Buổi chiều, không lâu sau khi Vân Truy Nguyệt rời đi, Lục Vũ và Hải Thụy lập tức đến Ngự Thư Phòng.

Lý Thừa Trạch vốn có thể giữ Hải Thụy lại triều đình, để bất cứ lúc nào cũng có thể tự cảnh tỉnh bản thân, nhưng ngài không cần làm thế. Trước hết, không bàn đến việc Lý Thừa Trạch chẳng cần ai cảnh tỉnh, và hơn nữa, nếu thật sự đến lúc Lý Thừa Trạch cần được cảnh tỉnh, thì có rất nhiều người có thể nhắc nhở ngài, chẳng thiếu một Hải Thụy.

Trong hàng ngũ quan chức Đại Càn, vốn đã có chức Tuần Sát Sứ, còn được gọi là Trấn An Sứ hoặc Tuyên Phủ Sứ. Công việc chủ yếu của chức quan này là tuần tra các địa phương sau hạn hán hoặc lũ lụt, khảo sát quan lại và cứu giúp dân chúng gặp nạn. Chức quan này sau khi Lý Thừa Trạch lên ngôi, tại Đại Càn cũng không có ai đảm nhiệm.

Trước hết, việc tuần tra địa phương đã có Lục Phiến Môn đảm đương. Tiếp đó, hạn hán và lũ lụt đã rất lâu không xuất hiện trong cương vực Đại Càn, bởi lẽ Thiên Tử Cửu Đỉnh trấn giữ thế gian. Duy nhất Giang Bắc Đạo là nơi có thể phát sinh lũ lụt, nhưng dòng sông tại đó vào năm ngoái đã được trị thủy triệt để. Năm ngoái là năm duy nhất trong ngần ấy năm qua mà Giang Bắc Đạo không hề xảy ra lũ lụt.

Lý Thừa Trạch chuẩn bị đặc biệt thiết lập một chức quan cho Hải Thụy, gọi là Ứng Nhật Tuần Phủ. Ứng Nhật Tuần Phủ là chức quan thời Minh triều, phụ trách đốc sát và quản lý các nơi quan trọng nhất liên quan đến lương thực, trữ lượng và thuế phú trên toàn quốc. Lý Thừa Trạch cảm thấy chức quan này vô cùng thích hợp với Hải Thụy. Thuế phú dù sao cũng là nguồn thu tài chính chủ yếu của quốc gia, điểm này vẫn cần được coi trọng, để Hải Thụy đảm nhiệm là hoàn toàn phù hợp.

Tuy nhiên, Lý Thừa Trạch đã gia tăng thêm một số quyền hạn cho chức vị này, đó chính là quyền được đốc sát và trừng phạt quan viên. Lý Thừa Trạch trao cho Hải Thụy quyền lực tuyệt đối. Một khi quan viên vi phạm luật pháp Đại Càn, và các quan viên phụ trách tuần sát không làm tròn trách nhiệm, Hải Thụy có quyền trừng trị. Hải Thụy vui vẻ tuân mệnh nhận lệnh.

Hải Thụy đích xác là một thanh quan, một vị quan tốt, nhưng nếu nói ông là năng thần có khả năng trị nước thì lại không hoàn toàn chính xác. Hải Thụy có năng lực, có thể thống trị và quản lý một phương, nhưng nếu là quản lý cả một quốc gia thì quả thực có phần miễn cưỡng ông.

Về phần Lục Vũ, Lý Thừa Trạch lại không sắp xếp cho hắn làm quan, mà bảo hắn đi tìm Mi Trúc, dựa theo yêu cầu của mình để sửa cửa hàng thành quán trà.

Về chức Ứng Nhật Tuần Phủ của Hải Thụy, Lý Thừa Trạch suy nghĩ một lát, cuối cùng quyết định định phẩm là Chính Nhị Phẩm. Chính Nhị Phẩm đủ để áp đảo toàn bộ Thứ Sử. Về phần phần lớn Đốc Sát Sứ thì lại không cần thiết phải sắp xếp như vậy, bởi lẽ họ vốn là những danh sĩ nhập thế từ Anh Hồn Tháp.

Hải Thụy và Trương Cư Chính vốn không có thù oán gì. Họ chỉ đơn thuần là có lý niệm khác nhau mà thôi. Trương Cư Chính đại diện cho phái cải cách thanh lưu, trong khi Hải Thụy thuộc phái thực hành, ông đại diện cho trăm họ. Cho dù Từ Giai từng cất nhắc Hải Thụy, nhưng khi người nhà họ Từ xâm chiếm hai mươi bốn vạn mẫu ruộng tốt, dù đối mặt với lời thỉnh cầu của Từ Giai, Hải Thụy vẫn kiên quyết đến cùng, dù sao đó cũng là hai mươi bốn vạn mẫu ruộng tốt mà! Cuối cùng, con trai trưởng và thứ của Từ Giai bị sung quân, con út bị tước bỏ tước vị trở thành thứ dân, điền sản bị tịch thu, còn bản thân Từ Giai cũng phải lưu lạc nơi đất khách quê người.

Dĩ nhiên, đây cũng không hoàn toàn là công lao của một mình Hải Thụy. Chủ yếu là vì lúc đó Cao Củng cũng muốn xử lý Từ Giai. Như vậy, Hải Thụy đã giúp Cao Củng xử lý Từ Giai.

Chức Ứng Nhật Tuần Phủ của Hải Thụy có phần phức tạp hơn so với các chức quan bình thường, bởi lẽ đây là chức quan được Lý Thừa Trạch đặc biệt thiết lập riêng cho Hải Thụy. Vì vậy, chức quan này cùng với các chức trách chủ yếu của nó cần phải được ban bố rộng rãi, thì Hải Thụy mới có thể áp dụng quyền lực của mình một cách tốt nhất.

Tuy nhiên, vấn đề này cũng không quá lớn, ngoài thánh chỉ, Lý Thừa Trạch còn ban cho Hải Thụy một thanh Thượng Phương Bảo Kiếm. Đó là Kinh Nghê Kiếm, một thanh Bát Chuyển Thần Binh. Thanh kiếm này được lấy từ bảo khố của Phong Lăng Vương Triều, cũng được xem là Trấn Quốc Thần Binh của vương triều đó. Trong thánh chỉ cũng nói rõ chi tiết tác dụng của Kinh Nghê Kiếm, tóm gọn lại chính là có thể "tiền trảm hậu tấu".

Giờ đây, Bát Chuyển Thần Binh đối với Lý Th��a Trạch đã không còn nhiều tác dụng. Cách đây không lâu, ngài còn đoạt được Trạm Lư Kiếm. Giờ đây thanh kiếm đó vẫn đang treo trong Ngự Thư Phòng. Hiện tại, trên tay ngài chỉ có hai thanh Bát Chuyển Thần Binh, một thanh là Thiều Quang Kiếm đã sử dụng từ rất lâu, thanh còn lại là Uy Liệt Kiếm – bội kiếm của Liệt Đế, cũng là Thần Binh truyền thừa của Đại Càn. Còn thanh kiếm tệ nhất trong số đó cũng là Đãng Yêu Kiếm – một thanh chân võ thần binh nhưng chưa hoàn chỉnh.

Tiêu diệt nhiều vương triều đến vậy, kho báu của Đại Càn giờ đây đã có đủ Thần Binh. Thần Binh nếu cứ đặt trong kho báu cũng chỉ là phủ bụi, nên Lý Thừa Trạch cứ có cơ hội là ban tặng những Thần Binh này ra ngoài. Hải Thụy kính cẩn lĩnh chỉ tạ ơn.

Trước mắt, Đại Càn vẫn còn rất nhiều trọng trấn lương thực, phàm là đất đai nào có thể canh tác, đều sẽ không bị bỏ qua. Về vấn đề đô thị hóa trong tương lai thì hãy để sau này tính, hiện tại lương thực vẫn là yếu tố quan trọng hơn cả. Hiện tại, Đại Càn nói chung, hay nói đúng hơn là phần lớn các địa phương, đều vẫn là đất rộng người thưa. Ngay cả Dương Trạch cũng không đến mức đông đúc chật chội. Vì thế Hải Thụy vẫn sẽ rất bận rộn. Số lượng địa phương ông cần tuần tra quả thực không nhỏ. Tuy nhiên, bản thân Hải Thụy lại vui vẻ với công việc này.

Theo thường lệ, Lý Thừa Trạch ban cho Hải Thụy và Lục Vũ một khoản kinh phí, để họ có thể đi thăm thú Dương Trạch trong hai ngày tới. Lục Vũ vẫn rất hứng thú với trà sao, hắn dự định đến xem cửa hàng của Mi Trúc trước, để tìm hiểu về cách sao trà. Cách uống trà lá vào thời Đường Triều không giống bây giờ, có vẻ giống như pha trà hơn, sẽ cho thêm rất nhiều gia vị. Còn cách uống trà sao lại là dùng nước nóng pha ngâm lá trà, không cho thêm bất kỳ vật gì khác. Đây là điều Lục Vũ chưa từng tiếp xúc, nên hắn vô cùng hứng thú.

Sau khi xin lui Lý Thừa Trạch, Lục Vũ liền rời khỏi Ngự Thư Phòng, đi thẳng đến chỗ Mi Trúc. Còn Hải Thụy thì lại đến Thượng Thư Đài một chuyến. Ông muốn gặp Trương Cư Chính một lần. Lý Thừa Trạch cũng không ngăn cản ông, tỏ ý cho phép ông tùy ý, cũng không phái người đi theo giám sát. Hơn nữa, Hải Thụy đang mang theo một đạo thánh chỉ, nên ở Thượng Thư Đài bên kia sẽ không có ai dám cản ông.

Trương Cư Chính hiện tại chắc chắn có sự khác biệt so với Trương Cư Chính trước kia, nhưng không phải do tính cách ông đã thay đổi. Mà là bởi vì vị Hoàng đế đã khác. Lý Thừa Trạch yêu cầu họ làm việc phải lấy dân làm gốc, bất cứ chuyện gì cũng phải suy xét từ góc độ của trăm họ mà làm. Trước kia Trương Cư Chính cần phải cân nhắc lợi ích của đảng phái, nhưng giờ đây ông không cần làm vậy. Dù sao hiện tại điều duy nhất cần cân nhắc chính là thái độ của Lý Thừa Trạch. Lý Thừa Trạch yêu cầu ông lấy dân làm gốc, dĩ nhiên ông sẽ đứng trên góc độ của trăm họ để suy xét vấn đề. Vì vậy, Trương Cư Chính của hiện tại chắc chắn có sự khác biệt rất lớn so với Trương Cư Chính trước kia.

Các quan viên trung ương, có người đến từ Hán Triều, có người đến từ Đường Triều, có người đến từ Minh Triều, có người đến từ Tống Triều, đôi khi họ có thể có ý kiến bất đồng, nhưng đó hoàn toàn không phải là tranh giành bè phái. Bởi vì điều duy nhất họ cần cân nhắc chỉ là ý kiến của Lý Thừa Trạch, tranh giành bè phái ở đây là vô nghĩa. Sống cùng Lý Thừa Trạch lâu ngày, họ cũng dần hiểu được tư tưởng và góc độ suy xét vấn đề của ngài.

Hai vị quan viên nổi danh nhất Đại Minh Triều năm ấy, Hải Thụy và Trương Cư Chính lại lần nữa gặp mặt. Gặp lại Hải Thụy, Trương Cư Chính có rất nhiều cảm khái. Trước kia Trương Cư Chính rất thưởng thức Hải Thụy, nhưng ông không thể trọng dụng Hải Thụy, bởi lẽ vị trí giai tầng và đảng phái của hai người đại diện cho những lợi ích khác nhau. Dĩ nhiên, giờ đây Trương Cư Chính không cần cân nhắc vấn đề đó nữa, và Hải Thụy cũng chẳng cần đến ông tiến cử. Hải Thụy vừa đến Đại Càn đã đạt đến đỉnh cao quyền lực. Một chức Tuần Phủ cũng không nhất thiết phải đạt đến Chính Nhị Phẩm. Kỳ thực, Chính Nhị Phẩm đã là rất cao rồi, chủ yếu là vì ông là Hải Thụy, nên Lý Thừa Trạch mới định cấp bậc cho Ứng Nhật Tuần Phủ cao đến vậy.

Mọi bản quyền chuyển ngữ của đoạn văn này đều thuộc về Truyện.Free.