Trong nhóm trò chuyện, các vị hoàng đế cười vang.

Cuối cùng thì nên tin những sử quan thời cổ đại, hay là tin các học giả hiện đại cùng thời với Trần Thông?

Điều này căn bản không cần suy nghĩ, ngay lúc này, ngay cả những kẻ khờ khạo cũng biết, ai đáng tin hơn.

Tự Quải Đông Nam Chi (hôn quân ngây thơ nhất):

"Những sử quan thời cổ đại, bản thân họ đã có lập trường thiên vị, tức là đứng về phía quý tộc."

"Bởi vì chính họ cũng là quý tộc."

"Vậy còn các học giả lịch sử hiện đại thì sao?"

"Họ phần lớn sẽ đứng về phía dân chúng."

"Bởi vì tri thức lịch sử không thể bị họ độc quyền, nếu họ dám ngụy tạo cả những tư liệu lịch sử cơ bản, thì danh tiếng của họ sẽ thối nát hết cả."

"Vậy nên, những điều được giới sử học công nhận chung như vậy, về cơ bản sẽ không có bất kỳ tranh cãi nào, nhất định đáng tin cậy hơn nhiều so với sử quan cổ đại."

"Đương nhiên chúng ta sẽ tin lời của các học giả hiện đại."

... . . .

Lý Thế Dân cảm thấy vô cùng thoải mái, chỉ cần chắc chắn rằng Lưu Tú không hề ban cho dân chúng một tấc đất nào, thì Lưu Tú chính là một bạo quân!

Điều này cũng giống như Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận, là một bạo quân về mặt chế độ.

Các hoàng đế khác dù có vô sỉ, có tàn bạo đến mấy, thì vẫn phải phân phối đất đai cho dân chúng, để dân chúng có nền tảng sinh tồn và hy vọng vào tương lai.

Nhưng những bạo quân về chế độ như vậy, lại hoàn toàn bóp chết mọi khả năng của dân chúng.

Thiên Cổ Lý Nhị (minh chủ tội quân):

"Còn tiếp tục thổi phồng nữa sao?"

"Hèn gì các ngươi nhắc đến 'Độ Điền Lệnh' của Lưu Tú lại luôn nói không rõ ràng, thì ra là vì che giấu một tấm màn đen lớn như vậy cho Lưu Tú."

"Điều này cũng giống lịch sử của Triệu Khuông Dận."

"Xưa nay không hề nói việc đất đai bị thôn tính nghiêm trọng đến mức nào dưới thời Triệu Khuông Dận,"

"mà lại luôn thổi phồng Triệu Khuông Dận đãi dân như con, để chuyển hướng sự chú ý của mọi người."

"Chỉ dùng lời nói suông thì được gì?"

"Ngay cả đất đai cũng không được phân phối, thì sao dân chúng có thể có ngày tháng an nhàn?"

"Vì vậy mà nói, Lưu Tú, trên phương diện yêu dân như con, tuyệt đối là tệ nhất trong lịch sử."

"Điều đó cùng đẳng cấp với Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận và Triệu Quang Nghĩa xe lừa trôi đi."

"Đó chính là những kẻ có thể ra sức bóc lột dân chúng."

... . . .

Lưu Tú cảm thấy toàn thân phát lạnh, ngươi bôi đen ta cũng quá ác độc rồi.

Chỉ vì chuyện này, ngươi liền phải nói ta là bạo quân sao?

Thế nhưng giờ phút này hắn lại không cách nào phản bác, bởi vì 'Độ Điền Lệnh' rốt cuộc có được áp dụng thành công hay không, hắn rõ ràng hơn ai hết.

Hắn căn bản không có góc độ nào để phản bác.

Mà giờ khắc này, Tống Huy Tông tức giận đến đỏ cả mặt, hắn tuyệt đối không cho phép người khác nói xấu hoàng đế Nho giáo.

Hoàng đế Nho giáo thì miệng đầy nhân nghĩa đạo đức, chẳng lẽ còn không bằng những đao phủ của hoàng đế Pháp gia kia sao?

Hoàng đế Pháp gia nổi tiếng là thích giết người, chẳng lẽ mắt ai cũng mù cả rồi sao?

Tối Mỹ Sấu Kim Thể:

"Các ngươi đừng bị Trần Thông dẫn dắt."

"Trước đó hắn chẳng phải nói rằng: Không nên nghe người khác bình luận hoàng đế ra sao, ngươi nhất định phải xem chế độ cụ thể của hoàng đế đó sao?"

"Sao bây giờ các ngươi nghe các học giả hiện đại cho rằng 'Độ Điền Lệnh' của Lưu Tú thất bại,"

"liền không xem cả sách sử, mà nhất trí cho rằng quan điểm của Trần Thông là đúng vậy?"

"Vạn nhất các học giả hiện đại đều sai thì sao?"

... . . .

Lữ Hậu vỗ trán một cái, ngươi nghĩ chuyện này có khả năng sao?

Các học giả hiện đại mà lại đều có thể sai sao?

Khả năng này gần như là bằng không vậy.

Phải biết, các học giả hiện đại thường tranh cãi đến đỏ mặt tía tai, rất ít khi có thể hình thành sự đồng thuận về một quan điểm nào đó.

Chỉ cần đã hình thành sự đồng thuận, thì cơ bản đó chính là chân tướng.

Nhưng Lữ Hậu cũng biết, những kẻ hay cố chấp như Tống Huy Tông, nếu không làm cho hắn câm miệng, hắn vĩnh viễn sẽ không chịu thua.

Hơn nữa Lữ Hậu cũng muốn biết, vì sao các học giả hiện đại lại nhận định 'Độ Điền Lệnh' thất bại?

Đệ Nhất Thái Hậu (Viêm Hoàng đệ nhất hậu):

"Trần Thông, ngươi nhất định phải dạy cho bọn họ biết điều."

"Đừng để những kẻ hâm mộ Lưu Tú một cách mù quáng này, cả ngày đi thổi phồng cái gì mà 'Độ Điền Lệnh'."

"Một chế độ thất bại, một chế độ không được thi hành, có gì đáng để thổi phồng?"

... . . .

Trần Thông gật đầu, đương nhiên điều này cần phải nói rõ ràng.

Trần Thông:

"Kỳ thực, việc 'Độ Điền Lệnh' không được thực thi thành công, ngươi có thể rút ra kết luận này từ nhiều khía cạnh."

Khía cạnh thứ nhất, đó chính là hoàng quyền và quyền thần.

Lưu Tú chính là dựa vào quý tộc để lập nghiệp, bản thân ông ta cũng không thuộc dòng chính thực sự,

Hơn nữa, khi đó lực lượng hoàng thất Tây Hán cũng bị suy yếu trên diện rộng.

Càng trầm trọng hơn là, trong cuộc đại chiến khai quốc, nội bộ hoàng thất Tây Hán tranh đấu nghiêm trọng, tự làm tiêu hao hết lực lượng của chính mình.

Vậy một Lưu Tú phải dựa vào thế gia đại tộc mới có thể lên ngôi hoàng đế như vậy, thì làm gì có lực lượng để phản kháng thế gia đại tộc?

Người ta không thi hành 'Độ Điền Lệnh' của ngươi, thì ngươi lại có thể làm gì?"

... . . .

Bắc Chu Vũ Đế Vũ Văn Ung, người vẫn im lặng trong nhóm, cũng lên tiếng.

Ông ta thực sự không thể chịu nổi việc những người này mù quáng thổi phồng Lưu Tú.

Tối Ngoan Lang Ba:

"Trong lòng ta, chỉ có lực lượng tuyệt đối mới là chân lý duy nhất."

Cũng giống như những hoàng đế muốn diệt Phật kia, ngươi chỉ khi nào vượt trội hơn Phật giáo, ngươi mới có thể thực hiện chế độ đó.

Đừng nói chuyện lớn như quốc gia, ngay cả chuyện nhỏ như gia đình, nếu con trai ngươi có thành tựu cao hơn ngươi, ngươi còn muốn con trai mình nghe lời ngươi sao?

Ngươi thấy điều đó có thực tế không?

Huống chi là kẻ nhu nhược sợ vợ như Tùy Văn Đế, cũng là vì vợ hắn giỏi giang hơn ông ta,

Ông ta không dám đối đầu với vợ mình là Độc Cô Già La,

Cho nên sau khi hai vợ chồng cãi nhau, việc một hoàng đế đường đường lại bỏ nhà mà trốn đi.

Điều này có mất mặt không?

Điều này còn có một chút tôn nghiêm của đàn ông không?

Nếu là ta, thà đập đầu chết còn hơn.

Cha con vợ chồng đều là như vậy, thế gia đại tộc không có quan hệ máu mủ, không có quan hệ truyền thừa với ngươi,

thì ai sẽ coi một hoàng đế không có hoàng quyền như ngươi ra gì đâu?"

... . . .

Tùy Văn Đế mặt mày xám xịt, ông ta liền biết chỉ cần kẻ thù không đội trời chung của mình vào nhóm, thì nhất định sẽ không có việc gì cũng kiếm cớ mà châm chọc mình.

Nhưng đạo lý đó lại không sai chút nào.

Từ chuyện nhỏ như gia đình, đến chuyện lớn như quốc gia, vĩnh viễn có một chân lý bất di bất dịch, đó chính là thực lực quyết định quyền phát biểu.

Sủng Thê Cuồng Ma (thiên cổ nhất đế):

"Lần này ngươi còn có thể thổi phồng Lưu Tú thế nào nữa đây?"

"Ngươi đừng nói với ta rằng, những thế gia đại tộc đó đều có tình cảm vĩ đại, nguyện đốt cháy chính mình để chiếu sáng người khác sao?"

... . . .

Trong mắt Lữ Hậu, Võ Tắc Thiên tràn đầy sự trào phúng, nếu cải cách có thể thuận lợi đến vậy.

Thì cải cách còn có phải đổ máu hy sinh nữa không?

Cải cách còn sẽ khó khăn đến vậy sao?

Nếu như giai tầng được lợi ích đã nguyện ý từ bỏ lợi ích của mình, thì còn tồn tại mâu thuẫn giai cấp nữa sao?

Lưu Tú bị người khác hỏi đến á khẩu không trả lời được, kẻ ngốc cũng biết, chỉ có lợi ích mới là chân lý bất di bất dịch.

Quý tộc bám vào dân chúng để hút máu ăn thịt, thì làm sao họ có thể từ bỏ lợi ích của mình để trả lại cho dân chúng!

Vậy họ còn bóc lột người khác thế nào nữa?

Còn hưởng thụ vinh hoa phú quý thế nào nữa?

... . . .

Tống Huy Tông cũng cảm thấy khó chịu thay cho Lưu Tú, trong lòng hắn kỳ thực đã mơ hồ cảm thấy lời Trần Thông nói có khả năng có lý,

Dù sao hắn cũng không phải loại kẻ ngốc thuần chủng, nhất là lại có tế bào nghệ thuật phong phú, nên khả năng liên tưởng vẫn cực kỳ phong phú.

Nhưng hắn lại không thể ngồi nhìn Lưu Tú rơi xuống thần đàn, như vậy, thanh danh của các hoàng đế Nho giáo chẳng phải sẽ thối nát hết sao?

Họ thổi phồng một hoàng đế Nho giáo, liền bị Trần Thông phản bác một lần, thế này còn ra thể thống gì nữa?

Hoàng đế Nho giáo của họ còn làm sao mà sống đây?

Còn làm sao thu hoạch được ngàn năm khen ngợi?

Tối Mỹ Sấu Kim Thể:

"Tình huống kỳ thực là như vậy."

"'Độ Điền Lệnh' của Lưu Tú không đáng sợ như Trần Thông nói, cái gì mà thất bại toàn diện, kỳ thực chỉ là thất bại một phần."

Có vài nơi đích thực đã phản kháng, phản loạn,

Lưu Tú vì trấn an họ, cho nên cũng không phổ biến 'Độ Điền Lệnh' tại những địa phương này.

Nhưng ở vài nơi khác, 'Độ Điền Lệnh' vẫn có thể được phổ biến.

Hán Minh Đế chẳng phải cũng đã nói rồi sao, Dĩnh Xuyên, Hoằng Nông, có thể hỏi.

Ý là hai địa phương này có thể phổ biến 'Độ Điền Lệnh'.

Mà trong cả nước, những địa phương giống Dĩnh Xuyên như vậy, không biết có bao nhiêu.

Cho nên, tình huống phổ biến thực sự của 'Độ Điền Lệnh' chính là, thất bại ở một số khu vực, và thành công ở một số khu vực khác.

Ta cảm thấy, nếu nhất định phải tính tỷ lệ thì, Lưu Tú ít nhất đã phổ biến thành công trên 50% lãnh thổ."

Mọi giá trị văn hóa từ bản dịch này đều thuộc về truyen.free.