(Đã dịch) Dị Thế Tranh Bá: Tòng Hoàng Tử Đáo Thiên Cổ Nhất Đế - Chương 847: Ưng Vô Cầu trải qua
E rằng không ai từng ngờ tới rằng, vị Giáo chủ Ma giáo ngạo mạn, nghênh ngang Ưng Vô Cầu lại có một cuộc đời lắm thăng trầm.
Nhất là khi còn trẻ tuổi.
Ưng Vô Cầu, ban đầu không mang tên này. Hắn đổi tên thành Ưng Vô Cầu sau khi tự tay tiêu diệt gia tộc mình.
Gia tộc Ưng Vô Cầu là một đại thế gia, từng hùng cứ một quận địa phận thuộc Ẩn Long vương triều.
Đáng tiếc, Ưng Vô Cầu trong nhà lại là con thứ không được coi trọng, thường xuyên bị người khác ức hiếp.
Vốn dĩ, những điều này không thể khiến Ưng Vô Cầu yếu đuối thay đổi được. Người thật sự khiến Ưng Vô Cầu biến đổi lại là một nữ tử.
Cô gái kia tên là Giang Viện.
Giang Viện gia cảnh vô cùng bình thường, sống nhờ việc kinh doanh một quán ăn sáng nhỏ. Nàng là một trong số ít người quan tâm đến Ưng Vô Cầu.
Đáng tiếc, sự quan tâm này không liên quan đến tình yêu.
Giang Viện quan tâm Ưng Vô Cầu chỉ vì nàng thấy hắn đáng thương.
Ưng Vô Cầu ở vùng đất đó lại có tiếng tăm, là một kẻ phế vật mặc cho người trong tộc ức hiếp.
Kẻ phế vật này thậm chí còn không cách nào tu luyện tâm pháp của gia tộc, bởi hắn là con của phụ thân hắn sau một đêm say rượu cùng một thị nữ.
Dù sao đi nữa, đó cũng là phụ thân của hắn.
Nhưng phụ thân của Ưng Vô Cầu lại là một kẻ cuồng nhan sắc.
Hắn cảm thấy Ưng Vô Cầu không hề kế thừa được tướng mạo của mình.
Thêm vào đó, thân phận của hắn khiến hắn từ khi sinh ra đã bị phụ thân Ưng Vô Cầu ghét bỏ, thậm chí còn lười quan tâm sống chết của hắn.
Vì vậy, Ưng Vô Cầu thậm chí sa sút đến mức suýt chút nữa bị chính tôi tớ trong nhà ức hiếp.
Ưng Vô Cầu hận, nhưng vẫn có thể nhẫn nhịn.
Bởi vì những điều này từ đầu đến cuối chưa chạm đến vảy ngược của hắn.
Thêm vào đó, Ưng Vô Cầu có chút giống người đệ đệ đã qua đời nhiều năm của Giang Viện, vì vậy Giang Viện thường xuyên ân cần hỏi han hắn.
Ưng Vô Cầu vô cùng yêu mến Giang Viện.
Nhưng Giang Viện chỉ coi Ưng Vô Cầu như đệ đệ ruột thịt.
Nhưng niềm vui chẳng tày gang. Đại ca cùng cha khác mẹ của Ưng Vô Cầu, sau khi biết chuyện này, đã tính toán bức hôn Giang Viện để sỉ nhục Ưng Vô Cầu.
Giang Viện đương nhiên không thể nào chấp thuận. Ưng Vô Cầu sau khi biết chuyện đã dấy lên dũng khí lớn nhất trong đời mình.
Hắn không đi giết đại ca mình, vì biết bản thân không thể đánh thắng. Ưng Vô Cầu chỉ trộm một khoản tiền trong nhà, rồi mang theo Giang Viện lên phương Bắc.
Bởi vì Giang Viện không phải người ở địa phương đó.
Mà là từ kinh đô của Ẩn Long vương triều xuôi về phương Nam.
Nguyên nhân chính là phụ thân nàng bị vu hãm rồi xử trảm.
Đệ đệ của nàng cũng bị xử trảm tương tự.
Có thể nói, Giang gia chỉ còn sót lại Giang Viện.
Giang Viện mai danh ẩn tích đi về phương Nam đã hơn mười năm. Mặc dù không có năng lực đó, nhưng Giang Viện từ đầu đến cuối không từ bỏ ý định báo thù.
Một thiếu nữ chưa từng tu hành, ngay cả cảnh giới Thối Thể cũng chưa đạt tới, chỉ là một yếu nữ chỉ biết chút công phu thô thiển.
Chắc chắn là đối tượng hàng đầu mà đám cường đạo nhắm đến.
Không chỉ tiền của Ưng Vô Cầu bị cướp sạch.
Đám cường đạo còn tính toán làm nhục Giang Viện.
Dưới sự quỳ lạy khẩn cầu thống khổ của Ưng Vô Cầu.
Đám cường đạo dường như tính tha cho Giang Viện, với điều kiện Ưng Vô Cầu phải chui háng bọn chúng, hơn nữa còn phải gọi bọn chúng là cha.
Ưng Vô Cầu làm theo, một cách vô cùng hèn mọn nuốt xuống sự sỉ nhục ấy.
Đáng tiếc, đám cường đạo chỉ đùa giỡn Ưng Vô Cầu mà thôi.
Điều này lần đầu tiên khiến lửa giận trong Ưng Vô Cầu bùng cháy.
Đáng tiếc chẳng có tác dụng gì. Ưng Vô Cầu tay không tấc sắt không thể nào đánh thắng được đám cường đạo mười mấy người có đao trong tay.
Tục ngữ có câu, kẻ phản diện chết vì nói quá nhiều.
Khi đám cường đạo sắp đạt được mục đích, đúng lúc là tình tiết anh hùng cứu mỹ nhân, Nhiếp Thiệu, một trong các thống lĩnh cấm quân của Ẩn Long vương triều, đã xuất hiện.
Ban đầu, Nhiếp Thiệu cũng là một thiên tài được chú ý, tuổi còn trẻ đã có tu vi Tam Hoa Tụ Đỉnh cảnh, hơn nữa còn leo lên Tiềm Long bảng.
Nhiếp Thiệu với gia cảnh tốt đẹp, lại có một vị lão sư là thống lĩnh cấm quân cấp cao nhất, cuộc sống đã sớm đạt đến đỉnh cao.
Năm 25 tuổi, hắn đã làm quan đến chức thống lĩnh tứ phẩm. Chức vị của Nhiếp Thiệu lúc đó tương đương với lang tướng cấm quân trong Bắc Nha Các của Đại Cán.
Không nằm ngoài dự đoán, Giang Viện đã thành công yêu thích Nhiếp Thiệu, đương nhiên lúc đó nàng đang dùng tên giả.
Vốn dĩ Nhiếp Thiệu không thể nào để mắt đến một nữ tử không có bất kỳ thân phận bối cảnh nào như Giang Viện.
Nhưng trên thực tế, Giang Viện cũng không phải là một nữ tử chưa từng trải sự đời, ngược lại nàng là người tri thức hiểu lễ nghĩa...
Cho nên Nhiếp Thiệu cũng coi trọng Giang Viện, và tính toán cưới nàng làm vợ.
Điều này bị phụ thân Nhiếp Thiệu và lão sư của hắn phản đối. Dù sao, lúc ấy bệ hạ cố ý gả công chúa cho Nhiếp Thiệu.
Rõ ràng có thể một bước lên mây, đi đến đỉnh cao cuộc đời.
Mà Nhiếp Thiệu lại nhất định phải tự mình tạo ra một khởi đầu địa ngục.
Cuối cùng, Giang Viện đã thỏa hiệp cùng Nhiếp Thiệu.
Bởi vì tình yêu, Giang Viện thậm chí đã tính toán từ bỏ việc báo thù.
Cuối cùng, Nhiếp Thiệu cưới Giang Viện làm thiếp, còn cưới công chúa làm vợ.
Ưng Vô Cầu mặc dù thống khổ, nhưng nhìn thấy Giang Viện có thể gả cho người nam tử mình yêu dấu, hắn vẫn lựa chọn chúc phúc.
Hơn nữa, Ưng Vô Cầu quyết định sẽ cả đời bảo vệ Giang Viện.
Đáng tiếc, niềm vui chẳng tày gang.
Công chúa là một người không muốn chia sẻ phò mã với kẻ khác.
Nhất là khi Nhiếp Thiệu lại là nam tử mà nàng đã để mắt.
Trong quá trình công chúa phái người điều tra Giang Viện.
Có người đã phát hiện thân phận thật sự của Giang Viện.
Bởi vì Giang Viện có tướng mạo rất giống với mẫu thân nàng.
Mặc dù Nhiếp Thiệu đã cố gắng giữ lại Giang Viện.
Nhưng Giang Viện vẫn bị xử trảm ngay lập tức.
Đến khi Nhiếp Thiệu bị đánh ngất xỉu tỉnh lại.
Giang Viện đã chết rồi.
Bởi vì công chúa ra sức bảo vệ, thêm vào đó, Giang Viện cũng nói Nhiếp Thiệu quả thực không hề hay biết chuyện, nàng đến gần hắn chẳng qua chỉ là vì báo thù.
Vì vậy, Nhiếp Thiệu đã được bảo toàn tính mạng.
Chuyện này đã hoàn toàn thay đổi Ưng Vô Cầu và Nhiếp Thiệu.
Từ sau khi Giang Viện qua đời, Nhiếp Thiệu trở thành một kẻ phế nhân.
Một kẻ phế nhân cả ngày chỉ biết uống rượu và nổi điên.
Nhiếp Thiệu cũng không còn hành hiệp trượng nghĩa như trước.
Ngược lại biến thành một tên tham quan ô lại.
Cái chết của Giang Viện, cộng thêm Nhiếp Thiệu cho rằng mình bị Giang Viện lừa gạt, đã khiến Nhiếp Thiệu trở thành một kẻ phế nhân.
Cho dù kẻ một tay trói gà không chặt như Ưng Vô Cầu nắm lấy cổ áo mình, Nhiếp Thiệu cũng không nói ra bất kỳ lời phản bác nào.
Ngay khoảnh khắc đó, kế hoạch báo thù của Ưng Vô Cầu cũng bắt đầu, hắn không từ thủ đoạn nào để leo lên địa vị cao.
Nhiếp Thiệu trước kia từng truyền thụ võ nghệ cho Ưng Vô Cầu.
Kể từ khoảnh khắc đó, Ưng Vô Cầu bắt đầu điên cuồng luyện đao.
Ưng Vô Cầu là một thiên tài.
Một thiên tài mà tất cả mọi người đều không ngờ tới.
Ưng Vô Cầu không chỉ là một thiên tài.
Mà còn là một thiên tài vĩnh viễn không từ bỏ, vĩnh viễn không lười biếng.
Ưng Vô Cầu, sau khi tu vi đại thành, liền tự tiến cử.
Tìm đến Tô Kiếm, vị Tể phụ của Ẩn Long vương triều lúc bấy giờ.
Tô Kiếm là một quyền thần.
Bởi vì lúc ấy Hoàng đế Ẩn Long vương triều trầm mê tu đạo, giao quyền lực của mình cho Tô Kiếm chấp chính, và ông ta biết Tô Kiếm cũng sẽ không làm phản.
Tô Kiếm ch���ng qua chỉ là tham lam, và tham luyến quyền lực mà thôi.
Điểm này, Hoàng đế Ẩn Long vương triều lúc ấy hiểu rất rõ.
Ưng Vô Cầu trở thành lưỡi kiếm sắc bén trong tay Tô Kiếm.
Thậm chí có thể nói là chó điên dưới trướng Tô Kiếm.
Tô Kiếm bảo hắn cắn ai, hắn liền cắn người đó.
Cứ như vậy, Ưng Vô Cầu từng bước leo lên địa vị cao, đầu tiên là tìm cơ hội giết chết Nhiếp Thiệu, rồi mượn tay Tô Kiếm tiêu diệt Nhiếp gia và cả gia tộc của chính mình.
Ưng Vô Cầu tự tay giết chết phụ thân và một đám huynh đệ cùng cha khác mẹ, nhìn bọn họ như những kẻ phế vật bò lết trên mặt đất.
Hơn nữa, từ sau đó, hắn cơ duyên xảo hợp có được Vô Ngần Thánh Hỏa, tu vi tăng vọt, bước vào Nhập Đạo cảnh.
Sau khi bước vào Nhập Đạo cảnh.
Ưng Vô Cầu chính thức mở ra chế độ "chó điên" của bản thân.
Toàn bộ nội dung chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền và chỉ có tại truyen.free.