Trong group chat, Chu Lệ rơi vào trầm tư sâu sắc, hắn còn khó lý giải Lý Uyên hơn cả Lý Thế Dân.

Tru Nhĩ Thập Tộc (Thịnh Thế Hùng Chủ):

"Hoàng đế chẳng phải đều theo đuổi hoàng quyền tập trung sao?"

"Hoàng quyền không tập trung, thế thì làm sao điều hành mọi việc?"

"Hoàn toàn không tài nào hiểu nổi."

...

Nhân Thê Chi Hữu:

"Không hiểu thì nghiêm túc mà học."

"Đây mới thực sự là đang dạy ngươi đó."

...

Vào giờ khắc này, Lý Thế Dân cũng hỏi Lý Uyên một câu hỏi tương tự.

Nếu không hiểu, vậy nên khiêm tốn thỉnh giáo.

Trước mặt cha mình, hiển nhiên dễ mở lời hơn so với trước mặt Trần Thông, chẳng có gì là mất mặt cả.

Lý Thế Dân giữ thái độ vô cùng khiêm nhường.

Lý Uyên giờ phút này cũng không hề giấu giếm kiến thức, dù sao Lý Thế Dân hiện tại là người cầm lái của nhà Đường, ông coi như vì gia tộc cũng phải dạy bảo Lý Thế Dân thật tốt.

"Tần vương, cứ nói với con thế này."

"Hoàng quyền tập trung có phương pháp làm việc của hoàng quyền tập trung, lúc này chọn lựa chính là bá đạo! Chú trọng duy ngã độc tôn, càn cương độc đoán, một đường quét ngang."

"Nhưng nếu hoàng quyền không tập trung, Hoàng đế chẳng lẽ không làm gì sao? Ngồi không chờ chết sao?"

"Hoàng đế càng phải nỗ lực hơn!"

"Khi đó, sẽ phải khai thác Tung Hoành chi đạo, chú trọng: Vô vi mà trị, thuận theo xu thế mà dẫn dắt!"

"Hoàng quyền không tập trung, càng khảo nghiệm năng lực trị quốc của Hoàng đế, lúc này con cần phải kết hợp đầy đủ Tung Hoành chi đạo và Hoàng lão chi học."

"Hiểu không?"

Trong lòng Lý Thế Dân khẽ động, hiển nhiên đây là lần đầu tiên hắn nghe thấy thuyết pháp này.

Hắn hiểu được sự bá đạo mà Tần Hoàng Hán Vũ tôn sùng.

Có thể điều khiến hắn không ngờ tới là, hoàng quyền không tập trung, vậy mà lại còn cần vận dụng Hoàng lão chi học.

Lý Thế Dân vô cùng khó hiểu:

"Phụ hoàng, Tung Hoành chi đạo nhi thần hiểu."

"Nhưng vì sao lại phải dùng Hoàng lão chi học?"

"Hoàng lão chi học lợi hại lắm sao?"

...

Lý Thế Dân cũng hỏi ra tiếng lòng của Chu Lệ.

Ban đầu Chu Lệ cũng giống Lý Thế Dân, cho rằng trị quốc, trong tình huống hoàng quyền không tập trung, tôn sùng chính là Tung Hoành chi đạo.

Thế nhưng, vậy mà lại còn có Hoàng lão chi học.

Điều này hoàn toàn khiến hắn ngớ người.

Mà những người khác trong group chat, thì đang thưởng thức cảnh này, giờ phút này, họ thông qua cuộc đối thoại giữa Lý Uyên và Lý Thế Dân, một lần nữa hiểu rõ năng lực và trình độ của Lý Uyên.

Đây đúng là một con lão hồ ly tinh ranh.

...

Lý Uyên không trả lời trực tiếp Lý Thế Dân, mà hỏi ngược lại:

"Trước khi giải đáp vấn đề này của con, con hãy nói cho ta biết, chiến tranh và trị quốc có gì khác biệt?"

"Vi phụ trước kia chỉ dạy con cách đánh trận, chứ chưa dạy con cách trị quốc."

"Hiện tại con cũng đã làm Hoàng đế một năm rồi, con hãy nói cho ta nghe, những gì con lý giải."

Lý Uyên quả là một cao thủ dạy học, dù sao có thể dạy dỗ ra những người con xuất sắc như Lý Kiến Thành, Lý Thế Dân, Lý Tú Ninh, ông luôn muốn kết hợp lý thuyết với thực tiễn, không thể chỉ nói suông.

Và còn muốn Lý Thế Dân tự mình suy nghĩ.

Nghe Lý Uyên hỏi vậy, Lý Thế Dân càng thêm nghiêm túc, hắn hồi tưởng lại sự lý giải của mình, sau đó nói:

"Lãnh binh đánh trận, dùng chính là Binh gia chi đạo."

"Quản lý quốc gia, nhiều khi dùng đến chính là Tung Hoành chi đạo."

"Đều là lợi dụng sự ác trong nhân tính, có rất nhiều điểm tương đồng."

"Kinh nghiệm lãnh binh đánh trận, có thể dung nhập vào trị quốc."

Lý Uyên nhíu mày, sau đó lắc đầu, hừ lạnh một tiếng nói:

"Chỉ có vậy thôi sao?"

"Đây chính là lý giải của con ư?"

"Quá mức nông cạn rồi!"

Một câu nói khiến Lý Thế Dân, vốn đang tràn đầy tự tin, hoàn toàn hụt hẫng.

Chu Lệ giờ phút này đã chuẩn bị sẵn sổ bút, nghiêm túc nghe giảng.

Lý Uyên đợi một lúc, thấy Lý Thế Dân quả thật không có gì bổ sung, lúc này mới nói:

"Lý giải của con về chiến tranh và trị quốc, thật sự chỉ dừng lại ở bề mặt, điều này cho thấy con căn bản chưa hiểu rõ chiến tranh và trị quốc."

"Ta hiện tại sẽ phân tích sâu hơn cho con về sự khác biệt giữa chiến tranh và trị quốc."

"Thứ nhất, chiến tranh và trị quốc, mặc dù đều xoay quanh cái ác trong nhân tính, nhưng, chúng điều động những cái ác trong nhân tính hoàn toàn khác biệt."

"Chiến tranh, điều động cái ác bên trong nhân tính như: Khát máu, giết chóc, sợ hãi, khiếp nhược."

"Điều này thường liên quan đến sinh tử, thuộc về nhu cầu cơ bản nhất của nhân tính."

"Mà trị quốc, thường dùng Tung Hoành chi đạo, lại đầy đủ điều động cái ác bên trong nhân tính như: Tham lam, hư vinh, đố kỵ, ganh đua so sánh."

"Đây quả thật là một cấp độ cao hơn của nhu cầu nhân tính."

"Thứ hai, chiến tranh và trị quốc, cần giải quyết những vấn đề khác nhau."

"Chiến tranh dùng để giải quyết vấn đề bên ngoài."

"Mà trị quốc, giải quyết là vấn đề nội bộ."

"Khi giải quyết vấn đề bên ngoài, kẻ địch không thể ẩn giấu, mục tiêu của con rất rõ ràng, chính là muốn tấn công kẻ địch đã được xác định."

"Mà trị quốc, khi đối mặt với các thế lực nội bộ, con thậm chí còn không rõ ràng giây phút kế tiếp, ai sẽ là kẻ địch của con, ai lại là minh hữu của con?"

"Cho nên, trị quốc phức tạp hơn chiến tranh rất nhiều, con phải trên chuỗi lợi ích rối ren phức tạp đó, xác định chính xác đâu là minh hữu và đâu là kẻ địch của mình."

"Làm rõ ràng yêu cầu lợi ích của mỗi người."

"Mới có thể nghĩ đến nên tấn công ai, lôi kéo ai."

"Thứ ba, tiêu chuẩn giải quyết vấn đề hoàn toàn khác biệt."

"Chiến tranh, chính là ��ể tiêu diệt kẻ địch, con tiêu diệt được kẻ địch, con sẽ giành được thắng lợi cuối cùng, đó là có bao nhiêu năng lực, phát huy bấy nhiêu năng lực."

"Nhưng trị quốc hoàn toàn ngược lại, con muốn đối phó chính là kẻ địch nội bộ, khi con tranh đấu nội bộ, kỳ thực cũng đang tiêu hao thực lực của chính mình."

"Trong nhiều trường hợp, con càng phải suy xét, tiêu diệt kẻ địch nội bộ, liệu có lợi cho con không? Có lợi cho toàn bộ vương triều không?"

"Có đôi khi con rõ ràng có thể tiêu diệt bọn họ, nhưng con lại không thể không bỏ qua họ, cũng là bởi vì trong những chuyện đặc biệt, con phải vì lợi ích lớn hơn mà lựa chọn thỏa hiệp."

"Đây chính là sự phức tạp của trị quốc."

"Cho nên, người giỏi trị quốc, cũng hiểu chiến tranh, có thể vĩ mô chế định chiến lược, chỉ cần không lý luận suông, ngự giá thân chinh, tham gia vào việc chấp hành chiến thuật cụ thể, nghiệp dư chỉ huy chuyên nghiệp, thì sẽ không xảy ra đại sự."

"Mà người am hiểu chiến tranh, trên phương diện trị quốc, lại không nắm được chừng mực, dễ dàng cấp tiến, làm gia tăng mâu thuẫn trong nước, cuối cùng ngược lại sẽ dẫn đến nước mất nhà tan!"

"Đây chính là lý do vì sao Võ Hoàng đế khai quốc, trị quốc lại chọn Văn Hoàng đế."

Lý Uyên nói xong, Lý Thế Dân hoàn toàn sững sờ, hắn từ trước đến nay chưa từng suy nghĩ qua những vấn đề này, giờ khắc này cảm thấy thể hồ quán đỉnh.

Khiến hắn đối với chiến tranh và trị quốc có cái nhìn sâu sắc và rõ ràng hơn.

Hiện tại, hắn đã hiểu, vì sao Lý Uyên lại muốn chọn đại ca, mà không chọn mình.

Chuyện này thật sự không phải là thiên vị.

...

Trong group chat, Chu Lệ cũng ngớ người ra.

Tru Nhĩ Thập Tộc (Thịnh Thế Hùng Chủ):

"Ban đầu cho rằng, binh pháp chi đạo và Tung Hoành chi đạo, đều là điều động cái ác trong nhân tính."

"Lại không ngờ rằng, trong quá trình áp dụng, vậy mà lại còn có sự khác biệt lớn đến thế."

"Những thế gia môn phiệt này, lại nghiên cứu những kiến thức này thấu triệt đến vậy, thảo nào những người kế thừa môn phiệt lại tự tin đến thế, có thể thống lĩnh toàn bộ môn phiệt."

"Đây quả thực là sự nghiền ép của tri thức mà!"

...

Dương Quảng hừ một tiếng.

Cơ Kiến Cuồng Ma (Thiên Cổ Hung Quân):

"Cho nên nói, khởi nghĩa nông dân cuối nhà Tùy, nếu như không có thế gia môn phiệt dựa lưng."

"Bọn họ căn bản là không thể lay chuyển căn cơ của triều Tùy."

"Chỉ dựa vào cái dũng của thất phu, trên chiến trường, tùy tiện một Tướng quân đều có thể đùa bỡn bọn họ trong lòng bàn tay."

"Mà nơi đáng sợ nhất của khởi nghĩa nông dân còn ở chỗ, bọn họ căn bản không cách nào xử lý mâu thuẫn nội bộ, đợi đến khi quy mô đạt đến một trình độ nhất định, liền sẽ tự thân sụp đổ."

"Trị quốc phức tạp hơn chiến tranh rất nhiều."

"Khởi nghĩa nông dân một mặt hô hào không thu thuế, lại vừa phải phát lương bổng cho tướng lĩnh và binh sĩ, ta liền hỏi bọn họ làm sao có thể tiếp tục chống đỡ được?"

"Đến lúc đó quân kỷ tan rã, cướp bóc đốt giết, quân khởi nghĩa nông dân như vậy, đến cuối cùng liền thành lũ thổ phỉ bị mọi người kêu đánh!"

"Cho nên ta mới nói, tri thức tổ tiên Viêm Hoàng lưu lại, mới là truyền thừa quý giá nhất!"

...

Lý Uyên chờ Lý Thế Dân tiêu hóa hết những kiến thức mình vừa giảng thuật xong, lúc này mới dùng ngón tay gõ nhẹ tay vịn long ỷ, khẽ hỏi: "Lần này con đã rõ, tại sao phải dùng Hoàng lão chi học chưa?"

Lý Thế Dân há to miệng, vẫn tỏ vẻ không biết, hắn lần nữa hành lễ, cung kính hỏi:

"Nhi thần không biết!"

"Lẽ ra Tung Hoành chi đạo, cũng đã đủ để giải quyết vấn đề trị quốc rồi."

"Nhi thần thực sự không hiểu, vì sao phụ hoàng lại đặc biệt nhấn mạnh Hoàng lão chi học?"

Giờ phút này, trong group chat, Tần Thủy Hoàng cũng mới nổi lên và điểm tên Chu Lệ.

Đại Tần Chân Long:

"Chu Lệ, ngươi biết không?"

...

Chu Lệ phiền muộn vô cùng, ban đầu nhìn Lý Thế Dân không biết, hắn còn muốn trêu chọc Lý Thế Dân một chút.

Kết quả niềm vui chưa được ba giây, hắn lại trở thành học sinh bị đặt câu hỏi, cái này ăn dưa ăn vào đầu mình, khó chịu vô cùng.

Hắn ban đầu có thể hỏi tăng nhân áo đen Diêu Nghiễm Hiếu, nhưng lại cảm thấy như vậy quá gian lận.

Vẫn là thành thật một chút đi, dù sao thế nhưng muốn tự mình học tập.

Tru Nhĩ Thập Tộc (Thịnh Thế Hùng Chủ):

"Cái này thật không biết."

"Ta cũng giống như Lý Thế Dân, cho rằng Tung Hoành chi đạo đã đủ để giải quyết vấn đề."

"Cái Hoàng lão chi học này, chẳng phải là vẽ vời thêm chuyện sao?"

Bản dịch tinh tuyển này được độc quyền phát hành trên truyen.free.