(Đã dịch) Độc Bộ Đại Thiên - Chương 354: Tâm thần chú kinh lâu
Hô ~
Một làn gió nhẹ đang lướt qua.
Ngoài hẻm núi, những dây leo khẽ đung đưa, lá cây trên cổ thụ phiêu dật, cùng với sức sống dạt dào và hương cỏ xanh ngát nơi đây, khung cảnh hoàn toàn yên bình tĩnh lặng, tựa như một bức tranh vắng vẻ.
"Rốt cuộc phải đợi đến bao giờ?"
Nhai Tí cực kỳ mất kiên nhẫn, trong hai mắt hắn lóe lên ánh vàng sẫm, tràn đầy hung ác và sát ý.
Đổng Vĩnh nhìn ba người trẻ tuổi dưới ba pho tượng kia, khẽ nhíu mày.
Ánh mắt hắn dừng lại trên người Lục Thanh Bình lâu nhất, thậm chí nán lại rất lâu.
Dưới ba pho tượng Chí Tôn có ba người.
Dù là Phật Duyên của Phật môn, hay Lý Bất Ngôn của Đạo môn, họ đều có thể rõ ràng nhận ra rằng đang tu hành bí thuật tam giáo.
Vận vị mà những pho tượng Chí Tôn kia toát ra hòa hợp với pháp tướng sau lưng hai người, tựa như biến nơi đây thành một học đường.
Hai pho tượng kia, đều như những vị tiên sinh sống động của học đường, từng chút một chỉ điểm các hậu bối, truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc.
Không thể không nói, trước cảnh tượng này, ngay cả Đổng Vĩnh cũng khó lòng che giấu sự ao ước trong lòng.
Dù sao đó cũng là cảm ngộ cấp bậc Đạo Tổ Phật Đà.
Nhưng hắn hiểu rõ, nhất là những điều thần thoại gần với Chí Tôn như thế, càng phải chú trọng cơ duyên, nếu không được các Giáo Tổ này nhận khả, thì dù thế nào cũng không thể đạt được.
Thế nhưng, ánh mắt hắn nhìn về phía Lục Thanh Bình lại rất khác thường.
Nếu nói Phật Duyên và Lý Bất Ngôn có thể rõ ràng nhận ra đang tu hành, đang đề cao tu vi bí thuật tam giáo của mình.
Vậy thì Lục Thanh Bình đang cô độc ngồi dưới pho tượng Thiên Đế, dường như chẳng thu hoạch được gì cả.
Khuôn mặt có phần anh tuấn, một vị Thế Tử trẻ tuổi mang khí khái anh hùng khiến người khác e ngại, tựa như chỉ đang ngồi xếp bằng đả tọa ở đó.
Đả tọa, cũng chỉ là đả tọa bình thường.
Đổng Vĩnh không rõ Lục Thanh Bình đang làm gì.
Nhưng trong lòng hắn vẫn giữ một phần trầm tĩnh cuối cùng, đó chính là sự kiện lần này đã được Luân Hồi dự đoán kịch bản.
Đã nói ba người này có thể mở ra Đoạt Thiên Thần Trận, vậy thì chuyện đó tất nhiên sẽ xảy ra.
Đây là "thiết lập" trong kịch bản sự kiện, là s��� tái hiện của hình chiếu lịch sử, là chuyện khẳng định đã từng xảy ra.
Làm sao Đổng Vĩnh có thể biết sự kiện lần này, khác với tất cả những sự kiện luân hồi hắn từng trải qua trước đây.
Lần này, cũng không phải là bất kỳ hình chiếu lịch sử thiên địa nào tái hiện.
Mà là một sự kiện hiện thực, hoàn toàn đồng bộ với dòng chảy thời gian thực tế!
Chỉ có kịch bản lần này, lại không phải mọi thứ đều được sắp đặt từ trước.
Vị Kim Mẫu kia, vẫn chưa thể sắp đặt số mệnh đã định cho mọi người đến mức đó.
Nàng chỉ là tính toán, đặt từng quân cờ vào đúng vị trí cần thiết, sau đó ngưng tụ nên đại thế mà nàng mong muốn.
Trong lúc Đổng Vĩnh và những người khác lẳng lặng theo dõi dưới màn che thiên cơ,
bên ngoài cửa hang tưởng chừng yên tĩnh này.
Chỉ có tâm thần Lục Thanh Bình mới rõ ràng nhìn thấy trận đại biến mãnh liệt mà người ngoài không thể thấy này.
Trận đại biến này tựa như muốn hoàn toàn luyện đốt tinh thần, da thịt, hài cốt, nội tạng của hắn thành một ngọn lửa lớn âm thầm!
Hô! Hô hô!!
Ngọn lửa như Thần Long bay múa.
Trong thế giới tâm thần của Lục Thanh Bình, ánh mắt và cảm giác của hắn đã hoàn toàn bị một biển lửa bao trùm.
Đám lửa này do chính hắn nhóm lên.
Lấy tâm thần mình làm dẫn, coi nhục thân như lô đỉnh, đem tất cả kinh pháp đang có trước mắt đổ vào, dấy lên một ngọn lửa lớn...
Ta có thể thấy, trong sự kiện tâm hồn của thiếu niên, những ký hiệu phù văn bách gia, cũng bắt đầu hòa tan, hóa thành ánh sáng nguyên thủy nhất, những ánh sáng này đang kiến tạo một tòa kinh lâu.
Nhìn lại trước mắt, tòa kinh lâu này đã có ba tầng cực kỳ vững chắc, tầng thứ tư đã có hình dáng ban đầu...
Kinh lâu, đó là Pháp, còn lâu (lầu) là Cảnh.
Mỗi tầng lầu đều đại diện cho một cảnh giới.
Bốn tầng lầu, lần lượt đối ứng bốn tầng cảnh giới phổ thế trên Diêm Phù.
Từ Võ Đạo Trúc Cơ, Thiên Nhân Huyền Quan, Thuần Dương Tông Sư, cho đến Thần Thông Pháp Tướng...
Nhưng, tòa lâu này lại hoàn toàn không đơn giản như bốn cảnh giới trên Diêm Phù.
Mỗi một tầng trong đó, đều ẩn chứa một loại trải nghiệm mới,
chưa từng thấy trên Diêm Phù...
Đây, chính là Pháp mà Lục Thanh Bình muốn sáng tạo ra.
Hắn chẳng khác nào đã lật đổ một bộ phận lý niệm tu hành của mình trước kia, vốn là phương hướng của sáu cảnh giới Diêm Phù, chỉ giữ lại những gì hữu dụng cho bản thân.
Sau đó, hắn muốn trên cơ sở của sáu cảnh giới Diêm Phù cùng ba con đường, dựng ra một hệ thống tu hành thuộc về mình, phân biệt đối ứng sáu cảnh giới của Diêm Phù.
Vì tu vi hiện tại của hắn đã đạt đến cấp độ Pháp Tướng đỉnh phong, nên việc kiến tạo bốn tầng kinh lâu đầu tiên rất dễ dàng.
Võ giả và Nho pháp của hắn đều có tu vi cảnh giới ngang hàng với Thần Thông Pháp Tướng.
Nguyên nhân tầng lầu thứ tư vẫn còn hơi hư ảo là bởi vì võ đạo cảnh giới thứ tư là võ đạo chí cảnh, mà hắn hiện tại vẫn chưa đạt tới, nên không hòa hợp, khiến tầng thứ tư thiếu khuyết vài thứ.
Đồng thời, Lục Thanh Bình cũng không bị vấn đề khó khăn này vây hãm.
"Võ đạo chí cảnh thứ tư có lẽ không đối ứng với Thần Thông Pháp Tướng, mà là Nguyên Thần Chân Nhân cảnh giới thứ năm."
Võ đạo sau Đại Tông Sư rất khó đột phá, nhưng tiến vào chí cảnh là một sự vượt qua về chất.
Một khi Võ đạo sau Đại Tông Sư lại tiến thêm một bước, liền tương đương với thần hồn tu sĩ bước ra hai bước, đã là võ đạo chí cảnh, người xuất nhập cảnh giới này có thể cười ngạo nhìn Nguyên Thần Chân Nhân thiên hạ, người có tư chất quyền ý xuất chúng càng có thể dễ dàng chém giết Nguyên Thần Chân Nhân đồng cảnh như giết gà, chỉ đứng dưới Tiên Nhân.
"Cho nên ta cũng không cần cố chấp dung hợp ở tầng lầu thứ tư, ta chỉ cần thôi diễn ra tầng thứ năm, tự nhiên sẽ bù đắp thiếu sót của tầng lầu thứ tư, hoàn thành sự liên kết."
Những ánh sao được thiêu đốt ra trong trận hỏa diễm này, tất cả đều hội tụ về tòa kinh lâu kia.
Có một phần lớn bị bỏ qua, nhưng những gì còn lại, đều trở thành chất dinh dưỡng kinh pháp trong lâu của Lục Thanh Bình.
Dưới sự sàng lọc của tâm niệm Lục Thanh Bình, một vài ánh sao được hắn chọn lựa bắt đầu kiến tạo hình dáng ban đầu của tầng kinh lâu thứ năm.
Những ánh sao này là nội dung trong Thiên Đế Thể.
Việc kiến tạo bốn tầng lầu đầu tiên, đều là chuyện nhỏ, chỉ có việc kiến tạo tầng lầu thứ năm mới là trọng tâm quan trọng nhất.
Tầng lầu thứ năm, chính là một cảnh giới thuế biến quan trọng nhất của hắn.
Vì vậy cần pháp môn cảnh giới Thánh Nhân trong Thiên Đế Thể, lấy ra phương thức Tinh Khí Thần tam bảo Đại Đạo chi hoa kia, dùng một hình thái yếu hóa, một lần nữa bày ra nó ở cảnh giới thứ năm, để kiến tạo nên cơ cấu chủ yếu có thể giúp Lục Thanh Bình hợp nhất ba bảo lực lượng hiện giờ.
Những ánh sao này bay ra, bay vào tháp cao trong biển lửa, dần dần kiến tạo nên một chút hình dáng.
Đây là đang phát triển mạnh mẽ như thác đổ, đứng trên vai người khổng lồ.
Trong quá trình đó, thiếu niên rót vào quyền ý của mình vào kinh lâu.
Đó là một vệt kim quang, giống như cây cầu vàng thông thiên, cấu trúc thành cầu thang xuyên qua năm tầng lầu.
Là Thái Bình quyền ý của hắn!
Giữa năm tầng lầu, còn có một cây trụ, chống đỡ năm tầng lầu vững chãi.
Đây là Quẻ Phong của hắn.
Cái gọi là dung hòa trăm kinh vào một lò, sáng tạo tân pháp, nói trắng ra chính là tháo dỡ, bồi đắp, vá víu lại, chỉ thu được một cái khung lớn.
Thật sự muốn khiến nó hoàn toàn vươn lên thành một môn bảo kinh hoàn mỹ chân chính, nhất định phải có kinh pháp hạt nhân của mình.
Thế là liền có Thái Bình quyền ý xuyên qua năm tầng lầu này, và Quẻ Phong.
Quyền ý thành Đạo, Quẻ Phong làm Pháp.
Đạo của hắn là vì thiên hạ mở thái bình.
Pháp của hắn chỉ vẻn vẹn một quẻ, liền có thể trực chỉ môn hộ Đại Thánh.
Dùng hai môn tinh thần to lớn thuộc về Lục Thanh Bình này làm da thịt xương cốt, bao bọc lấy tòa kinh lâu năm tầng chắp vá này, liền khiến nó có linh tính ban đầu, không còn là vật khô khan cứng nhắc nữa.
"Như thế vẫn chưa đủ..."
Lục Thanh Bình khẽ thì thầm.
Sau đó, hắn đem toàn bộ Tinh Khí Thần của mình, đều dốc vào đó.
Đó là ba loại lực lượng trên ba con đường tu hành hiện tại của hắn.
Huyết khí của mình, Pháp lực và Tâm khí Nho môn.
Hắn đang sáng tạo Pháp, sáng chế một môn Đại Đạo pháp có thể bảo vệ bản thân, nên cần phải dốc toàn bộ sức lực, không thể giữ lại chút nào.
Nếu có giữ lại, thì tuyệt đối không thể chế ra được Pháp chân chính phù hợp với mình!
Đạo và Pháp, hỗ trợ lẫn nhau.
Đạo là phương hướng trong Khổ Hải, Pháp là thuyền để vượt Khổ Hải.
Có Đạo mà không có Pháp, chỉ là lâu đài trên không, thấy được mà không sờ được.
Có Pháp mà không có Đạo, không có phương hướng, chỉ có thể trầm luân trong Khổ Hải, khó thoát khỏi Khổ Hải.
Nói một cách đơn giản.
Đạo là nguyện vọng của một người.
Pháp chính là phương pháp biến nguyện vọng thành sự thật.
Mọi người đều có thể phát đại nguyện, nhưng chỉ nói suông là không được, nhất định phải hành động một cách thiết thực.
Cho nên liền cần "Pháp".
Một môn Pháp phù hợp với phư��ng hướng Đại Đạo của bản thân!
Môn Pháp này, không chỉ cần trăm năm pháp môn làm củi để gia nhập, còn phải dùng toàn bộ huyết nhục tinh thần của mình, kết tụ khí phách trong lòng vào, mới có thể thành hình.
Tác phẩm này là bản quyền dịch thuật riêng của truyen.free, xin đừng sao chép.