Lục Thanh Bình đang nghỉ ngơi tại một khách điếm nào đó trong thôn trấn Cổ Lan, không hề hay biết rằng có một đội người đang kéo đến để tìm kiếm họ.

Lúc này, hắn cùng Phật Duyên đang nghỉ chân tại một quán trọ tương tự "khách sạn" ở Trung Nguyên trong thôn Cổ Lan, đơn giản là để hồi phục chút nguyên khí, chủ yếu cũng để tìm hiểu sơ lược tin tức về nơi đây.

Trước đó, họ đã gặp một thiếu niên bản địa tên là A Thổ, từ miệng hắn đã hỏi ra được nhiều manh mối quan trọng.

Nơi đây tuy có khác biệt so với Trung Nguyên, nhưng cũng có tiền bạc, chỉ là dạng kim tinh dưới lòng sa mạc.

Họ không mất công sức đã lấy được một ít, coi như thù lao cho A Thổ.

Đây cũng là mục đích A Thổ tiếp cận họ. Hiển nhiên, người mà hắn quen biết trước đó cũng làm như vậy, khiến hắn nếm được vị ngọt.

Thế là, hắn liền đem những gì mình biết và những điều đã nói với người kia, tất cả đều dùng tiếng Trung Nguyên giới thiệu cho hai người.

Ví dụ như ngọn núi màu đen kia, được người địa phương gọi là "Mẫu Thần Sơn", dịch sang tiếng Trung Nguyên thì gọi là "Núi Côn Lôn".

Côn Lôn.

Hai chữ này, kiếp trước Lục Thanh Bình vô cùng quen thuộc, được xưng là Vạn Sơn Chi Tổ, Thần Sơn số một thời Thượng Cổ.

Trong các ghi chép kinh điển khác nhau, nó có lúc là nơi Ngọc Hư Cung của Đạo môn Thiên Tôn, có lúc là nơi ở của Thái Cổ nữ thần Tây Vương Mẫu, có khi lại là hóa thân của chư thiên long mạch, được xưng là Tổ Long trong núi.

Kiếp trước, với những ghi chép khác nhau về nó, khi Lục Thanh Bình từng lật xem các thư tịch khác nhau, chỉ cảm thấy mối liên hệ về Côn Lôn là một mớ bòng bong.

Mà kiếp này, ở đời này, càng tiếp xúc với chân tướng thiên địa, hắn liền đại khái hiểu ra.

Đây cũng là nguyên nhân trong các đại thế khác nhau, nó cũng đi theo các chủ nhân khác nhau.

Nhờ A Thổ dịch sang tiếng Trung Nguyên, Lục Thanh Bình mới có thể nghĩ tới những điều này.

Còn về người đã dạy tiếng Trung Nguyên cho A Thổ, Lục Thanh Bình và Phật Duyên đã tìm hiểu một chút, đã cơ bản xác định được một người.

Chỉ là mặc dù đã xác định người kia là ai, nhưng vẫn kinh ngạc khi hắn lại vào Tây Phương Kim Cảnh trước cả hai người, vẫn không hiểu vì sao người kia có thể không bị ảnh hưởng bởi cuồng sa quét ngang ở phương Tây.

Theo Phật Duyên suy đoán, cảnh giới của người kia không thể cao hơn bọn họ quá nhiều mới phải.

Nhưng không có Vương Mẫu Nước Mắt, hắn là thế nào tiến đến?

Lực lượng Canh Kim trong gió này, nghe đồn là thần lực của Tây Hoàng khi bị phong ấn, đã lưu chuyển và tiêu tán vào giữa thiên địa.

Trừ con dân Tây Hoàng bản địa, khi sinh ra đã mang thuộc tính kim trong hồn phách, được Tây Hoàng phù hộ, có thể bỏ qua những cơn sát gió Canh Kim chuyên thổi vào Nguyên Thần này.

Lại còn có việc họ đã đạt được Vương Mẫu Nước Mắt, chính là giọt lệ của Tây Hoàng trong truyền thuyết biến thành sơn mạch, cùng nguồn gốc với thần lực Tây Hoàng, mới có thể bảo vệ họ không bị những cơn cương phong này ăn mòn.

"Chẳng lẽ người kia có thể lấy pháp lực chọi cứng mà tiến vào sao, điều này tựa hồ quá bất khả tư nghị."

Lục Thanh Bình thầm phân tích, cảm thấy loại suy đoán này thực sự không có khả năng lớn.

Phải biết rằng, càng đến gần nơi đây, sát gió Canh Kim nổi lên trong sa mạc liền càng đáng sợ.

Ngay cả Đại Tử Phủ chân nhân đỉnh phong Nguyên Thần, khi tiến vào Tây Phương Kim Cảnh cũng cần phải cẩn thận.

Nhất định phải liên tục dựng lên vòng bảo hộ pháp lực mới có thể ngăn cản được.

Mà từ Trung Nguyên tiến vào vạn dặm cuồng sa, quãng đường một tháng, nếu cứ tiêu hao như vậy, căn bản không có Nguyên Thần chân nhân nào có thể chịu đựng nổi.

Chỉ cần một hơi bất cẩn, vòng bảo hộ pháp lực bất ổn, liền bị gió thổi vào, làm tổn thương bản nguyên Nguyên Thần!

Lục Thanh Bình cảm thấy không thể hiểu nổi, nhưng cũng không để tâm quá nhiều.

Dù sao, những điều Phật Duyên biết rõ cũng chưa chắc đã là sự thật duy nhất, có lẽ còn có những phương pháp khác để đi vào.

Chờ gặp được người kia liền biết!

Đồng tử thiếu niên lóe lên tia sáng khó hiểu.

Sắc trời đã tối.

Lục Thanh Bình cùng Phật Duyên thừa lúc bóng đêm lại muốn xuất phát.

Đối với bọn họ mà nói, ban ngày và nửa đêm không khác gì nhau.

Họ nấn ná nửa ngày, chỉ là để dò hỏi tin tức nơi đây, nghỉ chân một chút, liền không trì hoãn nữa.

Theo lời A Thổ, Cổ Lan quốc hơn một ngàn năm trước cũng là một cổ quốc rất lớn, ẩn mình trong sa mạc. Bởi vì một nguyên nhân đặc thù nào đó, người phương Tây của họ không thể đi đến Trung Nguyên.

Các lão nhân truyền lại rằng, dường như ở tận cùng phía đông sa mạc, có thứ gì đó cản trở họ.

Một ngàn năm trước,

Từng có người của Cổ Lan quốc muốn đi "chân trời" để xem thử, kết quả là xảy ra một trận dị biến, dẫn đến Cổ Lan quốc bị một trận đại phong bạo nuốt chửng.

Cuối cùng, liền biến thành từng mảnh tàn tích như bây giờ.

Một nền văn minh cổ đại, bị vùi lấp trong bão cát.

Chỉ còn lại một nhóm nhỏ người dân tộc Cổ Lan tại sâu trong sa mạc, nương tựa Thần Sơn tiếp tục duy trì hơi tàn. Hơn một ngàn năm trôi qua, cũng lại phát triển thành mười mấy thôn xóm lớn nhỏ.

Cái "quán rượu" mà hôm nay họ nghỉ ngơi, chính là để cho người ở các thôn khác đến giao dịch hoa quả, lương thực.

Hôm nay, thắc mắc của Lục Thanh Bình về việc trong sa mạc lấy đâu ra nhiều lương thực và nước đến vậy, cũng đã có đáp án.

Thần Sơn phù hộ.

Tại dãy núi màu đen quỷ dị như vực sâu kia, lại là nơi nương tựa quan trọng để người Cổ Lan sinh tồn.

Một ít thức ăn và nước uống, đều là hái từ trên núi Côn Lôn xuống.

Chỉ có điều, dân bản ��ịa vô cùng tôn thờ ngọn thần sơn kia, cho rằng chỉ có mẫu thần của họ mới có tư cách ở lại Thần Sơn, còn những phàm nhân như họ, chỉ dám lấy một chút đồ ăn để duy trì sinh mệnh, không có gan kiến tạo phòng ốc trên ngọn thần sơn.

Chẳng phải như vậy sẽ biến thành phàm nhân chiếm cứ chốn linh thiêng, ở trong phòng của thần sao.

Đây thế nhưng là đại bất kính!

Dân bản địa vô cùng coi trọng những điều cấm kỵ và sự tôn kính này, cho nên những thôn xóm này đều được thành lập dọc theo chân núi Côn Lôn.

Nói cách khác, sau khi Lục Thanh Bình hai người rời khỏi thôn, phía trước chưa đến mấy chục dặm, chính là dãy núi Côn Lôn.

Mặc dù ngay khi vừa vào thôn, ở khoảng cách gần mấy chục dặm, họ đã cẩn thận dò xét một phen cái nơi được gọi là "Phong ấn Tây Hoàng" này.

Khi đi đường vào ban đêm, Lục Thanh Bình lần nữa ngẩng đầu, trông thấy dãy núi liên miên màu đen hùng vĩ trước mắt, hòa cùng màn trời đêm đen kịt, vẫn không nhịn được mà trong lòng cuồng loạn.

Những đỉnh núi này quá bất phàm!

Trong tầm mắt của hắn, mỗi một ngọn núi nơi đây đều rất giống vua của muôn núi.

Dãy núi Diêm Phù Ngũ Nhạc được vẽ ra bởi Ngũ Nhạc quyền ý mà An Như Sơn từng thi triển, so với những ngọn núi nơi đây, quả thực là tiểu vu kiến đại vu.

Cũng chỉ có hai ngọn núi "Xã Thần, Cốc Thần" kia, mới miễn cưỡng có thể so sánh với những đỉnh núi màu đen trong dãy Côn Lôn này.

Mỗi một ngọn núi đều truyền đến cảm giác áp bách mạnh mẽ, khiến cho trên đường tiến về phía trước của họ, trong lòng như bị những ngọn núi này đè nặng.

Sau khi thương thế của hai người hoàn toàn khỏi hẳn, trải qua lần ma luyện với nữ tử áo trắng lần trước, tu vi của mỗi người đều tinh tiến không ít.

Lục Thanh Bình lĩnh ngộ "Quẻ Phong" thần bí, biến nó thành hai môn thân pháp "Một Bước Theo Gió" và quyền pháp "Hắn Hóa Thiên Địa".

Phật Duyên dường như cũng sau lần nguy cơ sinh tử kia, lĩnh ngộ được một loại Phật ấn thần bí, bất quá đồng thời không có biểu hiện ra ngoài.

Lục Thanh Bình chỉ dựa vào trực giác mà cảm giác được, lai lịch Phật ấn kia quá lớn, tựa hồ không khác mấy so với một sợi Tru Tiên Kiếm Khí trong Đạo Tổ pháp tướng của mình.

Bọn họ đều là thiên tài có nội tình, thiên phú, kinh nghiệm chiến đấu cực mạnh. Riêng về chiến lực mà nói, đã có thể vượt một đại cảnh giới để khiêu chiến sơ bộ Nguyên Thần, còn có thể chiến mà đánh bại được.

Điều này đặt ở trên giang hồ Diêm Phù, đã là chiến lực có thể lên Sơn bảng.

Lại vẫn trước mặt những đỉnh núi khổng lồ liên miên bất tận này, cảm thấy mình nhỏ bé như con kiến.

Ban đêm đi đường.

Mấy chục dặm đường xá,

Gió đêm gào thét như có rồng trong sa mạc đang thở, cuồn cuộn mãnh liệt!

Nhờ thần hiệu kỳ diệu của Vương Mẫu Nước Mắt đã hóa giải Canh Kim sát khí trong gió, hai người mới có thể thuận lợi tiến lên.

"Tiến thêm một bước nữa, chính là lĩnh vực Côn Lôn Thần Sơn. Ta có thể cảm nhận được, trên những tảng đá lớn ở các đỉnh núi phía trước, có những cấm chế quỷ dị mà cường đại. Mỗi một cấm chế đều có tường lớn, lớn nhỏ khác nhau, như là thu nạp, phong cấm lại tất cả những Thần Sơn che trời vô số này."

Phật Duyên đi đến chân núi, cảm thấy phía trước có một cảm giác áp bách khiến hắn khó thở:

"Ngay cả Thông Thiên Nhãn của ta cũng mất đi hiệu lực, thấy không rõ lắm phía trước sương mù dày đặc!"

Lục Thanh Bình hít sâu một hơi, chủ động bước về phía trước một bước:

"Tiến!"

Vốn dĩ họ đến đây là vì bí thu���t phong ấn tam giáo trong núi.

Hắn từng khéo léo hỏi Phật Duyên.

Về chuyện Nho môn Thiên Đế Thể.

Phật Duyên nói với hắn rằng trong Phật Đạo vạn năm qua, thỉnh thoảng có người học được tam giáo bí thuật, mỗi người đều trở thành truyền thuyết một thời.

Những người này, có người còn lớn tuổi hơn Phu Tử ba ngàn năm trước, là cao nhân Phật Đạo gần vạn năm trước, về sau hoặc là phi thăng, hoặc là trốn vào tinh không.

Vạn năm qua, Phật Đạo đều từng có người lĩnh ngộ được Phật Đà Tướng, Đạo Tổ Thân.

Chỉ có Nho môn Thiên Đế Thể, hầu như chưa từng có người trong Nho môn luyện thành.

Điều này có lẽ liên quan đến việc ban đầu Thánh Nhân sơ khai bị Phật Đạo liên thủ đánh rớt, đến mức truyền thừa Nho môn bị đoạn tuyệt.

Nhưng ba môn bí thuật này, tựa hồ cũng không phải truyền bằng văn tự, chỉ xem duyên phận, tâm tính và khí vận.

Nếu có duyên, cho dù là tiểu tăng, đệ tử phổ thông của tam giáo chưa từng nghe nói qua tam giáo bí thuật, cũng có khả năng bỗng nhiên phúc chí tâm linh, lĩnh ngộ ra được.

Nhưng chính là Thiên Đế Thể, vạn năm trôi qua, chưa từng nghe qua Nho môn có người nào luyện thành.

Lục Thanh Bình từng hỏi, Phu Tử cũng không có luyện thành?

Phật Duyên nói không tỉ mỉ.

Đây cũng không phải là hắn có thể biết.

Hắn chỉ là nâng lên Thiên Đế Thể tu luyện khó khăn nhất.

Cho nên Phật Duyên đến nay vẫn chưa tìm thấy thiên tài nào trong Nho môn sẽ là đạo lữ của hắn cùng Lục Thanh Bình, cùng họ gánh vác Thiên Mệnh tam giáo.

Về điểm này, Thế Tử lên núi trên mặt bình tĩnh, trong lòng lại muốn thử xem một chút.

Rốt cuộc Thiên Đế Thể trong truyền thuyết này, so với nghịch thiên thần vật bướm đen có thể giúp hắn tránh thoát khỏi Vũ Trụ Đại Luân Hồi, cái nào lợi hại hơn một chút.

Hắn vô cùng tin tưởng bướm đen, trên mặt tuy không nói, nhưng trong lòng lại quyết tâm đoạt lấy Thiên Đế Thể.

Liền không tin!

Cho dù hắn không có duyên phận với Nho môn, bằng lực lượng của bướm đen, sau khi đụng phải phong ấn Nho môn kia, chẳng lẽ còn không thể suy ngược ra được phương pháp tu luyện hoàn chỉnh sao?

Dãy núi khổng lồ màu đen bất tận, mỗi một ngọn đều giống như một tôn cự thần.

Hai người dưới chân những ngọn núi cự thần, bị tôn lên nhỏ yếu như con kiến hôi.

Sau khi họ bước vào sơn mạch, tựa hồ như hai sinh vật non yếu lao thẳng vào vực sâu hắc ám vô tận đáng sợ.

"Rống!"

Đột nhiên, có tiếng rống vang trời liên miên, giống như sói tru, lại tựa hồ hổ gầm, càng tựa hồ long ngâm, không phải tiếng kêu của bất kỳ sinh vật nào trên giang hồ Diêm Phù, từ phương nào đó phía trước truyền đến.

Lục Thanh Bình và Phật Duyên lập tức dừng lại, trái tim đều ngừng đập mấy phần.

Uy thế của tiếng gào thét này không hề đơn giản.

"Ríu rít. . ."

Lúc này, lại có âm thanh tà dị tựa hồ tiếng trẻ con khóc lóc xuất hiện, chập chờn không ngừng giữa các dãy núi.

Toàn bộ bản dịch này là một phần nỗ lực không ngừng của truyen.free để mang đến những trải nghiệm tốt nhất.