Bên ngoài nơi đây, nếu thời gian cho phép, Lâm Thiên Minh vẫn muốn ghé thăm Tu Tiên Giới của Ngọc Lan Quốc một chuyến.

Ngọc Lan Quốc tiếp giáp với Ngọc Hư Quốc, nơi Huyết Hồng Môn đặt tông môn, và cách Kim Phong Quốc, nơi Lâm Thiên Minh đang ở, vài cương vực rộng lớn.

Trong số đó có Đường Quốc do Đường gia kiểm soát, cùng với Tu Tiên Giới của Nguyên Chân Quốc, nơi do Nguyên Chân Tông – một thế lực cấp Nguyên Anh khác trên đại địa Thanh Châu – nắm giữ.

Sở dĩ Lâm Thiên Minh dự định đến Ngọc Lan Quốc trong chuyến đi này, chủ yếu là vì một yếu tố then chốt: trên toàn bộ đại địa Thanh Châu, công khai chỉ có hai vị tứ giai luyện đan sư.

Trong hai vị tứ giai luyện đan sư này, có một vị tên là Lục Trường Tiêu.

Hiện tại, người này không chỉ là một cường giả Nguyên Anh trung kỳ, mà còn là một tứ giai luyện đan sư danh chấn Thanh Châu. Thuật luyện đan của ông ta, theo lời đồn đại, là đệ nhất nhân trên toàn bộ đại địa Thanh Châu, hoàn toàn xứng đáng.

Song, Lục Trường Tiêu lại là một tán tu, về lai lịch cụ thể và quá trình trưởng thành của ông, trên đại địa Thanh Châu có rất nhiều lời đồn.

Trong số đó, lời đồn được lưu truyền rộng rãi và có độ tin cậy cao nhất, là Lục Trường Tiêu có thiên phú cực kỳ kinh người. Thiên phú đơn linh căn thuộc tính Hỏa của ông, trong gần hai ngàn năm qua trên toàn bộ đại địa Thanh Châu, tuyệt đ���i là một sự tồn tại phượng mao lân giác (hiếm có).

Về lai lịch cụ thể, một số văn hiến và điển tịch có ghi chép, dường như ông xuất thân từ một tiểu quốc gia nào đó ở biên giới Thanh Châu.

Hơn một ngàn năm trước, Lục Trường Tiêu dường như đã nhận được truyền thừa từ một cường giả đỉnh cao, thế mà dựa vào ngộ tính của bản thân, tự mình độc lập bước vào con đường tu tiên.

Sau đó, ông vẫn luôn tu hành một mình, trong suốt thời gian đó chưa từng gia nhập bất kỳ thế lực nào.

Từ đó, Lục Trường Tiêu, một thân phận tán tu, chỉ dựa vào thiên phú kinh người của bản thân, thường lấy bốn biển làm nhà để rèn luyện khắp nơi, trong lúc đó đã đi qua một lượng lớn cương vực.

Sau khi tu vi của ông tiến vào Trúc Cơ kỳ, tu vi lại càng tăng vọt.

Mà căn cứ vào quỹ tích tốc độ tu luyện của ông, có thể nói đơn giản là kinh người, và sức chiến đấu mà ông thể hiện thì càng cực kỳ khủng khiếp.

Cũng chính vào lúc đó, danh tiếng của Lục Trường Tiêu bắt đầu lan truyền trong một số quốc gia và cương vực ở Thanh Châu.

Sau đó, ông lại càng du lịch khắp các quốc gia ở Thanh Châu, đến mỗi nơi đi qua, gần như đều sẽ đặt chân lên toàn bộ vùng đất đó.

Nhưng mà, chỉ một đại địa Thanh Châu này không thể nào giam hãm được một tu sĩ thiên tài như Lục Trường Tiêu.

Huống hồ, ông còn là một luyện đan sư khiến người ta kính ngưỡng, tạo nghệ của ông trong luyện đan thật sự khiến người ta cảm thấy kinh diễm vô cùng.

Kết quả là, sau khi tu vi của Lục Trường Tiêu bước vào Kim Đan kỳ, ông cũng rời khỏi đại địa Thanh Châu, bắt đầu xuất hiện tại các cương vực khắp vùng đất Cửu Châu.

Ngay cả ba châu trung tâm của đại lục Cửu Châu cũng từng lưu lại một số hành tung và sự tích liên quan đến ông.

Trong mấy trăm năm gần đây, khi cảnh giới tu vi của Lục Trường Tiêu luôn dừng lại ở Nguyên Anh trung kỳ, ông cũng bắt đầu không thường xuyên đi lại như trước nữa.

Ít nhất, trong mấy trăm năm gần đây, rất ít có tin tức truyền ra về việc Lục Trường Tiêu xuất hiện ở các châu vực khác ngoài Thanh Châu.

Nơi mà tin tức về tung tích ông thường xuyên được truyền đến, lại chủ yếu là ở Thanh Châu, nơi ông nổi danh.

Không chỉ vậy, dường như vì tuổi tác ngày càng cao và tiềm lực bản thân dần suy giảm, Lục Trường Tiêu thường xuyên hiện thân trên đại địa Thanh Châu, hơn nữa còn trùng hợp xuất hiện gần Ngọc Lan Quốc.

Về điều này, các tu sĩ ngoại giới đều rất mực nghi hoặc, nhưng lại không nhận được bất kỳ lời giải thích nào.

Dẫu sao, Lục Trường Tiêu chính là cường giả Nguyên Anh kỳ, lại là đệ nhất luyện đan sư của Thanh Châu.

Với thế lực cường đại như vậy, những tu sĩ bình thường trong mắt Lục Trường Tiêu chỉ như sâu kiến, đương nhiên sẽ không biết nguyên nhân cụ thể đằng sau, cũng không dám hỏi cớ sự tình.

Huống hồ, Lục Trường Tiêu dù rằng những năm gần đây nhiều lần xuất hiện tại khu vực Ngọc Lan Quốc này.

Nhưng một cường giả đỉnh cao ở tầng thứ như ông, bình thường cũng là nhân vật thần long thấy đầu mà không thấy đuôi.

Trên cơ sở đó, mặc dù những tu sĩ tầng dưới chót ở Thanh Châu rất tò mò về nguyên nhân ông thường xuyên xuất hiện tại Ngọc Lan Quốc, nhưng họ cũng không nhận được bất kỳ tin tức hữu ích nào, càng không được Lục Trường Tiêu giải thích.

Kể cả Ngọc Lan Tông, kẻ nắm quyền của Ngọc Lan Quốc, cũng sẽ không đứng ra chứng minh nguyên nhân cụ thể.

Kết quả là, ngược lại có không ít tu sĩ đã âm thầm phỏng đoán, rằng Lục Trường Tiêu dù sao cũng là cường giả đỉnh cao Nguyên Anh trung kỳ, lại là một tứ giai luyện đan sư.

Và nguyên nhân ông thường xuyên xuất hiện tại Ngọc Lan Quốc, đoán chừng cũng là muốn cùng cường giả đệ nhất của Ngọc Lan Tông, Chu Thiên Long, giao lưu trao đổi tâm đắc luyện đan.

Dù sao, trên đại địa Thanh Châu hiện tại, tổng cộng cũng chỉ có hai vị tứ giai luyện đan sư mà thôi.

Hơn nữa, hai người này chính là Lục Trường Tiêu và Chu Thiên Long.

Nếu đã như vậy, bất kỳ ai trong hai người họ muốn tìm một luyện đan sư cùng cấp để giao lưu tâm đắc trong cương vực Thanh Châu, bình thường cũng chỉ có thể là lẫn nhau mà thôi.

Trừ phi họ rời khỏi đại địa Thanh Châu, đi đến các châu vực khác một chuyến.

Bằng không, hiện tại trên đại địa Thanh Châu, không còn vị tứ giai luyện đan sư thứ ba nào tồn tại.

Cũng chính là khả năng này, trong lòng không ít tu sĩ Thanh Châu vẫn tương đối công nhận.

Ngoài ra, cũng có một khả năng rất lớn khác, đó là Lục Trường Tiêu đã nhận lời mời của Chu Thiên Long, từ đó trở thành khách khanh trưởng lão của Ngọc Lan Tông.

Thực ra, tin tức về việc Chu Thiên Long mời Lục Trường Tiêu đã từng được công khai lan truyền từ hơn một ngàn năm trước.

Lúc đó, Lục Trường Tiêu vẫn chỉ có tu vi Kim Đan kỳ hậu kỳ.

Nhưng dù vậy, danh tiếng của Lục Trường Tiêu ở Thanh Châu vẫn vang dội, thực lực của ông ở cấp độ Kim Đan kỳ, gần như là một trong số ít người mạnh nhất.

Vì thế, Chu Thiên Long, người đã bước chân vào Nguyên Anh kỳ, bởi vì thấy được thực lực tu vi của Lục Trường Tiêu, lại càng coi trọng tiềm lực phát triển của ông.

Do đó, vào lúc đó, Chu Thiên Long đã từng công khai chiêu mộ Lục Trường Tiêu, tuyên bố rằng chỉ cần Lục Trường Tiêu gia nhập Ngọc Lan Tông, ông có thể chỉ dựa vào tu vi Kim Đan kỳ mà từ nay trở thành vị trưởng lão của Ngọc Lan Tông.

Ngoài ra, Ngọc Lan Tông cũng sẽ dốc toàn lực tông môn, cố gắng giúp đỡ Lục Trường Tiêu đột phá cảnh giới Nguyên Anh kỳ.

Còn cái giá Lục Trường Tiêu phải trả, chỉ là gia nhập Ngọc Lan Tông, từ nay trở thành một thành viên của Ngọc Lan Tông, cùng tông môn đồng cam cộng khổ mà thôi.

Nhưng mà, đối mặt với điều kiện chiêu mộ phong phú như vậy, Lục Trường Tiêu thế mà lại từ chối ngoài dự đoán của mọi người.

Hơn nữa, Lục Trường Tiêu từ chối rất quả quyết, dường như không hề do dự.

Về phần lời đáp lại công khai của ông, lại là nói bản thân ông là một tán tu, bấy nhiêu năm nay vẫn luôn bốn biển là nhà, có thể nói là đã quen với sự tự do nhàn tản, căn bản không cách nào thích ứng với môi trường tu luyện tại tông môn.

Do đó, đối mặt với điều kiện phong phú mà Chu Thiên Long đưa ra, lại còn nguyện ý hạ thấp thân phận cường giả Nguyên Anh kỳ, Lục Trường Tiêu đã trực tiếp từ chối ngoài dự đoán của mọi người, khiến các tu sĩ trước đây hiểu rõ tình hình đều cảm thấy không thể tưởng tượng nổi.

Thậm chí trong những năm gần đây, sự kiện này vẫn được rất nhiều tu sĩ bàn tán sôi nổi.

Mà thái độ của những người này cũng giống như những tu sĩ trước đây, đều cho rằng Lục Trường Tiêu quá cao ngạo và tự tin, lại dám lấy tu vi Kim Đan kỳ trực tiếp từ chối ý tốt chiêu mộ của một cường giả Nguyên Anh kỳ. May mắn thay Chu Thiên Long lại là một người hiền hòa, đồng thời cũng có lòng yêu tài.

Bằng không mà nói, nếu đổi lại một tu sĩ tà đạo tàn bạo bẩm sinh, với hành động đáp lại công khai không nể mặt như Lục Trường Tiêu, e rằng ông đã sớm bị bóp chết từ trong trứng nước, làm sao có thể mặc kệ Lục Trường Tiêu tiếp tục tu luyện cho đến nay, hơn nữa còn từ đầu đến cuối hoạt động mạnh mẽ trên đại địa Thanh Châu.

Mà trên thực tế, Lục Trường Tiêu có thể trực tiếp như vậy, bản thân ông cũng đích xác có thực lực.

Đồng thời, tính cách của ông quả thật cao ngạo lại tự tin.

Dẫu sao, khi đối mặt với điều kiện phong phú mà Chu Thiên Long đưa ra, lại còn đối phương tự hạ thân phận thiện ý chiêu mộ.

Hành động không nể nang chút nào của Lục Trường Tiêu thật dễ dàng rước họa sát thân cho chính mình.

Cũng may vận khí của ông không tệ, Chu Thiên Long cũng không vì bị từ chối trước mặt mọi người mà cho là mất mặt rồi tìm phiền toái.

Và Lục Trường Tiêu cũng không hổ danh là một tu sĩ thiên tài, thái độ tự tin của ông đích xác khiến người ta bội phục.

Thế là chỉ trong chưa đ��y trăm năm, Lục Trường Tiêu trong suốt thời gian đó vẫn luôn tu luyện một mình, rất nhanh đã thuận lợi đột phá Nguyên Anh kỳ, trở thành một tán tu Nguyên Anh kỳ cực kỳ hiếm có trên đại địa Thanh Châu.

Đến nước này, danh tiếng Lục Trường Tiêu càng ngày càng vang dội, ngay cả ở các châu vực ngoài Thanh Châu cũng đã lưu lại không ít dấu vết và chiến quả liên quan đến ông.

Cũng chính từ sau đó, Lục Trường Tiêu và Ngọc Lan Tông đã kết nên một mối duyên phận không nhỏ.

Cho đến bây giờ, theo nhiều truyền thuyết, Lục Trường Tiêu dù vẫn chưa công khai gia nhập Ngọc Lan Tông.

Nhưng mà, xét từ sự kiện đã xảy ra trước kia, cùng với thái độ của Ngọc Lan Tông đối với Lục Trường Tiêu trong những năm gần đây, quan hệ giữa họ chắc chắn không hề bình thường.

Cứ nói trong mấy trăm năm gần đây, Lục Trường Tiêu thường xuyên xuất hiện tại Tu Tiên Giới của Ngọc Lan Quốc.

Thậm chí, ông còn nhiều lần công khai xuất hiện tại sơn môn Ngọc Lan Tông, có mặt trong điển lễ khánh thành hai vị trưởng lão của Ngọc Lan Tông.

Bao gồm một số buổi giao lưu luyện đan sư được tổ chức tại Ngọc Lan Tông, cũng có tiền lệ Lục Trường Tiêu đích thân đến.

Và trong buổi giao lưu đó, Lục Trường Tiêu từng luận bàn rộng rãi về đạo luyện đan, nhiều lần tự mình chỉ điểm, từ đó từng giúp không ít luyện đan sư đang mắc kẹt ở một bình cảnh nào đó thuận lợi đột phá.

Cũng chính hành động đó đã giành được sự ủng hộ và khen ngợi của đông đảo luyện đan sư Thanh Châu.

Trong tình huống như vậy, hiện tại trong giới tu tiên Thanh Châu, Ngọc Lan Quốc, nơi Ngọc Lan Tông tọa lạc, gần như là Thiên Đường trong mắt các luyện đan sư Thanh Châu.

Bởi vì ở đó, có một số lượng lớn luyện đan sư tồn tại.

Trong đó, vừa có rất nhiều luyện đan sư xuất thân từ Ngọc Lan Tông, cũng không ít tán tu luyện đan sư có lòng hướng tới Ngọc Lan Quốc.

Đồng thời, còn có rất nhiều luyện đan sư có bối cảnh tông môn và gia tộc, cũng thích đến Ngọc Lan Quốc du lịch một chuyến.

Và họ làm như vậy, đơn giản là hy vọng mượn cơ hội này để giao lưu tâm đắc với nhiều luyện đan sư hơn, đồng thời trao đổi linh dược và đan phương mà mỗi người cần.

Ngoài ra, cũng có một số người gửi gắm hy vọng ở Ngọc Lan Quốc, để được nhìn thấy phong thái tuyệt đỉnh của luyện đan sư đệ nhất Thanh Châu trong truyền thuyết.

Hiện tại, Lâm Thiên Minh muốn đến Ngọc Lan Quốc, cũng chính vì nguyên nhân này.

Hắn thấy, Ngọc Lan Quốc, với tư cách là Thiên Đường mà các luyện đan sư hướng tới, nhất định có những điều đáng mong đợi.

Còn một điểm vô cùng quan trọng nữa, đó là căn cứ vào lệ cũ từ trước đến nay, đại hội luyện đan sư do Ngọc Lan Tông chủ trì sẽ được tổ chức tại Ngọc Lan Thánh Sơn, nơi tọa lạc sơn môn của Ngọc Lan Tông, sau một năm nữa.

Lịch sử của đại hội luyện đan sư này, nói đến có thể truy溯 về mấy vạn năm trước.

Cũng chính trong mấy vạn năm đó, Ngọc Lan Tông cứ mỗi trăm năm lại đúng kỳ hạn tổ chức một lần đại hội luyện đan sư.

Vì thế, Ngọc Lan Tông đã kiên trì tổ chức suốt mấy vạn năm.

Và trong mỗi kỳ đại hội luyện đan sư, Ngọc Lan Tông đều sẽ theo lệ cũ, dẫn đầu tổ chức một cuộc thi đấu luyện đan.

Cuộc thi đấu này thường chia thành hai cấp độ, lần lượt là trường đấu nhị giai và tam giai.

Về quy tắc thi đấu cụ thể, mặc dù mỗi lần đều sẽ có chút khác biệt.

Nhưng vĩnh viễn không ngoài một điểm chính là, các luyện đan sư tham gia phải căn cứ yêu cầu của Ngọc Lan Tông, sử dụng đan phương và tài liệu do Ngọc Lan Tông cung cấp, trong thời gian ngắn nhất, luyện chế ra đan dược có phẩm chất cao nhất.

Chỉ cần lọt vào top mười ở mỗi cấp độ, đều có thể trực tiếp nhận được cơ hội gia nhập Ngọc Lan Tông.

Quan trọng hơn là, năm luyện đan sư đứng đầu ở mỗi cấp độ, bất kể có tự nguyện gia nhập Ngọc Lan Tông hay không, đều có thể nhận được phần thưởng phong phú.

Trong số những phần thưởng này, giá trị cao nhất có thể là linh thuật Hoàng Phẩm, phù lục công kích hoặc phòng ngự tứ giai, hoặc có lẽ là Ngọc quả sáng có thể giúp tu sĩ Kim Đan kỳ hóa giải một bình cảnh.

Ngoài ra, cũng có rất nhiều truyền thừa tâm đắc của tam giai luyện đan sư, bao gồm một số đan phương hoặc tài liệu linh dược phẩm cấp khác nhau.

Còn về giá trị thấp nhất, tối thiểu cũng là một viên Trúc Cơ Đan.

Tóm lại, phần thưởng mà Ngọc Lan Tông cung cấp cho các luyện đan sư, phần lớn là bảo vật liên quan đến đạo luyện đan.

Dẫu sao, cũng là cung cấp những bảo vật có thể giúp đột phá tu vi, đột phá bình cảnh.

Hoặc có lẽ là một số bảo vật loại tiêu hao có uy lực lớn, hay một số linh thuật, thủ đoạn thần thông mạnh mẽ, vân vân.

Mà xét từ những phần thưởng này, ngay cả những vật này nếu như một tam giai luyện đan sư nhận được, ít nhiều cũng có thể giúp họ đạt được sự đề thăng nhất định.

Chính bởi vì phần thưởng đủ phong phú, bất luận có giành được thứ hạng cao hay không, chỉ cần tham gia một lần cuộc thi đấu luyện đan sư, hoặc đến quan sát Đại Hội Luyện Đan, các tu sĩ đến đều sẽ đạt được những thu hoạch ở cấp độ khác nhau.

Trong tình huống như vậy, hiện tại trong giới tu tiên Thanh Châu, rất nhiều luyện đan sư chỉ cần đạt đến ngưỡng luyện đan sư nhị giai, lại có đủ điều kiện cơ bản để đến Ngọc Lan Quốc, đều sẽ tranh nhau đến nơi tổ chức vào thời điểm đại hội luyện đan sư diễn ra.

Bao gồm cả những luyện đan sư không tham gia thi đấu, hoặc những tu sĩ phổ thông không phải luyện đan sư, cũng không muốn bỏ lỡ một sự kiện lớn như vậy.

Dẫu sao, địa vị của luyện đan sư trong giới tu tiên không hề thấp, gần như mỗi một tu sĩ bình thường đều không thể không cần đến sự hỗ trợ luyện đan của luyện đan sư.

Do đó, việc luyện đan sư tụ tập ở một nơi nào đó cũng là cơ hội tốt để nhiều tu sĩ phổ thông kết giao với luyện đan sư.

Nếu đã vậy, những người đến Ngọc Lan Quốc khi Đại Hội Luyện Đan diễn ra, bất kể có phải là luyện đan sư hay không, ít nhiều cũng sẽ có được một chút thu hoạch.

Và họ làm như thế, đơn giản là muốn xem thịnh hội luyện đan sư rốt cuộc náo nhiệt đến mức nào, lại có thể hay không mở rộng thêm những mối quan hệ nhân mạch lớn hơn cho chính mình.

Chính bởi đủ loại nguyên nhân này, đại hội luyện đan sư mỗi trăm năm do Ngọc Lan Tông tổ chức đều có khả năng thu hút số lượng lớn tu sĩ Thanh Châu tranh nhau kéo đến.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.