Lời của lão cô nãi nãi khiến mọi người khó hiểu, tôi thấy đầu óc choáng váng, liền đưa tay kiểm tra hơi thở rồi sờ mạch của vị tiên tổ. Không còn chút khí tức người sống nào, thân thể đã bắt đầu lạnh đi, vậy mà lão cô nãi nãi lại nói họ có thể cải tử hoàn sinh, làm sao có thể như vậy được?

Nhất là Chu Minh tiên tổ, dùng toàn bộ tinh huyết để thôi động đạo Thiên lôi cực kỳ mạnh mẽ kia, thân thể đã ra nông nỗi này, mà vẫn có thể cải tử hoàn sinh ư?

Con chim họa mi màu lam kia thở dài một tiếng rồi nói: “Trước khi rời khỏi trường sinh pháp trận, họ cũng đã thảo luận ngắn gọn về chuyện này, rằng khi ra ngoài ắt hẳn phải chết. Họ không chắc chắn liệu có thể tiêu diệt Bạch Phật Di Lặc hay không, và ngay cả khi có thể tiêu diệt Bạch Phật Di Lặc, trong khoảng thời gian ngắn như vậy, họ cũng không cách nào quay lại trường sinh pháp trận Côn Lôn.”

“Sau khi họ chết, có hai con đường bày ra trước mắt họ: một là bốn người họ sẽ lại tiến vào lục đạo luân hồi, mỗi người chuyển thế đầu thai, tái sinh thành người; còn một biện pháp bất đắc dĩ khác, là đưa thi thể của họ trở lại trường sinh pháp trận kia, thông qua hồn phách đã được phong ấn trong thân thể mà tiếp tục tu luyện. Ngắn nhất là trăm năm, có lẽ có thể cải tử hoàn sinh, dài nhất thì chẳng ai biết khi nào, cũng có khả năng họ sẽ vĩnh viễn không tỉnh lại.”

“Trong trường sinh pháp trận kia linh khí dồi dào, có thể duy trì sự trường sinh bất tử, thông qua hồn phách mà tu luyện pháp thân, biết đâu còn có cơ hội sống lại, thậm chí có thể phản lão hoàn đồng. Chúng ta ở trong trường sinh pháp trận lâu như vậy, cũng đã thấy Mao Lão Tam nghiên cứu ra được đủ loại thuật pháp trong pháp trận, trong đó có một phương pháp ghi lại cách cải tử hoàn sinh sau khi rời khỏi trường sinh pháp trận. Đây cũng là một con đường lui mà Mao Sơn đã chuẩn bị cho mình, chỉ là thủ đoạn dùng hồn phách rèn luyện pháp thân này chưa từng được bất kỳ ai nghiệm chứng, nên chẳng ai biết rốt cuộc có thể thành công hay không.”

“Thế gian này lại còn có thuật pháp thần kỳ đến thế, không chỉ có thể cải tử hoàn sinh mà còn có thể phản lão hoàn đồng ư?” Tuệ Giác đại sư khó tin nổi hỏi.

“Mao Lão Tam dù sao cũng là người đã sống hơn hai nghìn năm trong trường sinh pháp trận kia, với tạo nghệ đạo pháp và pháp trận độc bá thiên hạ, không ai sánh bằng. Ngay cả một sự tồn tại như trường sinh pháp trận mà ông ta cũng có thể bố trí ra, vậy thì thuật pháp dùng hồn phách rèn luyện pháp thân hẳn không phải là điều gì quá xa vời đối với ông ấy. Tuy nhiên, đây chỉ là một khái niệm và ý tưởng mà Mao Lão Tam đưa ra. Trong pháp trận kia cũng có ghi lại phương pháp tu luyện cụ thể, nhưng liệu có thành công hay không thì đây thực sự vẫn là một ẩn số.”

Nói đến đây, lão cô nãi nãi không khỏi thở dài một tiếng rồi nói: “Không nghĩ tới mấy người họ cuối cùng vẫn chọn con đường khó khăn nhất này. Tình cảm giữa họ quá sâu đậm, dù là Phong Nhi và Nhược Vân, hay Nhật Minh và Viên Nguyệt, không ai trong số họ muốn chia lìa. Một khi hồn phách tan biến, lại tiến vào lục đạo luân hồi, thì đời sau họ sẽ không còn nhận biết nhau nữa. Thà rằng giữ gìn ở trong trường sinh pháp trận còn hơn là vĩnh viễn không có ngày gặp lại, có lẽ vài trăm năm sau, nếu họ thực sự thành công, rèn luyện pháp thân, cải tử hoàn sinh, thì có thể vĩnh viễn ở lại trong trường sinh pháp trận mà không cần đi ra nữa, tiếp tục tương thủ bên nhau. Thế nhưng, con đường này quá đỗi gian khổ... Ấy vậy mà không ngờ... họ vẫn không nỡ xa rời đối phương, vào khoảnh khắc trước khi chết, đồng thời giam cầm hồn phách trong pháp thân...”

Nghe xong lời của lão cô nãi nãi, tôi mới hiểu ra rốt cuộc mọi chuyện là như thế nào.

Kỳ thực, chuyện này nói ra thì rất đơn giản, Tam Tổ sư gia Mao Sơn đã ở lại trong trường sinh pháp trận kia một hai nghìn năm, pháp trận đó cụ thể ra sao tôi cũng không rõ. Thế nhưng ông ấy cô độc quạnh quẽ ở trong đó, chắc chắn sẽ cảm thấy nhàm chán sau thời gian dài, việc duy nhất có thể giải buồn chính là tu hành. Ông ấy hẳn cũng sẽ nghĩ đến, có lẽ một ngày nào đó mình sẽ bất đắc dĩ phải rời khỏi pháp trận đó, và khi ra ngoài thì chỉ có một con đường chết. Đã muốn trường sinh bất tử, ắt phải chừa cho mình một con đường lui. Thế là ông ấy đã nghĩ ra một thủ đoạn: sau khi rời khỏi trường sinh pháp trận, pháp thân tiêu vong nhưng thần hồn bất diệt, bị giam cầm trong thể nội, tiếp tục mượn nhờ linh khí và lực vô hình trong trường sinh pháp trận để đúc lại pháp thân.

Mặc dù con đường này vô cùng gian nan, xa không bằng việc luân hồi chuyển thế, thế nhưng vẫn còn một chút hy vọng.

Kỳ thực, tôi thật không hy vọng bốn vị tiên tổ cứ thế thân tử hồn tiêu, lại phải tiến vào lục đạo luân hồi. Việc họ có thể tiến vào pháp trận kia để tiếp tục dùng hồn phách rèn luyện, dù con đường gian nan, vẫn còn một tia hy vọng, như vậy cũng khiến lòng tôi dễ chịu hơn nhiều, ít nhất vẫn còn một hy vọng. Nhưng tôi cảm thấy mình chắc chắn sẽ không cách nào nhìn thấy ngày họ có thể cải tử hoàn sinh.

Tuệ Giác đại sư nghe xong lão cô nãi nãi giải thích, cũng không nhịn được lắc đầu thở dài một tiếng rồi nói: “A di đà phật... Chẳng phải giang hồ lắm ân oán, anh hùng nhi nữ vì tình trường đó sao? Không buông bỏ được là chấp niệm, không đoạn tuyệt được là tình trường. Thế gian này bất luận ai cũng không thể làm mọi việc tùy tâm, ngay cả lão nạp đây cũng không thể chặt đứt thất tình lục dục. Một khi họ đã khăng khăng như vậy, thì cũng chỉ có thể thuận theo tâm nguyện của họ mà thôi.”

Nói xong, Tuệ Giác đại sư một lần nữa ngồi xếp bằng xuống đất, toàn thân tinh khí thần trông yếu đi vài phần.

Chu Nhất Dương ở một bên nhanh chóng hỏi ra điều tôi còn ngờ vực: “Lão cô nãi nãi, tiên tổ của tôi vừa rồi đã dùng toàn bộ tinh huyết để thôi động đạo Thiên lôi cực mạnh kia, pháp thân đã bị hủy hoại đến mức chỉ còn lại một bộ da bọc xương, như vậy mà cũng có cơ hội trùng sinh trong pháp trận kia ư?”

Lão cô nãi nãi quay đầu nhìn về phía Chu Minh tiên tổ, bình thản nói: “Cái này ta cũng không rõ lắm đâu, có lẽ là có khả năng đó. Chỉ cần tam hồn thất phách không rời khỏi thân thể, lại mượn nhờ thiên địa linh khí và lực vô hình trong trường sinh pháp trận để ôn dưỡng, thì pháp thân có khả năng sẽ khôi phục. Ta nghĩ hẳn sẽ khôi phục chậm hơn họ một chút, có thể là vài chục năm, cũng có thể là hơn trăm năm. Thuật pháp Mao Lão Tam ghi chép ở đó ta cũng đã xem qua, vẫn có tính khả thi.”

Mọi chuyện phát triển đến nước này, cũng không thể nói là tốt hay xấu, nhưng trong lòng tôi thực sự thoải mái hơn nhiều.

Rất nhanh, tôi liền nghĩ đến một việc, quay đầu nhìn về phía cao tổ của mình ở bên cạnh, tiện thể hỏi: “Lão cô nãi nãi... Nếu cao tổ của tôi cũng sống trong pháp trận đó, thì liệu có thể cải tử hoàn sinh giống như tiên tổ của tôi không?”

Lão cô nãi nãi bay đến trên người cao tổ, đi tới đi lui hai vòng trên vai ông ấy, còn ghé vào người ông ấy ngửi hai lần, lắc đầu nói: “Tiểu Niệm Tâm không có chấp niệm sâu nặng đến vậy. Hai hồn sáu phách của ông ấy đã rời khỏi thân thể, chỉ còn địa hồn và một phách ở lại trên người. Lúc sinh thời ông ấy chẳng phải đã dặn dò con chôn cất ông ấy trong pháp trận ông ấy tự bố trí ư? Đó mới là nơi ông ấy muốn về, ông ấy muốn được hợp táng cùng người vợ kết tóc của mình.”

Bản dịch này thuộc về kho tàng truyện của truyen.free, mong bạn đọc đón nhận.