Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Dị Thế Thiên Đình: Ai Bảo Ngươi Như Thế Khi Sơn Thần ? - Chương 636: Dựa thế vào Bắc Hải

Mất khoảng nửa năm, Lý Nguyên đã đi khắp nhân gian, thăm hỏi tất cả sơn hà thần.

Hắn cũng nhận thấy một xu thế: không phải tất cả sơn hà thần đều có mâu thuẫn với mình.

Những tiểu sơn thần cấp tám, chín không hề phản đối việc hắn trở thành người chấp chưởng đứng đầu chư Tiên Thần ở nhân gian. Ngược lại, những kẻ có thực lực cường đại lại cho rằng mình không nên bị hậu bối Lý Nguyên này quản thúc.

Đương nhiên, Lý Nguyên đã dùng lý lẽ và sự ôn hòa để khuất phục tất cả, khiến họ "dễ nói chuyện" hơn.

Bởi vì, những kẻ không dễ nói chuyện thì đều đã biến mất, bị Lý Nguyên chém g·iết vài lần.

Hắn cũng không phải g·iết sạch rồi bỏ mặc. Mỗi khi chém g·iết một vị thần, Lý Nguyên đều sẽ tế lễ Thương Thiên trong miếu, tuyên cáo nơi đây đã không còn thần linh, và khẩn cầu thiên địa ban cho thần mới.

Số lượng lớn các buổi tế lễ, thỉnh nguyện, kèm theo Lý Nguyên thi triển Địa Sát thỉnh thần bí thuật, âm vang truyền khắp Cửu Thiên.

Các đại lão tọa trấn Thiên Đình cũng phản ứng cấp tốc. Vạn Sơn chi chủ và Vạn Hà chi chủ đều hiện phân thân, mang theo Bách Sơn Tế và ngọc lệnh phong thần du hành nhân gian, tìm kiếm sinh linh phù hợp, tự mình phong tước các sơn hà thần minh mới.

Tuy nhiên, đối với hành vi chém g·iết đại lượng sơn hà thần của Lý Nguyên, Thiên Đình lại làm ngơ, coi như ngầm đồng ý.

Đến nước này, một số sơn hà thần vẫn còn ý định cầu cạnh hai vị Vạn Sơn, Vạn Hà chi chủ đành phải hoàn toàn dứt bỏ ý niệm đó.

Thái độ coi thường như vậy của Thiên Đình đã chứng minh rằng các đại lão nắm quyền thực sự đã không hài lòng với họ. Lý Nguyên chính là lưỡi đao của Thiên Đình, buộc họ phải thay đổi, nếu không sẽ bị diệt vong!

Danh hào chính thần sẽ không bao giờ mất đi. Một sơn hà thần nào đó c·hết đi, thì vị sơn hà thần kế nhiệm vẫn sẽ kế thừa danh hào này.

Chỉ có người có đức hạnh tương xứng với vị trí mới có tư cách giữ vững Tiên ban Thần vị của mình!

Hai kẻ dị số, hai lưỡi đao, nhưng Lý Nguyên lại khác với Thượng Cổ Thiên Yêu.

Thiên Yêu hành sự quá khích, quá đỗi cô độc, một mình gi·ết chóc xuyên Tam Giới, tạo vô vàn nhân quả, cuối cùng bị Thiên Đình trấn áp ở Bắc Hải.

Nhưng Lý Nguyên thì khác. Dù trước mặt có rất nhiều kẻ đối địch, nhưng đằng sau hắn, lại có vô số người âm thầm ủng hộ.

Năm thứ hai sau khi quét sạch nhân gian và chém g·iết hơn trăm vị sơn hà thần.

Loạn Tán Tiên vẫn kéo dài, nhân gian tu sĩ đau khổ ngăn cản nhưng không chống lại nổi lực lượng Tán Tiên, bị cướp đi đại lượng tài nguyên.

Lý Nguyên cường thế đứng ra, hiệu triệu chư Tiên Thần nhân gian, đoàn kết đồng lòng, xua đuổi đám Tán Tiên gây loạn về khu vực Bắc Hải, hợp lực mà gi·ết!

Đám Tán Tiên đó tuy số lượng khá đông, dù "không có chỗ dựa", nhưng làm sao bì kịp toàn bộ sơn hà thần nhân gian.

Uy thế nhuộm máu Phục Thương của Lý Nguyên vẫn còn quanh quẩn trong tâm trí nhiều Tiên Thần nhân gian, khiến họ không dám làm trái. Dù có tình nguyện hay không, họ đều lục tục lên đường, liên hợp với các sơn hà thần xung quanh, bắt đầu xua đuổi đám Tán Tiên đó.

Các sơn hà thần nhân gian chung sức, đây là việc cực kỳ hiếm thấy trong cổ sử. Nhưng dưới sự áp chế mạnh mẽ của Lý Nguyên, tất cả sơn hà thần đều gạt bỏ dị tâm, đứng ra phối hợp.

Vốn dĩ đám Tán Tiên đó quen thói ỷ mạnh hiếp yếu, khi phát hiện tất cả sơn hà thần đều chính diện xuất kích, lập tức có chút hoảng loạn, bắt đầu chạy trốn tứ phía.

Nhưng Lý Nguyên cùng Giả Thần, mang theo một số sơn hà thần dưới quyền, tự thân trấn thủ phương Tây, thậm chí từng vác kiếm tự mình truy sát cả trăm vạn dặm, điên cuồng tàn sát đám Tán Tiên gây loạn.

Hắn lại giao cho Lân Xuyên và Linh Lung ở lại trấn giữ một vùng đất ở nhân gian. Hai vị đại thần dẫn dắt hàng trăm sơn hà thần, trấn giữ được đại địa phương Nam.

Sau đó, đông đảo tu sĩ nhân gian, dưới sự dẫn dắt của An Nguyệt Hoàng Đế và Đông Cực Đế Vương, đã xây dựng một linh năng thuật pháp đại trận đủ sức chấn động thế gian, triển khai hàng ngàn khẩu linh năng đại pháo, giữ vững Trấn Ma Quan – đại diện cho phương Đông, thậm chí bắt đầu phản công truy kích, pháo kích đám Tán Tiên trên bầu trời.

Đám Tán Tiên đang đốt phá, cướp bóc tài nguyên thì đột nhiên phát hiện mình đã không còn đường thoát. Chúng không khỏi va vấp tứ phía, tính toán mở ra một con đường sống.

Tất cả sơn hà thần toàn nhân gian đều triển khai càn quét lùng sục. Những vết tích đám Tán Tiên để lại khi cướp bóc hoàn toàn không thể che giấu.

Đám Tán Tiên biết tình hình không ổn, một phần lớn trong số đó bắt đ���u liên hệ các thế lực ngầm đằng sau.

Bề ngoài chúng là Tán Tiên, không có chỗ dựa, nhưng thực tế, phần lớn chỉ là con rối của một số thế lực ẩn thế mà thôi.

Chúng trắng trợn tranh đoạt tài nguyên nhân gian, một mặt là vì bản thân, mặt khác là để tiến cống cho thế lực đằng sau, hầu mong được bảo toàn.

Chỉ có điều, có lẽ là do hai vị đại năng Vạn Sơn, Vạn Hà đang mang theo hai bộ thần tiên sơn hà du hành nhân gian, gây ra động tĩnh quá lớn, khiến các thế lực ẩn thế không tiện ra tay.

Hoặc có lẽ các thế lực ẩn thế đó đã phát giác những điểm bất thường ở khu vực An Sơn.

Cũng có lẽ là hành vi cấp tiến của Lý Nguyên đã khiến các thế lực ẩn thế đó cảm thấy bất an.

Đám Tán Tiên không nhận được bất kỳ sự trợ giúp nào. Tất cả các thế lực ẩn thế ngầm đều câm như hến, thà bỏ qua những tài nguyên nhân gian cướp được, bỏ mặc đám Tán Tiên Khôi lỗi này, cũng không dám ra tay bảo vệ.

Thế là, đám Tán Tiên ba mặt đều đụng phải vách đá. Phát giác Bắc Hải không có ai chặn đường, dù biết điều đó không ổn, chúng cũng đành nhắm mắt chạy trốn về khu vực Bắc Hải.

Vòng vây ba mặt Đông, Nam, Tây cũng dần dần thu hẹp lại. Dưới sự dẫn dắt của Lý Nguyên, tựa hồ có ý định dồn chúng về khu vực Bắc Hải.

Trong khi đó.

Tân Phật Môn của An Nguyệt đã hình thành sơ bộ, thu hút lượng lớn đệ tử Phật môn "hối lỗi sửa sai".

Mặc dù thời gian có phần ngắn ngủi, nhưng Tân Phật Môn vốn được xây dựng trên nền tảng của Quỷ Phật. Họ không cần một lần nữa cảm hóa thế nhân hay tạo lập một khởi điểm mới, mà chỉ cần uốn nắn những đệ tử từng gia nhập Quỷ Phật môn.

Nửa tháng trước đó, Trần Huyên đeo gói hành lý, từ biệt thê tử, ngồi trên linh năng thuật pháp Phi Trận của An Nguyệt, bước lên con đường viễn du.

Hắn minh xác nói với thê tử rằng đạo vợ chồng và đạo Phật, hắn đã ngộ ra, sẽ không còn hoang mang nữa.

Trần Huyên cam đoan sẽ quay trở về, chỉ là chuyến đi Bắc Hải quảng bá pháp môn của Tân Phật Môn mang ý nghĩa trọng đại, không thể không đi.

Vợ Trần Huyên là Tần Lâm, đối với việc hắn trở lại Phật Môn cũng không hề có phản ứng mâu thuẫn. Nàng chỉ cười chỉnh lại cổ áo cho hắn, bảo tiệm trà bận rộn, dặn hắn làm xong việc thì sớm về nhà.

Tần Lâm tuy là thân phận phàm tục, không thể bầu bạn cùng Trần Huyên lâu dài, nhưng tâm ý hai người hòa hợp như một, còn hơn cả ngàn vạn lời nói.

Kiếp hồng trần an yên này, là duyên phận mà hai người cùng nhau tìm kiếm.

Khi đám Tán Tiên đã cùng đường mạt lộ, xâm nhập vào địa phận Bắc Hải.

Quỷ Phật phái ra đại sư Phật pháp, cũng đã chạm mặt Trần Huyên, người từ An Sơn đường xa tới.

Hai vị đại sư Phật pháp với lý niệm khác biệt luận đạo trong chùa miếu, truyền bá lý lẽ trên đường phố, đều đang đấu tranh với nhau.

Nhưng Phật quang trên người Trần Huyên càng thêm nhu hòa, khoan dung, dễ được bách tính tiếp nhận hơn so với lý niệm cực đoan của Quỷ Phật.

Những bách tính Bắc Hải bị độ hóa cưỡng ép như bị thôi miên, khi Trần Huyên giảng đạo, xuất hiện cảm xúc chống cự, tựa hồ bản tính đang thức tỉnh, muốn thoát khỏi sự khống chế của Quỷ Phật.

Điều này đã khiến Quỷ Phật bất an. Có Quỷ Phật cấp bậc Đại Năng hiện thân, tính toán cưỡng ép độ hóa Trần Huyên, khiến hắn một lần nữa quy y Quỷ Phật chi đạo!

Chỉ là, Trần Huyên hoàn toàn không lay chuyển. Trên người hắn tỏa ra Bồ Đề Tuệ Thanh Quang rải xuống, giống như một vị Hồng Trần Tĩnh Phật không vướng bụi trần, có thể tạm thời chống đỡ được sự độ hóa của Quỷ Phật cấp Đại Năng, cưỡng ép giữ được ý thức thanh minh!

"Đã sai đường, hà tất phải bắt ta quay đầu?"

"Tiền bối, ngài từng là một Chân Phật với chấp niệm cao cả, từng thấy qua ánh sáng rực rỡ, làm sao cam chịu vô ngần hắc ám? Tỉnh đi, tỉnh ngộ vẫn chưa muộn!"

Từ khi thấy Bồ Đề Thụ, tu vi trên người Trần Huyên đã sớm không thể dùng lẽ thường mà đánh giá được, tựa hồ đã ngưng tụ hào quang Chân Phật chi đạo, pháp lực vô tướng vô hình, lại khó mà đánh giá nổi.

Giống như những người Đăng Tiên thời cổ đại, họ đều đột phá các quy tắc, có tạo hóa vô thượng của riêng mình, không hệ thống nào của thời đại có thể trói buộc.

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free