khác biệt cũng là chuyện đương nhiên.

Lại nói, hai người chậm rãi trò chuyện tại đây. Bên cạnh, một tiểu đồng cũng mặc đạo phục, vốn đứng cạnh sư phụ đạo sĩ của mình, nghe lời ấy, lại phúc chí tâm linh, lập tức quỳ xuống nói: "Hai vị tiên trưởng, đệ tử Thiên Hành, khẩn cầu hai vị tiên trưởng rủ lòng chỉ điểm!"

Thiên Đạo pháp môn lưu truyền, nhưng không ngờ lại là những câu chuyện thần tiên. Đương nhiên, đó là loại đã thay hình đổi dạng, biến thể để thích ứng với hoàn cảnh thế giới này. Tiểu đồng kia vốn trước đây đã nghe đến mê mẩn, giờ liền làm theo một cách máy móc!

"Thiên Hành?" Phổ Tể Đại Thiên Tôn hai mắt sáng lên: "Tốt, tốt, tốt! Tên hay lắm, 'Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức'! " Lập tức chấm một ngón tay lên trán tiểu đồng rồi nói: "Thôi được, ngươi ta hữu duyên, bây giờ bần đạo liền cho ngươi cơ hội, xem ngươi có nắm bắt được không!"

Nói xong, hai vị Đại Thiên Tôn nhìn nhau cười một tiếng, lập tức hóa thành một đạo Thanh Phong, biến mất không còn tăm hơi!

Cùng truyen.free tiếp tục hành trình khám phá những thế giới kỳ ảo, nơi bản biên tập này tự hào được xuất hiện.