Mấy tiết học sau đó cũng tương tự, đều có kiểm tra, nhưng tất cả đều là bài thi viết.

Chẳng hạn như khi chế tạo dược tề biến ảo linh hoạt, công thức có bao gồm mỡ gấu hay không.

Khi đối đầu với Người Sói Đầm Lầy, loại công cụ phù văn nào hiệu quả nhất.

Goblin có thuộc về Á nhân loại không. ... Với Giang Phong, người có trí nhớ siêu việt, những câu hỏi dạng này hoàn toàn không có chút khó khăn nào. Bởi vậy, quá trình làm bài của cậu vô cùng trôi chảy, rất nhanh đã đến phần lựa chọn.

(15) Rắn Gió Lửa sợ hãi nhất loại kỹ năng nào.

A. Chấn động xạ kích B. Chế tài chùy C. Hỏa Cầu thuật D. Muộn côn.

"Cái đề này hình như chưa từng được nhắc đến thì phải..."

Giang Phong hồi tưởng lại những gì đã được giới thiệu về Rắn Gió Lửa: chúng có thể bay ở độ cao thấp, thân nhiệt rất cao, sức mạnh tinh thần khá mạnh, và có thể sử dụng ma pháp hệ Hỏa cùng hệ Phong.

"Nếu biết bay, thì D (Muộn côn) có thể loại trừ trước. Chế tài chùy lại không hiệu quả với mục tiêu có sức mạnh tinh thần mạnh, nên cũng loại bỏ. Nếu có thể dùng ma pháp hệ Hỏa thì Hỏa Cầu thuật không đến nỗi là kỹ năng khiến nó sợ hãi nhất. Vậy thì chỉ còn A (Chấn động xạ kích)."

Điền xong đáp án, Giang Phong tiếp tục xem câu hỏi kế tiếp.

Rất nhanh, Giang Phong hoàn thành toàn bộ bài thi, đặt bút xuống. Cậu quay đầu nhìn lại, chợt phát hiện Nhiếp Khải đang cắn bút, nhíu mày suy nghĩ.

"Kh��ng thể nào..."

Nhìn Nhiếp Khải rõ ràng đang bị đề bài làm khó, Giang Phong không khỏi ngạc nhiên. Dù gì cũng là người có thể thi đậu Yến Đại, chẳng lẽ việc ghi nhớ kiến thức lại không đơn giản như ăn cơm sao?

Thế nhưng, Giang Phong nhanh chóng nhận ra mình đã nhầm. Bởi vì trong phòng học, không chỉ riêng Nhiếp Khải đang nhíu mày. Những người khác thì ngước nhìn trời, người vò đầu bứt tóc, thậm chí có người còn nhắm mắt thiền định, miệng lẩm bẩm, dường như đang khẩn cầu Thánh Quang chỉ dẫn.

"Mấy tên này... Chẳng lẽ đều là những kẻ liều lĩnh mà thi đậu Yến Đại ư!?"

Bài kiểm tra buổi chiều liên quan đến tín ngưỡng Thánh Quang. Trong một tuần ngắn ngủi đó, Giang Phong đã có được một cái nhìn hoàn toàn mới về Thánh Quang.

Từ thời viễn cổ, vô số siêu phàm giả đã thu nhận được sức mạnh từ nhiều lĩnh vực khác nhau. Những sức mạnh này được các đời siêu phàm giả truyền thừa và tổng kết lại, cuối cùng xác định sáu loại sức mạnh bản nguyên.

Chúng lần lượt là: Thánh Quang, Ám Ảnh, Tự Nhiên, Tử Vong, Trật Tự, Hỗn Loạn.

Thánh Quang vĩnh viễn tương phản với Ám Ảnh; nơi nào có ánh sáng, nơi đó ắt có bóng tối tồn tại.

Điều này cho thấy Thánh Quang là một loại sức mạnh, và nó chưa bao giờ tự xưng là chính nghĩa. Tuy nhiên, khi loài người tiếp nhận và bắt đầu truyền bá loại sức mạnh này, nó vẫn luôn đại diện cho sự ấm áp, thiện lương, thần thánh, hòa bình và hy vọng.

Vì vậy, những người sử dụng sức mạnh Thánh Quang phần lớn đều tự kiềm chế và giàu lòng trắc ẩn. Bởi lẽ đó, giáo phái Thánh Quang phát triển cũng luôn nổi tiếng với những yêu cầu nghiêm ngặt đối với tín đồ.

Từ lời thầy Tô Hoa Thanh, người đã dạy họ bài học về đức tin Thánh Quang, Giang Phong hiểu rằng quang và ảnh thực chất chính là âm và dương. Tổng kết lại, đó là Đạo sinh Nhất, Nhất sinh Nhị, Nhị sinh Tam, Tam sinh Vạn vật.

Trong tín ngưỡng của các Thánh Kỵ Sĩ, Thánh Quang là Khởi Nguyên của vạn vật. Tất cả mọi thứ trong vũ trụ đều bao hàm một phần Thánh Quang và Ám Ảnh, bao gồm nước, lửa, đất, và gió.

Ban sơ, khi loài người thu nhận được sức mạnh Thánh Quang, nh���ng người đạt được sức mạnh này đều được người bình thường gọi là Thần Sứ.

Những Thần Sứ này lại dựa vào năng lực siêu phàm của mình mà chia thành hai phái pháp sư: Thánh Quang Pháp Sư và Áo Thuật Pháp Sư.

Ban đầu, các Thần Sứ cùng nhau tạo phúc cho loài người. Nhưng không lâu sau, hai bên bắt đầu có những bất đồng, bởi vì họ nhận ra những điều mình theo đuổi căn bản không giống nhau.

Thánh Quang Pháp Sư cho rằng họ nên hành động theo sự dẫn dắt của Thánh Quang, toàn tâm toàn ý mang đến ánh sáng và hy vọng cho loài người. Trong khi đó, sự tinh tiến của Áo Thuật Pháp Sư lại đòi hỏi họ phải không ngừng nghiên cứu. Thế là, hai phái người mỗi người một ngả. Thánh Quang Pháp Sư trở thành mục sư, còn Áo Thuật Pháp Sư trở thành những pháp sư thuần túy.

Sau này, các mục sư thành lập giáo đường để dân chúng cầu nguyện, trở thành đại diện cho tín ngưỡng ánh sáng trong lòng người bình thường.

Còn các pháp sư thì tách biệt ra ngoài, thành lập Dalaran, tiếp tục nghiên cứu chân tướng của thế giới này.

Rồi sau đó, mấy vị chiến sĩ m���nh nhất vương quốc đã quy y Thánh Quang, kết hợp Thánh Quang với việc tìm tòi kỹ thuật chiến đấu. Từ đó, nhóm Thánh Kỵ Sĩ đầu tiên ra đời.

"Sức mạnh bản thân không đáng sợ, đáng sợ là người điều khiển nó."

Những lời này được thầy Tô dùng để giải thích vì sao bản chất của Thánh Quang là một loại sức mạnh. Bởi vì, không phải chỉ có những người lương thiện, từ bi mới có thể sử dụng sức mạnh Thánh Quang.

Có thể nói, chỉ cần bạn cho rằng mình là đúng, và kiên định đi thẳng trên con đường đó, bạn cũng có thể sử dụng sức mạnh Thánh Quang. Điều này có thể thấy ở rất nhiều tổ chức phản loạn.

Chính vì vậy, khi là một Thánh Kỵ Sĩ, bạn nhất định phải tuân thủ nghiêm ngặt giáo điều. Nếu không, khi vi phạm đạo đức mà sinh ra cảm giác áy náy, Thánh Quang cũng sẽ theo đó mà mất đi hiệu lực.

Đối với loại người như vậy, thầy Tô Thanh Hoa đã biểu lộ sự chán ghét từ tận đáy lòng.

Bởi vì những người này luôn hô to: "Thánh Quang phản bội ta!"

Nhưng trên thực tế, tất cả mọi người đều biết, không phải Thánh Quang phản bội họ, mà là họ đã từ bỏ Thánh Quang. Khi những người này không thể đạt được mục đích bằng Thánh Quang, họ bắt đầu chất vấn Thánh Quang, từ đó đánh mất sự chiếu cố của Thánh Quang và bắt đầu tin tưởng vào những sức mạnh khác.

Vì vậy, trong sự hiểu biết của Giang Phong, môn học "Tín ngưỡng Thánh Quang" gần như ngang hàng với môn "Tư tưởng phẩm đức". Mục đích chính là dẫn dắt bạn bước đi trên con đường tràn đầy thiện lương và hòa bình, cuối cùng trở thành một người cao thượng như Uther.

Chương trình học như vậy đương nhiên không có bất kỳ bài kiểm tra cụ thể nào. Nhưng Giang Phong tin rằng, mọi lời nói và hành động thường ngày của họ đều sẽ ảnh hưởng đến điểm số: có thể là một câu trả lời thuận miệng, cũng có thể là một cử chỉ vô tình.

Bài kiểm tra buổi tối của Đặng Tuấn mang nặng tính lý thuyết.

Một tờ bài thi toàn là những kỹ thuật chiến đấu mang tính lý luận.

(Khi đối mặt với sự tấn công của một chiến sĩ, trước tiên phải ứng phó thế nào?)

(Khi đối phương là thợ săn có đồng bạn động vật có khả năng lặn, nên xử lý ra sao?)

(Sau khi bị phép băng thương của pháp sư tấn công, cần áp dụng phương pháp trị liệu nào?) ... Những câu hỏi này đều đã được thầy Đặng Tuấn đề cập trên lớp. Vì vậy, Giang Phong làm bài còn trôi chảy hơn cả buổi trưa, chỉ chốc lát sau đã viết đầy cả tờ bài thi.

Khi quay sang nhìn những người khác, cậu phát hiện biểu hiện của họ cũng hoàn toàn khác biệt so với buổi sáng. Ai nấy đều viết thoăn thoắt, vẻ mặt cực kỳ hưng phấn, cứ như thể họ đang thực sự ở trong tình huống được mô tả trong bài thi vậy.

"Theo một ý nghĩa nào đó... Mấy tên này cũng thuộc dạng lệch tủ/chỉ mạnh một môn ghê gớm thật."

Nộp bài thi, một ngày tràn ngập kiểm tra cuối cùng cũng khép lại. Giang Phong vừa định đeo cặp sách về ký túc xá thì thấy một nhóm người đang từ từ tiến về phía cậu, người đi đầu là Tiết Tình.

"Giang đồng học... Ta nghe nói bữa ăn khuya ở nhà ăn ngon lắm nha."

Giang Phong đương nhiên hiểu rằng họ đến để hỏi về kỹ năng khống chế ma lực. Nhưng cậu thực sự cũng không biết phải giải thích thế nào, dù sao sức mạnh tinh thần là thứ rất khó diễn tả bằng lời.

Thế là Giang Phong nhìn mọi người và nói: "Thực ra chủ yếu vẫn là do luyện tập nhiều. Khống chế ma lực là chuyện có thể làm được bằng cách quen tay hay việc."

Nhiếp Khải nghe xong liền bước tới hỏi: "Tôi cũng luyện tập không ít thời gian rồi, nhưng vẫn không thể thu phát tự nhiên được. Cậu có thể nói rõ hơn về cách làm sao để ma lực không bị tràn ra ngoài không?"

Giang Phong nghĩ nghĩ rồi đáp: "Nói đơn giản là, các cậu không nên cưỡng ép hãm ma lực lại, mà nên để nó chuyển hướng."

"Cái gì!?" Tất cả mọi người mặt mày ngơ ngác.

Bản văn này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép và phát tán.