Sau khi từ giã Linh Ưng Tôn Giả, Lý Thừa Trạch lại tìm đến Vi Đà Tôn Giả.

Vi Đà Tôn Giả xuất thân từ Hàn Giang Tự, tu hành Phật Pháp. Gia Cát Lượng thì tạm thời ở lại chỗ Linh Ưng Tôn Giả, vì Gia Cát Lượng có vài lời muốn nói với ông ấy. Lý Thừa Trạch dám một mình đến Bí Cảnh của các Tôn Giả, lại không mang theo Cửu Vĩ Yêu Hồ bên mình, điều đó cho thấy hắn vô cùng tin tưởng họ. Hơn nữa, bây giờ Lý Thừa Trạch cũng là đệ tử của Cổ Nguyệt Tôn Giả, không cần lo lắng cho sự an toàn của Gia Cát Lượng.

Vi Đà Tôn Giả tu hành Phật Pháp, hơn nữa đã từng gặp qua Huyền Trang Pháp Sư và Vi Hộ. Bên cạnh đó, Đại Bàn Niết Bàn Công mà Lý Thừa Trạch tu hành ngay từ đầu, vốn thoát thai từ kinh điển Phật giáo là Đại Bàn Niết Bàn Kinh. Lý Thừa Trạch còn bày tỏ rằng bản thân đã thành lập Kim Cương Tự và Chân Vũ Quán ở Trung Châu Tứ Vực, điều này càng khiến Vi Đà Tôn Giả kinh ngạc. Vì vậy, quan hệ giữa Lý Thừa Trạch và Vi Đà Tôn Giả có thể nói là tương đối thân cận. Vi Đà Tôn Giả chẳng qua không giỏi nói chuyện phiếm mà thôi, ông là người tương đối trầm mặc, ít nói nhất trong số tám vị Tôn Giả.

Khi Lý Thừa Trạch bày tỏ rằng cho dù sau này nắm giữ Đại La Thiên, cũng sẽ không can thiệp đến sự tồn vong của Hàn Giang Tự và Phật môn, Vi Đà Tôn Giả cũng không có ý kiến gì. Tính tình của Vi Đà Tôn Giả cô độc, không thích lời lẽ hoa mỹ, nên Lý Thừa Trạch cũng không nán lại đây quá lâu, quấy rầy ông ấy quá nhiều.

Vị Tôn Giả thứ năm mà Lý Thừa Trạch bái phỏng là Bách Hoa Tiên Tử, cũng là nữ nhân duy nhất trong tám vị Tôn Giả. Nơi ở của Bách Hoa Tiên Tử trông có vẻ đẹp hơn những người khác, cảnh tượng phồn hoa, rực rỡ sắc màu, hết sức dễ chịu. Quan trọng hơn, dung nhan của Bách Hoa Tiên Tử lại còn kiều diễm hơn cả hoa, hoa tươi trong vườn của nàng cũng không thể sánh bằng vẻ đẹp của riêng nàng.

Bách Hoa Tiên Tử gặp Lý Thừa Trạch trong hoa viên của mình. Nàng ngược lại không có gì muốn hỏi, bởi vì nàng vốn chẳng có mong muốn gì. Việc gặp gỡ Lý Thừa Trạch, một là bởi vì Lý Thừa Trạch đề xuất muốn gặp mặt các vị Tôn Giả một lần, và trong đó tự nhiên bao gồm cả nàng. Hai là Lý Thừa Trạch đã trở thành đệ tử của Cổ Nguyệt Tôn Giả. Bách Hoa Tiên Tử chưa bao giờ có dã tâm. Nàng sáng lập Bách Hoa Các, chẳng qua là để nhiều nữ tử hơn có thể gia nhập, cùng nhau bảo vệ Đại La Thiên. Tỷ lệ nam nữ ở Đại La Thiên gần như một chọi một, không thể nào hoàn toàn bỏ mặc đám nữ tử này, chỉ dựa vào nam tử để ngăn cản. Đây chính là ý định ban đầu của nàng khi thành lập Bách Hoa Các. Đại La Thiên dù tổng thể còn lạc hậu, nhưng ở một số phương diện lại có vẻ tiến bộ hơn Trung Châu Tứ Vực một chút. Lý Thừa Trạch vô cùng ủng hộ ý tưởng của Bách Hoa Tiên Tử, bởi vì nó trùng khớp với suy nghĩ của hắn, đó là động viên tất cả lực lượng có thể động viên. Ch��� cần có thể chiến đấu, có thể tác chiến với Ma Thần và Yêu tộc, bất luận nam nữ, bất luận già trẻ. Nếu không phải vì thực lực của Yêu tộc quá mạnh mẽ, Lý Thừa Trạch và những người khác thậm chí đã nghĩ đến việc hạ thấp yêu cầu về tuổi tác và tu vi. Tuy nhiên, cuối cùng họ vẫn từ bỏ ý định này. Ngay cả Luyện Khí Cảnh cũng không đạt tới, một chút tà khí cũng không thể ngăn cản, trong nháy mắt sẽ biến thành người của Minh Vương. Đột phá đến Luyện Khí Cảnh sau này, ít nhất cũng có thể miễn cưỡng chống cự, nhất là khi tâm trí đủ kiên định, bên cạnh lại có người có thể cùng tiến hóa. Trải qua sự huấn luyện của Lý Tĩnh và những người khác, ý chí của những võ giả Luyện Khí Cảnh này cũng sẽ trở nên kiên cường hơn.

Cuộc trò chuyện giữa Lý Thừa Trạch và Bách Hoa Tiên Tử tuy diễn ra trong vườn hoa, nhưng nội dung lại toàn bộ xoay quanh chiến sự với Ma Thần. Không khí có vẻ căng thẳng, tràn ngập sát khí. Lý Thừa Trạch cảm thấy trong tương lai, Vương Tố Tố có thể sẽ có điểm tương đồng với nàng, nhưng hai người lại không hoàn toàn giống nhau. Bách Hoa Tiên Tử cũng là một người tương đối không có dã tâm, nàng không có dã tâm, nhưng lại có chí hướng cao cả. Chí hướng của nàng là trở thành những người như Băng Tiên Tử, Cửu Thiên Thần Nữ, Kiếm Thần, cho dù phải hy sinh tính mạng của mình. Trong số năm vị Tôn Giả mà Lý Thừa Trạch đã tiếp xúc riêng, nàng là người thứ hai nhắc đến việc không tiếc hy sinh tính mạng mình. Cổ Nguyệt Tôn Giả không nói, Linh Ưng Tôn Giả cũng không nói, nhưng Lý Thừa Trạch cảm thấy trong thâm tâm họ cũng có suy nghĩ tương tự. Bách Hoa Tiên Tử thì nguyện ý ủng hộ Lý Thừa Trạch, không chỉ ủng hộ bằng lời nói, mà hành động của nàng cũng thể hiện sự ủng hộ. Ngay cả Lý Thừa Trạch cũng có chút nghi ngờ, hỏi: "Vì sao?"

Bách Hoa Tiên Tử giải thích: "Mặc dù ngươi có mưu đồ riêng, nhưng ánh mắt của ngươi cho ta biết, ngươi là người không tệ."

"Trong khoảng thời gian này, ngươi cũng đã dùng hành động thực tế của bản thân để chứng minh điều đó."

Bách Hoa Tiên Tử rất giỏi nhìn thấu nội tâm một người thông qua ánh mắt, nàng ngay từ trước đã nhìn thấu Lý Thừa Trạch. Lý Thừa Trạch chắc chắn có tư tâm riêng của mình, nhưng những việc hắn làm về cơ bản đều vì lợi ích của Đại La Thiên, bao gồm cả việc hắn và Gia Cát Lượng tổ chức xây dựng ở hậu phương. Ngay cả Bách Hoa Tiên Tử cũng nhận ra Lý Thừa Trạch muốn thu phục lòng người, và việc hắn gặp gỡ các vị Tôn Giả lúc này cũng không ngoại lệ.

"Ngươi muốn thông qua việc gặp mặt và nói chuyện riêng với chúng ta, để xem liệu chúng ta có gây trở ngại cho ý định của ngươi hay không."

Lý Thừa Trạch khẽ nhướng mày, không khỏi hơi kinh ngạc. Bách Hoa Tiên Tử nói nàng có thể từ ánh mắt của người khác mà nhìn thấu suy nghĩ của hắn, điều này thật sự chưa chắc đã là giả. Thiên Tử Vọng Khí Thuật của hắn cũng không có năng lực như vậy. Bách Hoa Tiên Tử không chớp mắt nhìn vào mắt Lý Thừa Trạch, nói: "Ánh mắt của ngươi cho ta biết, ngươi tin tưởng điều đó." Lý Thừa Trạch khẽ gật đầu, cũng không che giấu ý đồ hay suy nghĩ của mình. Lý Thừa Trạch cũng không muốn tranh luận liệu Bách Hoa Tiên Tử có thật sự sở hữu năng lực như vậy hay không, hắn cũng không sợ Bách Hoa Tiên Tử dò xét.

Sau khi gặp mặt Bách Hoa Tiên Tử, Lý Thừa Trạch không ngừng nghỉ, lập tức đi gặp Linh Tôn. Linh Tôn cũng có thể nói là một người có câu chuyện của riêng mình. Dù sao, 4500 năm trước, chính là vị Linh Tôn tiền nhiệm kia đã phản bội. Tuy nhiên, một vị Linh Tôn khác sau đó đã dùng tính mạng của mình để rửa sạch sỉ nhục cho tôn hiệu Linh Tôn này. Vị Linh Tôn đời trước nữa, đã dâng hiến sinh mạng của mình trong trận chiến nghìn năm trước. Vị Linh Tôn đời trước cũng gánh vác rất nhiều. Khi ấy, Linh Tôn còn chưa được gọi là Linh Tôn, sau này hắn mới thừa kế tôn hiệu này. Bởi vì Linh Tôn khi đó đã liều mình cứu lấy Linh Tôn hiện tại, Linh Tôn sau này vì để tưởng nhớ ân tình của ân nhân, mới lấy tôn hiệu Linh Tôn. Đây cũng là lý do vì sao 4500 năm trước đã có một vị Linh Tôn phản bội, nhưng cho đến nay vẫn còn tồn tại tôn hiệu Linh Tôn.

Linh Tôn hoàn toàn có thể đổi một tôn hiệu khác, nhưng hắn không làm vậy, bởi vì hắn thật ra không có quan hệ gì với vị Linh Tôn tiền nhiệm đã phản bội kia. Đây cũng là lý do vì sao tôn hiệu Linh Tôn, vốn là tên của một kẻ đã phản bội Đại La Thiên, lại vẫn có người sử dụng. Khi Linh Tôn kể xong câu chuyện này cho Lý Thừa Trạch, Lý Thừa Trạch không khỏi đặt ra một câu hỏi.

"Kết cục cuối cùng của vị Linh Tôn tiền nhiệm đã phản bội ấy ra sao?"

Linh Tôn đáp: "Có lẽ đã chết rồi."

Lý Thừa Trạch vô cùng khó hiểu trước câu trả lời này: "Có lẽ sao?"

Linh Tôn giải thích: "Kể từ khi vị Linh Tôn tiền nhiệm phản bội, sau khi bị trọng thương, hắn liền biến mất không dấu vết. Từ đó về sau, không ai còn thấy vị Linh Tôn tiền nhiệm đã phản bội ấy nữa, ngay cả trong huyết chiến nghìn năm trước cũng không có hắn xuất hiện. Chưa tận mắt chứng kiến, ta không dám đưa ra kết luận võ đoán, vì vậy chỉ có thể nói là 'có lẽ'."

Việc vị Linh Tôn tiền nhiệm đã phản bội kia biến mất một cách kỳ lạ thật đáng để suy ngẫm. Bởi vì trong số đó, còn có một vài vị Tôn Giả khác cũng thực sự biến mất không rõ tung tích. Ví dụ như Thiên Địa Nhân Tam Tôn của Linh Bảo Quán. Hơn nữa, những điều này đều rất đáng để suy nghĩ sâu xa.

Tất cả công sức biên dịch này đều là tâm huyết được gửi gắm riêng cho trang truyện miễn phí này.