Ngoài hai chiếc siêu xe thể thao ra, còn có hai căn biệt thự, một căn tọa lạc tại Cầm Đảo, Lỗ Đông, một căn ở Quỳnh Nam.

Phân phối ngẫu nhiên.

Dù không thể sánh với biệt thự Tử Kim Sơn ở Thượng Kinh, hay hai căn biệt thự tại Thượng Hải, nhưng giá trị của chúng cũng cực kỳ đáng nể.

Ngoài hai chiếc xe và hai căn biệt thự này ra, còn có hai món đồ cổ.

Một món là Bát Nhữ Diêu vành rộng với "sợi 3D" từ thời Tống triều!

Nhữ Diêu vốn là một loại gốm sứ trứ danh từ thời Tống triều.

Món đồ này nếu được đem ra đấu giá, có thể đạt tới mức giá hơn trăm triệu.

Thậm chí còn đáng giá hơn cả biệt thự.

Đặc biệt với những đại gia có niềm đam mê sưu tầm, mức giá hơn trăm triệu cũng sẵn lòng chi trả.

Chung Cảnh tuy có chút không hiểu, nhưng vẫn biết rằng có những người thực sự yêu thích chúng.

Huống hồ, đây lại là một trong ngũ đại danh lò, số lượng còn tồn tại vô cùng hiếm hoi.

Nếu không nằm trong các viện bảo tàng lớn, thì cũng thuộc về bộ sưu tập của những nhà sưu tầm đỉnh cấp; gốm Nhữ Diêu lưu lạc bên ngoài gần như không có.

Dẫu sao, sau khi trải qua một giai đoạn lịch sử đặc biệt, rất nhiều cổ vật đã bị tiêu hủy.

Chung Cảnh tuy không có nhiều khái niệm về đồ cổ, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến việc hắn hiểu rõ giá trị của món đồ này.

Nhiều thông tin đều cho thấy, cổ vật cực kỳ đ��ng giá, cộng thêm các chương trình giám bảo như «Thiên Hạ Cất Giữ» hiện nay, càng khiến cho thị trường cổ vật trở nên sôi động.

Những món cổ vật được đấu giá với mức giá hơn trăm triệu nhiều vô số kể.

Người ta thường nói — — loạn thế vàng, thịnh thế cổ vật.

Hiện tại đang là thời thịnh thế, cổ vật bắt đầu tăng giá.

Rất nhiều lão nghệ sĩ cũng yêu thích sưu tầm, điển hình là những món cổ vật này, trong đó có vị nổi tiếng — — Vương Cương lão sư.

Ông ấy vô cùng am hiểu về đồ cổ, và còn biết một số kỹ năng giám định.

Nghe nói ông ấy có một phòng sưu tầm, bên trong cất giữ rất nhiều món đồ quý giá, từ thư họa, đồ gia dụng, đến đồ sứ... Đây mới thực sự là một người thầy với niềm đam mê sưu tầm chân chính.

Chung Cảnh tuy không có mấy phần yêu thích đối với những thứ này, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến việc hắn sưu tầm chúng, đặc biệt là một số món đồ sứ.

Lịch sử Hoa Hạ trải dài bao năm, văn hóa gốm sứ tuyệt đối là một phần văn hóa vô cùng quan trọng.

Từ "China" trong ti��ng Anh cũng xuất phát từ đồ sứ.

Trong các quốc gia, đồ sứ chiếm giữ một địa vị rất lớn, đặc biệt là ngũ đại danh lò, vốn nổi tiếng khắp thế giới.

Liên quan đến Quân Diêu, Chung Cảnh cũng từng đọc lướt qua một chút khi còn ở thư viện.

Quân Diêu, tức lò Quân, là một loại phong cách đặc biệt được tổng hợp dựa trên phong cách Sài Diêu và Lỗ Sơn Hoa Sứ, chịu ảnh hưởng sâu sắc từ tư tư��ng Đạo gia, đạt đến đỉnh cao vào thời Tống Huy Tông, với kỹ thuật công nghệ phát huy đến cực hạn. Bất kể là sắc thái hiển thị hay các loại hoa văn biểu hiện, kỹ thuật nung biến đổi tùy ý theo ý muốn, đến nay không ai có thể mô phỏng.

Đại Tống chịu ảnh hưởng của lý học, thể hiện trên đồ sứ chính là sự đối xứng hợp quy tắc, bất luận là tạo hình hay hoa văn đều tuân theo nguyên tắc này, đặc biệt là quan sứ Quân của Bắc Tống, dù là dụng cụ văn phòng hay tế khí cỡ lớn đều nghiêm chỉnh tuân thủ nguyên tắc này.

Đối xứng hợp quy tắc, cao nhã đại khí, mang khí thế cung đình, cẩn thận tỉ mỉ. Khí thế cổ xưa trầm trọng, sáng sủa mà thâm trầm. Lò Xây, lò Diệu Châu, lò Câu, đã tạo nên chính tông văn hóa sứ truyền thống của thiên triều, phong cách lịch sử lâu đời truyền thừa cho đến ngày nay.

Quan sát dưới kính lúp, có thể thấy "vân giun bò trong bùn" — một hình dáng bò lập thể được tạo nên từ các bọt khí móc nối nhau, cùng "vân trứng ếch xanh" bao bọc các hạt trứng được sắp xếp ngay ngắn như sắp nở. Lại còn có "vân máu trâu", sắc đỏ thẫm u tối đằng đằng sát khí, trang trọng uy nghiêm, khó mà diễn tả hết.

Màu sắc men và kích thước cùng sự phân bố hoa văn của quan sứ Quân lò Bắc Tống, đều khó có thể được con người kiểm soát một cách vừa vặn, thể hiện trình độ công nghệ cao nhất của nghệ thuật sứ Bắc Tống. Kỹ nghệ làm loại sứ Quân này đã sớm thất truyền, và các lò nung cũng theo dòng nước đóng băng mà chìm xuống. "Dù có gia tài bạc triệu, chẳng bằng một mảnh sứ Quân".

Có thể thấy lúc bấy giờ, sứ Quân đã tạo ra hiệu ứng chấn động. Thế là ở khắp nơi, các lò nung tương tự mọc lên như nấm, nhưng đến nay vẫn không nắm bắt được yếu tố cốt lõi. Cho đến nay, các công trình nghiên cứu đầy rẫy sách vở, vô số lò nung được khảo cổ, nhưng vì chưa từng nhìn thấy loại quan sứ Quân Bắc Tống này, nên cũng chỉ có thể là ếch ngồi đáy giếng.

Năm 1955, nhà máy gốm sứ huyện Vũ (nay là Vũ Châu) bắt đầu nghiên cứu chế tạo, thăm dò công thức cơ bản của thai men sứ Quân đã bị chôn vùi từ lâu cùng kỹ thuật nung thành phẩm, không chỉ nung ra các loại men sứ truyền thống như hoa hồng tía, hải đường hồng, xanh thẫm, xanh nhạt, mà còn phát triển hơn mười loại men hoa, đồng thời nâng cấp lên các sản phẩm mới như dụng cụ sinh hoạt hiện đại và sứ nghệ thuật trang trí.

Có người cho rằng đặc điểm thiết yếu của lò Câu chính là men mặt có "vân giun bò trong bùn", điều này không hoàn toàn chính xác, chỉ có thể nói đó là một đặc điểm nhỏ.

Rất nhiều bộ sưu tập men mặt lò Câu không có vân giun bò trong bùn.

Bởi vì ngay tại các lò nung quan thời bấy giờ, người ta cố gắng để sắc men được đều đặn, nhưng do một số ít dụng cụ khi nung trong lò, sự pha trộn nguyên liệu men sắc, môi trường nung và các yếu tố khác ảnh hưởng đã tạo nên sự biến đổi không đồng nhất của men mặt trong nhiệt độ, từ đó mới hình thành vân giun bò trong bùn.

Quân Diêu Bắc Tống đã đạt đến trình độ nung biến có thể kiểm soát, vân giun bò trong bùn là một trong những đặc trưng. Sử dụng bọt khí để tạo nên từng đường vân giun bò lập thể, vân trứng ếch, vân trứng cá bao bọc những chú cá con như sắp nở, vân vân.

Lò Câu có lịch sử lâu đời, đã hơn ngàn năm.

Món đồ vật này dường như ghi lại hơn ngàn năm lịch sử Hoa Hạ, kể về những biến đổi tang thương của biển dâu.

Sứ Quân Diêu cực kỳ trân quý, điều này trong dân gian có rất nhiều lời đồn đại, ví như "Dù có gia sản bạc triệu, chẳng bằng một món sứ Quân". Sứ Quân vô đối, lò biến vô song, vào lò một màu, ra lò vạn màu, "Sứ Quân treo hồng, giá trị liên thành; Câu không treo hồng, một đời khốn cùng". Vân vân. Về giá trị giao thương của sứ Quân, những câu ca dao dân gian nơi đó kể rằng: "Tiến vào Tây Nam Sơn, bảy dặm phố dài hiện, bảy mươi bảy tòa lò nung, khói lửa che khuất trời, khách thương khắp thiên hạ đến, ngày thu về đấu tiền vàng".

Bản dịch tinh túy này được hoàn thành độc quyền, chỉ dành riêng cho độc giả của truyen.free.