Với thực lực Đại Cán hiện tại, Cộng thêm sự góp mặt của Hoàng Phủ Hoàn Chân, Cùng các tướng lĩnh như Hạng Vũ, Lữ Bố, Vũ Văn Thành Đô, Đối với Ưng Vô Cầu mà nói, đây là một đối tượng hợp tác vô cùng lý tưởng. Hiện giờ chưa cần bàn đến tiềm lực của Đại Cán, Chỉ riêng sức chiến đấu hiện tại thôi đã đủ để xưng hùng một phương. Nhất là khi Đại Cán đã chiêu mộ được "Trích Tinh Tông", vốn bị coi là ma giáo giống như A Tu La giáo.

Đáng tiếc, qua phong cách hành sự trước đây của Đại Cán, Ưng Vô Cầu hiểu rõ Lý Thừa Trạch không cùng đường với mình. Ngay cả Trích Tinh Tông này cũng tuyệt đối không thể coi là ma giáo. Những chuyện một vương triều có thể làm được, Ưng Vô Cầu lại quá đỗi rõ ràng, Đổi trắng thay đen, dối trá không thật đều là những thao tác thông thường. Việc Lý Thừa Trạch lựa chọn lôi kéo Trích Tinh Tông chứng tỏ Đại Cán lúc bấy giờ quả thực cần một thế lực võ lực cao cường đến thế để trấn áp. Lúc đó, Hoàng Phủ Hoàn Chân được xem như người tặng than ngày tuyết. Dù Hoàng Phủ Hoàn Chân không bằng Ưng Vô Cầu, nhưng cả hai đều ở cảnh giới Hợp Đạo, có kém cũng chẳng kém là bao. Giữa các tu sĩ cảnh giới Hợp Đạo, tuy tu vi có chênh lệch nhưng không dễ dàng giết chết đối phương, chỉ cần kẻ địch muốn bỏ chạy thì sẽ khó mà đuổi kịp. Giờ đây đã quá muộn. Hoàng Phủ Hoàn Chân là người t��ng than ngày tuyết, Ưng Vô Cầu cùng lắm cũng chỉ là thêm gấm thêu hoa mà thôi. Có lẽ Lý Thừa Trạch thậm chí còn chẳng coi trọng. Bởi vậy, Ưng Vô Cầu biết rõ A Tu La giáo không thể nào gia nhập Đại Cán Hoàng Triều như Trích Tinh Tông được. Ngay cả khi lùi một bước, theo suy nghĩ của Ưng Vô Cầu, để đạt được hợp tác với Lý Thừa Trạch cũng rất khó. Xét từ phong cách hành sự trước đây của Lý Thừa Trạch, Hắn là một nhân vật điển hình của chính đạo. Lý Thừa Trạch có một giới hạn cuối cùng nhất định. Từ góc nhìn của Ưng Vô Cầu, giới hạn cuối cùng của Lý Thừa Trạch thậm chí có thể nói là cực kỳ cao. Chỉ cần đối phương làm việc vượt qua chuẩn tắc hay giới hạn cuối cùng của hắn, thì dù thế nào cũng rất khó giao hảo hoặc hợp tác với Lý Thừa Trạch. Bởi vậy, Ưng Vô Cầu đã từ bỏ ý định đạt được hợp tác với Lý Thừa Trạch, không còn ôm ấp hy vọng xa vời ấy nữa. Tuy nhiên, Ưng Vô Cầu vẫn giữ ý niệm rằng dù thế nào cũng có thể thử một lần, lỡ đâu có thể thành công thì sao.

Ưng Vô Cầu chính là người từng bư���c một vươn lên từ mọi tình cảnh bị người đời coi thường, trở thành thống lĩnh cấm quân, và cuối cùng là Giáo chủ Thánh Hỏa Giáo. Thân là Giáo chủ Thánh Hỏa Giáo, hắn đã khuấy đảo khắp Tứ Vực Trung Châu, Trở thành nhân vật phong vân nhất trong gần ba ngàn năm qua. Mặc dù nhân vật phong vân này lại là một nhân vật điển hình bị nguyền rủa. Dù Ưng Vô Cầu có mạnh mẽ đến đâu, Hắn cũng sẽ chỉ bị coi là một điển hình mặt trái, Không có bất kỳ tông môn chính đạo nào sẽ nâng đỡ hắn. Những việc Ưng Vô Cầu đã làm, không thể vì hắn từng là thiên hạ đệ nhất nhân mà được tẩy trắng. Các nhân sĩ chính đạo sợ hãi tu vi của hắn, sợ hãi uy hiếp của hắn, nhưng tuyệt đối không tôn kính hay khâm phục hắn. Ưng Vô Cầu cũng không có ý niệm rằng xác suất nhỏ vô cùng thì sẽ không làm, hắn đã phái người đến Nam Vực truyền đạt ý định của mình. Ưng Vô Cầu muốn hợp tác với Lý Thừa Trạch. Ưng Vô Cầu có thể giúp Lý Thừa Trạch giải quyết Thác Thương Hoàng Triều. Cái giá phải trả là Lý Thừa Trạch phải giúp hắn tìm kiếm Ám Diễm Nghiệp Hỏa. Số lần Thiên Địa Ngọn Lửa xuất hiện ở Nam Vực nhiều hơn hẳn so với bốn đại lục còn lại. Muốn tìm Thiên Địa Ngọn Lửa, người ta đều sẽ chọn tìm ở Nam Vực, mà Đại Cán Hoàng Triều giờ đây đã chiếm ít nhất một phần tư địa giới Nam Vực. Hơn nữa, giữa Đại Cán Hoàng Triều và Thác Thương Hoàng Triều ắt phải có một trận chiến.

Về phần việc hợp tác với Thác Thương Hoàng Triều, Ngay cả A Tô La bản thân cũng chẳng chút để tâm. Trước đây Thác Thương Hoàng Triều và A Tu La giáo quả thực có một mức độ hợp tác nhất định. Cũng chính vì điều này mà Thác Thương Hoàng Triều đã không nhúng tay vào đại chiến chính ma ở Thánh Hỏa Sơn năm ngoái. Đó là sự hợp tác giữa A Tô La và Thác Thương Hoàng Triều. Còn giờ đây, A Tô La chính là Ưng Vô Cầu. Mặc dù chẳng hề để tâm, nhưng Ưng Vô Cầu cũng không định xé bỏ cái liên minh ngay cả mặt giấy cũng không có này. Vào một lúc nào đó, có lẽ liên minh này có thể mang lại cho Ưng Vô Cầu những hiệu quả không ngờ. Ưng Vô Cầu thậm chí còn nghĩ đến việc dùng sự hợp tác giữa A Tu La giáo và Thác Thương Hoàng Triều để đổi lấy sự hợp tác với Lý Thừa Trạch. Nói đơn giản, Ưng Vô Cầu nguyện ý để Lý Thừa Trạch làm nội ứng, giúp một tay tiêu diệt Thác Thương Hoàng Triều. Chuyện này đối với Ưng Vô Cầu là nhất cử lưỡng tiện. Một là Ưng Vô Cầu thành công liên kết được với Lý Thừa Trạch. Hai là Thác Thương Hoàng Triều cũng chính là kẻ thù của Ưng Vô Cầu. Ưng Vô Cầu hoàn toàn có thể lợi dụng lúc Võ Đế chưa kịp phản ứng để đột ngột phá hủy Thiên Thương Thành, Như vậy dù không có cách trực tiếp tiêu diệt Thác Thương Hoàng Triều, nhưng cũng sẽ là một đòn đả kích cực lớn đối với họ. Bởi vì A Tô La trước đây đã từng hợp tác với Thác Thương Hoàng Triều, sự đề phòng của họ đối với A Tô La cũng không thể quá mức. Chính vì Ưng Vô Cầu đang nắm trong tay vốn liếng này, Nếu Lý Thừa Trạch đủ khẩn cấp trong việc tiêu diệt Thác Thương Hoàng Triều, thì có một xác suất nhất định hắn sẽ đồng ý hợp tác với mình, Ưng Vô Cầu tin là như vậy. Bởi vậy, với ý nghĩ "thử một lần cũng chẳng mất mát gì", Ưng Vô Cầu đã phái người đến Đại Cán Hoàng Triều để đàm phán hợp tác. Người Ưng Vô Cầu phái đi là kẻ trung thành cảnh cảnh với A Tô La, Trực thuộc một trong những tâm phúc của A Tô La. Những người này đều do A Tô La đặc biệt bồi dưỡng. Chỉ là giờ đây, họ đã trở thành nanh vuốt của Ưng Vô Cầu.

So với thời kỳ Tây Vực Phật Quốc trước đây một lời nói ra, không ai dám phản bác, Tình cảnh gần đây của Đại Quang Minh Tự quả thực không mấy khả quan. Thứ nhất, các vương triều như Huyền Nguyệt Vương Triều ngày càng cứng rắn hơn, đối mặt với sự chiêu mộ của Đại Quang Minh Tự vẫn không hề lay chuyển. Đại Quang Minh Tự dù sao cũng là tông môn chính đạo, Dù Đại Quang Minh Tự có tức giận đến mức nào, họ cũng không thể làm ra chuyện bức bách Huyền Nguyệt Vương Triều. Nhất là trong điều kiện tiên quyết Huyền Nguyệt Vương Triều tự thân không hề sai trái, Nếu làm vậy thì danh tiếng của Đại Quang Minh Tự sẽ bị suy đồi. Hơn nữa, giới luật Phật môn vốn dĩ là không sát sinh. Giết ma đạo làm bậy thì còn có thể chấp nhận. Đường đường chính chính bức bách một vương triều, dùng vũ lực hoặc giết người thì liệu còn có thể coi là hòa thượng nữa sao? Bởi vậy, dù võ lực của Đại Quang Minh Tự ở Tây Vực có siêu quần đến đâu, có thế không thể đỡ đến đâu, Họ cũng chỉ có thể mượn việc truyền bá tín ngưỡng, mở rộng sức ảnh hưởng của mình ở Tây Vực, chứ không thể dùng võ lực. Đây cũng chính là sự trói buộc của chính đạo. Nếu Đại Quang Minh Tự không phải là chính đạo, thì ở Tây Vực hoàn toàn có thể hoành hành bá đạo, muốn làm gì thì làm. Khi đó, sẽ không còn là Tây Vực Phật Quốc nữa, Mà sẽ là Tây Vực Ma Quốc. Dĩ nhiên, nếu vậy thì Đại Quang Minh Tự sẽ rất nhanh trở thành Thánh Hỏa Giáo thứ hai bị hủy diệt.

Thứ hai, A Tu La giáo lại quay trở lại, sự quay trở lại này nhanh hơn dự liệu của Đại Quang Minh Tự quá nhiều. Nhanh đến mức Đại Quang Minh Tự còn chưa đủ thời gian nghỉ ngơi, đã lại phải tranh đấu với A Tu La giáo ở Tây Vực. Người của A Tu La giáo, theo yêu cầu của Ưng Vô Cầu, đang công khai tìm kiếm tung tích hoặc tin tức về Ám Diễm Nghiệp Hỏa ở Tây Vực. Thân là giáo đồ của A Tu La giáo ma giáo, cách họ tìm kiếm thì có thể tưởng tượng được: uy hiếp và bức bách. Vì vậy, Đại Quang Minh Tự cũng nhất định phải xuất diện thanh trừ ma giáo. Đây là việc Đại Quang Minh Tự, với tư cách là biểu tượng của chính đạo và đại diện cho Tây Vực Phật Quốc, ắt phải làm. Cũng may là A Tô La bản thân không xuất hiện lang thang bên ngoài, nên không cần phải mời Hư Từ đại sư đang bế quan vì bị thương xuất trận.

Nguyên nhân thứ ba chính là Huyền Trang Pháp Sư. Hiện tại, việc khai đàn luận nghĩa Phật giáo Đại Thừa và Tiểu Thừa, Huyền Trang Pháp Sư đã khiến Đại Quang Minh Tự duy trì bất bại. Ông đã tạo nên một kim thân bất bại. Huyền Trang Pháp Sư thậm chí có thể một mình đấu với cả một nhóm tăng nhân. Áp lực từ ba phía đã khiến Đại Quang Minh Tự, vốn luôn duy trì địa vị thống trị ở Tây Vực, Gặp phải khó khăn lớn chưa từng có kể từ sau Thánh Hỏa Giáo.

Quý độc giả xin hãy ghi nhớ, bản dịch này là tâm huyết độc quyền của truyen.free.