Bản chất của thế giới này chính là sự phân bổ và tranh giành những tài nguyên quý giá.

Khi một sinh mệnh cần sống sót, thức ăn và nguồn nuôi dưỡng bền vững là tài nguyên quý giá nhất ở giai đoạn này. Còn khi đã thỏa mãn điều kiện cơ bản nhất để sinh tồn, việc duy trì nòi giống, giúp cả chủng tộc tồn tại lâu dài và ngày càng phát triển trở nên vô cùng quan trọng; lúc đó, những phối ngẫu ưu tú, xuất sắc hơn lại trở thành tài nguyên quý hiếm nhất.

Chừng nào chủng tộc đã được thỏa mãn việc duy trì nòi giống và không còn phải đối mặt với nguy hiểm, thì sống được càng lâu, thậm chí trường sinh bất lão, sẽ trở thành mục tiêu mà các sinh mệnh theo đuổi. Vào lúc này, dù là tu tiên, kỹ thuật gen, hay bất kỳ phương pháp/vật phẩm nào có thể kéo dài tuổi thọ một cách đáng kể, đều trở thành tài nguyên quý hiếm nhất.

Thế nhưng, khi những sinh mệnh đứng trên đỉnh cao tu tiên, thông qua vô số năm tìm tòi để thăng cấp hắc ma pháp trở thành những tồn tại quỷ dị nhất, nhóm sinh mệnh cường đại này đột nhiên nhận ra dù họ có cố gắng đến đâu cũng không thể thoát khỏi sự khống chế của dòng sông thời gian. Thế là, hộ khẩu bên trong trụ cột dòng sông thời gian trở thành tài nguyên quý hiếm nhất.

Chính bởi vì loại tài nguyên quý giá này, mới có khái niệm Lục Đại Danh Sách, Chư Thiên Vạn Giới. Nếu một ngày nào đó, xuất hiện thứ gì đó có thể khiến sinh mệnh siêu thoát khỏi dòng sông thời gian, thì thứ đó lại sẽ trở thành tài nguyên quý hiếm nhất mà vô số sinh mệnh theo đuổi.

Trong Tử Vong Chi Chu, Trương Dương đang giảng đạo.

Đúng vậy, hắn đang giảng giải cho tất cả thủ hạ và đệ tử về bản chất thật sự của Lục Đại Danh Sách, dòng sông thời gian. Dù có phần thông tục, nhưng đây đích thực là chân tướng, nên đương nhiên có tư cách trở thành một thứ Đạo.

Chỉ là thực lực của hắn chưa đủ cao, nếu không thì lúc này chắc chắn đã có cảnh tượng tinh hà xoay chuyển, trời giáng hoa thơm, đất nở kim liên.

Cũng như một quốc gia, tiền tệ do họ phát hành hẳn là quý giá nhất, bởi vì điều đó đại diện cho uy tín quốc gia. Để phân biệt, sẽ có các loại tiền tệ như kim tệ, ngân tệ, đồng tệ... Mỗi loại tiền tệ này đại diện cho giá trị riêng của chúng.

Tương tự như vậy, trên thế giới này, nếu truy tìm đến tận cùng trụ cột dòng sông thời gian, cũng có một loại tiền tệ khác, loại tiền tệ này chính là pháp tắc. Trong đó, Cổ Pháp Tắc là những thứ đã tồn tại trong dòng sông thời gian từ xa xưa đến nay, là pháp tắc khởi nguyên, không đơn thuần là cổ xưa, mục nát, hay lỗi thời. Chúng tựa như núi non, sông ngòi, rừng r���m, bầu khí quyển của một quốc gia; dù ngươi có thừa nhận hay không, chúng vẫn luôn ở đó.

Hiện tại đã biết có mười Cổ Pháp Tắc, nhưng ta chỉ biết có tám cái, theo thứ tự là: Tro tàn – Tử vong Cổ Pháp Tắc; Thật giả – Hư thực Cổ Pháp Tắc; Huyết duệ – Đại đao Cổ Pháp Tắc; Chôn vùi – Virus Cổ Pháp Tắc; Trường sinh – Tiên hiệp Cổ Pháp Tắc; Văn minh – Chiến tranh Cổ Pháp Tắc; Văn minh – Máy móc Cổ Pháp Tắc; Vòng tròn – Vận mệnh Cổ Pháp Tắc.

Những người ngồi đây, nếu các ngươi có thể nghe rõ ta đang nói gì, nghĩa là cấp độ sinh mệnh của các ngươi có thể tiếp cận được. Nếu nghe không rõ, chứng tỏ cấp độ sinh mệnh của các ngươi còn quá thấp, nhưng cũng không cần phiền lòng.

Như ta đã nói trước đó, pháp tắc chính là một loại tiền tệ khác. Cổ Pháp Tắc là loại tiền tệ không thể thay thế nhất trong dòng sông thời gian. Vậy thì, cứ thế suy ra, đương nhiên sẽ có những pháp tắc mới. Một số pháp tắc này được tạo ra bởi những đại lão không thể nói, không thể biết, không thể gặp; một số khác sinh ra từ sự hưng khởi của các nền văn minh một cách chậm rãi. Thứ sinh ra như vậy, chính là cái "Đạo" mà chúng ta thường xuyên nhắc đến.

Sự tôn sùng, hoặc quan niệm cho rằng "Đạo" chính là ý nghĩa cực hạn, là một suy nghĩ hạn hẹp. Bởi vì ngay cả những Đạo đơn giản nhất cũng khó mà dung hòa với nhau; Đạo mà một phàm nhân công nhận có thể khác một trời một vực so với Đạo mà phàm nhân khác công nhận.

Vì vậy, chỉ khi rất nhiều Đạo có cùng hướng đi, có thể dung hợp lẫn nhau, như suối đổ thành sông, sông đổ thành biển, biển hóa thành trời đất, thì đó mới được gọi là Đại Đạo.

Ở giai đoạn này, Đại Đạo có hai hướng thăng cấp. Một là hải nạp bách xuyên, chiếm đoạt, dung hợp, hoặc bài trừ các Đại Đạo khác. Cuối cùng, phải từ mười mấy, thậm chí hàng trăm, hàng nghìn Đại Đạo mới có thể hội tụ thành Thiên Đạo. Thiên Đạo này chính là tổng cương của trời đất, ý chí của một phương thế giới.

Dung hợp càng nhiều Đại Đạo, Thiên Đạo càng mạnh. Thiên Đạo mạnh nhất có thể trực tiếp hóa thân thành Cổ Pháp Tắc, không phải tạo ra Cổ Pháp Tắc mới, mà là gia nhập, dung hợp vào các Cổ Pháp Tắc vốn có, trở thành một phần của chúng.

Như ta vừa nói, Đại Đạo còn có phương hướng thăng cấp thứ hai, đó chính là tiếp tục thăng cấp thành Tân Pháp Tắc, khác biệt với Cổ Pháp Tắc. Vậy pháp tắc là gì? Pháp, đại diện cho chuẩn mực; Tắc, đại diện cho quy phạm, dàn khung. Tức là, trong lĩnh vực này, nắm giữ quyền uy tuyệt đối.

Lấy một ví dụ, ta có một người biểu đệ nhỏ, hắn vẫn luôn kiên trì đạo chiến sĩ của riêng mình, lại vô cùng kiên định, thuần túy. Cũng chính vì thế, Đạo của hắn đã tạo ra cộng hưởng với nhiều người có cùng sự kiên trì tương tự hơn. Khi số lượng Đạo cộng hưởng này đạt đến một mức nhất định, nó sẽ biến thành Đại Đạo. Sau đó, hắn kiên trì đi trên con đường của mình, cuối cùng nhen nhóm Đại Đạo đã cộng hưởng với vô số người kia, từ đó nắm giữ Bất Hủ Pháp Tắc.

Ta kể ví dụ này, không phải để các ngươi đi học theo. Các ngươi không học được, ngay cả ta cũng không học được, bởi vì điều đó cần một ý chí quá thuần túy, một sự kiên trì quá khắc nghiệt. Ta chỉ hy vọng mọi người có thể hiểu quá trình này. Chẳng h���n như ta hiện tại, ta không đi học theo cách đó, biến Đại Đạo thành pháp tắc. Ha ha, Đại Đạo của ta là gì đây? Xây thôn, hay là cẩu thả? Vì vậy, ta trực tiếp nuôi dưỡng một Thiên Đạo. Cũng có nghĩa là bỏ qua một bước Đại Đạo này.

Ừm, cụ thể bồi dưỡng Thiên Đạo thế nào thì ta không nói. Ta chỉ nói rằng, vào thời khắc này, có thể đoán được rằng trong quá khứ, hiện tại và tương lai sẽ không thể xuất hiện tài nguyên nào quý giá hơn hộ khẩu trụ cột dòng sông thời gian. Như vậy, Đại Cương Lục Đại Danh Sách, Chư Thiên Vạn Giới mà chúng ta đang đối mặt sẽ mãi mãi không thay đổi. Các ngươi không cần lo lắng bị "ăn thiết lập".

Vậy nên, vì chúng ta không thể tham gia vào việc kiến tạo Đại Cương ở thời đại này, cũng chỉ có thể thích ứng nó!

Theo thông tin cá nhân ta hiện có, nâng cao cấp độ sinh mệnh của chúng ta là phương án ưu tiên hàng đầu. Dưới phương án này, đừng nói gì đến tu tiên, ma pháp, máy móc hay bạo lực phá pháp, bởi vì tất cả những thứ đó đều nằm trong việc nâng cao cấp độ sinh mệnh. Nâng cao cấp độ sinh mệnh của chúng ta, chính là nâng cao hộ khẩu và địa vị của chúng ta trong Đại Cương này.

Mà cấp độ sinh mệnh lại chia thành rất nhiều loại: Thứ nhất, sinh linh ra đời trong thế giới nhánh sông dòng sông thời gian, mãi mãi chỉ là sinh mệnh hình chiếu. Thứ hai, sinh linh ra đời trong thế giới văn minh được tạo ra bằng Kiến Thôn Lệnh hoặc Danh Sách Biên Tập, mãi mãi chỉ là sinh mệnh dữ liệu. Thứ ba, người trong thế giới bị Lịch Sử Pháp Tắc cố định một cách ác ý, dù sống hay chết, mãi mãi chỉ là sinh mệnh sao chép. Bởi vì họ có thể chết đi sống lại, chết đi sống lại, cứ thế mãi.

Thứ tư, sinh mệnh sinh ra trong thế giới trụ cột dòng sông thời gian mới là sinh mệnh Chân Hồn. Vừa ra đời, độ hoàn hảo Chân Hồn đã là 100%, dù cho thế giới này đã bị giảm chiều không gian xuống đến Danh Sách thứ năm.

Trương Dương nói đến đây, liền cố ý ngừng lại một chút. Bởi vì những người có mặt ở đây, trừ các đệ tử của hắn ra, tất cả thủ hạ còn lại đều là sinh mệnh dữ liệu, được hắn mang ra và từng chút một bù đắp Chân Hồn.

Đây chính là ân tái tạo, nhưng đồng thời cũng là một ý niệm có thể giết người từ phía sau.

Thứ năm, chính là sinh mệnh Chân Linh. Nhất Diệp Chân Linh yếu nhất, Cửu Diệp Chân Linh mạnh nhất, nhưng thế là đủ dùng. Trong khoảng Danh Sách thứ ba đến thứ tư, đa số thời điểm đều có thể tự do đi lại, không cần phải đột phá thêm nữa.

Nhưng còn có thứ sáu, chính là sinh mệnh Hạt Giống. Cửu Diệp Chân Linh trở lên sẽ sinh ra Hạt Giống. Sinh mệnh Hạt Giống này có thể vạn thế vĩnh tồn trong Danh Sách thứ nhất, thứ hai, nhưng tương tự cũng sẽ mất đi nhiều niềm vui, thậm chí đánh mất bản ngã. Tóm lại, đây là một cái hố trời, các ngươi không cần hiểu quá rõ, nghe qua là đủ.

Ta hiện tại chính là Tam Diệp Chân Linh. Đừng bận tâm thực lực thân thể của ta thế nào, nhưng cấp độ sinh mệnh của ta trong Đại Cương Lục Đại Danh Sách này, hệt như tiền tệ, có quyền lợi không thể lừa dối, không thể làm nhục, không thể lay chuyển. Biểu hiện cơ bản nhất của điều này là, ta lấy Tam Diệp Chân Linh bọc trong tập tin nén Linh Vực nhảy vào Luyện Thần Đại Trận – nơi ngay cả Thiên Thần cũng có thể bị luyện chết – vì sao ta lại không sao?

Nguyên nhân thực ra rất đơn giản. Bởi vì uy lực chủ yếu của Luyện Thần Đại Trận đều đặt vào cái hũ lớn kia, sức mạnh còn lại cũng không quá lớn. Thế là ta mới có thể thuận lợi mang về cho các ngươi hai luồng lửa tím.

Đương nhiên, còn có một nguyên nhân, luồng lửa tím này còn có một tên gọi là Tân Hỏa, hay còn gọi là Hỏa Chí Văn Minh. Là được tạo thành từ sự thiêu đốt phát triển của vô số nền văn minh trong các thế giới văn minh. Thứ này không uy hiếp lớn đến Tam Diệp Chân Linh của ta, thế nhưng lại gây tổn thương cực cao cho cái hũ lớn kia. Cái hũ lớn này chính là kẻ trộm, cường đạo, kẻ phạm pháp dưới Đại Cương. Sở dĩ Thương Đông Thiên Thần mới có thể dựng Văn Minh Lôi Đài, bày ra Luyện Thần Đại Trận này, muốn luyện hóa cái hũ lớn kia.

Thanh Phong Tử và Thanh Giao kia không hiểu ý nghĩa thực sự, cứ tưởng Luyện Thần Đại Trận đáng sợ đến mức nào, kỳ thực không phải vậy. Còn bây giờ ta muốn giải thích rõ những điều này cho các ngươi, chính là muốn nói cho tất cả các ngươi, bao gồm Triệu Bạch Y, Hà Dĩ Mưu, đều phải hiểu rõ Luyện Thần Đại Trận này rốt cuộc quan trọng đến mức nào đối với chúng ta. Mỗi người, đều phải giữ vững tinh thần, tuyệt đối không được lãng phí cơ hội mà ta đã tạo ra cho các ngươi lần này.

Lần sau, sẽ không còn có người tốt bụng như Thương Đông Thiên Thần đâu.

Trương Dương kết thúc bài giảng của mình. Hắn không thể không nói rõ những mấu chốt này. Còn những thủ hạ mà hắn mang về từ thế giới Pender thì thôi đi, dù hắn không nói, nhưng cuối cùng những người này cũng chỉ có thể là công cụ giúp hắn trở lại Danh Sách thứ tư.

Nhưng năm đệ tử thân truyền là Hà Dĩ Mưu, Triệu Bạch Y, Lý Quách Hòe, Đào Yêu, Khúc Thương lại nhất định phải được giảng giải rõ ràng đạo lý, cũng như những lời nhắc nhở ẩn ý khác trong bài nói chuyện vừa rồi: nhục thân cường đại tạm thời không quan trọng, nhưng các ngươi ít nhất phải có hộ khẩu Tam Diệp Chân Linh.

Cơ duyên Luyện Thần lần này qua đi, hắn nhất định phải lên đường đến Danh Sách thứ tư. Những thứ nên chuẩn bị, hắn đều đã chuẩn bị xong; những thứ không nên chuẩn bị, thì tuyệt đối không thể chuẩn bị. Tất cả cũng chỉ để thuận lợi lén lút đi qua, sau đó nhẹ nhàng không ai biết.

À, cuối cùng lại tạo ra một đợt kinh hỉ lớn.

Truyen.free giữ toàn bộ quyền sở hữu đối với nội dung đã được biên tập này.