Mặt trời lặn, mặt trăng lên cao, thế giới nhanh chóng chìm vào ánh trăng thanh lạnh.

Nói đến, cận kề cuối năm, lượng du khách đến núi đáng lẽ phải thưa thớt đi đôi chút.

Thế nhưng, có lẽ do ảnh hưởng của trào lưu văn hóa gần đây, lượng khách du lịch trên núi hôm nay vẫn rất đông.

Dịch Xuân đã nghe không ít du khách bàn tán vào ban ngày, rằng họ có kế hoạch đón Tết tại các điểm du lịch.

Điều này khiến Dịch Xuân đương nhiên có chút nghi hoặc.

Mặc dù hiện tại Dịch Xuân có thể lựa chọn du hành đến những thế giới khác biệt.

Nhưng đối với hắn, đó lại chẳng phải một chuyện quá đỗi vui vẻ.

Có lẽ do sự thật về thế giới bị sụp đổ, nhận thức của hắn vẫn bị ảnh hưởng đôi chút.

Giờ đây, Dịch Xuân cảm thấy ẩn mình nơi núi rừng này cũng chẳng có gì là không tốt.

So với nữ giới, nam giới nhân loại thường chậm chạp hơn trong việc biểu đạt và tiêu hóa cảm xúc.

Tựa như một bánh răng thiếu dầu bôi trơn, sau khi chầm chậm quay hết một vòng, mới bắt đầu phát ra những âm thanh đau đớn đứt quãng.

Điều này khiến Dịch Xuân không còn giữ hình thái con người quá nhiều, dưới ý thức săn mồi băng lãnh của loài mèo, hắn có thể giữ được sự siêu nhiên nhẹ nhàng ở một mức độ nhất định.

Lại là một đêm trăng tròn...

Lúc này, Dịch Xuân hóa thành Nguyệt Kiêu, ngồi xổm trên vách núi lặng lẽ cảm nhận vầng trăng tròn ngày hôm đó.

Nhưng lần này, Dịch Xuân không vội vàng hấp thu.

Hắn đang suy tư về nội dung của «Kiếm Đan Sơ Giải».

Không phải Dịch Xuân suy nghĩ thấu đáo hơn, mà là mọi thứ trở nên rõ ràng hơn.

Mà là ở hình thái Nguyệt Kiêu, hay nói đúng hơn là ở hình thái Nguyệt Kiêu trong môi trường ánh trăng chiếu rọi, trí lực sẽ có lợi thế lớn hơn hẳn.

Nói một cách đơn giản, trong hình thái này, Dịch Xuân đạt đến trạng thái trí lực cao nhất mà không có sự gia trì từ các trạng thái khác trước đó.

«Kiếm Đan Sơ Giải», đúng như tên gọi của nó, là một cuốn sách miêu tả một số kiến thức cơ bản liên quan đến Kiếm Đan.

Nhưng kiến thức cơ bản mà nó đề cập lại là kiến thức cơ bản về phi kiếm...

Nói theo thuật ngữ trò chơi, dù nó là kỹ năng tiền đề, nhưng lại là điều kiện tiên quyết để đạt được một kỹ năng mạnh mẽ nào đó, thậm chí là một kỹ năng thăng cấp cực kỳ cường đại.

Bởi vậy, cái gọi là "Sơ giải" (giải thích sơ bộ) đương nhiên không dễ tiêu hóa đến vậy.

Ngay cả tiểu đạo sĩ Dư Hành, người được xem như "giảng sư", cũng tỏ vẻ nửa hiểu nửa không.

Do đó, dù hiện tại trí lực tạm thời của Dịch Xuân đã đạt 17 điểm, hắn cũng không thể lý giải sâu sắc hơn phần tu hành.

Tuy nhiên, đối với việc luyện chế Kiếm Đan ở tầng tương đối ngoài, Dịch Xuân lại có chút manh mối.

"Ngươi nhận được công thức luyện kim/luyện đan: Kiếm Đan (một phần thông tin)..."

"Xin chú ý, khi ngươi đã thu thập hoàn tất thông tin công thức này, mới có thể tiến hành luyện chế với sự hỗ trợ của hệ thống mạng lưới chung."

Khi Dịch Xuân một lần nữa hiểu rõ được ngưỡng cửa này, trước mắt hắn bắt đầu cập nhật các thông tin nhắc nhở tiến độ liên quan.

Nếu cứ theo tốc độ hiện tại, Dịch Xuân ước chừng chỉ khoảng 2 – 3 ngày nữa là có thể có được công thức Kiếm Đan hoàn chỉnh.

Chỉ là, khi hồi tưởng lại miêu tả trong «Kiếm Đan Sơ Giải», Dịch Xuân nhận ra việc luyện chế thứ này không hề dễ dàng như vậy.

Là một sản phẩm có định hướng và phạm vi sử dụng hẹp, người sử dụng Kiếm Đan và người luyện chế nó thường là một.

So với Kim Đan được truyền thừa, Kiếm Đan lại mang đậm đặc điểm cố chấp cực độ của kiếm tu một mạch.

Chỉ có sự thuần túy và thông thấu tột độ, mới có thể ngưng tụ ra phi kiếm hoàn mỹ nhất —— đây là tư tưởng cốt lõi xuyên suốt toàn văn «Kiếm Đan Sơ Giải».

Khi đã đặt vững cơ sở và nền tảng cho sự xuyên suốt giữa người và kiếm như vậy, việc luyện chế Kiếm Đan đương nhiên sẽ tốt nhất nếu do chính bản thân người sử dụng thực hiện.

Thực tế, trong «Kiếm Đan Sơ Giải» có giải thích rằng không nhất thiết phải do chính bản thân người sử dụng luyện chế.

Dịch Xuân trầm ngâm, hắn thích phi kiếm là thật.

Tuy nhiên, hắn đang tự hỏi liệu mình có nên dồn quá nhiều tinh lực vào phương diện này hay không.

Dù sao, hiện tại hắn đã có được nhiều con đường tắt để học các loại pháp thuật tự nhiên.

Chỉ cần hắn học thành công, hắn sẽ không thiếu thốn gì về phương diện tấn công từ xa.

Đương nhiên —— năng lực là năng lực, còn về vẻ đẹp thì tạm thời không bàn tới.

Hơn nữa, Dịch Xuân khi chi��n đấu thường ở trong hình thái dã tính.

Điều này có nghĩa là, nếu ý niệm phi kiếm bị ô uế hoặc quấy nhiễu, hắn chỉ có thể thu hồi nó.

Dù sao, bất kể là móng mèo hay móng Nguyệt Kiêu, đều không thể dùng để cầm vũ khí chiến đấu.

Đúng lúc này, Dịch Xuân chợt nghĩ đến một hướng suy nghĩ khác.

Trong «Kiếm Đan Sơ Giải» có nhắc đến, phi kiếm hiện hữu cả trong lẫn ngoài, Kiếm Đan chia thành hư và thực.

Nói cách khác, hắn có lẽ có thể xem xét một hình thái khác của phi kiếm.

Cũng không phải mọi phi kiếm đều có thể ẩn mình trong cơ thể người sử dụng.

Ngay cả như con vượn Tề Thiên nào đó, cũng chỉ là đặt vũ khí sắc bén vào trong tai.

Một vật thể thực chất, sẽ không vì ngươi là người sử dụng mà không làm tổn thương ngươi.

Nhưng nếu bản thân nó vốn không phải vật chất được ngưng tụ thành hình thái vật chất, ngược lại sẽ càng nhanh gọn hơn.

Chỉ là loại này thường mang ý nghĩa rủi ro khá lớn.

Bởi vì nó không có thân thể vật chất, thường cần phải mượn nhục thân người sử dụng hoặc một loại vật chất nào đó làm chỗ dựa, mới có thể phát huy ra uy năng của mình.

Và trong lĩnh vực phi kiếm, có một thuật ngữ chuyên nghiệp cho điều này: Nhân Kiếm Hợp Nhất.

Theo quan sát của Dịch Xuân, cái gọi là Nhân Kiếm Hợp Nhất ở thế giới này có rất nhiều ý nghĩa giải thích.

Và trong phi kiếm, nó cũng được chia làm hai loại:

Một loại là phi kiếm có hình thái vật chất cùng người sử dụng hoàn thành một loại cân bằng vi diệu, từ đó đạt được hiệu quả tăng vọt năng lực chiến đấu.

Còn một loại khác, thì là chỉ phi kiếm không có hình thái vật chất cùng người sử dụng hòa làm một thể, người sử dụng hóa thân thành một loại ý niệm phi kiếm nào đó.

Dịch Xuân suy nghĩ, đương nhiên là chỉ loại thứ hai.

Mặc dù trong hình thái dã tính, hắn cũng có thể kế thừa một số thuộc tính vũ khí ma pháp từ hình thái con người.

Nhưng đây không phải là sự dung hợp, mà xét theo ý nghĩa nghiêm ngặt, nó là một loại lực lượng kế thừa.

"Cốc..."

Dịch Xuân nhấc cao móng vuốt hơi tê mỏi trong tư thế ngồi xổm, sự thật chứng minh ngay cả Nguyệt Kiêu cũng không thể duy trì trạng thái đứng yên bất động trong thời gian dài.

Kỳ thực, nguyên nhân chủ yếu hơn là việc luyện chế Kiếm Đan và phi kiếm vật chất quá phức tạp.

Và trong quá trình này, việc bồi dưỡng mối liên hệ giữa người sử dụng và phi kiếm đòi hỏi đủ thời gian và tinh lực để rèn luyện.

Đối với Dịch Xuân mà nói, điều đó hiển nhiên quá phiền phức.

Trong lòng đã có quyết định, Dịch Xuân chuẩn bị ngày mai sẽ bảo tiểu đạo sĩ Dư Hành kể rõ về cách luyện chế Hư Kiếm Đan.

Dù sao, tối nay hắn đã bị Dịch Xuân đuổi đến chỗ sư phụ học bổ túc rồi...

Vì đã nghĩ kỹ kế hoạch liên quan đến phi kiếm, Dịch Xuân liền bắt đầu tu luyện thường ngày.

Và rất nhanh, Dịch Xuân liền phát hiện một khung cảnh có chút quen thuộc:

Chỉ thấy theo sự dẫn dắt của Dịch Xuân, nguyệt quang chi lực trong không khí bắt đầu bạo động.

Chẳng bao lâu, toàn bộ bầu trời liền bị nguyệt quang chi lực mảnh như tơ vàng bao phủ kín!

Nguyệt quang chi lực ở thế giới này sao lại tràn lan đến vậy...

Dịch Xuân vừa hấp thu vừa thầm nghĩ một cách tinh tế.

Còn ở phương bắc xa xôi hơn:

"Gầm? ? ?"

Một cái đầu lâu khổng lồ nhìn khung cảnh quen thuộc ở phương nam, nó quay đầu nhìn hai vị đạo nhân ở hai bên trái phải, phát ra tiếng gầm gừ đầy nghi hoặc và thèm thuồng.

Còn vị đạo nhân vừa thắng một ván cờ từ lão đạo nhân nào đó, trong khoảnh khắc liền chẳng còn vui vẻ như vậy nữa...

Bản dịch này là tinh hoa hội tụ, chỉ dành riêng cho truyen.free.