Trong tinh không, người nữ tử cao lớn rời đi.

Khiến cho nơi hư không này tựa như trút được gánh nặng, bởi bốn vị Tiên Nhân cùng lúc hiện thân trong một mảnh lĩnh vực đã tạo thành gánh nặng quá lớn cho vùng thiên địa này.

Nhất là Thường Tê kia, thân mang khí vận Thái Nhất Sơn, cá nhân khí số lại mạnh phi phàm, dù có thể là vãn bối của Đan Hà Tiên Nhân và Ưu Đàm Nữ Ni, nhưng nếu thực sự động thủ, e rằng ngay cả hai vị Phật Đạo Tiên Nhân này cũng khó mà nói ai hơn ai kém với nàng.

Lão nhân mỉm cười nhìn những người còn ở lại nơi này nhưng đã có ý rời đi, liền không nói thêm gì nữa: "Những gì lão phu có chỉ có vậy, tương lai thế nào, đều tùy các vị tự định đoạt. Mấy vị tiểu hữu nếu có hứng thú, cũng có thể tùy thời đến tinh cầu của lão phu để luận đạo cùng lão phu..."

"Hừ!" Một tiếng hừ lạnh nặng nề, Tống Thành Tiên Nhân giận dữ phất tay áo quay lưng rời đi.

Lần này bọn họ công dã tràng như lấy giỏ trúc múc nước, còn bị lão ô quy này dùng dương mưu tính kế, buộc phải tham dự một cuộc đại biến sắp ảnh hưởng đến cục diện thiên địa trong tương lai. Việc này không khác gì bị cưỡng ép kéo vào một kết cục mà không hề có sự chuẩn bị, hỏi sao hắn có thể vui vẻ cho được.

Sau khi Tống Thành Tiên Nhân rời đi.

Ưu Đàm Nữ Ni với trang phục áo trắng chuỗi ngọc, dung mạo tuyệt lệ, khẽ thở dài, cũng lập tức xoay người rời đi.

Đan Hà Tiên Nhân cuối cùng nhìn thoáng qua Trương Tam Phong vẫn bất động tại chỗ, trong con ngươi thoáng hiện vẻ suy tư, ẩn ý dò xét lên thân hai người, bình tĩnh không nói gì, rồi rời đi.

Bên trong Diêm Phù.

Thường Tê đã trở lại giữa thiên địa, cảm nhận được trên đại địa quả thực đã sinh ra quá nhiều biến động kịch liệt.

Những khí tức cuồn cuộn mà người tu vi thấp không cảm nhận được, đang dâng lên.

Trong con ngươi nàng hiện lên vẻ bàng hoàng, ngẩng đầu nhìn thấy lá cờ kia trong tinh không bên ngoài Diêm Phù đại địa.

"Tựa hồ sau khi lá cờ kia che đậy thiên cơ, trên đại địa, một vài khí tức cổ xưa cũng đang dần dần khôi phục..."

Trong lòng nàng lóe lên vài ý niệm, rồi nàng nhìn về phía ngọn núi cao nhất thế gian kia, trong con ngươi là một mảnh yên tĩnh và tự tin.

Cho dù Thần Thánh một lần nữa xuất thế, nàng cũng có thể chiến đấu với chúng, không cần lùi bước sợ hãi, chỉ vì nàng là Tề Vương Tôn, là Thiên Hạ Đệ Nhất Tiên.

"Có lẽ, lần này, chính là ta có thể đuổi kịp bước chân ngươi, đây là cơ hội lớn nhất, Diêm Phù đại khí vận..."

Thường Tê nhìn về phía vô số cỗ khí vận trên tòa đại địa này, sau đó, nàng trở lại Thái Nhất Sơn, vùi đầu suy tư làm thế nào để hạ cờ giành chiến thắng trên bàn cờ lớn này.

Một vị Tiên Nhân khác, thân mang cẩm y màu lam, đầu đội cao quan, sau khi trở lại Diêm Phù, một đôi con ngươi như Lãnh Nguyệt nhìn thẳng vào hai cỗ khí vận lớn nhất trên đại địa phía trước.

Quốc vận của các vương triều Tùy, Đường!

Khổng lồ hơn cả khí vận của Tam Giáo Thánh Địa!

Chỉ vì dưới sự nâng đỡ của Nho môn, Phật, Đạo bị dồn về trên núi, khí vận vương triều dưới sự kinh doanh của Nho môn dần dần trở nên vượt xa các giáo môn khác, thậm chí còn vượt trên cả Nho giáo.

Cho nên mới có quốc vận nước Tùy hóa thân thành Pháp Tướng Đế Vương ba vạn trượng, trong khi pháp tướng của Phật Đạo Tiên Nhân thông thường chỉ vỏn vẹn một vạn trượng.

Nhưng bây giờ, những quy củ mà Phu Tử đã đặt ra lên các Tiên Nhân ở Diêm Phù tất cả đều đã biến mất.

Nói cách khác, Nho môn không còn bá đ��o cấm chỉ tham dự nữa, Phật Đạo rốt cục sau ba nghìn năm, một lần nữa được phép tranh đoạt khí vận trên Diêm Phù đại địa.

"Nếu tất cả các Tiên Nhân lớn chúng ta muốn tranh đoạt khí vận Diêm Phù, vương triều và Nho môn chính là chướng ngại khó vượt nhất..."

Phu Tử trấn thế suốt ba ngàn năm, đã tích lũy cho Nho môn và vương triều ba ngàn năm nội tình.

Dưới khí vận khổng lồ ấy, cho dù không có quy củ của Phu Tử, các Tiên Nhân bọn họ cũng không thể trực tiếp ra tay với đế vương của hai Đại Vương Triều.

Điều đó sẽ dẫn tới sự phản phệ đáng sợ của khí vận.

Trong điều kiện khí vận bản thân không đủ cường đại bằng khí vận vương triều, mà ra tay với đế vương mang quốc vận, e rằng chưa thành công, bản thân đã gặp phải phản phệ của khí vận, thập tử vô sinh.

Cho nên, biện pháp trực tiếp nhất và đơn giản nhất là khiến thiên hạ đại loạn, để họ thủ lợi trong loạn lạc sẽ không thực hiện được.

Cách làm còn lại, e rằng chỉ có thể mượn thân phận của vương triều.

Tống Thành Tiên Nhân nhìn về phía Bắc ��ường, mỉm cười.

Tiên Nhân một bước cất, vạn dặm sông núi phía sau lưng đều hóa thành tàn ảnh.

Hắn trực tiếp bước thẳng vào Bắc Đường hoàng cung, để gặp vị Hoàng Đế họ Lý kia.

. . .

Một nơi khác.

Ưu Đàm Nữ Ni và Đan Hà Tiên Nhân song hành giữa thiên địa, để quan sát những biến hóa của vùng đại địa này sau khi họ rời đi.

Cả hai đều nhìn thấy sau khi Huyền Thiên Tạo Điêu Kỳ che đậy thiên cơ, trên đại địa, một vài khí tức khác cũng đang dần dần khôi phục.

Đan Hà Tiên Nhân nhìn về phía quốc vận khổng lồ của Tùy, Đường ở phương Nam và phương Bắc, cảm thán nói: "Phu Tử quả thực thâm sâu khó lường, cho dù bị lão nhân kia che đậy quy củ trong chốc lát, những quy củ mà hắn đã để lại và tạo nên Nho môn cùng vương triều trong những năm gần đây cũng không phải tùy tiện có thể rung chuyển."

Ưu Đàm Nữ Ni thản nhiên nói: "Nhưng, chung quy cũng đã cho chúng ta cơ hội nhúng tay."

"Dưới sự định hình của ba ngàn năm, cục diện vương triều thế tục thống trị đại địa không cách nào thay đổi..."

Trong con ngươi của n�� tăng tuyệt lệ lấp lánh, nhưng họ lại có thể tranh giành vị trí quốc giáo với Nho môn.

Không thể nghi ngờ, trong ba ngàn năm Phu Tử trấn thế, Nho môn đã kiểm soát thế tục, trở thành quốc giáo của vô số vương triều, coi thế tục như hậu viện của Nho môn, cấm chỉ họ nhúng tay vào.

Giờ đây, rốt cục đã có thể làm được điều đó.

Mà, đợi đến khi Phật, Đạo hai giáo trở thành quốc giáo trong vương triều, đợi thêm vương triều nhất thống, đến lúc đó, chính là thời điểm phân chia lợi ích.

"Năm đó tổ sư tam giáo, trong tình huống ngoại địch chưa bị trừ khử, đã liên thủ chèn ép Nho môn trước, tạo thành nội bộ chúng ta nguyên khí đại thương, suýt nữa cho Yêu Ma thừa cơ hội. Nội tình thời viễn cổ đã trở thành lịch sử cần nghiên cứu sâu, không cách nào biết rõ chi tiết, nhưng kinh nghiệm giáo huấn này không thể không hấp thụ..."

Trong lòng Ưu Đàm Nữ Ni hạ quyết tâm, cho dù cuối cùng muốn cùng các giáo môn khác triển khai tranh đoạt sinh tử, thì cũng phải đợi đến khi đại cục đã định, sau đó mới phân chia lợi ích.

Còn về phần hiện tại.

Nữ Ni nở nụ cười ấm áp, khẽ nói: "Chùa Quan Âm ở cực Bắc, vậy thì chọn Bắc Đường!"

"Đạo huynh, trân trọng."

Đan Hà Tiên Nhân nhìn xem bóng lưng rời đi của Ưu Đàm Nữ Ni, rơi vào trầm mặc, sau đó lại nhìn về phía hai vương triều trên đại địa Nam Bắc này.

Không dễ chọn chút nào!

Hắn cuối cùng nhìn về phía tinh không, cho dù biết rõ Trương Tam Phong và lão nhân kia chắc chắn còn giấu giếm điều gì đó, nhưng tất cả những điều này, chỉ có thể chậm rãi điều tra.

Trên khô tinh.

Trương Tam Phong cuối cùng đã nói riêng vài lời với lão nhân.

Không ai biết họ đã nói gì.

Cuối cùng Trương Tam Phong với vẻ mặt trầm tư, gác tay rời đi.

. . .

Lục Thanh Bình đã trở lại Thần Đô vương phủ đã nửa tháng.

Trong sân hắn.

Rầm rầm... Âm thanh như sông lớn từ trên cao đổ xuống, cuồn cuộn không ngừng, chính là huyết khí tông sư của hắn đang dâng lên.

Hắn đang luyện Vũ Tiên Kinh.

Đây là pháp môn cao cấp nhất đến từ «Vũ Tiên Kinh», tên là "Đỉnh Thiên Lập Địa"!

Đã đạt tới cảnh giới Thuần Dương tông sư, sự tu luyện ở cảnh giới này chủ yếu là dựng nên quyền ý thuộc về riêng mình.

Sau tông sư, pháp môn tu luyện phổ biến của lục cảnh là đem quyền ý hóa thành thực tượng, cũng tức là Thần Thông Pháp Tướng, sau đó đi con đường nhục thân chuyển Nguyên Thần.

Mà Lục Thanh Bình bây giờ có được «Ngô Đạo Sát Quyền», «Vũ Tiên Kinh» cùng cơ sở «Thái Cực Chân Ý hình thức ban đầu», làm sao có thể chỉ đi con đường Nguyên Thần.

Sau tông sư nhập võ đạo chí cảnh, mấu chốt cũng nằm ở quyền ý.

Đó là sự chuyển biến thân thể từ phàm nhân thành Thần Ma.

Nếu nói con đường Nguyên Thần là kết quả của việc quyền ý kéo dài ra bên ngoài thiên địa, dùng quyền ý cuộn lấy linh khí thiên địa, kết thành thần thông, trưởng thành pháp tướng.

Như vậy con đường nhục thần, chính là một quá trình dùng quyền ý hướng vào bên trong tìm kiếm.

Không ngừng muốn quyền xuất có ý, còn muốn khiến cỗ quyền ý này xuất hiện trong máu.

Quyền hợp với máu, máu tẩy luyện thần khu.

Võ đạo chí cảnh là gì? Là đã trở thành hóa thân của "Võ" trong phàm trần thế tục, toàn thân từ trên xuống dưới, nhất cử nhất động, thậm chí cả huyết khí phun ra từ một lỗ chân lông, cũng đều ẩn chứa quyền ý.

Đây là một quá trình đem quyền ý luyện đầy từng tấc từng phân trên toàn thân.

Dùng quyền ý đem xác phàm cải tạo, lột xác thành Thần Ma chi Thể.

Chính là bởi vì bước này là khai phá thân thể của con người, không giống tu hành thần thông, chỉ c���n quyền ý cuốn lấy linh khí bên ngoài cơ thể ngưng kết thành hạt giống thần thông là được.

Dùng quyền ý tiếp tục rèn luyện xác phàm, khiến cho nó lột xác thành Thần Ma thân thể, điểm khó khăn nhất nằm ở chỗ, quyền ý của mình liệu có thể hoàn toàn dung hợp với bản thân, có phải là thứ phù hợp với tâm linh của mình hay không, nếu không, sẽ không thể luyện quyền ý lấp đầy từng phần của toàn thân.

Cho nên để thành võ đạo chí cảnh là quá khó, mấy trăm năm có lẽ mới xuất hiện một người.

Bởi vì điều khó khăn nhất con người làm được chính là thành.

Thành tựu với chính mình.

Có đôi khi, chính mình cũng không biết mình có những điểm trái lương tâm đó của mình.

Đây cũng chính là vì sao khi Lục Khởi một khi minh ngộ được Đại Đạo của mình, chính là ngày hắn thành tựu võ đạo chí cảnh.

Khi hắn biết mình cả đời này muốn làm gì, liền có Đạo của riêng mình.

Khi một người có thể kiên trì làm những việc mình cho là đúng, hắn liền không hổ thẹn.

Nếu có thể không hổ thẹn với lương tâm, tất nhiên quyền ý đạt thấu trong ngoài, máu cùng ý hợp nhất, đồng thời trong khi ra tay, nhất cử nhất động đều mang theo sự kiên định không chút do dự.

Đây chính là sự khác biệt giữa hai con đường mà Võ Đạo Đại Tông Sư sẽ đi tiếp theo.

Để tổng kết bằng một câu kế hoạch tu hành đơn giản.

Ở cảnh giới tông sư, Lục Thanh Bình muốn đạt đến trong quyền có ý, luyện ra được quyền ý chỉ thuộc về riêng mình.

Mà muốn tiến vào võ đạo chí cảnh, hắn muốn đạt đến trong ý có Đạo.

Chỉ có Đạo của riêng mình, mới có thể hoàn toàn phù hợp với bản thân, mới có thể khiến người ta tiến vào võ đạo chí cảnh.

Và điều hắn đang làm bây giờ, là mượn nhờ pháp môn quý giá "Đỉnh Thiên Lập Địa Công" trong «Vũ Tiên Kinh» do Tề Vương Tôn sáng tạo, để kiên định ý chí của mình.

Môn võ công này, mở đầu đã giải thích rõ: "Người tập võ cần ghi nhớ, khi đối địch với người, khí lực có thể yếu, nhưng ý chí tuyệt đối không thể yếu, phải có sự tự tin rằng cho dù trời đất sụp đổ, ta cũng có thể lấy đầu đội trời, hai chân đạp đất, đem thiên địa một lần nữa ổn định!"

Ý chí và tinh thần không giống nhau.

Nói trắng ra là, chính là muốn bồi dưỡng được một loại không biết sợ hãi là gì!

Trời đất không đủ để sợ! Tổ tông cũng không đủ để sợ!

Sớm xây dựng nền tảng ý chí vững chắc, sau đó quyền ý của mình liền có thể vô cùng sống động.

Khi luyện tập Đỉnh Thiên Lập Địa Công trong Vũ Tiên Kinh, Lục Thanh Bình dường như nhìn thấy người đứng trên đỉnh núi Diêm Phù kia, trên người có một cỗ Đại Đạo ý chí không lo không sợ tất thảy, dường như đang nói một câu với tất cả những người luyện quyền pháp của hắn:

Luyện môn quyền pháp này, cho dù địch thủ ngươi nghênh đón là Đạo Tổ Phật Đà, cũng không được phép sợ hãi!

Mười mấy ngày nay trôi qua.

Khi Lục Thanh Bình tu hành Đỉnh Thiên Lập Địa Công, đã ẩn ẩn cảm giác được trong quyền có một ít thứ đang lặng lẽ hiển hiện.

Cứ việc chỉ là vừa mới nảy mầm, còn rất non nớt, nhưng đó chính là hình thức ban đầu của quyền ý được hắn ngưng luyện ở cảnh giới tông sư.

Không phải đao ý thần kỳ của Diệp Hồng Tuyết, cũng không phải Thái Cực quyền ý của Trương Tam Phong...

Mà là sau khi tr��i qua trận chiến ở Nam Cương, trong mười mấy ngày nay, thông qua công pháp "Đỉnh Thiên Lập Địa", kiên định ý chí sau đó, chậm rãi nổi lên quyền ý chỉ thuộc về riêng hắn.

Đây là một loại tâm cảnh hắn cảm nhận được vào thời điểm hóa thân Tiên Nhân.

Phương quyền ý non nớt này mới chỉ vừa nảy mầm, liệu có thể đại thành, hóa thành Đại Đạo nơi Lục Thanh Bình tương lai hướng tới trên con đường sinh mệnh của mình hay không, còn phải xem những cuộc gặp gỡ trong nhân sinh tiếp theo của hắn.

Những kinh lịch khác nhau trong cuộc sống sẽ tạo nên tâm cảnh khác nhau, mang đến những lựa chọn khác nhau.

Lúc này, Lục Thanh Bình trong đình viện đang động thủ.

Trong tay, một quyền thường xuyên vung ra.

Một phương quyền ý vừa mới nảy mầm.

Khiến một quyền này đánh ra, như trời sập đất lở, núi rung đất chuyển...

Chạng vạng tối.

Hắn nhận được một phong thư.

Tiểu công chúa muốn đến. Cốt truyện thâm sâu này được trình bày đến quý độc giả qua bản dịch của truyen.free.