Lục Thủy đại hội bên kia được tổ chức long trọng, tưng bừng, thu hút đông đảo phóng viên từ khắp nơi trên thế giới.

Đây cũng là một cơ hội tốt để tuyên dương Phật pháp của Thanh Vân.

Phật giáo khởi nguồn từ Thiên Trúc, điều này không thể phủ nhận.

Thế nhưng, Phật giáo hiện nay đã dần dần được bản địa hóa.

Rất nhiều Thần vị đều là người bản địa Thanh Vân, tu thành Phật quả, lên trời thành Phật.

Chẳng hạn như vị mà chúng ta đã quá quen thuộc — Tế Công.

Tế Công, nguyên danh Lý Tu Duyên, hiệu ẩn, pháp hiệu Đạo Tế, là một cao tăng thời Nam Tống, được hậu nhân tôn xưng là "Phật sống Tế Công".

Mũ nát, áo rách, giày vá, dáng vẻ điên điên khùng khùng, ông ban đầu xuất gia tại chùa Quốc Thanh, sau đến Linh Ẩn Tự ở Hàng Châu, rồi sau đó ở Tịnh Từ Tự. Ông không chịu ràng buộc bởi giới luật, ham mê rượu thịt, cử chỉ phóng túng như điên, nhưng lại là một cao tăng uyên bác, hành thiện tích đức. Ông được liệt vào hàng Tổ thứ năm mươi của Thiền Tông, Tổ thứ sáu của Dương Kỳ phái. Ông soạn có « Tuyên Sơn 27 Trích Lời » gồm 10 quyển, và còn nhiều thơ ca, chủ yếu được ghi chép trong « Tịnh Từ Tự Chí » và « Cái Sơn Phạm Hưởng ».

Tế Công tinh thông y thuật Trung y, đã chữa khỏi không ít bệnh hiểm nghèo, khó chữa cho bá tánh. Ông thích bênh vực kẻ yếu, ra tay cứu giúp người gặp nạn. Những đức tính cao đẹp như cứu khổ phù nguy, trừ bạo an dân, hiển thiện phạt ác đã để lại ấn tượng sâu sắc và tốt đẹp trong lòng mọi người.

Cuộc đời Tế Công mang đậm màu sắc truyền kỳ, ông vừa "điên" lại vừa "tế" (cứu độ chúng sinh). Những mỹ đức như cứu khốn phù nguy, trừ bạo an dân, hiển thiện phạt ác đã để lại ấn tượng đặc biệt và tốt đẹp trong lòng mọi người. Ai ai cũng hoài niệm và thần thánh hóa ông. Việc thần thánh hóa ấy đã bắt đầu ngay từ khi ông đản sinh.

Trong « Tây Vực Chí » có ghi chép: "Thiên Đài Sơn, chùa Phương Quảng cổ tại cầu Thạch Lương, là nơi trụ trì của năm trăm La Hán, những sự tích linh dị của họ thường được lưu truyền." Khi Tế Công đản sinh, đúng lúc pho tượng La Hán thứ mười bảy (tức Hàng Long La Hán) trong điện La Hán của chùa Quốc Thanh đột nhiên đổ nghiêng, thế là mọi người liền cho rằng Tế Công là La Hán đầu thai. Bách tính mong mỏi cứu tinh, xã hội kêu gọi anh hùng, khi nhân dân cực kỳ cần thánh hiền, cao tăng liền trở thành "Phật sống". Phàm nhân Đạo Tế đã trở thành vị thần được các đời cúng bái, tế tự. Sau khi thành Phật, pháp hiệu của ông dài đến 28 chữ: "Đại Từ Đại Bi Nhân Từ Đại Tuệ Tử Kim La Hán A Kia Tôn Giả Thần Công Quảng Tế Tiên Sư Ba Đồng Khen Hóa Thiên Tôn". Ông là người tập hợp Phật, Đạo, Nho vào một thân, có thể nói là sự thần thánh hóa đến cực điểm. Điều này cũng cho thấy Tế Công rất được đông đảo nhân dân yêu mến, trở thành "Phật sống" trong lòng mọi người, phản ánh sức ảnh hưởng rộng khắp của hình tượng Tế Công.

Câu nói "Rượu thịt xuyên ruột qua, Phật trong lòng vẫn giữ" chính là để nói về Tế Công.

Đương nhiên, ngoài Tế Công ra, còn có rất nhiều vị khác.

Chẳng hạn như Lục Tổ Huệ Năng, vân vân.

······

Rất nhiều cao tăng niệm kinh, khai quang.

Một số thương nhân cũng có mặt ở đây, cũng là vì những món Phật khí đã được khai quang đó.

Với mong muốn chúng có thể mang lại may mắn, phù hộ bản thân.

Thông thường, việc thỉnh cao tăng khai quang tại chùa chiền đã phải tốn không ít tiền công đức, còn Lục Thủy đại hội này lại tập hợp nhiều cao tăng như vậy thì khỏi phải nói.

Trên thực tế, đại hội này quả thực có đấu giá một số Phật khí.

Tuy nhiên, họ không trực tiếp bán, mà giao cho người chuyên trách tiến hành đấu giá.

Số tiền thu được sau đó, phần lớn dùng làm tiền công đức.

Trong đó, Phật châu và hộ thân phù là nhiều nhất.

Đặc biệt là vòng tay Phật châu.

Ngoài những thứ này ra, còn có một số tượng Phật có thể cung phụng trong nhà, cùng những vật phẩm khác.

Tất cả đều không phải vật tầm thường.

Hàng vạn cao tăng tề tựu một chỗ, Phật âm vang vọng.

Thậm chí, các vị lãnh đạo quốc gia cũng có mặt tại nghi thức khai mạc, phát biểu lời chào mừng.

Ở những vị trí hàng đầu đều là các đại thương gia, người có tiền.

Trọn vẹn một ngày, toàn bộ Lục Thủy đại hội đã kết thúc mỹ mãn, và những vật phẩm đã được khai quang cũng đều được bán hết.

Có món đắt, có món rẻ.

Về cơ bản, tất cả đều được đấu giá.

Trong đó có một tượng Phật đã được bán với giá mấy triệu.

Đối với người khác, đây có thể là một cái giá trên trời, nhưng đối với những thương nhân này mà nói, thì cái giá này quả thực — tuyệt đối không đắt.

Mấy triệu, có thể chỉ là giá của một chiếc xe hơi.

Đối với những người có tài sản hàng tỷ, thậm chí hàng chục tỷ, thì thực sự không đáng nhắc đến.

······

Vào buổi chiều, đám đông lần lượt rời đi.

Có người đang quay phim chụp ảnh lưu niệm.

Dù sao, khu biệt thự Tử Kim Sơn bình thường căn bản không vào được, mọi người cũng nhân cơ hội này mà đi dạo khắp nơi.

"Đây chính là nhà của Chung Cảnh sao? Chà, đúng là quá xa hoa!" Có người đến lối vào biệt thự của Chung Cảnh, nhìn xuyên qua cổng vào bên trong.

"Đúng vậy, thật sự quá xa hoa, ngươi nhìn kìa, trên bãi cỏ còn có cả trực thăng."

"Thật hâm mộ quá, giá mà ta có một căn biệt thự như thế này thì tốt quá. Không cần phải ở những thành phố lớn phồn hoa như Kinh Đô, chỉ cần ở quê nhà của ta là được rồi."

Người này cũng biết rõ nhà ở Kinh Đô tấc đất tấc vàng.

Một căn biệt thự như thế này, không có mấy trăm triệu thì đừng mơ.

Còn ở quê của họ thì khác, mấy triệu là có thể mua được một căn biệt thự rất tốt, đương nhiên, loại như trực thăng thì chắc chắn không có.

Cách trang trí cũng chắc chắn sẽ không xa hoa đến thế.

"Chúng ta cũng chỉ nghĩ vậy thôi là được, ôi trời, mỹ nữ!" Ngay lúc này, Ngô Khả Phi từ trong nhà đi ra.

Trong tay cô dắt theo một chú chó Samoyed màu trắng.

Chung Cảnh không thường xuyên ở nhà, nên họ nuôi một chú Samoyed để thường ngày có thể dắt chó đi dạo.

Mấy người họ ai nấy đều rất nhàn rỗi.

"Đẹp quá đi!"

Dòng chảy ngôn ngữ này được chắt lọc tinh túy, dành riêng cho độc giả tại truyen.free.