Tha phương đạo sĩ, chương ba mươi bảy: Ngươi vì sao khó hiểu đến vậy?

Diệp Dực Trần trực tiếp trích dẫn 《 Đạo Đức Kinh 》 của Tiểu Thiên thế giới Địa Cầu.

Thế nhưng, điều này chẳng liên quan gì đến Đại Đạo.

《 Đạo Đức Kinh 》 của Tiểu Thiên thế giới Địa Cầu chủ yếu đề cập đến cảnh giới tư tưởng, không hề có liên quan gì đến Đại Đạo.

Đại Đạo là gì?

Đại Đạo là một thực thể có thật!

Là chí lý của vũ trụ, là quy luật của vạn vật!

Đại Đạo không phải là một thứ hư vô mờ mịt, nó có thể được tu giả lĩnh hội, có thể được tu giả vận dụng để biến thành thủ đoạn cầu đạo, thậm chí có thể tìm kiếm vô số bản nguyên của nó, rồi hòa hợp với bản thân – tức là “Hợp Đạo”!

Còn 《 Đạo Đức Kinh 》 thì nói về các loại cảnh giới tinh thần, liên quan đến ý chí, nhưng lại chẳng liên quan gì đến Đại Đạo thực sự tồn tại.

Vũ trụ tuy có vô số Đại Thiên thế giới, Trung Thiên thế giới, Tiểu Thiên thế giới, nhưng trong đó cũng tràn đầy vô số sinh linh. Phàm là những gì liên quan đến “Đại Đạo” đều đã được khám phá!

Mà 《 Đạo Đức Kinh 》 của Tiểu Thiên thế giới Địa Cầu thì chỉ lưu truyền ở chính Tiểu Thiên thế giới đó.

Có câu nói rằng: Cái gì lưu truyền rộng rãi, cái đó mới là kinh điển!

《 Đạo Đức Kinh 》 lưu truyền rất rộng ở Tiểu Thiên thế giới Địa Cầu, điều này chứng tỏ nó là kinh điển trên Địa Cầu. Nhưng nếu không lưu truyền ra ngoài Địa Cầu, đến các thế giới khác, thì điều đó có nghĩa là nó không phải là kinh điển của "Đại Đạo".

Sở dĩ Diệp Dực Trần trích dẫn Chương 1 của 《 Đạo Đức Kinh 》, đơn giản là vì đoạn văn này cực kỳ khó hiểu.

Đúng vậy!

Chính xác! Càng khó hiểu!

Diệp Dực Trần muốn lừa bịp những người trước mắt này, đương nhiên không thể nói những điều mà họ có thể hiểu được.

Thế nhưng, lời nói bình thường thì không thể lừa dối được một Dương Thần chân nhân ba kiếp như Phó Quốc Sư.

Bởi vậy, khi Diệp Dực Trần tụng niệm Chương 1 của 《 Đạo Đức Kinh 》, hắn đồng thời phóng thần niệm, dùng những lĩnh ngộ về đại đạo khi còn là Kiếm Chủ để khuấy động xung quanh mình, và dùng thần niệm hiện tại của Diệp Dực Trần để trực tiếp “tiếp xúc” với tất cả đại đạo!

Trong khoảnh khắc, gió nổi, mây vần vũ, sấm vang, đất rung chuyển... Các loại hiện tượng tự nhiên bắt đầu phun trào như núi lửa!

“Động đất! Chạy mau!”

Trong quân doanh, binh lính bắt đầu hoảng loạn vì những dị biến sinh ra do Diệp Dực Trần khuấy động các loại đại đạo.

Trong số hơn bốn vạn người của Khải Niên Quân, tuy có những nhân vật tu vi cao thâm như Vương Khải Niên, La Nguyên Đao, nhưng ban đầu đa số vẫn là người thường. Đối mặt với thiên tai như động đất, ai nấy đều hoảng sợ.

“Tất cả đứng im cho ta, không được sợ hãi!” La Nguyên Đao quát lớn.

Dù sao cũng là binh sĩ được huấn luyện nghiêm chỉnh, những người lính nghe thấy tiếng quát của La Nguyên Đao đều đứng thẳng người lại giữa cơn hoảng loạn, chờ đợi mệnh lệnh của y. Thế nhưng, tuy tiếng La Nguyên Đao rất lớn, nhưng phạm vi truyền bá so với toàn bộ doanh địa Khải Niên Quân thì vẫn còn quá nhỏ.

Những binh sĩ ngoài phạm vi tiếng La Nguyên Đao vẫn đang hoảng loạn vì thiên tai như động đất.

“Diệp đạo trưởng, mỗ gia tin ngươi, mau thu thần thông lại!” La Nguyên Đao nhìn quân doanh dần trở nên hỗn loạn, gấp giọng nói với Diệp Dực Trần.

Nhưng y vừa dứt lời, liền nghe Phó Quốc Sư hé mắt, vừa suy tư vừa quát: “Đừng có ngừng!”

La Nguyên Đao tu luyện phương pháp luyện th�� của Đại La Vương Triều, tuy đã tu luyện đến cảnh giới “Sát Thể Cảnh” tương đương với Âm Thần, chiến lực còn cường hãn hơn cả tu giả Âm Thần bình thường, nhưng vì đã đánh nát Nguyên Đan, hòa tan vào huyết nhục, nên y gần như không thể lĩnh hội được Đại Đạo.

Bởi vì phương pháp luyện thể của Đại La Vương Triều yêu cầu đánh nát Nguyên Đan ngưng luyện từ tinh hoa thần hồn, hòa tan vào huyết nhục, tinh hoa thần hồn này đã cường hóa các giác quan cơ thể của người luyện thể. Chẳng hạn như ngũ giác của La Nguyên Đao vô cùng nhạy bén, có thể phát hiện mọi thứ trong phạm vi ngàn mét! Cũng tương đương với phạm vi mà thần niệm có thể cảm nhận được!

Nhưng đó không phải là thần niệm.

La Nguyên Đao... Không, chính xác hơn mà nói, phàm là người tu luyện phương pháp luyện thể trong quân đội Đại La Vương Triều đều không hề có thần niệm.

Thần niệm là kết tinh của thần hồn, nhưng người tu luyện phương pháp luyện thể trong quân đội Đại La Vương Triều đã đánh nát Nguyên Đan, không có thần hồn, nên sẽ không thể sản sinh thứ gọi là thần niệm.

Và không có thần niệm, thì không thể cảm ứng được sự tồn tại của Đại Đạo.

Đây cũng là lý do Diệp Dực Trần cho rằng phương pháp luyện thể trong quân đội Đại La Vương Triều không có tương lai.

Diệp Dực Trần khuấy động các loại dao động đại đạo, những người luyện thể như La Nguyên Đao không thể cảm nhận được, nhưng một Dương Thần chân nhân ba kiếp, chính tông tu luyện thần hồn như Phó Quốc Sư thì lại cảm nhận được vô cùng rõ ràng!

“Đây rốt cuộc là loại tồn tại nào, chỉ bằng một câu chân ngôn liên quan đến đại đạo, mà lại đủ để kích khởi nhiều đại đạo hưởng ứng đến vậy...” Phó Quốc Sư cảm nhận các loại dao động đại đạo Diệp Dực Trần khuấy động, thần sắc trên mặt vừa say mê vừa sùng kính.

Tuy ông ta có thể cảm nhận được dao động thần niệm phát ra từ Diệp Dực Trần, nhưng ông ta không tin rằng thiếu niên đạo sĩ chỉ mới Kim Đan cảnh trước mắt này có thể kích động nhiều đại đạo như vậy.

Gió, mây, sấm, đất... Nhiều dao động đại đạo đến vậy, chắc chắn là do câu chân ngôn kia dẫn dắt mà thành!

Phó Quốc Sư thầm chắc chắn trong lòng.

Mà La Nguyên Đao bị Phó Quốc Sư cắt lời, không khỏi nhíu mày.

Nhưng Phó Quốc Sư là Quốc Sư triều đình, là một tồn tại chính thống tu luyện đến cảnh giới Dương Thần chân nhân ba kiếp, tu vi cao thâm hơn tướng quân rất nhiều, căn bản không phải y có thể đắc tội.

Bởi vậy, La Nguyên Đao cũng chỉ biết nhíu mày, chứ không nói thêm gì.

May mắn thay, động tĩnh Diệp Dực Trần gây ra cũng đã kinh động đến Mạc thúc, Lão Ngũ và bảy vị Đô thống khác, thậm chí cả Vương Khải Niên đều bị kinh động mà xuất hiện.

La Nguyên Đao truyền niệm cho mọi người sau khi kể rõ tình hình, dưới sự dẫn dắt trấn an của Vương Khải Niên, binh lính cuối cùng cũng không còn hỗn loạn nữa.

Sau khi trấn an binh sĩ trong doanh địa, Vương Khải Niên cùng các vị Đô thống khác đều đồng loạt bay đến bên cạnh Diệp Dực Trần và những người khác. Rồi sau đó, chỉ nghe Vương Khải Niên, vị tướng quân của “Khải Niên Quân” này, vừa cười vừa nói: “Phó Quốc Sư, người muốn luận đạo với Diệp đạo trưởng cũng không cần phải ở đây chứ? Trong doanh địa này đều là những binh lính bình thường, động tĩnh các người gây ra sẽ khiến họ sợ hãi, làm rối loạn quân tâm mất!”

Vương Khải Niên khác với La Nguyên Đao, về cảnh giới thì ngang bằng với Phó Quốc Sư, về chiến lực cũng gần như ngang ngửa Phó Quốc Sư. Bởi vậy, Phó Quốc Sư cũng không dám dùng thái độ quát tháo La Nguyên Đao.

Chỉ thấy Phó Quốc Sư gật đầu, nói: “Vậy thì tìm nơi vắng người thôi.” Nói xong, Phó Quốc Sư mắt liếc nhìn bốn phía, chỉ vào Sơn Cốc Lễ Phật phía trước, nơi Diệp Dực Trần đang bị giam lỏng, nói: “Chính chỗ đó là được.”

Lời vừa dứt, thì thấy thân hình Phó Quốc Sư đột nhiên trở nên hư ảo, khoảnh khắc sau, tan biến như bọt khí.

Vương Khải Niên, Diệp Dực Trần, La Nguyên Đao và những người khác, gần như đồng thời xoay người, nhìn về phía Sơn Cốc Lễ Phật cách đó không xa.

Họ đều nhận ra Phó Quốc Sư đã đi vào trong sơn cốc.

Vương Khải Niên và những người khác lập tức bay lên không, cũng hướng về phía sơn cốc bay đi.

Họ cũng đều muốn biết, câu chân ngôn Diệp Dực Trần nói ra, lại có uy năng đến vậy!

Chỉ có Diệp Dực Trần ung dung, nhàn nhã chậm rãi đi bộ từ mặt đất lên Sơn Cốc Lễ Phật, chẳng hề sốt ruột.

“Ưm? Phó Quốc Sư đâu rồi?” Lúc này, Đông Tú Linh mới phát hiện Phó Quốc Sư bên cạnh đã biến mất. Thế nhưng, nàng vẫn giữ vẻ mặt không cảm xúc, như thể đã biết trước mọi chuyện.

“Họ đều đi đến sơn cốc phía trước rồi.” Diệp Dực Trần cười đáp.

“Họ vì sao lại đi đến sơn cốc phía trước?” Đông Tú Linh chạy vội theo kịp Diệp Dực Trần, mặt không cảm xúc hỏi.

Khóe miệng Diệp Dực Trần nhịn không được khẽ cong lên: “Bởi vì bần đạo quá khó hiểu.”

“Khó hiểu là có ý gì?” Đông Tú Linh lại mặt không cảm xúc hỏi: “Ngươi vì sao lại khó hiểu đến vậy?”

Diệp Dực Trần: “...”

Bản quyền dịch thuật này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.