Lão Chu có một người bạn cực kỳ quyền thế, chức vị rất cao.

Cao đến mức nào thì không tiện nói ra, e rằng sẽ gây ra phiền phức.

Về mối quan hệ giữa Chung Cảnh và nhân vật số một, chính đối phương đã tiết lộ cho hắn hay.

Sở dĩ đối phương biết rõ mối quan hệ giữa Chung Cảnh và nhân vật số m��t là do Vương ca đã lỡ lời nhắc đến trong một buổi nhậu.

Họ sợ đối phương không biết điều mà lỡ trêu chọc Chung Cảnh, nên đã nhắc nhở một phen, dù sao quan hệ giữa đôi bên cũng không tệ.

Và thế là, lão Chu cũng đã trở thành một người biết rõ nội tình.

Thế nhưng, lão Chu vô cùng thông minh, không hề đi rêu rao khắp nơi.

Càng ít người biết, thì càng giảm bớt một đối thủ cạnh tranh với mình. Còn cạnh tranh điều gì ư? Đương nhiên là cạnh tranh mối quan hệ với Chung Cảnh.

Chu thiếu đã giữ kín bí mật này.

Trên thực tế, những người biết được tin tức này quả thật không nhiều.

Chung Cảnh nghe lão Chu nói vậy, cũng không từ chối, đi đến trước tấm vải đỏ, vén nó lên.

Vừa nhìn thấy cảnh tượng đó, mọi người nhất thời xúm lại.

Món quà mà lão Chu tặng, không gì khác, chính là Ngũ Lộ Tài Thần.

Hơn nữa, pho tượng Ngũ Lộ Tài Thần này đều được chế tác từ vàng ròng.

Là vàng nguyên chất, nặng trịch.

Hơn nữa, nhìn qua đã thấy phảng phất chứa đựng cả dòng thời gian.

Ngũ Lộ Tài Thần là vị thần linh phổ biến ��ược thờ phụng trong dân gian, có lẽ là do chịu ảnh hưởng từ quan niệm Ngũ Hành, cho rằng trời đất rộng lớn, tài bảo đương nhiên cũng phải chia ra quản lý.

Thờ cúng Ngũ Lộ Tài Thần, chính là mong muốn thu hút tài lộc từ năm phương Đông, Tây, Nam, Bắc và Trung tâm.

Ngũ Lộ Tài Thần này lại được chia thành Tiểu Ngũ Lộ Tài Thần và Đại Ngũ Lộ Tài Thần.

Tiểu Ngũ Lộ Tài Thần trước hết là chỉ Triệu Công Minh cùng bốn vị thuộc hạ dưới trướng của ông. Ngoài vị thần Trung Lộ là Võ Tài Thần Triệu Công Minh, bốn vị còn lại là Đông Lộ Tài Thần Chiêu Bảo Thiên Tôn Tiêu Thăng, Tây Lộ Tài Thần Nạp Trân Thiên Tôn Tào Bảo, Nam Lộ Tài Thần Chiêu Tài Sứ Giả Trần Cửu Công, và Bắc Lộ Tài Thần Lợi Thị Tiên Quan Diêu Thiếu Ti.

Câu chuyện về Ngũ Lộ Tài Thần này có thể tìm thấy trong bộ tiểu thuyết cổ điển mang tên « Phong Thần Diễn Nghĩa »: Triệu Công Minh khi khai thiên lập địa đã tu thành đại đạo, pháp lực thông huyền, ban đầu ông tự do tự tại ở Tam Sơn Ngũ Nhạc. Thế nhưng, khi khói lửa chiến tranh nổi lên khắp nơi, đến cả thần tiên cũng không thể đứng ngoài cuộc.

Theo lời mời của Thái Sư Văn Trọng nhà Thương, Triệu Công Minh cùng một số vị tiên nhân khác của Tiệt giáo như Trần Cửu Công, Diêu Thiếu Ti đã đại chiến với quân đội Tây Kỳ, nhiều lần đánh bại đối phương, thậm chí còn g·iết c·hết Tào Bảo và Tiêu Thăng, nhất thời uy danh lừng lẫy. Thế nhưng, Tiệt giáo đã trái nghịch thiên quy, cuối cùng bị các tiên nhân của Chính đạo Xiển giáo, những người phò trợ Tây Kỳ, g·iết c·hết, hồn phách quy về Phong Thần Bảng.

Đến khi chiến tranh kết thúc, lúc Khương Tử Nha phong thần, cảm thấy ông là người trung dũng, Triệu Công Minh được phong làm "Kim Long Như Ý Chính Long Hổ Huyền Đàn Chân Quân", thống lĩnh bốn bộ chính thần là Chiêu Bảo Thiên Tôn Tiêu Thăng, Nạp Trân Thiên Tôn Tào Bảo, Chiêu Tài Sứ Giả Trần Cửu Công và Lợi Thị Tiên Quan Diêu Thiếu Ti, cai quản việc nghênh đón cát tường, hưởng phúc, cùng với tài vận khắp thiên hạ, nên tục xưng là Tài Thần.

Bởi vì do Triệu Công Minh cùng bốn vị tiểu tướng dưới trướng của ông hợp thành, nên được gọi là "Tiểu Ngũ L�� Tài Thần".

Ngoài Tiểu Ngũ Lộ Tài Thần ra, còn có Đại Ngũ Lộ Tài Thần, bao gồm: Đông Lộ Tài Thần Tỷ Can, Nam Lộ Tài Thần Sài Vương Gia, Tây Lộ Tài Thần Quan Công, Bắc Lộ Tài Thần Triệu Công Minh, và Trung Lộ Tài Thần Vương Hợi.

Năm vị Tài Thần này là những vị thần tài chính được dân gian nước ta thờ phụng, nên được gọi là "Đại Ngũ Lộ Tài Thần".

Đông Lộ Tài Thần Tỷ Can, những ai từng đọc qua « Phong Thần Diễn Nghĩa » đều biết rõ, Tỷ Can đã bị hồ ly tinh Đắc Kỷ hãm hại, mổ tim mà c·hết. Khương Thái Công cho rằng tài hoa của ông xuất chúng, nên đã phong Tỷ Can là Văn Khúc Tinh Quân. Về sau, bá tánh cho rằng chỉ khi vô tâm mới có thể công bằng, nên đã phụng thờ ông làm Văn Tài Thần, cai quản tài nguyên ở phương Đông trong dân gian.

Tây Lộ Tài Thần Quan Vũ, tục xưng "Quan Công", là một trong Ngũ Hổ Tướng thời Thục Hán trong Tam Quốc. Vậy Quan nhị gia đã trở thành Tài Thần như thế nào? Vào thời Minh Thanh, các thương nhân từ Tấn (Sơn Tây) xưng bá thiên hạ, họ thường xuyên giúp đỡ nhau để cùng làm giàu. Các thương gia Tấn cũng c��n một nơi để hội họp, vì Quan Vũ là danh nhân của Sơn Tây, nên các thương nhân Tấn ở khắp nơi trên cả nước đã xây dựng Quan Đế Miếu tại các vùng khác nhau. Bá tánh khắp nơi cũng theo đó đến Quan Đế Miếu dâng hương cầu nguyện, dần dà Quan Vũ được bá tánh phụng thờ làm Tài Thần. Bởi vì Quan Vũ là đại tướng của Tây Thục, nên ông cai quản tài nguyên ở phương Tây.

Nam Lộ Tài Thần Sài Vương Gia, chính là Sài Vinh, Hoàng đế Thế Tông của nhà Hậu Chu. Ông tục xưng "Sài Vương Gia", sau được phong làm Nhật Tài Tinh Quân. Từ nhỏ, gia đạo sa sút, ông bắt đầu buôn bán, thiết lập các hiệu buôn ở khắp nơi trên cả nước, kinh doanh gốm sứ, trà, ô dù, v.v., công việc làm ăn vô cùng thành công. Ông đã giúp dưỡng phụ Quách Uy chiêu binh mãi mã, bình định cục diện hỗn loạn.

Sau khi kế vị, Sài Vinh yêu dân như con. Ông đặc biệt ra lệnh cho thợ thủ công dựng tượng nông phu và nông phụ trong hoàng cung để luôn nhắc nhở bản thân không được quên đi những khó khăn của bá tánh. Bắt đầu từ thời Tống Nguyên, Sài Vinh được bá tánh ở khu vực Trung Nguyên rộng lớn phụng thờ làm Tài Thần, đồng thời cũng là thần hộ mệnh của thợ mỏ, công nhân hầm lò, và thợ xây dựng. Bởi vì khi còn trẻ, Sài Vinh từng đẩy xe hàng nhỏ một mạch về phương Nam mà phát tài, nên ông cai quản tài nguyên ở phương Nam.

Bắc Lộ Tài Thần Triệu Công Minh, hay còn gọi là "Triệu Công Nguyên Soái". Triệu Công Minh khác biệt với những vị Tài Thần là nhân vật lịch sử trước đó, bởi vì trong chính sử không hề có ghi chép về Triệu Công Minh, nói cách khác, lão Triệu là một nhân vật hư cấu.

Trong truyền thuyết, Triệu Công Minh có khuôn mặt đen sạm, râu rậm, khoác áo giáp, cưỡi Hắc Hổ, hai tay cầm roi bạc và nguyên bảo. Thần thoại về Triệu Công Minh sớm nhất được ghi chép vào thời Ngụy Tấn Nam Bắc triều, nhưng vào thời điểm đó, chức trách của ông không phải là cai quản tài vận nhân gian, mà là một trong Ngũ Phương Ôn Thần.

Đến tiểu thuyết « Phong Thần Diễn Nghĩa » thời nhà Minh, Khương Thái Công đã phong ông làm Võ Tài Thần. Truyền thuyết kể rằng Triệu Công Minh sinh ra ở miền bắc Trung Nguyên, vì vậy ông cai quản tài nguyên ở ph��ơng Bắc.

Trung Lộ Tài Thần Vương Hợi, truyền thuyết là quân chủ đời thứ bảy của Thương Quốc thời Hạ Triều, tức là vị quân chủ trước khi Thương Thang thành lập nhà Thương. Ông từng giúp phụ thân quản lý nạn lụt, phát minh ra xe bò, khuyến khích mọi người dùng xe bò kéo hàng hóa đi giao dịch. Bởi vì lúc bấy giờ, đa số người làm việc giao thương đều là người của nước Thương, nên mọi người gọi những người buôn bán là "thương nhân". Có thể nói Vương Hợi đã mở ra dòng chảy thương nghiệp cho thiên triều, do đó ông được mọi người tôn xưng là "Hoa Thương Thủy Tổ" và "Trung Lộ Tài Thần". Lão tổ Vương Hợi đã được Đạo giáo phong làm vị thần cai quản tài nguyên ở trung lộ.

Những dòng chữ này đã được truyen.free thổi hồn tiếng Việt, nguyện cầu quý độc giả tìm thấy niềm vui trong mỗi trang sách.