Mùa Tết năm nay lại đến đúng hẹn.

Thị trường điện ảnh bùng nổ như những năm trước, phòng vé nóng rực. Hai tác phẩm nổi bật giữa vô vàn đối thủ đã liên tục cạnh tranh gay gắt trên bảng xếp hạng doanh thu, chỉ trong chớp mắt đều đã vượt mốc 2 tỷ.

Thế nhưng, khán giả dường như vẫn thờ ơ.

Năm 2017, khi « Chiến Lang 2 » ra mắt, cả nước đổ xô đi xem, trở thành ch�� đề của toàn dân. Rất nhiều người ngày nào cũng dán mắt vào doanh thu phòng vé, rồi cũng cảm thấy hưng phấn theo số liệu tăng trưởng, dù chẳng biết mình hưng phấn vì điều gì.

Dù sao thì, đó cũng là một niềm kiêu hãnh khó tả.

Cuối cùng, « Chiến Lang 2 » dừng lại ở con số 5,6 tỷ.

Sau đó là các bộ phim như « Na Tra », « Lưu lạc Địa Cầu », « Hành động Biển Đỏ », chúng cũng tạo nên làn sóng thảo luận và độ hot không hề nhỏ.

Kế tiếp nữa là « Thám tử phố Tàu 3 » và « Xin chào, Lý Hoán Anh ».

Phim trước đạt 4,5 tỷ, phim sau đạt 5,4 tỷ, khiến không ít người phải thốt lên ngạc nhiên.

Những năm sau đó, mặc dù mùa Tết vẫn là chiến trường chính của các bộ phim bom tấn, sản sinh ra nhiều tác phẩm công phá mốc 4 tỷ, 5 tỷ, nhưng chưa có phim nào vượt qua được ngưỡng 6 tỷ.

Dường như trần nhà của thị trường nội địa đã bị chạm đến.

Cũng không còn sự cuồng nhiệt như thời « Chiến Lang 2 » năm nào. Khán giả mua vé, xem hai phim Tết, dở thì chê, hay thì khen, rồi thôi.

Năm nay tương đối đặc biệt. Nhiệt độ trên mạng cực kỳ cao, nhưng tiếc thay, nó không hướng về các phim Tết mà lại tập trung vào bộ phim chiếu mạng mới ra mắt tuần trước.

« Tân Cương Thi tiên sinh »!

Đúng vậy, một tuần đã trôi qua, bộ phim này vẫn liên tục chiếm giữ vị trí chủ đề số 1.

Ban đầu là sự ngạc nhiên, thán phục dành cho kỹ xảo; rồi đến những người hâm mộ phim cương thi lâu năm thì hoài niệm; sau đó là Vương Tổ Hiền bị fan chân chính và antifan của các tiểu hoa thay nhau công kích, trong đó hội fan Đại Mật Mật là kịch liệt nhất.

Chẳng rõ đó là fan hay antifan, nhưng điều đó nhanh chóng kích thích nhiệt tình lướt mạng của một bộ phận trung niên. Ngày nào cũng có người gắn thẻ Đại Mật Mật, nhưng cô ấy vẫn giữ nguyên thái độ "bắt nạt kẻ yếu, sợ hãi kẻ mạnh", chẳng dám hé răng nửa lời.

Nàng biết đây không chỉ là vấn đề liên quan đến Vương Tổ Hiền, mà là cả một kế hoạch lớn đứng đằng sau.

Thế là, nhóm trung niên thắng thế hoàn toàn, khí thế hừng hực tôn vinh nhan sắc đỉnh cao của Vương Tổ Hiền khi còn trẻ, đồng thời nuôi sống một lượng lớn UP chủ trên Bilibili với câu cửa miệng đồng thanh rằng:

"Sống lâu mới thấy, trời đất ơi, lại có cả tài liệu biên tập mới nhất của Vương Tổ Hiền!"

Hội ship cặp đôi càng thêm cuồng nhiệt, không ít người trẻ tuổi còn gắn thẻ Lâm Thanh Hà: "Giáo chủ, Tuyết Thiên Tầm của người đã trở về rồi!"

Tóm lại, mọi người đang nghiên cứu « Tân Cương Thi tiên sinh » từ nhiều góc độ khác nhau. Mỗi khi có một quan điểm mới xuất hiện, nó lại nhanh chóng trở thành chủ đề bàn luận sôi nổi. Và lúc này đây, chủ đề nóng hổi nhất chính là:

# Nghịch lý đạo đức của công nghệ AI đổi mặt #

"Tháng 3 năm 2019, một tài khoản tên là 'Đổi mặt ca' đã đăng tải một đoạn phim ngắn từ bản « Xạ Điêu Anh Hùng Truyện » năm 1994, thay khuôn mặt của Chu Nhân – người đóng vai Hoàng Dung – bằng khuôn mặt của Đại Mật Mật.

Đoạn video này bị cư dân mạng chế giễu là diễn xuất đỉnh cao của Đại Mật Mật, đồng thời cũng là lần đầu tiên công nghệ AI đổi mặt được trình diễn quy mô lớn trước công chúng tại Trung Quốc.

Trước khi đi sâu hơn, chúng ta hãy cùng phân biệt sự khác nhau giữa công nghệ AI đổi mặt và kỹ xảo điện ảnh.

Những người quen thuộc với phim Hollywood đều biết rằng, các công ty kỹ xảo có thể biến diễn viên thành động vật, quái vật, giúp họ "cải lão hoàn đồng" hoặc già đi từ khi còn trẻ, thậm chí "cải tử hoàn sinh".

Đây được gọi là công nghệ bắt giữ biểu cảm khuôn mặt.

Nói một cách đơn giản, đó là quá trình sử dụng các thiết bị máy móc, máy ảnh và công cụ ghi hình để thu lại biểu cảm cùng hành động trên khuôn mặt con người, sau đó chuyển đổi chúng thành một loạt dữ liệu tham số.

Chi phí cao, chu kỳ dài, chỉ những dự án phim lớn hoặc trò chơi có kinh phí dồi dào mới có thể áp dụng.

Nhưng AI đổi mặt lại khác, chỉ cần nắm giữ mã nguồn và thuật toán, nó giống như một phần mềm hoàn chỉnh, không cần cả một đội ngũ vận hành mà một người cũng có thể thực hiện, thời gian xử lý rất ngắn.

Nói cách khác, nó phù hợp để phổ biến rộng rãi.

Phim « Tân Cương Thi tiên sinh » rõ ràng đã ứng dụng công nghệ tiên tiến hơn, thậm chí có thể coi là k�� thuật đổi mặt hàng đầu thế giới. Bên cạnh việc mang đến trải nghiệm giải trí cho khán giả, liệu chúng ta có nên chú ý đến những vấn đề đạo đức công nghệ đi kèm?

Ứng dụng công nghệ trong « Tân Cương Thi tiên sinh » đã tạo ra hai hiệu quả: giúp diễn viên đã mất sống lại; giúp diễn viên đã già khôi phục tuổi thanh xuân.

Với tư cách là người xem, tôi cảm thấy nên suy nghĩ về một vài điều:

Khi bạn thấy Lâm Chính Anh xuất hiện trong phim như người thật, bạn có cảm thấy sợ hãi và khó chịu không? Việc hồi sinh người đã chết trên phim ảnh và truyền hình, liệu có trái với đạo đức?

Phía sản xuất phim có xâm phạm quyền chân dung không? Liệu có phải họ đang lợi dụng người đã khuất để thu hút sự chú ý, nhằm trục lợi?

Khả năng diễn xuất luôn là tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá diễn viên, cũng là chủ đề mà khán giả thường say sưa bàn luận. Nếu cơ thể trong vai diễn là của diễn viên đóng thế, còn khuôn mặt là kết quả của công nghệ đổi mặt, vậy chúng ta còn cần đến khả năng diễn xuất nữa không?

Hiện nay, ngành gi��i trí cạnh tranh vô cùng kịch liệt, hằng năm, một lượng lớn sinh viên ngành nghệ thuật không tìm được việc làm. Nếu việc sử dụng AI đổi mặt được triển khai rộng rãi, đưa những diễn viên đã già hoặc đã mất trở lại màn ảnh, chắc chắn sẽ chèn ép không gian sống của các diễn viên hiện tại. Đây có phải là một vấn đề đáng quan tâm?

Nếu một nhân vật được đổi mặt có "diễn xuất" bùng nổ, liệu người/vật đó có thể được đề cử giải thưởng không? Và liệu các giải thưởng có chấp nhận "diễn viên" này không?

Hoặc chúng ta hãy suy nghĩ về một chủ đề thú vị hơn: Giữa diễn viên AI đổi mặt và diễn viên thật, ai sẽ có kỹ năng diễn xuất tốt hơn?

Giá trị bản thân của một diễn viên AI đổi mặt sẽ như thế nào? Liệu có thể sánh bằng những diễn viên có thu nhập khủng không?

Những vấn đề này chỉ là ảnh hưởng đối với ngành điện ảnh và truyền hình. Nếu chúng ta mở rộng phạm vi, ứng dụng AI đổi mặt vào xã hội, thì các vấn đề phát sinh sẽ còn nhiều hơn.

Năm 2018, nam diễn viên người Mỹ Jordan Pierre cùng một trang tin tức đã hợp tác sản xuất một video giả mạo mang tính tuyên truyền chính trị, đạt hơn trăm triệu lượt xem.

Năm 2019, nhóm nghiên cứu khoa học của Đại học Nürnberg (Đức) đã công bố một ứng dụng. Ứng dụng này sử dụng camera để theo dõi khuôn mặt, từ đó cho phép người trong video nói chuyện theo lời người dùng, biến khả năng làm giả video trực tiếp thành hiện thực.

Năm 2020, các nhà khoa học tại một viện nghiên cứu của Thụy Sĩ đã sử dụng phương pháp nhận diện khuôn mặt để kiểm tra công nghệ AI đổi mặt, nhưng tỷ lệ sai sót lên tới 95%. Trong cuộc đối đầu giữa AI và trí tuệ này, công nghệ đổi mặt đã giành thắng lợi vang dội.

Công nghệ mới phát triển những lĩnh vực mới, trong khi các chuẩn mực đạo đức lại duy trì sự ổn định tương đối. Khi các chuẩn mực chưa thể theo kịp sự phát triển, một khoảng cách lớn sẽ hình thành giữa cả hai.

Gây tổn hại đến tính xác thực.

Video đổi mặt sẽ làm tăng độ khó trong việc tiếp nhận thông tin xác thực. Nếu công chúng không quen thuộc với nội dung gốc trước khi bị đổi mặt, họ rất dễ lầm tưởng rằng nội dung giả mạo sau khi đổi mặt là thật, từ đó gây ra tin đồn lan truyền, hiểu lầm và làm gia tăng các xung đột.

Đe dọa sự an toàn của cá nhân và lợi ích cộng đồng.

Một khi công nghệ phát triển đến mức người bình thường cũng có thể nắm giữ, thì tội phạm có thể sửa đổi nội dung giám sát, lừa qua hệ thống đăng nhập bằng khuôn mặt trên ứng dụng điện thoại, kẻ lừa đảo có thể đổi mặt thành người trưởng thành, truyền bá video có nội dung đồi trụy, video vi phạm bản quyền, làm giả phát ngôn của người nổi tiếng nhằm đe dọa trật tự xã hội, vân vân.

Ngoài ra, việc chế tác video đổi mặt cần phải thu thập ảnh chụp, video và thông tin từ sớm, điều này chắc chắn sẽ tạo thành mối đe dọa đối với quyền riêng tư và an toàn cá nhân.

Nói tóm lại, người ta cảm thấy không nên phớt lờ, cũng không nên vì sự giải trí và hoài niệm mà nó mang lại mà dễ dãi chấp nhận.

Đối với công nghệ mới, chúng ta cần giữ vững thái độ lạc quan nhưng thận trọng..."

Bài viết này đã châm ngòi cho một vòng tranh luận mới, nhanh chóng khơi dậy "cuộc thảo luận lớn về đạo đức công nghệ".

Cùng lúc đó, « Tân Cương Thi tiên sinh » được phát sóng rộng rãi trên toàn bộ nền tảng mạng, dù tỷ lệ chia sẻ doanh thu không cao, nhưng lại có lượt xem khổng lồ, chỉ trong chớp mắt đã phá vỡ vô số kỷ lục.

Những "ông lớn" đứng đằng sau, tất nhiên không quan tâm đến phần trăm ăn chia này. Điều họ muốn là độ phủ sóng, độ thảo luận, đồng thời "đục nước béo cò", lợi dụng thời cơ dẫn dắt dư luận theo hướng có lợi cho mình.

Vì thế, ngay khi "cuộc thảo luận lớn về đạo đức công nghệ" này bùng nổ, đội ngũ "thủy quân" do Trương Giai Chấn và cộng sự đã chuẩn bị sẵn sàng, ào ạt "xuống trận", chờ đợi cuộc đại chiến này.

Văn bản này là tài sản trí tuệ thuộc về truyen.free, mong quý vị độc giả tôn trọng bản quyền.