Cuộc đại chiến chính ma tại Thánh Hỏa sơn đã trôi qua hơn mấy tháng, cuộc đại chiến chính ma lần này đã kết thúc với thắng lợi thuộc về chính đạo.

Đáng lẽ, thắng lợi này phải mang đến cho Tây Vực một khoảng thời gian hòa bình ngắn ngủi.

Nhưng Đại Quang Minh tự lại chẳng hề hài lòng với kết quả đó.

Bởi lẽ Giáo chủ A Tu La giáo, A Tô La, đã tẩu thoát.

Hơn nữa, y còn đoạt được vô ngần thánh hỏa.

Vô ngần thánh hỏa đáng sợ đến mức nào, Đại Quang Minh tự đã lĩnh giáo qua hai lần rồi, nên đương nhiên sẽ không khoanh tay đứng nhìn.

Thừa lúc A Tô La bặt vô âm tín, Đại Quang Minh tự đã tiến hành một cuộc thanh trừng nhắm vào A Tu La giáo cùng các ma giáo khác ở Tây Vực.

Thế nhưng chẳng bao lâu sau, cuộc thanh trừng này rốt cuộc đã thất bại.

Vì Giáo chủ A Tu La giáo, A Tô La, lại một lần nữa xuất hiện.

Hơn nữa, y còn trông như chẳng hề bị thương.

Vốn dĩ, nếu có thể giết chết A Tô La, thì khoảng cách để Đại Quang Minh tự nhất thống Tây Vực đã không còn xa nữa.

Đáng tiếc thay, bọn họ chẳng những không thể giết chết A Tô La, mà còn để y trở nên cường đại hơn.

Thế cục Tây Vực vẫn chưa rõ ràng đến mức đó, rốt cuộc ai có thể giành được quyền phát biểu ở Tây Vực vẫn còn là một ẩn số.

Huống chi, Huyền Nguyệt vương triều đã âm thầm kết minh với Đại Cán hoàng triều.

Nói cách khác, ở Tây Vực đã xuất hiện một thế lực mới có thể chống lại Đại Quang Minh tự và A Tu La giáo.

Mặc dù thế lực mới này chưa lộ diện công khai.

Nhưng thực lực hiện tại của Đại Cán tuyệt đối vượt xa Đại Quang Minh tự và A Tu La giáo.

Trong khoảng thời gian này, một vị hòa thượng tên Huyền Trang đã thu hút sự chú ý rộng rãi ở Tây Vực.

Bởi lẽ ông ta đủ mạnh, lại hiểu biết uyên thâm.

Huyền Trang pháp sư đã chiến thắng trong mọi cuộc biện luận với tất cả tăng nhân của Đại Quang Minh tự, thậm chí không chỉ dừng lại ở biện luận...

Đã có kẻ bắt đầu ngầm ra tay với Huyền Trang pháp sư.

Bên cạnh Huyền Trang pháp sư không có Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới và Sa Tăng bảo vệ như trong Tây Du Ký.

Nhưng Huyền Trang pháp sư vẫn có thể tự bảo vệ bản thân.

Thái độ của Đại Quang Minh tự đối với Huyền Trang pháp sư là lôi kéo, họ muốn lôi kéo ông về phía Đại Quang Minh tự.

Mặc dù Đại Quang Minh tự trông có vẻ đứng ngang hàng với Pháp Hoa tự Sáng Tối và Thanh Long tự Giác Viễn.

Nhưng tự họ biết rõ tình hình nội bộ, đệ tử đời này của Đại Quang Minh tự nhìn chung không thể sánh bằng Thanh Long tự và Pháp Hoa tự.

Kỳ thực, việc không s��nh bằng là điều hết sức bình thường.

Hơn nữa, không chỉ thế hệ này là không sánh bằng.

Ưu thế về số lượng nhân khẩu của Nam Vực và Đông Vực.

Đã thể hiện rõ rệt ở phương diện này.

Thanh Long tự và Pháp Hoa tự có thể chọn lựa những mầm non tài năng, nhiều hơn gấp bội so với Đại Quang Minh tự đang ở Tây Vực.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Đại Quang Minh tự nhanh chóng bành trướng, mong muốn hoàn toàn chiếm lĩnh Tây Vực.

Nếu Đại Quang Minh tự không nhanh chóng đưa ra đối sách.

Chỉ dựa vào Đại Quang Minh tự hiện tại.

Rất có thể sẽ sa sút đến mức như Linh Thứu tự trong tương lai.

Đại khái là không được như ý nguyện.

Càng muốn có được lại càng khó có được.

Chẳng những Đại Quang Minh tự không thể hoàn toàn trở thành kẻ nắm giữ Tây Vực, mà việc lôi kéo Huyền Trang pháp sư cũng lâm vào bế tắc.

Huyền Trang pháp sư không hề dùng những lời nói dối, để bản thân gia nhập Đại Quang Minh tự theo cách đó.

Ngay từ đầu, Huyền Trang pháp sư đã tuyên bố rõ ràng rằng mình không muốn gia nhập Đại Quang Minh tự, hơn nữa, ông chưa bao giờ thay đổi thái độ đó.

Ngược lại, Huyền Trang pháp sư thường xuyên đối nghịch với các tăng nhân của Đại Quang Minh tự, và tiến hành biện luận với họ.

Mỗi một lần Huyền Trang pháp sư tranh luận với tăng nhân Đại Quang Minh tự, đều gây ra chấn động lớn và sự chú ý vô cùng đặc biệt.

Đây cũng là mục đích của Huyền Trang pháp sư.

Huyền Trang pháp sư không muốn nói dối.

Nhưng công khai đối đầu với Đại Quang Minh tự.

Đối với Huyền Trang pháp sư mà nói là một điều nguy hiểm.

Bởi vậy, Huyền Trang pháp sư đã nghĩ ra phương pháp này, công khai làm việc, gióng trống khua chiêng để đối đầu với tăng nhân của Đại Quang Minh tự.

Hơn nữa, cách đây không lâu, Huyền Trang pháp sư vừa đánh bại vị tăng nhân trẻ tuổi lãnh tụ đời mới nhất của Pháp Hoa tự.

Cũng chính là người cùng nổi danh với Giác Viễn của Thanh Long tự, Sáng Tối của Pháp Hoa tự, và Tông Hoành của Đại Quang Minh tự.

Dĩ nhiên, sự nổi danh này chỉ là khi họ cùng xuất hiện trên Tiềm Long bảng mà thôi.

Đến hiện tại mà xem, Giác Viễn vẫn là người dẫn đầu, Sáng Tối đứng thứ hai, còn Tông Hoành chắc chắn là kém cỏi nhất.

Huyền Trang pháp sư và Tông Hoành đã tiến hành một cuộc biện luận tại một vương triều Tây Vực nằm dưới sự kiểm soát của Đại Quang Minh tự.

Cuối cùng, Huyền Trang pháp sư đã giành được thắng lợi.

Chính thắng lợi này, đã khiến người của Đại Quang Minh tự càng thêm kiên định ý muốn lôi kéo Huyền Trang pháp sư.

Lôi kéo Huyền Trang pháp sư gia nhập Đại Quang Minh tự, họ sẽ trực tiếp có thêm một vị cường giả Phản Hư cảnh lục trọng thiên với sức chiến đấu cao cấp.

Đồng thời cũng tương đương với việc có được một vị đại sư Phật môn tinh thông Phật pháp, có thể khai đàn giảng giải kinh Phật.

Đại Quang Minh tự thậm chí đã dùng vị trí trụ trì Đại Quang Minh tự trong tương lai để hấp dẫn Huyền Trang pháp sư.

Dĩ nhiên, Huyền Trang pháp sư đã không đồng ý.

Huyền Trang pháp sư đã lấy lý do bản thân quen vân du khắp nơi để từ chối.

Với lý do chỉ mong có thể đi lại ở Tây Vực, giúp đỡ nhiều hơn bách tính cần được giúp đỡ để từ chối.

Điều này ngược lại càng kích thích sự hiếu thắng của Đại Quang Minh tự, họ nhất định phải dùng mọi cách, vừa mềm vừa rắn, quấy nhiễu đòi hỏi để mời Huyền Trang pháp sư về Đại Quang Minh tự...

Huyền Trang pháp sư cũng có cách đối phó với chuyện này.

Phương pháp này không phải do chính ông nghĩ ra.

Phải nói rằng, bách tính Tây Vực trong vô thức đã trở thành trợ thủ của Huyền Trang pháp sư.

Huyền Trang pháp sư không chỉ giảng giải kinh Phật, ông còn cứu giúp dân bị tai nạn, khiến lưu dân tự động đi theo bên cạnh ông.

Huyền Trang pháp sư hiểu rõ đạo lý "cho cá không bằng dạy cách bắt cá", ông đã thử hỗ trợ những lưu dân không nhà cửa này tự lực cánh sinh, bất kể gặp phải bao nhiêu khó khăn.

Bởi vậy, bên cạnh Huyền Trang pháp sư đã tập hợp đủ nhiều người, điều này khiến Đại Quang Minh tự không thể dùng vũ lực.

Nếu Đại Quang Minh tự không phải chính đạo, thì đã không cần phiền phức như vậy, cứ trực tiếp phái người đến giết Huyền Trang pháp sư là xong.

Đáng tiếc thay, Đại Quang Minh tự lại là chính đạo.

Hơn nữa, còn là loại chính đạo nhất định phải ngụy trang.

Giết người giữa đường, đặc biệt là giết một cường giả Phản Hư cảnh, loại chuyện như vậy là không thể nào.

Như vậy, bộ mặt thật của Đại Quang Minh tự sẽ bị những lưu dân may mắn sống sót vạch trần.

Huyền Trang pháp sư rõ ràng Đại Quang Minh tự rốt cuộc là một ngôi chùa như thế nào.

Ông không còn xem nhiệm vụ này là sự giao phó của Lý Thừa Trạch nữa, mà là thật tình mong muốn hoàn thành chuyện này.

Huyền Trang pháp sư càng tích cực đối kháng với Đại Quang Minh tự, hơn nữa còn từng bước tiết lộ các loại tai tiếng của Đại Quang Minh tự.

Huyền Trang pháp sư cũng không mong muốn "một bước lên trời".

Ông chỉ nghĩ rằng với năng lực của mình, có thể khiến nhiều bách tính hơn nhận ra bộ mặt thật của Đại Quang Minh tự.

Để khi tương lai hoàn toàn tiêu diệt Đại Quang Minh tự, sẽ không bị áp lực từ bách tính Tây Vực.

Vốn dĩ, Huyền Trang pháp sư đến đây là mang theo nhiệm vụ như vậy.

Huyền Trang pháp sư được Lý Thừa Trạch chỉ dẫn, chủ yếu là theo chiến lược "nông thôn bao vây thành thị", một đốm lửa nhỏ cũng có thể bùng thành đám cháy lớn.

Kỳ thực, điều này cũng phản ánh một cách gián tiếp rằng không chỉ một vương triều Tây Vực có lực khống chế địa phương yếu kém, mà thực tế, lực khống chế của Đại Quang Minh tự cũng chẳng khá hơn là bao.

Thời gian trôi nhanh như thoi đưa, chớp mắt đã đến ngày mùng bảy tháng bảy năm Kiến Nguyên thứ tư, hôm nay tập san của Yên Vũ lâu có một tin tức trọng đại.

Đây là bản dịch do truyen.free dày công biên soạn, kính mong chư vị đọc giả đón nhận.