"Lý cô nương, nghe nói cách đây không lâu cô nương có viết một bài từ, tên là « Như Mộng Lệnh · Đêm qua mưa sơ gió đột nhiên »?"

Trước tấm bảng đen, Từ Vân cất tiếng hỏi.

Nghe câu nói này, Tiểu Lý liền để lộ niềm tự hào hiện rõ trên mặt, nhưng ngoài miệng vẫn dè dặt đáp:

"Chỉ là một áng thơ kém cỏi, không ra hồn, tài thơ văn của Tô bá bá mới là bậc cao."

Trong khoảng thời gian vài tuần trước đó, cô nương đã liên tiếp viết ra hai bài Như Mộng Lệnh.

Đó chính là hai bài từ lừng lẫy danh tiếng sau này: « Như Mộng Lệnh · Thường nhớ suối đình hoàng hôn » và « Như Mộng Lệnh · Đêm qua mưa sơ gió đột nhiên ».

Chính hai bài từ này đã khiến Tiểu Lý bỗng chốc nổi danh khắp chốn, mang chút phong thái của người "một khúc thành danh".

Từ của Đại Tống không giống thơ Đường. Thơ Đường có thể đọc tụng trực tiếp mà không cần nhạc, nhưng Tống từ lại dùng để hát, từ bài danh chính là cái gọi là khúc điệu.

Tuy nhiên, Từ Vân lúc này muốn lấy ví dụ, bởi vậy hắn liền cất giọng ngâm nga:

"Đêm qua mưa sơ gió đột nhiên, Ngủ say chưa tan tàn rượu. . . Thử hỏi người vén rèm, Lại nói hải đường vẫn như cũ. Biết hay không, Biết hay không? Hẳn là xanh biếc gầy guộc!"

Sau khi ngâm xong, hắn vừa vỗ tay vừa tán thưởng:

"Lý cô nương khiêm tốn nói lời ấy thì cứ để đó, không cần phải bàn cãi thêm. Tài thơ văn của Lý cô nương quả thực khiến kẻ hèn đây bội phục, tiểu nhân tự nhận không bằng.

Đặc biệt là câu cuối cùng này, Lý cô nương, nghe nói đây là câu cô hỏi nha hoàn đúng không?"

Tiểu Lý khẽ gật đầu, dường như nghĩ tới cô nha hoàn có chút hậu đậu của mình, khóe miệng khẽ cong lên:

"Đúng vậy, hôm đó tiểu nữ uống rượu say mèm, trước khi ngủ còn lờ mờ nhớ ngoài phòng mưa nhỏ gió lớn, tiếng gió gào như hổ gầm rồng rống.

Sau khi tỉnh lại, nghĩ đến hoa hải đường trong vườn không được che chắn, liền hỏi Hoàn nhi tình trạng bên ngoài.

Không ngờ nha đầu ngốc đó rõ ràng ngồi sau tấm rèm, lại chẳng thèm liếc nhìn ra ngoài, cứ thế nói với ta: 'Tiểu thư, hải đường vẫn giống như hôm qua thôi ạ'.

Tiểu nữ nhất thời không nhịn được, liền khẽ quát nàng một câu.

Dù sao gió lớn thổi qua, hoa tất nhiên sẽ bị thổi rụng xuống đất, trên cây chắc hẳn chỉ còn lại chút lá cây mà thôi."

Từ Vân mở mắt nhìn nàng một cái, vẻ mặt có chút thổn thức.

Trong thời đại này, có thể theo một tiểu thư như Tiểu Lý cũng là điều may mắn cho một nha hoàn.

Thế nhưng rất nhanh.

Hắn liền chuyển đề tài, nói:

"Vậy thì Lý cô nương, không biết cô có thể cho tiểu nhân hỏi thêm một vấn đề không?"

Tiểu Lý nhìn hắn, thành thật nói:

"Vương Lâm, ngươi đã là khách khanh của Tô bá bá, thân phận không còn là nô bộc nữa, đừng nên tự xưng tiểu nhân nữa, có chuyện cứ việc nói thẳng là được."

Từ Vân chắp tay thi lễ tỏ ý cảm ơn, sau đó hỏi:

"Lý cô nương, cô đã biết ngoài phòng hải đường xanh biếc gầy guộc, vậy cô có từng nghĩ đến vì sao lại có cảnh tượng này không?"

Trên mặt Tiểu Lý lập tức hiện lên một dấu hỏi:

"?"

Nhìn Tiểu Lý có vẻ mờ mịt, Từ Vân tiếp tục hỏi:

"Lý cô nương, ta lại hỏi cô, những bông hải đường bị gió thổi rụng đã đi đâu?"

Tiểu Lý chớp mắt, đáp án buột miệng:

"Đương nhiên là rơi xuống đất rồi."

Từ Vân khẽ gật đầu, sau đó chỉ lên trời, rồi lại chỉ xuống đất, nói:

"Vậy thì Lý cô nương, ta lại hỏi cô, vì sao những bông hải đường này không bay lên trời, mà cứ nhất định phải rơi xuống đất vậy?"

Tiểu Lý ngẩn người, theo bản năng muốn trả lời:

"Bởi vì bởi vì..."

Kết quả "bởi vì bởi vì" mãi nửa ngày, cô nương này chợt kinh ngạc phát hiện, vấn đề tưởng chừng rất đỗi bình thường này, nàng lại không tài nào trả lời được!

Vật thể ở độ cao nhất định, khi mất đi sự nâng đỡ sẽ rơi xuống đất, đây là một kiến thức thường thức mà ngay cả đứa trẻ ba tuổi cũng biết.

Nhưng dường như chưa từng có ai nói cho nàng biết, loại hiện tượng này vì sao lại xảy ra, cứ như thể nó được ngầm chấp nhận là điều hiển nhiên.

Và cùng lúc Tiểu Lý đang chìm vào suy tư.

Lão Tô và Tiểu Triệu bên cạnh nàng cũng có biểu cảm khác nhau.

Trong đó Tiểu Triệu cũng giống Tiểu Lý, vẻ mặt mờ mịt há hốc miệng, không biết phải nói sao, dường như nhận được chút ít xung kích về quan niệm.

Nhưng lão Tô thì lại khác.

Trên mặt ông tuy thoáng chút kinh ngạc, nhưng nhiều hơn lại là một vẻ tư lự.

Một lát sau, chỉ thấy ông chậm rãi nói:

"Tiểu Vương, lão phu hơn bốn mươi năm trước, từng may mắn kết giao với Hoành Cừ tiên sinh.

Lúc đó hai chúng ta mới quen đã thân, nhiều lần cầm đuốc soi dạ đàm, từ thiên văn địa lý cho đến cổ kim nhân văn, tất cả đều không điều gì không nói.

Một lần nọ, khi nói về sơn thủy đại thế, chúng ta từng từ câu 'Nước chảy chỗ trũng' mà suy rộng ra, sơ lược bàn về nguyên nhân vật thể rơi xuống.

Khi đó Hoành Cừ tiên sinh cho rằng, trong lòng đất có một loại lực từ nào đó, sẽ chủ động dẫn vật thể về phía dưới chân chúng ta.

Nhưng loại lực từ này mắt thường khó thấy, vả lại đây cũng chỉ là chủ đề được đề cập tùy hứng lúc đó, bởi vậy liền chưa từng tìm hiểu quá sâu."

Nghe những lời này của lão Tô, Từ Vân hơi sững sờ.

Chợt, một nghi vấn trong lòng hắn, im hơi lặng tiếng được vén màn:

Trước đây, khi lão Tô nghiên cứu hoạt động của máy phát điện, vào ngày hôm sau khi gặp Từ Vân, ông từng đưa ra một bản tóm tắt lý thuyết có liên quan đến 'Lực'.

Bản tóm tắt lý thuyết đó, ở một khía cạnh nào đó, đã tiến rất gần đến chân tướng của hiện tượng cảm ứng điện từ.

Khi đó, Từ Vân vừa kinh ngạc, vừa mơ hồ có chút nghi hoặc trong lòng:

Đó chính là lão Tô cắt nghĩa vấn đề ở một góc độ dường như quá chính xác, trực tiếp chạm đến điểm cốt lõi của lực từ.

Thế nhưng, xét đến việc lão Tô lúc này đã thành tài, không còn non trẻ như hồi năm 1665.

Bởi vậy Từ Vân từng cho rằng ông ấy chỉ là dựa vào kinh nghiệm mà nghĩ tới cấp độ này, dù sao những tiền lệ về sự lóe sáng của linh cảm trong lịch sử khoa học thực sự không hề ít.

Tuy nhiên, đến nay mà nhìn.

Sự tìm tòi, hay nói đúng hơn là nhận thức ban đầu của lão Tô về 'Lực', hẳn là đã bắt đầu từ hơn bốn mươi năm trước.

Hoành Cừ tiên sinh.

Chính là Trương Tải.

Trương Tải là nhà tư tưởng, nhà giáo dục nổi tiếng thời Bắc Tống, một trong những người sáng lập Lý học, cũng là một trong Ngũ tử Bắc Tống danh tiếng lẫy lừng nhất.

Ông đã phát triển tư tưởng "Khí nhất nguyên luận", là người đã tập đại thành học thuyết biện chứng "Hai nhất" của Trung Quốc cổ đại.

Đương nhiên rồi.

So với tên Trương Tải, có lẽ câu nói của ông còn nổi tiếng hơn:

"Vì trời đất lập tâm, vì dân chúng lập mệnh, vì thánh hiền kế thừa tuyệt học, vì vạn thế mở thái bình".

Không sai.

Câu danh ngôn thường xuất hiện trong 90% tiểu thuyết xuyên không bối cảnh triều Tống này, chính là xuất từ miệng Trương Tải.

Cùng lúc đó, Trương Tải cũng là một trong số ít người ủng hộ thuyết Địa cầu hình tròn ở thời cổ đại.

Nói đến thuyết Địa cầu hình tròn, hậu thế thường cho rằng vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, nhà toán học Hy Lạp cổ đại Pythagoras lần đầu tiên đưa ra khái niệm này.

Đến thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên.

Nhà khoa học Eratosthenes sống ở Alexandria, đã dùng phương pháp hình học để xác lập khái niệm Trái Đất hình cầu, đồng thời tính toán ra đường kính của Trái Đất.

Mà ở Trung Hoa cổ đại, người ủng hộ thuyết Địa cầu hình tròn cũng không ít.

Trong số đó, nổi tiếng nhất thuộc về một câu trong « Hỗn Thiên Nghi Chú » của Trương Hành đời Đông Hán:

"Hỗn Thiên như trứng gà. Thiên thể tròn như đạn, như lòng đỏ trứng gà, cô lập trong trời, trời lớn mà đất nhỏ. Bên trong trời có nước, trời bao bọc đất, như vỏ trứng bọc lòng đỏ. Trời đất đều dựa vào khí mà đứng, chở nước mà nổi."

Đồng thời trong « Hoàng Đế Nội Kinh · Tố Vấn » phần Ngũ Vận Lục Khí cũng có ghi chép:

"Đế viết, địa chi vi bên dưới phủ định ư? Kỳ bá viết, vi nhân chi bên dưới, Thái Hư bên trong người vậy. Đế viết, Phùng ư? Kỳ bá viết, đại khí nâng vậy."

Cũng có nghĩa là Hoàng Đế hỏi dưới mặt đất là gì?

Kỳ Bá nói dưới trời đất chẳng có gì, là một vùng Thái Hư.

Tiếp đó, Hoàng Đế lại hỏi Thái Hư là gì?

Kỳ Bá nói, trời đất lơ lửng trong không gian đó.

Tuy nhiên thật đáng tiếc.

Vì nhiều nguyên nhân khác nhau, Trung Hoa cổ đại đã không thể hình thành một hệ thống lý luận hoàn chỉnh về thuyết Địa cầu hình tròn, qua từng triều đại chỉ rải rác tồn tại một vài người ủng hộ, mãi đến thời kỳ nhà Minh mới thực sự được cải thiện.

Đương nhiên rồi.

Lúc này, năm 1100 trong dòng chảy thời gian không cách xa thời nhà Minh là bao (so với Hán Đường mà nói), bởi vậy người ủng hộ thuyết Địa cầu hình tròn thực sự không phải là quá hiếm, càng không được coi là dị thuyết.

Và Trương Tải mà lão Tô nhắc đến, chính là một học giả nổi tiếng nhất về thuyết Địa cầu hình tròn của Đại Tống.

Trương Tải trong tác phẩm quan trọng nhất của mình là « Chính Mông », từng viết mấy câu:

"Thuần âm ngưng tụ bên trong, dương khí vần xo��y bên ngoài, đó là thể thường của trời đất."

"Hằng tinh bất động, hoàn toàn phụ thuộc vào trời, cùng khí dương vần xoáy mà không ngừng nghỉ. Nhật, nguyệt, ngũ tinh nghịch chuyển mà đi, cũng bao hàm trong đó."

"Vật nằm trong khí, dù thuận theo trời mà xoay chuyển, thì các tinh thần mà nó nương tựa cũng theo đó."

Đương nhiên rồi.

Trong đó, "hằng tinh" trong câu thứ hai không phải là sao Hằng Tinh theo nghĩa hiện đại, mà chỉ các thiên thể cố định.

Ngoài ra.

Trương Tải cũng cho rằng vật thể rơi xuống là bởi vì 'vật đều có từ tính':

Dưới lòng đất sâu thẳm tồn tại một không gian, trong đó thổ nhưỡng có lực từ đặc biệt, cho nên mới hấp dẫn vật thể rơi xuống.

Còn việc con người không bị hút hoàn toàn vào tâm Trái Đất, là bởi vì bị tầng đất bên ngoài ngăn cản lại.

Do đó, ông khuyên hậu nhân không nên đào đất quá sâu, để tránh đào hết tầng đất bên ngoài, dẫn đến tất cả mọi người bị hút xuống lòng đất.

Thẳng thắn mà nói.

Dưới góc nhìn của hậu thế, luận điểm của Trương Tải kỳ thực có rất nhiều sai lầm.

Ví như thứ hấp dẫn vật thể rơi xuống không phải là lực từ, lại ví như 'tầng ngoài' dưới chân chúng ta cực sâu, tổng cộng hơn sáu ngàn cây số.

Ngay cả mũi khoan siêu sâu Kola của Liên Xô sau này, cũng mới chỉ khoan sâu được 12.262 mét.

Nếu giả sử Trái Đất là một tòa nhà ba mươi tầng, mỗi tầng có hai mươi bậc cầu thang.

Thì những người đời sau chỉ mới đứng ở lối vào tầng cao nhất, và đi xuống một bậc thang mà thôi.

Bởi vậy, đừng nói đến việc đào sụp mặt đất, cho dù Trái Đất không làm gì cả mà cứ để cho đào, nhân loại cũng không thể nào móc sạch đại địa.

Thế nhưng vẫn là câu nói đó.

Dùng hệ thống nhận thức đã thành hình của hậu thế để bình luận một quan điểm cách đây ngàn năm, bản thân nó đã là một việc vô nghĩa.

Những quan điểm của Trương Tải, có thể nói đã là đỉnh cao của thời đại này, về bản chất đã chạm đến phạm trù của lực hút.

Đáng tiếc Trương Tải không phải một nhà vật lý học chuyên nghiệp, thậm chí không được trải qua quá nhiều giáo dục kiến thức vật lý.

Bởi vậy, sau khi đưa ra quan điểm, ông cũng không có năng lực để luận chứng suy luận của mình, mà lại đi suy luận về lý học.

Tuy nhiên, dưới ảnh hưởng của Trương Tải, lão Tô hiển nhiên đã có những nhận thức tương quan nhất định, điều này rõ ràng là một chuyện tốt.

Bởi vậy, sau khi nghe lời nói này của lão Tô, Từ Vân khẽ gật đầu với ông, kính nể nói:

"Hoành Cừ tiên sinh học rộng như trời, lý thuyết lực từ mà ông đề ra tuy không hoàn toàn chính xác, nhưng đã rất gần với chân tướng rồi."

Sau đó, hắn dùng chân dẫm xuống đất, giày vải cùng mặt đất phát ra tiếng va chạm trầm muộn và chắc nịch:

"Theo ghi chép từ bản chép tay của Phong Linh Nguyệt Ảnh tông, phiến đại địa dưới chân chúng ta này gọi là Địa Cầu, là một hình cầu gần như tròn.

Mà thứ hấp dẫn vật thể rơi xuống, chính là một loại lực có tên là trọng lực."

Truyện này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.