Ninh Nguyệt Nga: “Cường giả Yêu tộc ở Bạch Đà sơn phía tây không sinh sống trong núi rừng, mà sau khi hóa hình lại sống trong Bạch Đà thành.”

Thông tin này được Ninh Nguyệt Nga đồng thời gửi cho Lý Thừa Trạch và các đội thám hiểm khác.

Hiện tại, Ninh Nguyệt Nga và đồng đội chỉ mới thăm dò theo tuyến đ��ờng hai tòa thành trì, chưa dám đưa ra phán đoán chắc chắn như vậy.

Vì thế, nàng chỉ tập hợp lại thông tin về Bạch Đà thành và Bạch Đà sơn rồi gửi về.

Không chỉ riêng họ có phát hiện kinh ngạc này, mà Cửu Vĩ Yêu Hồ, Tuyết Ánh và Cửu Thải Thần Lộc cũng có.

Những đội khác đều là tiểu đội năm người, riêng họ lại là đội duy nhất chỉ có ba người.

Bởi vì ngoài việc thám thính tình hình, họ còn phải đặc biệt đi một chuyến đến Huyền Băng cốc.

Họ không muốn trong đội ngũ có người của Đại La Thiên tồn tại.

Thực tế thì họ không nằm trong danh sách các đội thám hiểm, chỉ là được yêu cầu cũng sẽ tiến hành thăm dò như các đội khác.

Cửu Vĩ Yêu Hồ và đồng đội thì dễ dàng hơn nhiều, vì họ vốn là Yêu tộc, hành động có thể càng thêm tự do tự tại, không kiêng dè.

Đặc biệt là Tuyết Ánh đã trực tiếp dùng thần thông giáng xuống bão tuyết, buộc Si Mị phải ẩn mình tránh né, giúp cho họ hành động thuận lợi hơn.

Mặc dù những Si Mị này bị túy khí lây nhiễm và bị Ma Thần khống chế, nhưng chúng vẫn có một kh�� năng tư duy nhất định.

Đặc biệt, Hung thú càng mạnh thì tình huống này càng rõ ràng.

Chẳng qua, Ma Thần có thể khống chế chúng, và sự khống chế này vượt xa khả năng tự chủ của chính chúng.

Không như Vương Tố Tố và đồng đội tỏ ra vô cùng kinh ngạc, Cửu Vĩ Yêu Hồ và Tuyết Ánh lại vô cùng bình tĩnh.

Yêu tộc cũng ưa thích hưởng thụ, nhất là trong tình huống có quyền lựa chọn.

Một bên là sống dãi dầu sương gió nơi hoang dã, một bên là thành thị tiện nghi cùng giường ấm nệm êm, việc lựa chọn như vậy cũng là điều bình thường.

Vì thế, Cửu Vĩ Yêu Hồ và đồng đội không quá kinh ngạc.

Tất nhiên, họ vẫn có một chút thắc mắc.

Những Hung thú Yêu tộc này, là những Hung thú bị túy khí trực tiếp lây nhiễm mà họ lần đầu gặp phải khi ra khỏi Cực Bắc Băng Quật.

Ở Trung Châu Tứ Vực, tình huống như vậy đã rất hiếm thấy.

Hơn nữa, Hung thú ở Trung Châu Tứ Vực cũng không thể chiếm cứ thành trì, mà bị Nhân tộc dồn vào rừng núi.

Chính vì thế, mới xuất hiện cảnh tượng kinh người này.

Gia Cát Lượng dựa trên suy đoán thông thường, việc xuất hiện sai lầm như vậy là rất đỗi bình thường.

Vương Tố Tố và đồng đội đã quan sát Bạch Đà sơn một thời gian, sau khi thăm dò đại khái thực lực cụ thể của Yêu tộc thì ghi chép lại.

Bên kia, Lữ Bố, Triệu Vân, Dương Tái Hưng cùng Diệp Lăng Vân, Lưu Đồ Nam tạo thành một tiểu đội.

Họ một đường đi về phía nam, men theo đường núi mà đi, tất nhiên, đã không còn mặc khôi giáp.

Khứu giác của Triệu Vân vô cùng nhạy bén, sau khi y nhận được truyền thừa của Bạch Long Hoàng, y có thể dễ dàng phân biệt được thời gian ước chừng của mùi hương còn sót lại.

Điều này khiến hành động của họ vô cùng nhẹ nhõm, có thể vòng tránh phạm vi hoạt động của Yêu tộc.

Việc các cường giả Yêu tộc đã hóa hình thích sinh sống trong thành thị không phải là trường hợp cá biệt, nhiều đội ngũ khác cũng đã có phát hiện tương tự.

Sau khi được Ninh Nguyệt Nga và đồng đội nhắc nhở, các đội ngũ khác càng thêm chú ý đến tình huống này.

*****

Trong khi nhiều đội ngũ thâm nhập vào phía tây và phía nam để thăm dò, Lý Thừa Trạch cũng đang hết sức hoàn thành nhiệm vụ của mình.

Lý Thừa Trạch hiện tại nhất định phải nhận được sự ủng hộ của bách tính từ mười thành trì trở lên.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân cuối cùng Lý Thừa Trạch đã không đi cùng các đội thám hiểm.

Nếu Lý Thừa Trạch muốn ở Trung Châu Tứ Vực đạt được lòng dân, nhận được sự ủng hộ và kính yêu của bách tính, kỳ thực vô cùng đơn giản.

Chỉ cần an bài một ít chính sách an dân, lợi dân, sau đó thực thi triệt để, rồi lại sắp xếp một ít tuyên truyền tạo dư luận là được.

Những người dân này sẽ chỉ biết cảm tạ ân đức, tự động sẽ chỉ ủng hộ Lý Thừa Trạch, đặc biệt là những bách tính vốn là lưu dân.

Nhất là càng về sau này, Lý Thừa Trạch cũng không cần làm gì về dư luận, danh tiếng của hắn đã vang xa.

Điều này giống như việc quân kỷ của quân đội Đại Càn vô cùng nghiêm minh vậy.

Nhưng ở Đại La Thiên thật sự không đơn giản như thế.

Ở Đại La Thiên, thứ nhất là Lý Thừa Trạch không có quan viên địa phương giúp sức nắm giữ thành trì, không có quyền kiểm soát địa phương.

Thứ hai là danh vọng của Lý Thừa Trạch ở đây thật sự không đủ.

Nếu không phải nhờ sự trợ giúp của Cổ Nguyệt Tôn Giả và những người khác, rộng rãi thông báo về sự tồn tại của Lý Thừa Trạch và đoàn người,

Hoặc có lẽ bây giờ ở Đại La Thiên vẫn còn rất nhiều người không hiểu rõ về họ, không biết đến họ.

Cũng may là Lý Thừa Trạch và Gia Cát Lượng đã từng xuất hiện nhiều lần ở tiền tuyến, nên cũng có danh vọng nhất định.

Đại La Thiên không thiếu lương thảo, nhưng có một điều họ làm chưa đủ tốt, đó là giao thông chưa đủ thuận tiện.

Điều này trong việc vận chuyển lương thảo ở tiền tuyến là một chuyện tương đối bất tiện, dù là ngay cả trong Đại La Thiên cũng vậy.

Việc lót đường, dựng cầu chính là chuyện Lý Thừa Trạch và Gia Cát Lượng dễ làm nhất.

Muốn khiến những người này hành động cũng không dễ dàng, ít nhất cần phải cho họ biết rằng việc này làm sẽ có ích lợi.

Hơn nữa cần phải có một ví dụ tương đối thực tế.

Cũng may Lý Thừa Trạch đã có Cửu Giang thành, nơi danh tiếng của hắn đã được tạo dựng, Lý Thừa Trạch và Gia Cát Lượng liền lựa chọn Cửu Giang thành làm thí điểm.

Bách tính Cửu Giang thành cũng hết lòng hợp tác, bắt đầu dựa theo yêu cầu của Gia Cát Lượng và Lý Thừa Trạch mà dựng cầu lót đường.

Muốn khiến họ hợp tác cũng tương đối đơn giản.

Chỉ cần nói cho họ biết những gì họ đang làm bây giờ, tất cả đều là để chuẩn bị cho cuộc chiến với Si Mị.

Việc lót đường này, đang diễn ra sôi nổi ở hậu phương, và dần dần có thêm nhiều đội ngũ khác tham gia.

Ngoài việc sửa cầu và lót đường, Lý Thừa Trạch vẫn đang bổ sung kiến thức, liên quan đến các loại tri thức về Đại La Thiên.

Hắn muốn tìm trong nhiều ghi chép,

Ngoài lửa ra, có loại vũ khí hay tài liệu đặc biệt nào thích hợp để tiêu diệt Si Mị hay không.

Ngoài kiểu tìm kiếm trong sách của Lý Thừa Trạch này, việc Vương Tố Tố và đồng đội thăm dò ở phía tây và phía nam cũng là một phương pháp.

Vào lúc này, Lý Thừa Trạch đột nhiên nhớ tới một vật, đó là Ly Hỏa Khoáng xuất xứ từ Nam Vực.

Nhưng Lý Thừa Trạch không biết Đại La Thiên có Ly Hỏa Khoáng hay không.

Tin tốt là Đại La Thiên có Ly Hỏa Khoáng, tin xấu là Ly Hỏa Khoáng của Đại La Thiên cũng nằm ở phía nam.

Trường thương của Vân Long Kỵ, cùng với mạch đao của đội Mạch Đao, đều có Ly Hỏa Khoáng làm nguyên liệu.

Ly Hỏa Khoáng tuy là khoáng thạch, nhưng khi được nung nóng, nó lại biến thành chất lỏng tương tự nham thạch nóng chảy.

Khi vũ khí được gia cố bằng Ly Hỏa Khoáng gây sát thương, sẽ có cảm giác nóng bỏng, bỏng rát, không ít vũ khí cũng đã từng thử nghiệm thêm Ly Hỏa Khoáng vào.

Sau đó, Ly Hỏa Khoáng hoàn toàn bị Đại Càn nắm giữ, tự nhiên cũng liền trở thành một phần của vũ khí định chuẩn của Đại Càn.

Chuyện này cũng không khó làm, Lý Thừa Trạch để Hoàng Trung, Trương Phi và những người khác đặc biệt xác nhận lại là được.

Kết quả khiến Lý Thừa Trạch vô cùng hài lòng.

Vũ khí được đúc từ Ly Hỏa Khoáng quả thật hữu dụng.

Dù không phải đặc biệt khắc chế, nhưng ít ra ở điều kiện tương đương nhau, vũ khí có pha thêm Ly Hỏa Khoáng dễ dàng tiêu diệt Si Mị hơn.

Đây đối với Lý Thừa Trạch mà nói là một tin tốt, vũ khí được đúc từ Ly Hỏa Khoáng, Đại Càn hoàn toàn có thể cung cấp.

Việc cung cấp vũ khí cho họ cũng có thể giúp Lý Thừa Trạch tăng thêm danh vọng.

Họ biết Lý Thừa Trạch đang tra cứu những tài liệu này, vì những tài liệu mà Lý Thừa Trạch tra cứu vốn là do Cổ Nguyệt Tôn Giả và những người khác cung cấp.

Trong quá trình này,

Bách Hoa Tiên Tử còn đề xuất một khả năng khác.

“Không biết chư vị còn nhớ Không Linh Thạch không?”

Chỉ nơi truyen.free mới có thể trao đến bạn từng dòng văn chương tinh túy này.