“Mệt ta còn muốn nhận đồ… Không được, ta phải bái sư!”

Những suy nghĩ điên cuồng cứ cuộn trào trong lòng lão già, may mà chưa thốt ra thành lời. Bằng không, e rằng những người vốn đã kinh ngạc đến tột độ sẽ phải choáng váng đến bất tỉnh.

“Quái vật ư… Hay là thiên tài đây? Luyện dược mà cũng có thể làm ra vẻ đẹp đến thế này sao? Người đàn ông này, trên người rốt cuộc còn bao nhiêu bí ẩn nữa đây!”

Lúc này, trong lòng Hoa Vũ Tịch cũng không nhịn được thì thào tự nói, đôi mắt đẹp ngập tràn vẻ mê say.

Hứa Dật Trần không hề hay biết rằng những người xung quanh đều đang ngẩn ngơ như hóa điên. Bởi lẽ, ngay khoảnh khắc anh đứng trước chiếc nồi bào chế dược liệu, khí chất của anh đã hoàn toàn thay đổi.

Lúc ban đầu, anh còn có thể vừa thao tác vừa giải thích đôi chút. Nhưng khi bắt đầu thu thập tinh hoa dược liệu, trong mắt anh chỉ còn lại những dược liệu mà thôi.

Đến lúc này, anh tự nhiên dừng bài diễn thuyết, đồng thời bắt đầu chọn lọc từ các dược liệu.

Với người khác, quá trình này hoàn toàn không cần thiết. Bởi vì bản thân dược liệu vốn dĩ đều giống nhau, chẳng hạn như một củ cát cánh, từ đầu đến cuối đã bị phơi khô cứng ngắc, thì làm sao có thể chiết xuất tinh hoa được?

Nhưng với Hứa Dật Trần, cho dù là củ cát cánh khô cứng đó, chỉ cần anh chạm nhẹ vào trong tay, trong đầu anh đã biết tinh hoa của nó nằm ở đâu. Sau đó, anh sẽ dùng lực ngón tay ngắt đứt củ cát cánh đó, lấy ra một phần nhỏ tổ chức bên trong. Cứ thế, tinh hoa dược liệu đã được anh ‘thu thập’.

Ở điểm này, nguyên lý của nó giống như một con rắn. Bởi lẽ, người không hiểu về rắn sẽ không biết đến sự tồn tại của ‘xà đảm’ (mật rắn), hoặc biết mà không thể lấy ra ‘xà đảm’ được. Nhưng Hứa Dật Trần không chỉ biết, mà còn rất thành thạo cách lấy. Vì vậy, khi người khác còn đang loay hoay không biết bắt đầu từ đâu, anh đã có thể một nhát dao phanh ra xà đảm.

Đạo lý là vậy. Mỗi lần Hứa Dật Trần bẻ một đoạn dược liệu, anh sẽ lấy được tinh hoa của nó. Còn khi có những phần không thể hoặc không tiện lấy ra, thì một nhát dao dứt khoát, rõ ràng là đủ.

Bắt đầu từ chín giờ, đến mười giờ, vỏn vẹn một tiếng đồng hồ, Hứa Dật Trần đã xử lý xong toàn bộ đống dược liệu lớn. Sau đó, anh liền cho tất cả tinh hoa dược liệu này vào nồi, bắt đầu tăng nhiệt độ để bào chế.

Đầu tiên vẫn là kỹ thuật xào nhanh đặc biệt đó, sau đó là thêm nước để nấu, rồi đậy vung lại, tiếp tục đun sôi sùng sục...

Tóm lại, ngoại trừ thủ pháp xào nhanh khiến người ta hoa mắt ra, quá trình nấu còn lại khá bình thường, chỉ thỉnh thoảng anh sẽ khuấy nhẹ hoặc xoay nồi để tránh bị cháy.

Cứ thế, thêm một giờ nữa trôi qua, Hứa Dật Trần đã bào chế xong toàn bộ dược liệu.

Lần này, để nâng cao chất lượng dược liệu lên một tầm cao mới, Hứa Dật Trần thậm chí còn cho tất cả dược dịch vào chung một nồi để bào chế.

Kinh nghiệm của một Dược Tề Sư cấp Tông sư dù sao cũng không phải chuyện đùa. Việc thực hiện như vậy, với người khác mà nói, chắc chắn sẽ 'khéo quá hóa vụng', cuối cùng hỏng bét hết. Nhưng đối với Hứa Dật Trần, điều này lại hoàn toàn không thành vấn đề.

Đạt đến cảnh giới của anh, việc làm như vậy chỉ xuất phát từ một niềm tin hoàn toàn nắm chắc, tuyệt đối không có chút suy nghĩ hay khả năng thất bại nào.

Hơn nữa, trong quá trình này, đối với bản thân anh mà nói, đó thực sự là một sự hưởng thụ, một sự đắm chìm toàn tâm toàn ý, chứ không phải là một công việc vặt vãnh nào cả.

Cái cảm giác này, chính là sự khác biệt một trời một vực. Trong lúc tận hưởng, mọi dụng cụ bào chế, nấu nướng... đều trở thành một phần tâm hồn anh. Là một Dược Tề Sư lẫn Đầu Bếp cấp Tông sư, điều này có nghĩa là dược dịch anh bào chế không chỉ có hiệu quả tốt mà còn nhờ năng lực của Đầu Bếp cấp Tông sư mà trở nên vô cùng dễ uống.

Chính là như vậy.

Hứa Dật Trần một mạch bào chế nồi dược dịch cho đến khi nó hóa thành một chất lỏng bảy sắc rực rỡ, óng ánh. Sau đó, anh khẽ ấn tay xuống nồi, khiến nồi rung lên, rồi dùng tay hất một cái. Lập tức, một dòng chất lỏng đổ ào về phía chiếc chậu inox lớn bằng quả bóng rổ đã chuẩn bị sẵn bên cạnh.

Chỉ trong chốc lát, chất lỏng màu vàng hổ phách đã tràn đầy chiếc chậu.

Lượng dược dịch này vẫn không nhiều lắm. Theo Hứa Dật Trần, mỗi lần luyện chế chỉ được đúng một trăm giọt.

Đây là Tiểu Thể Chất Dược Dịch. Quả thật, với sự phù hợp toàn tâm toàn ý, dược liệu chất lượng cao không ít, cùng với kinh nghiệm tự thân và niềm tin như lần đầu bào chế, c��ng thêm các dụng cụ hiện tại cũng tốt hơn rất nhiều, nên dược dịch đã vượt ngoài dự kiến, nâng lên một tầng thứ mới.

Sau đó, dưới sự khống chế của Hứa Dật Trần, số dược dịch này dần dần tách ra, bay vào những chiếc chậu khác.

Tiểu Thể Chất Dược Dịch, Tiểu Nhanh Nhẹn Dược Dịch, Tiểu Trí Lực Dược Dịch, Tiểu Lực Lượng Dược Dịch. Bốn loại này thuộc nhóm dược dịch tăng cường trong một khoảng thời gian nhất định. Những tiểu dược dịch này đòi hỏi một cường độ thân thể nhất định, hay nói theo ngôn ngữ của thế giới luân hồi, chính là 'giới hạn cấp bậc'.

Cái gọi là 'giới hạn cấp bậc' có nghĩa là, đây thuộc loại dược dịch tầng thứ hai. Cơ thể người bình thường không thể chịu đựng được sự gia tăng thuộc tính này. Nói cách khác, nếu uống loại dược dịch này, cơ thể sẽ không chịu nổi mà 'nổ tung thân xác mà chết'.

Ban đầu, Tiểu Thể Chất Dược Dịch... có tác dụng tăng cường gấp đôi. Loại dược dịch này chỉ dành cho những Chức Nghiệp Giả cấp Bảy trở lên mới có thể sử dụng, có khả năng tăng cư��ng thể chất lên 'gấp bảy' lần so với người thường.

Điều này nghe có vẻ phi thường biến thái, nhưng Hứa Dật Trần biết rằng đây chỉ là một sự tăng cường rất đơn giản, không hề biến thái chút nào. Bởi vì, nếu lấy toàn bộ sức mạnh của một người bình thường làm một đơn vị lực, thì mỗi khi một Chức Nghiệp Giả tăng lên m��t cấp, toàn bộ thuộc tính của bản thân sẽ tăng thêm 2 điểm, chưa kể còn có thêm 5 điểm thuộc tính để phân phối. Chính vì có 'Bảng Điều Khiển Hư Nghĩ' như vậy, kiếp trước Hứa Dật Trần mới cảm thấy thế giới luân hồi giống như một 'thế giới trò chơi'.

Vậy nên, một Chiến Sĩ đạt đến cấp Bảy sẽ có thuộc tính như thế nào? Dựa trên hiệu quả tăng thêm gấp nhiều lần của sức mạnh và thể chất, nếu dồn toàn bộ vào sức mạnh, thì đó hẳn phải là 49 lần so với lực của người thường. Đây còn chưa kể đến các thuộc tính cộng thêm từ trang bị!

Nói cách khác, ở cấp bậc này, để một Dược Tề Sư cấp Tông sư tự mình điều chế dược dịch tăng cường, chỉ có thể tăng thêm bảy phần lực cho người dùng. Tức là, trên thuộc tính 49 điểm đó, nó sẽ duy trì tăng thêm 7 điểm sức mạnh trong khoảng 1 giờ. Điều này có thực sự biến thái không?

Đương nhiên là không biến thái. Bởi vì một Dược Tề Sư cấp Tông sư là sự tồn tại vô cùng hiếm có trong toàn bộ thế giới luân hồi. Một nhân vật như vậy, tự mình điều chế dược dịch cường hóa cho Chức Nghiệp Giả cấp Bảy, chỉ tăng thêm 7 điểm thuộc tính, có thể nói không những không biến thái mà còn hơi 'cùi bắp'. Vì so với trang bị được chế tạo bởi thợ may cấp Tông sư, ở cấp Bảy đã có thể xuất hiện trang bị song thuộc tính, ví dụ như Thể Chất +3, Sức Mạnh +5... Loại trang bị tăng cường này không chỉ cộng thêm hai loại thuộc tính mà còn không có giới hạn thời gian. Nhìn như vậy, dược dịch còn biến thái nữa không?

Được rồi, đó là trong trò chơi.

Nhưng còn thực tế thì sao? Tăng cường sức mạnh gấp bảy lần người thường trong một giờ, điều này biến thái không? Đương nhiên là biến thái!

Thế nên, khi loại dược dịch này xuất hiện, đối với những người bao gồm cả Hứa Dật Trần, nó hẳn phải được coi là 'độc dược'. Uống một ngụm vào, không những chẳng có thuộc tính sức mạnh gấp bảy lần người thường nào, mà ngược lại sẽ khiến toàn thân nóng bừng, sau đó mạch máu nứt vỡ, huyết nhục nổ tung mà chết.

Hứa Dật Trần tuy rằng khá tự tin vào trạng thái của bản thân, tự cho rằng mình có thể chịu đ��ng được loại dược dịch này. Dù sao anh cũng 'từng' là Chiến Sĩ cấp 99, thậm chí cấp 100 rồi. Nhưng anh có dám thử không? Thực sự là không dám, bởi vì đó là thế giới sau cái chết. Thực tế trong thế giới hiện tại là, cơ thể anh, mạnh nhất cũng chỉ bằng hai đến ba lần người thường, so với 14 điểm thuộc tính toàn diện của một Chức Nghiệp Giả cấp Bảy, gấp mười bốn lần thuộc tính của người thường thì hoàn toàn không đáng là gì.

Với trạng thái như vậy, anh quả thật không dám!

Tuy nhiên, là một Dược Tề Sư cấp Tông sư, Hứa Dật Trần cũng hiểu rằng, muốn sử dụng loại dược dịch này trong thực tế không phải là không có cách. Bởi vì dược dịch là vật chết, còn con người là sinh vật sống. Chỉ cần pha loãng hợp lý, hoàn toàn có thể sử dụng được.

Còn về việc pha loãng thế nào mới hợp lý, điều này đối với Hứa Dật Trần đương nhiên không phải là vấn đề.

Hứa Dật Trần đặt bốn loại dược dịch này sang một bên để chúng ổn định lại, sau đó anh lại thu gom hai loại dược dịch khác.

Tiểu Sinh Mệnh Dược Dịch, Tiểu Tinh Thần Dược Dịch. Đây là hai loại có hiệu quả khác, không có giới hạn cấp bậc nghiêm ngặt.

Mặc dù không có giới hạn cấp bậc nghiêm ngặt, nhưng cấp độ dược dịch càng cao, sự kích thích tinh thần càng mãnh liệt. Sự kích thích này không phải là có hại, bởi vì nó giống như một loại cảm giác 'cao trào'. Dược dịch càng tốt, tính kích thích càng mạnh. Nếu tố chất bản thân không đủ để chịu đựng cảm giác 'cao trào' mãnh liệt này, thì đừng nói đến việc xấu hổ mà 'rên rỉ' trước mặt mọi người, ngay cả việc ngay lập tức hóa điên cởi quần áo nhảy múa quay mông... cũng là chuyện hết sức bình thường.

Không có ý chí kiên định, căn bản không thể khống chế loại dược dịch này.

Trong thế giới luân hồi, Tiểu Sinh Mệnh Dược Dịch có thể hồi phục toàn bộ giá trị sinh mệnh của một người thường trong mười giây, tức là một trăm điểm sinh mệnh.

Tiểu Tinh Thần Dược Dịch cũng tương tự, lượng hồi phục cũng là một trăm, và chỉ số tinh thần của người thường cũng được định nghĩa là một trăm.

Nhưng ở thế giới thực, Hứa Dật Trần cảm thấy những số liệu này hẳn là không chính xác. Anh không có dữ liệu thuộc tính, cũng không thể đánh giá cụ thể. Tuy nhiên, với tư cách là một đại sư nghề nghiệp sinh hoạt cấp Tông sư, việc đánh giá dược dịch đương nhiên không thành vấn đề đối với anh.

Theo tính toán của anh, lượng hồi phục của Tiểu Sinh Mệnh Dược Dịch là hồi phục toàn bộ năng lượng sinh mệnh của một người trong vòng một phút, giá trị năng lượng này ước chừng là một trăm điểm, điểm này không thay đổi. Còn Tiểu Tinh Thần Dược Dịch cũng là hồi phục toàn bộ năng lượng tinh thần của một người trong vòng một phút, giá trị năng lượng này ước chừng chỉ có sáu mươi điểm mà thôi. Nếu cường độ tinh thần bản thân cao hơn, có thể vượt qua số liệu này; nếu thấp hơn, thậm chí còn dưới mức đó.

Nói cách khác, trong thế giới thực, dường như chỉ số tinh thần của rất nhiều người thậm chí còn không đạt đến mức cơ bản của một người bình thường trong thế giới luân hồi!

Đây là kết luận mà Hứa Dật Trần rút ra được. Chính vì lý do này, Tiểu Sinh Mệnh Dược Dịch hoàn toàn không gây áp lực cho đa số mọi người khi sử dụng. Ngược lại, Tiểu Tinh Thần Dược Dịch thì nhiều người thực sự có thể uống, nhưng khả năng chịu đựng lại không đủ.

Với khoảng thời gian kéo dài liên tục một phút, việc liên tục 'cao trào' trong suốt một phút, cảm giác 'muốn chết muốn sống', thì người bình thường tuyệt đối không thể chịu đựng nổi.

Mọi bản quyền chuyển ngữ của đoạn văn này đều được bảo hộ bởi truyen.free.