Sau khi đoạt được Vô Ngần Thánh Hỏa, Hoàng Phủ Hoàn Chân có một phát hiện kinh người: Ưng Vô Cầu đang mưu đồ sống lại.

Theo những tin tức Hoàng Phủ Hoàn Chân thu thập được, A Tô La và Ưng Vô Cầu đều là những người có ý chí vô cùng kiên định.

A Tô La khát khao trở thành thiên hạ đệ nhất, còn Ưng Vô C���u lại mong muốn hồi sinh Giang Viện.

Hai bên vốn không có xung đột lợi ích, chỉ tồn tại duy nhất mối oán thù từ việc Ưng Vô Cầu từng cố gắng chiếm giữ thân thể A Tô La.

Tuy nhiên, khi hai bên đã đạt thành hợp tác, mối thù hận nhỏ nhặt ấy đã sớm tan thành mây khói.

Song, việc Ưng Vô Cầu và A Tô La đồng thời nghe được một âm thanh nào đó lại là điều đáng để suy ngẫm sâu xa.

Nhận được những tin tức này, nhiều nghi vấn của Hoàng Phủ Hoàn Chân cũng đã được giải đáp phần nào.

Trong lúc giao chiến, cơ thể A Tô La từng xuất hiện hiện tượng khí huyết nghịch hành.

Hoàng Phủ Hoàn Chân ban đầu cứ nghĩ đó là do bị Lữ Bố gây thương tích.

Ưng Vô Cầu cũng giải thích với A Tô La như vậy, nhưng từ góc nhìn của Vô Ngần Thánh Hỏa, dường như sự thật không phải như thế.

Thế nhưng Hoàng Phủ Hoàn Chân vẫn chưa tìm được câu trả lời.

"Đồng thời nghe được một loại âm thanh sao?" Lý Thừa Trạch, Cửu Vĩ Yêu Hồ và Cửu Thải Thần Lộc đồng loạt rơi vào trầm tư.

Trong góc nhìn của Hoàng Phủ Hoàn Chân, âm thanh kia dường như ẩn chứa chút cám dỗ.

Hoàng Phủ Hoàn Chân trong hình thái Vô Ngần Thánh Hỏa, trở thành một người đứng ngoài quan sát mọi sự việc đang diễn ra.

Vô Ngần Thánh Hỏa dường như đã bị bài xích ra khỏi đó.

Đây chính là cảm nhận của Hoàng Phủ Hoàn Chân.

Cũng vì lẽ đó, Hoàng Phủ Hoàn Chân mới có thể dễ dàng đoạt được nửa đóa Vô Ngần Thánh Hỏa còn lại từ tay A Tô La. Bằng không, dù có là Hoàng Phủ Hoàn Chân, nếu thực sự đoạt được nửa đóa Vô Ngần Thánh Hỏa này từ tay A Tô La, thì A Tô La chắc chắn sẽ liều mạng giành lại bằng được.

Dựa trên việc A Tô La vẫn bặt vô âm tín kể từ sau trận chiến ấy, Hoàng Phủ Hoàn Chân có lý do nghi ngờ rằng hắn đang bế quan để tìm hiểu vấn đề của chính mình.

Nếu chỉ có một A Tô La, hoặc một Ưng Vô Cầu, thì còn có thể chấp nhận được.

Nhưng nếu A Tô La và Ưng Vô Cầu đồng thời tồn tại, thì mức độ ưu tiên đối phó họ phải được nâng lên hàng đầu.

Ban đầu, Lý Thừa Trạch cứ tưởng rằng kẻ địch khó giết, khó đối phó nhất là một người khác, nhưng giờ nhìn lại, thực chất lại l�� A Tô La.

May mắn thay, A Tô La giờ đây đã mất đi Vô Ngần Thánh Hỏa, uy hiếp của hắn cũng giảm đi đáng kể.

Hơn nữa, trước đây Hoàng Phủ Hoàn Chân đã có thể giao chiến ngang ngửa, thậm chí còn chiếm chút thượng phong khi đối đầu với A Tô La và Hạ Vân Hổ.

Giờ đây, tu vi của nàng đã có chút đột phá, lại được Vô Ngần Thánh Hỏa đầy đủ hỗ trợ, việc đánh bại bọn họ sẽ không phải vấn đề quá lớn.

Thế nhưng, vấn đề lại nảy sinh ở chỗ khác: Hạ Vân Hổ thì còn dễ nói, dù sao hắn cũng là người của Bách Hoa Hoàng Triều.

Nhưng A Tô La thì không phải như vậy. Đừng thấy hiện giờ A Tô La hợp tác vui vẻ với Bách Hoa Hoàng Triều, Tam Thánh Hoàng Triều, và có quan hệ rất tốt với Hạ Vân Hổ hay các quân sư.

Thế nhưng, một khi đối mặt với sinh tử, A Tô La chắc chắn sẽ không chút do dự vứt bỏ bọn họ.

Điểm này A Tô La đã chứng minh bằng hành động thực tế, dù sao ngay cả nhi tử Già La của mình hắn cũng không quá để tâm.

Đến cả huyết mạch truyền thừa đời sau của mình hắn còn không để ý, vậy làm sao có thể dùng tính mạng để giúp đỡ Hạ Vân Hổ hay những người khác?

Trong mắt A Tô La, không nghi ngờ gì nữa, bản thân hắn là quan trọng nhất, mọi thứ khác đều phải xếp sau.

Hắn làm mọi việc đều là để trở thành thiên hạ đệ nhất, mà muốn đạt được điều đó, hắn nhất định phải sống.

Bởi vậy, A Tô La chắc chắn còn sợ chết hơn cả Hạ Vân Hổ.

Cửu Vĩ Yêu Hồ và Cửu Thải Thần Lộc trước nay vẫn luôn chờ đợi thời cơ tốt nhất để ra tay, và bây giờ chính là một cơ hội vàng.

A Tô La ẩn mình trong Bách Hoa Thành, muốn giết hắn quả thực không dễ dàng, vì A Tô La sẽ chạy trốn.

Tuy nhiên, Lý Thừa Trạch đã có cách để A Tô La không thể chạy thoát, lại còn buộc hắn phải tự mình đến.

"Chẳng qua, biện pháp này có chút không được quang minh cho lắm."

Mặc dù phương pháp này quả thực có phần không quang minh, nhưng để dụ A Tô La ra ngoài, họ không thể không dùng.

Lý Thừa Trạch vừa nói biện pháp này không được quang minh, Cửu Vĩ Yêu Hồ và Cửu Thải Thần Lộc lập tức hiểu ra.

A Tô La không màng dục vọng, chỉ mong cầu trở thành thiên hạ đệ nhất, lại vô cùng giỏi ẩn mình, muốn dẫn dụ hắn ra ngoài là điều cực kỳ khó khăn.

Nhưng làm sao trong tâm hải của hắn lại có sự tồn tại của Ưng Vô Cầu.

Ưng Vô Cầu về cơ bản không có nhược điểm, nhưng đáng tiếc, hắn lại có Giang Viện là một sơ hở, hơn nữa còn là một sơ hở vô cùng lớn.

Kể từ khi Giang Viện qua đời, mọi việc Ưng Vô Cầu làm đều là để hồi sinh nàng.

Giang Viện chính là sự tồn tại quan trọng nhất đối với Ưng Vô Cầu.

Hơn nữa, thông qua Hoàng Phủ Hoàn Chân, bọn họ còn biết được rằng Ưng Vô Cầu đã đặt Giang Viện tại Già Diệp Tuyết Sơn ở phía bắc Trung Châu.

Biện pháp này phải dùng đến thi thể Giang Viện, cho nên Lý Thừa Trạch mới nói là có phần không quang minh.

Tuy nhiên, đối với Ưng Vô Cầu và A Tô La, việc thủ đoạn có quang minh hay không thực ra không quan trọng, chỉ cần có thể sử dụng là được. Đối đầu trực diện, dùng đủ mọi loại thủ đoạn để phân thắng bại, đó là điều dành cho những người chính đạo.

Với Ưng Vô Cầu và A Tô La, không cần phải quá bận tâm những điều đó, bằng không sẽ thực sự rất khó để dụ A Tô La ra ngoài.

Nhân lúc A Tô La và Ưng Vô Cầu chưa hay biết chuyện này, bọn họ có thể nhân cơ hội đó để dẫn dụ Ưng Vô Cầu ra ngoài.

Dù cho không thể dụ được A Tô La ra ngoài, việc này cũng có thể khiến A Tô La và Ưng Vô Cầu trở mặt thành thù, từ đó mà đoạn tuyệt mọi liên hệ.

Bất kể là kết quả nào, họ cũng đều có thể chấp nhận.

Một khi biết thi thể Giang Viện đang ở Đại Càn này, Ưng Vô Cầu nhất định sẽ bất chấp tất cả mà tìm đến.

Còn A Tô La chắc chắn sẽ phân tích rõ ràng lợi hại với hắn.

Nhưng điều đó hiển nhiên là vô ích.

Hoàng Phủ Hoàn Chân cảm nhận rõ ràng chấp niệm của Ưng Vô Cầu.

Khát vọng hồi sinh Giang Viện này của hắn còn mãnh liệt hơn cả khao khát trở thành thiên hạ đệ nhất của A Tô La.

Có thể nói, chấp niệm này đã trở thành tâm ma của Ưng Vô Cầu, là động lực giúp hắn chống đỡ đến tận hôm nay.

Nếu không, Ưng Vô Cầu đã sớm thân tử đạo tiêu rồi.

Cửu Thải Thần Lộc, Cửu Vĩ Yêu Hồ và Hoàng Phủ Hoàn Chân đều không có bất kỳ dị nghị nào với phương pháp Lý Thừa Trạch đưa ra.

Bởi họ cũng rất rõ ràng, Lý Thừa Trạch không phải là loại người cổ hủ.

Lý Thừa Trạch chẳng qua chỉ muốn mượn dùng thi thể Giang Viện, để dẫn dụ A Tô La và Ưng Vô Cầu đến mà thôi, chứ không hề có ý định làm điều gì tổn hại đến thi thể của nàng.

Lý Thừa Trạch cũng không có ý định hồi sinh Giang Viện để lôi kéo Ưng Vô Cầu, vì hai bên vốn dĩ không cùng một con đường.

Lý Thừa Trạch không hề tin rằng phương pháp của Ưng Vô Cầu có thể hồi sinh Giang Viện, dù sao nàng đã chết lâu như vậy, mà tu vi của nàng cũng không cao.

Một khi đã đưa ra quyết định, vậy thì không chần chừ nữa.

Chuyện này cần phải chia nhau hành động.

Cửu Vĩ Yêu Hồ và Cửu Thải Thần Lộc sẽ đi trước đến Già Diệp Tuyết Sơn ở phía bắc Trung Châu để mang thi thể Giang Viện đi.

Còn về việc đưa đến đâu, sẽ do các nàng quyết định.

Lý Thừa Trạch thì triệu tập Giả Hủ, Vương Mãnh, Gia Cát Lượng, Phòng Huyền Linh, Đỗ Như Hối cùng những người khác đến Ngự Thư Phòng.

Lý Thừa Trạch còn muốn Cao Quýnh, người đang ở Trường An, Đông Vực, giúp viết một phong thư.

Bức thư này sẽ được công khai gửi đ��n A Tô La.

Tuy nhiên, để thông báo chuyện này, trước tiên cần phải đảm bảo Cửu Vĩ Yêu Hồ và Cửu Thải Thần Lộc đã lấy được thi thể Giang Viện.

Cửu Vĩ Yêu Hồ và Cửu Thải Thần Lộc hành động mau lẹ đến lạ thường, các nàng đã đến Già Diệp Tuyết Sơn ở phía bắc Trung Châu.

Già Diệp Tuyết Sơn cũng giống như phần lớn các ngọn tuyết sơn khác, quần sơn liên miên, quanh năm gió tuyết.

Nơi cần đến trong mắt các nàng cũng đã rất rõ ràng.

Nội dung này được đăng tải độc quyền tại truyen.free, không cho phép sao chép dưới mọi hình thức.