Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại,

Việc đúng sai giữa thuyết Trái Đất tròn và thuyết Trái Đất phẳng vẫn luôn là một vấn đề gây tranh cãi gay gắt.

Trước đây, khi giới thiệu về Trương Tải, đã từng đề cập đến sự tồn tại của thuyết Trái Đất tròn:

Người đời sau thường cho rằng, thuyết Trái Đất tròn chính thức xuất hiện vào khoảng thế kỷ 6 trước Công nguyên.

Cũng chính là nhà toán học Pythagoras của Hy Lạp cổ đại, người đầu tiên đưa ra khái niệm Địa cầu.

Đến thế kỷ 3 trước Công nguyên,

Nhà khoa học Eratosthenes sống ở Alexandria đã sử dụng phương pháp hình học để xác lập khái niệm Địa cầu, đồng thời tính toán ra đường kính của nó.

Tuy nhiên, điều khi đó chưa từng được nói rõ là, phương pháp của Eratosthenes thực ra khá thô sơ:

Ông tình cờ biết được rằng vào giữa trưa ngày Hạ chí hằng năm, ánh sáng mặt trời sẽ chiếu thẳng xuống đáy một cái giếng sâu ở Syene, tức Aswan của Ai Cập...

Đồng thời,

Tại thành phố Alexandria, cách Syene chính xác 5000 stadia, tia nắng mặt trời tạo với đường vuông góc mặt đất một góc 2π/50 radian, tức 7.2 độ.

Giả sử các tia nắng mặt trời song song với nhau,

Vậy, dựa trên công thức tính chu vi hình tròn, có thể đạt được một giá trị:

Tức là chu vi Địa cầu theo kinh tuyến đi qua hai cực Bắc – Nam = 5000 × 2π ÷ (2π/50) = 250.000 stadia.

Đây chỉ là một suy luận trên lý thuyết, chỉ có thể thống nhất nhận thức của một số người.

Trên thực tế, thuyết Trái Đất tròn không phải chỉ dựa vào dữ liệu hay công thức mà có thể đánh bại một cách dứt khoát thuyết Trái Đất phẳng.

Nhìn chung lịch sử nhân loại,

Hầu như mỗi triều đại đều có người không tin thuyết Trái Đất tròn.

Thậm chí ở thế kỷ 21, số lượng người ủng hộ thuyết Trái Đất phẳng cũng không hề ít.

Chẳng hạn như hiện tại, mỗi năm đều có một hội nghị lớn về thuyết Trái Đất phẳng được tổ chức ở nước ngoài. Hội nghị gần đây nhất thậm chí có hơn 600 người tham gia trực tiếp.

Số lượng người tham gia trực tuyến đạt tới 124.000 người, khiến các nền tảng livestream trong nước đạt lượng người xem hàng triệu chỉ trong vài phút.

Trên YouTube cũng tràn ngập các video tuyên bố có thể chứng minh Địa cầu là phẳng.

Hiện nay, "dân khoa" bản địa thường bị coi là một khái niệm tiêu cực, chẳng hạn như bạn có thể thấy trên các bản thiết kế đủ loại hình vẽ tựa bát quái trận, mà những nét chữ thì nguệch ngoạc, khó đọc, không thể sánh với nét bút của Từ Vân.

Nhưng trước mặt những người ủng hộ thuyết Trái Đất phẳng, những "dân khoa" này thật sự chẳng đáng gì.

Những người ủng hộ thuyết Trái Đất phẳng cho rằng, thuyết Trái Đất tròn là một âm mưu từ đầu đến cuối:

Ảnh chụp Địa cầu từ ngoài không gian là những hình ảnh giả mạo do kẻ thống trị tạo ra để mê hoặc chúng ta, là một "chân lý ngụy tạo" nhằm giam cầm và nô dịch nhân loại.

Trong số đó, ngôi sao NBA Kyrie Irving là một người ủng hộ thuyết Trái Đất phẳng rất nổi tiếng.

Nói đúng hơn thì,

Anh ta là một "tín đồ" của "giáo phái Ăn Đậu Nhân":

Giáo phái này cho rằng Địa cầu là phẳng, nếu bạn đi đến tận cùng biên giới của Địa cầu, bạn sẽ ngay lập tức xuất hiện ở một phía khác của nó, vì vậy bạn không thể phát hiện ra rằng Địa cầu là phẳng...

Úc chính là quốc gia đối lập, và có một ca sĩ kangaroo "thiểu năng" được họ tôn sùng như một "phế phẩm" đình trệ của thời đại.

Nhân tiện.

Một ngôi sao bóng rổ khác lại cho rằng việc lên mặt trăng là giả, đó là một âm mưu từ đầu đến cuối.

Không hề khoa trương chút nào.

Trong các giáo phái của thuyết Trái Đất phẳng, những lời lẽ kỳ quái tương tự quả thực nhiều không kể xiết.

Họ hô hào không tin tưởng tuyệt đối vào bất kỳ quyền uy nào (điều này bản thân nó không sai), nhưng lại đi làm đủ loại chuyện phản khoa học, thậm chí rất đáng sợ.

Thế nhưng trên thực tế thì sao?

Thuyết Trái Đất phẳng là một trụ cột then chốt trong bố cục của phe X, đồng thời cũng là trung tâm cốt lõi của thuyết âm mưu. Chi tiết hơn thì quá nhạy cảm, nên ở đây không nói nhiều nữa.

Nói tóm lại,

Thế giới này điên rồ hơn rất nhiều so với những gì chúng ta tưởng tượng.

Người đời sau còn như vậy, thì càng không cần nói đến thời cổ đại khi thuyết Trái Đất tròn chưa được công nhận rộng rãi.

Hãy nói về ba người đang có mặt trong phòng lúc này:

Lão Tô, một nhà thiên văn học chuyên vẽ tinh đồ, có mức độ chấp nhận thuyết Địa cầu tròn cao hơn người khác.

Thậm chí bản thân ông cũng có chút khuynh hướng tin rằng mặt đất là hình tròn.

Nhưng Ti���u Lý và Tiểu Triệu thì không như vậy.

Hai thanh niên này mặc dù rất hứng thú với khoa học, nhưng họ lại chưa bao giờ được tiếp nhận bất kỳ nền giáo dục khoa học nào có hệ thống và chính xác.

Bởi vậy, khi Từ Vân trước đây đề cập đến việc Địa cầu là hình tròn, trong lòng họ đã rất tự nhiên nảy sinh một chút nghi hoặc.

Nếu không phải thấy Lão Tô đang nghe một cách say sưa, Tiểu Lý có lẽ đã sớm ngắt lời Từ Vân để đặt câu hỏi.

Trong phòng,

Nhìn Lão Tô đang tràn đầy phấn khởi và hai người Tiểu Lý, Tiểu Triệu với vẻ mặt mơ hồ, Từ Vân trầm tư một lát rồi nói:

"Lão gia, ngài đã từng đi qua bờ biển chưa? Ý tôi là loại biển cả mênh mông không bờ bến ấy."

Lão Tô nghe vậy khẽ gật đầu, hồi ức lại rồi nói:

"Chín năm trước, lão phu từng phụng mệnh đến Đăng Châu để kiểm tra vấn đề lương bổng của thủy sư. Tất nhiên là lão phu đã từng nhìn thấy biển cả. Quả nhiên là trời liền nước, nước nối trời, cảnh tượng đó đã khiến lão phu rung động đến mức gần như mất hồn."

Đăng Châu chính là thành phố Bồng Lai, tỉnh Lỗ Đông thời hậu thế.

Nơi đây có cảng Đăng Châu nổi tiếng lẫy lừng, cũng là nơi trú đóng hạch tâm của thủy sư nhà Tống.

Bồng Lai nằm gần Bột Hải và Hoàng Hải, quả thực có thể nói là mênh mông vô bờ.

Sau đó Từ Vân quay đầu nhìn về phía Tiểu Lý và Tiểu Triệu.

Chỉ thấy Tiểu Lý suy tư một lát rồi lắc đầu:

"Gia phụ trước kia làm quan ở Hoàng Châu, chỉ từng thấy sông lớn, chưa thấy qua biển."

Tiểu Triệu đứng một bên liếc nhìn Tiểu Lý, chậm rãi nói:

"Bản vương thì khác với Lý cô nương. Hai năm trước, bản vương từng đi qua huyện Xương Quốc. Xương Quốc tiếp giáp Đông Hải, nên bản vương cũng may mắn được chứng kiến sự hùng tráng của biển cả."

Xương Quốc thời Tống chính là Chu Sơn, Chiết Giang ngày nay.

Nó thông với Đông Hải, cũng là một vùng cửa sông mênh mông.

Ba người, hai người đã từng nhìn thấy biển.

Tỷ lệ này tuy chưa thể gọi là hoàn hảo, nhưng đã cao hơn nhiều so với kỳ vọng của Từ Vân.

Sau đó Từ Vân trầm ngâm một lát, hỏi Lão Tô và Tiểu Triệu:

"Lão gia, Giản Vương điện hạ, không biết hai vị khi thưởng thức cảnh biển, có từng nhìn thấy những con thuyền buồm từ đằng xa lái tới không?"

Người đời sau vẫn luôn tranh cãi về thời điểm thuyền buồm xuất hiện ở Hoa Hạ cổ đại, chủ yếu chia thành hai quan điểm: thời Xuân Thu và thời Lưỡng Hán.

Tuy nhiên, dù là theo trường hợp nào đi chăng nữa, mốc thời gian đó vẫn sớm hơn rất nhiều so với Đại Tống hiện tại.

Vì vậy, vào thời điểm này, thuyền buồm là thứ rất phổ biến, đặc biệt là ở vùng bờ biển.

Vì thế, Tiểu Lý và Lão Tô chỉ nhìn nhau một cái rồi cùng gật đầu nói:

"Tất nhiên là đã thấy rồi."

Từ Vân khẽ gật đầu với hai người, hít một hơi thật sâu rồi tung ra "đòn sát thủ" của mình:

"Nếu đã vậy, không biết hai vị khi nhìn thấy thuyền buồm, có từng chú ý đến một điều này không?"

"Chuyện gì ạ?"

"Phần nào của thuyền buồm xuất hiện trước tiên trong tầm mắt hai vị?"

Nghe Từ Vân nói vậy, Lão Tô và Tiểu Triệu lập tức cùng sững sờ.

"Phần nào sao?"

Thời điểm Tiểu Triệu nhìn thấy biển cả chỉ cách hiện tại hai năm, nên ấn tượng đương nhiên khá sâu sắc, liền đi trước một bước nói:

"Nếu nhớ không lầm, ngày ấy bản vương lên cao ngắm biển, đầu tiên dường như nhìn thấy cánh buồm màu trắng, sau đó mới là thân thuyền."

Nghe Tiểu Triệu vừa nói như vậy, Lão Tô cũng hồi tưởng lại một vài hình ảnh, không nhịn được khẽ gật đầu đồng ý.

Tuy nhiên, nghĩ đi nghĩ lại, ông chợt ý thức ra điều gì đó, trợn tròn mắt nhìn Từ Vân:

"Tiểu Vương, ý ngươi là chúng ta nhìn thấy cánh buồm trước là vì mặt đất hình tròn, nên mặt biển đã che khuất thân thuyền ở phía sau sao?"

Từ Vân trầm mặc một lát, trịnh trọng và kiên định gật đầu nói:

"Không sai."

Thuyền đi trên biển, nhìn thấy cánh buồm trước, sau đó mới thấy thân thuyền.

Đây là bằng chứng hữu hiệu mà Aristotle đã từng đề cập khi chứng minh hình dạng Địa cầu.

Đương nhiên rồi,

Trong cuộc sống thực tế, việc bạn muốn kiểm chứng thuyết pháp này chỉ bằng mắt thường thực ra khá phiền phức.

Bởi vì, dựa theo tính toán, một người có tầm mắt cao 1.75 mét có thể nhìn thấy đường chân trời ở khoảng cách 4.65 kilômét.

Nếu bạn đứng trên núi hoặc các tòa nhà cao tầng, phạm vi nhìn thấy sẽ càng xa hơn.

Với phạm vi thị lực hàng chục kilômét như vậy, người bình thường thực ra rất khó phân biệt được cánh buồm, cột buồm và thân thuyền.

Trong trường hợp này, cái gọi là "nhìn thấy cánh buồm trước", phần lớn nguyên nhân là do mức độ dễ nhận biết của cánh buồm, chứ không liên quan gì đến mặt biển.

Nhưng đáng nói là, Đăng Châu và Xương Quốc là hai địa điểm rất đặc biệt, không giống những bờ biển thông thường khác:

Cả hai đều là yếu địa thủy quân của nhà Tống, đồng thời cũng là những nơi có hải thị (chợ biển) nổi tiếng của Đại Tống.

Đây là thời kỳ hải thị của nhà Tống phát triển nhất, giao thương không chỉ trong nội địa mà còn với các quốc gia xung quanh.

Mà những đội thuyền buôn vượt đại dương thì thường có kích thước không hề nhỏ.

Ví dụ như con thuyền cổ nổi tiếng của Đại Tống, chiếc "Hào Quang San Hô số 1" được khai quật và phục hồi nguyên trạng.

Toàn bộ phần thân tàu còn lại dài 20 mét, rộng khoảng 6 mét, mạn thuyền sâu khoảng 3-4 mét. Kích thước này ở Đại Tống chỉ được coi là thuyền cỡ trung.

Tại những nơi hải thị kiêm quân sự trọng địa như Đăng Châu và Xương Quốc,

Nếu vận may, bạn thậm chí có thể gặp những chiếc thuyền buồm phụ chở hàng cấp "hai ngàn liệu".

Cái g���i là "hai ngàn liệu" này, tương đương với một con thuyền dài khoảng 45 mét, rộng 11 mét, sâu 5 mét.

Cũng chính là tải trọng tính bằng nghìn tấn, khoảng 40% kích thước chiếc thuyền bảo lớn nhất của hạm đội Trịnh Hòa.

Với đội thuyền có quy mô lớn như vậy, chỉ cần thời tiết tốt, việc phân biệt được cánh buồm và thân thuyền từ rất xa cũng không quá khó khăn.

Lão Tô là cựu Tể tướng, còn Tiểu Triệu là em trai ruột của Tống Triết Tông, cả hai đều thuộc tầng lớp tinh hoa nhất của Đại Tống.

Khi họ đến hải thị, việc gặp được những con thuyền loại này quả thực dễ như uống nước.

Đương nhiên rồi,

Trong mắt người đời sau, việc nhìn thấy cánh buồm trước không nhất thiết có nghĩa Địa cầu là hình tròn.

Bởi vì, từ góc độ khả năng, thực ra vẫn tồn tại một khả năng là mô hình hình bánh rán (donut).

Nhưng lúc này Lão Tô hiển nhiên không thể nghĩ xa đến thế, tâm trí ông hoàn toàn tập trung vào những lời Từ Vân vừa nói.

Với tư cách là một trong những nhà thiên văn học hàng đầu của Hoa Hạ nói riêng hay cả thế giới n��i chung vào thời điểm đó,

Mức độ say mê của Lão Tô đối với tinh tú gần như đạt đến một trạng thái điên cuồng.

Trước đây đã từng đề cập,

Lão Tô đã từng chế tạo một chiếc kính viễn vọng chỉ có thể phóng đại năm, sáu lần. Hiệu quả quan sát của chiếc kính này cũng chỉ nhỉnh hơn so với nhìn bằng mắt thường một chút xíu.

Vào năm Công nguyên 1084, để quan sát một vì sao hơi lệch về hướng Tây, Lão Tô thậm chí đã mang theo chiếc kính viễn vọng không mấy tác dụng này chạy đến Thổ Phiên!

Không sai.

Thổ Phiên!

Cần biết rằng,

Thổ Phiên thời Tống không giống như hậu thế; vào lúc này, Tạng Vệ và Trung Nguyên có thể coi là hai chính quyền khác biệt, giữa họ thậm chí còn có một số xung đột quy mô nhỏ.

Từ Biện Kinh chạy đến Thổ Phiên, lộ trình không chỉ dài mà nguy hiểm cũng lớn đến kinh người.

Nhưng vì truy cầu chân lý, Lão Tô vẫn dứt khoát làm, thành quả chính là 17 ngôi sao trên tinh đồ Tô Tụng.

Đây chính là Lão Tô, một bậc thầy của thời đại, chấp nhất đến mức không sợ sinh tử.

Nếu không, với trình độ khoa học kỹ thuật tương đương, liệu Lão Tô có thể vẽ ra tinh đồ với hàng trăm vì sao, so sánh với người châu Âu, mà lại hoàn toàn nhờ vào vận may sao?

Và với tư cách là một người tìm đạo đã dành rất nhiều tâm huyết cho tinh đồ,

Khi ngước nhìn tinh không, Lão Tô đương nhiên cũng đã suy nghĩ về một điều khác:

Những tinh tú trên trời kia và mặt đất dưới chân mình, rốt cuộc có hình dạng như thế nào?

Đáng tiếc thay,

Chiếc kính viễn vọng của Lão Tô tuy nói là để nhìn xa, nhưng trên thực tế, trước mặt tinh không, nó hầu như không có bất kỳ tác dụng thực chất nào.

Trong lịch sử nhân loại, kính viễn vọng thật sự phải đến năm 1608 mới được Hans Lippershey phát minh, và Galileo sau đó đã cải tiến nó thành kính thiên văn. Khi đó, nhân loại mới thực sự nhìn rõ được hình dáng của những vì sao trên đỉnh đầu.

Trước đó,

Ngay cả một thiên tài hiếm có như Lão Tô, bằng mắt thường cũng chỉ có thể nhìn thấy Mặt Trăng và Mặt Trời là các thiên thể hình tròn.

Dù sao, ông ấy đặc biệt ở trí óc, chứ không phải do cơ thể đột biến.

Nhưng giờ đây, với ví dụ về thuyền buồm mà Từ Vân đưa ra, Lão Tô chợt hiểu ra.

Thì ra chân tướng lại gần mình đến vậy!

Đồng thời,

Có lẽ bị lời nói của Từ Vân gợi mở,

Lão Tô liền nhớ lại một đoạn ký ức trong đầu:

Hơn mười năm trước, ông từng đi một chuyến đến Phượng Thành thuộc Cổ Phong Châu, cũng chính là tỉnh lỵ của Quảng Đông, nơi mà người đời sau yêu thích nhất nguyên liệu nấu ăn.

Một đêm nọ, ông ngồi hóng mát trong đình viện, đồng thời như thường lệ ngẩng đầu ngắm nhìn tinh không.

Chẳng bao lâu sau, dựa vào thói quen và kinh nghiệm tích lũy của mình, ông đã phát hiện ra vì sao Tử Vi bất động ở phương Bắc kia.

Tuy nhiên, sau khi quan sát một lát,

Lão Tô trong lòng bỗng nhiên nảy sinh một cảm giác kỳ lạ:

Ông thấy vì sao Tử Vi ở Phượng Thành dường như thấp hơn một chút so với khi nhìn ở Biện Kinh.

Tuy nhiên, khi đó Lão Tô chưa nghĩ nhiều, chỉ cho rằng mình mệt mỏi vì đường xa, nên phán đoán có chút sai lệch.

Dù sao, sự chênh lệch độ cao đó không rõ ràng lắm, rất nhỏ, gần như bằng không.

Nếu không phải vì ông thường xuyên ngắm nhìn tinh hà, có lẽ cả cái cảm giác kỳ lạ ấy cũng sẽ không nảy sinh.

Nhưng giờ đây, nếu theo như Từ Vân giải thích, rằng toàn bộ mặt đất là hình tròn thì...

Thì vấn đề độ cao này có thể được giải thích rõ ràng:

Bởi vì mặt đất là hình tròn, mà sao Tử Vi lại ở cực Bắc.

Bởi vậy, càng đi về phía Bắc, sao Tử Vi sẽ càng cao, còn càng đi về phía Nam, sao Tử Vi sẽ...

Càng thấp!

Không sai.

Đến đây,

Chắc hẳn rất nhiều độc giả đã đoán được thân phận của sao Tử Vi.

Nó chính là Bắc Cực Tinh, tức Câu Trần I (Alpha Ursae Minoris), mà người đời sau nhắc đến!

Tuy nhiên, điều Lão Tô không biết là,

Cái gọi là Bắc Cực Tinh "bất biến muôn đời" trong mắt ông, thực ra không phải là một ngôi sao cố định nào đó, mà chỉ là một danh xưng cố định mà thôi.

Tựa như ngai vàng của hoàng đế, có thể thay đổi người khác nhau đến ngồi. Hôm nay là người này, ngày mai là người khác, Sùng Trinh còn cười ha hả trên cây.

Bắc Cực Tinh Câu Trần I mà chúng ta thường nói với đầy vẻ lãng mạn trong văn hóa Hoa Hạ, trên quốc tế được gọi là Alpha Ursae Minoris của chòm sao Tiểu Hùng.

Trên thực tế, nó vẫn cách cực Bắc Thiên Cầu khoảng 30 phút cung, tương đương với đường kính của một vầng trăng.

Ai cũng biết,

Bởi vì sự sai lệch hàng năm (tuế sai), trục tự quay của Địa cầu luôn thay đổi hướng trên thiên cầu.

Bởi vậy, cứ sau một khoảng thời gian, sẽ có một ngôi sao khác di chuyển đến vị trí đó.

Ví dụ, những người bạn nào sống từ năm 12.000 trước Công nguyên đến bây giờ chắc hẳn đều biết,

Thời điểm đó, Bắc Cực Tinh không phải Câu Trần I, mà là sao Chức Nữ.

Bắc Cực Tinh của 3000 năm trước Công nguyên là Alpha Draconis (Thiên Long tòa α), tức Thuban.

Nó là một ngôi sao mờ thuộc cấp độ bốn, rất khó nhận thấy trên bầu trời. Để so sánh, Câu Trần I là sao cấp 2, còn sao Chức Nữ là sao cấp 0.

Đến năm Công nguyên 4000, Bắc Cực Tinh sẽ trở thành Gamma Cephei (Tiên Vương tòa γ).

Theo lý thuyết, hiện tại trên Địa cầu có lẽ chỉ có ba vận động viên chạy đường dài có cơ hội sống đến lúc đó.

Nhân ti���n,

Nam Cực trên thiên cầu cũng thay đổi.

Chẳng hạn như hiện tại, ở gần điểm Nam Cực của chúng ta không có ngôi sao sáng nào.

Nhưng đến năm Công nguyên 8000, một ngôi sao Nam Cực sáng chói sẽ xuất hiện là Iota Carinae (đáy thuyền tòa ι), tức Aspidiske, ngôi sao này cũng thuộc cấp 2.

Đến năm Công nguyên 9000, Nam Cực Tinh sẽ là Delta Velorum (buồm tòa δ) sáng hơn nữa, tức Alsephina.

Tuy nhiên, lúc này Lão Tô không hiểu những điều huyền bí này, trong lòng ông chỉ có một vấn đề khác.

"Tiểu Vương, ví dụ ngươi đưa ra mặc dù có vẻ như giải thích được câu chuyện về hình tròn, nhưng rốt cuộc vẫn không bằng việc tận mắt nhìn thấy..."

Chỉ thấy ông chằm chằm nhìn Từ Vân, hai tay vô thức nắm chặt thành quyền:

"Vậy ngươi có cách nào để mấy lão phu tận mắt nhìn thấy hình dáng của tinh tú không?"

Từ Vân nhìn ông một cái, khẽ gật đầu:

"Có."

Phù phù (tiếng tim đập)

Tim Lão Tô lập tức đập dồn dập, hai mắt trợn tròn, vô thức thốt lên:

"Biện pháp gì?"

"Kính thiên văn."

"Kính thiên văn? Vậy làm thế nào để chế tạo nó?"

Nghe Lão Tô nói vậy, Từ Vân vô tội đưa tay ra vẻ bất lực với ông:

"Tiểu nhân không biết."

"Ngươi không biết?"

Giọng Lão Tô bỗng nhiên cao hơn vài phần, biểu cảm mang theo sự nghi hoặc mãnh liệt:

"Sao ngươi lại không biết?"

Từ Vân nghe vậy, dùng một ánh mắt rất nghi hoặc nhìn Lão Tô, vô tội buông tay:

"Lão gia, ngài sẽ không nghĩ tiểu nhân là người không gì không biết đấy chứ?"

Lão Tô lập tức ngẩn người.

Thấy lời mình nói dường như đã có tác dụng, Từ Vân liền tiếp tục:

"Lão gia, tiểu nhân chỉ từng xem qua loại công cụ này trong sách của Phong Linh Nguyệt Ảnh Tông, nguyên lý thì miễn cưỡng nhớ được.

Nhưng để chế tạo được kính thiên văn có thể nhìn rõ tinh tú, cũng như kính hiển vi đã đề cập trước đó, có một vấn đề nhất định phải giải quyết trước."

"Vấn đề gì?"

Trong mắt Từ Vân lóe lên một tia sáng vô hình, nói:

"Tính toán toán học."

Mọi câu chữ trong văn bản này đều thuộc về truyen.free, xin hãy trân trọng bản quyền.