Thực tế, không chỉ riêng hoàng thất tông thân, mà các danh gia vọng tộc hay sĩ tộc bách tính khác cũng sẽ trong hai ngày này đến chùa Đại Hưng Thiện dâng hương, cầu phúc và bình an cho gia đình.

Dĩ nhiên, ngoại trừ tín đồ Đạo giáo.

Chùa Đại Hưng Thiện cùng Huyền Đô Quan chỉ cách nhau một con phố, thế nhưng sự tương phản lại vô cùng lớn.

Một bên ngựa xe tấp nập, người đi đường như mắc cửi, một bên lại vắng ngắt, vắng như chùa Bà Đanh.

Tuy nhiên, Dương Minh đối với Đạo giáo lại có phần thân thiết hơn, nguyên nhân rất đơn giản, đây là tôn giáo bản địa của Hoa Hạ.

Khi đoàn xe của Dương Minh tiến vào con đường dài trước cổng chính chùa Đại Hưng Thiện, Hầu vệ đã sớm xua bách tính dạt sang hai bên đường, nhường đường cho họ.

Tôn thất dâng hương đều có quy củ, do đích trưởng tử dẫn đầu, đây cũng là thể hiện sự tôn quý của người đích.

Bởi vậy, khoảnh khắc Trường Ninh vương Dương Nghiễm cảm thấy mình kém cỏi nhất trong đời chính là khi đến chùa Đại Hưng Thiện dâng hương mà Dương Chiêu cũng có mặt.

Đừng thấy hắn là trưởng tử của Thái tử, nhưng khi dâng hương, hắn vẫn phải đi theo sau lưng Dương Chiêu. Điều này khác với việc tế tổ tại Thái Miếu, khi tế tổ hắn thuộc phe Đông Cung, được hưởng ké ánh sáng của phụ thân Dương Dũng, dĩ nhiên sẽ đứng trước hàng của Tấn vương phủ.

Chùa Đại Hưng Thiện là qu��c tự của Đại Tùy, tên gọi của nó không phải vì tọa lạc tại phường Tĩnh Thiện thuộc thành Đại Hưng, mà là bởi vì tước vị đầu tiên của Dương Kiên chính là Đại Hưng quận công, nên mới có tên chùa Đại Hưng Thiện.

Chùa không được gọi là Hưng Thiện Tự, chữ "Đại" phía trước không thể bỏ đi, hơn nữa Đại Tùy cũng không có tiểu Hưng Thiện Tự.

Chùa Đại Hưng Thiện có diện tích hơn 120 mẫu, gồm 243 gian tăng xá, tọa Bắc triều Nam, có ba trục đường song song theo hướng Nam Bắc. Trong đó, trên trục đường trung tâm, theo thứ tự là Thiên Vương Điện, Đại Hùng Bảo Điện, Điện Quan Âm, thiền đường, công đường và nhiều kiến trúc khác, cũng là những kiến trúc chủ yếu nhất của chùa Đại Hưng Thiện.

Rất nhiều cao tăng Thiên Trúc như Đạt Ma Cúc Đa La đã lần lượt đến đây, phiên dịch kinh điển và hoằng dương Phật pháp, khiến chùa Đại Hưng Thiện dần trở thành tổ đình của Mật Tông Phật giáo Đại Tùy.

Bên ngoài sơn môn, xe ngựa hoàng gia đậu kín đặc. Chư vị hoàng tử Đông Cung cùng con em tôn thất họ Dương như Dương Hùng, Dương Hoằng, Dương Sảng... đã đợi ở đây từ lâu.

Sở dĩ họ đợi ở đây là bởi vì sau khi tiến vào sơn môn, vượt qua tòa Thiên Vương Điện đầu tiên thì mới có thể bắt đầu dâng hương.

Nếu Dương Chiêu chưa đến, họ có vào cũng vô ích.

Khi đoàn xe của Dương Chiêu đến bên ngoài sơn môn, họ lũ lượt tiến lên chào hỏi, dĩ nhiên, trừ Đông Cung ra, bởi mâu thuẫn giữa thế hệ trước đã lan sang đến thế hệ này của họ.

Sau khi xuống xe, Dương Minh từ xa đã trông thấy Tương Thành vương Dương Khác, liền như đang thị uy mà huơ huơ nắm đấm về phía đối phương.

Dương Khác lập tức nổi giận, nhưng trước mặt nhiều người như vậy, hắn cũng không tiện tiến lên gây sự với Dương Minh, bèn hung hăng khạc một tiếng thật mạnh xuống đất.

Tiếng khạc của hắn lớn đến nỗi rất nhiều người đều nghe thấy.

Dương Chiêu lập tức không vui, chỉ vào sơn môn chùa Đại Hưng Thiện mà nói:

"Sơn môn là thánh địa, trước mặt thần Phật, ngươi làm sao dám gây sự?"

"Ngươi làm sao dám khạc nhổ trước cửa Phật tổ? Chẳng lẽ ngươi không biết tổ phụ là con c���a thần Phật sao?"

Bị Dương Chiêu khiển trách trước mặt mọi người, Dương Khác cũng không dám phát tác, chỉ có thể giận dỗi lui về sau lưng Trường Ninh vương Dương Nghiễm.

Còn Dương Chiêu, lại nhận một chiếc khăn lông từ người hầu, tự mình khom lưng đi tới, lau sạch vết nước bọt Dương Khác vừa nhổ.

Hành động này của hắn, rơi vào mắt người của Đông Cung bên kia, khiến họ lũ lượt thầm mắng trong lòng rằng Dương Chiêu giỏi giả vờ nhất.

Nhưng Dương Minh trong lòng rõ ràng, Dương Chiêu thật sự không phải giả vờ, người này có gia giáo tốt, phẩm chất cao thượng, cũng khó trách Dương Kiên và Độc Cô Già La đặc biệt coi trọng Dương Chiêu, lời nói và hành động của hắn đều khiến người khác thật sự thán phục.

Dương Minh tự hỏi bản thân cũng không nghĩ tới việc cầm khăn lông đi lau vết nước bọt, đây chính là sự khác biệt.

Quan viên Thái Thường Tự phụ trách việc tế tự trong cung đã sớm đợi ở đây, hai tay cung kính nâng lư hương dẫn đường phía trước.

Bởi vậy, dưới sự dẫn dắt của Dương Chiêu, các đệ tử đời thứ ba của gia tộc họ Dương ùn ùn kéo nhau vượt qua sơn môn, vào chùa hướng Phật dâng hương.

Thuở ban đầu Đại Tùy lập quốc, Dương Dũng đã dẫn theo bốn người đệ đệ của mình đến dâng hương. Khi đó, tình cảm năm huynh đệ vẫn còn rất tốt, dù sao cũng là cùng một mẹ sinh ra, thường ngày cho dù có chút xích mích nhỏ cũng không ảnh hưởng đến tình cảm huynh đệ.

Thế nhưng, khi các vương được phong tước, tình cảm huynh đệ ngày càng ít gặp gỡ mà thêm xa cách, hơn nữa mưu sĩ các vương phủ lại thêm dầu vào lửa, khiến tình cảm năm huynh đệ dần dần lạnh nhạt.

Trên thực tế, theo Dương Minh thấy, trong năm huynh đệ thế hệ thứ hai của nhà họ Dương này, vẫn là Thái tử Dương Dũng coi trọng tình nghĩa huynh đệ hơn cả, có lẽ vì hắn là đại ca, có lẽ vì địa vị Thái tử của hắn vững chắc, tóm lại, bốn người còn lại đều từng người một bạc tình bạc nghĩa.

Trong số này, phải nhắc đến Hán vương Dương Lượng.

Bởi vì lúc đó Dương Minh đã tận mắt chứng kiến toàn bộ quá trình Dương Dũng và Dương Lượng trở mặt.

Năm Khai Hoàng thứ mười tám, Cao Câu Ly vương Cao Nguyên suất binh xâm phạm Liêu Tây, bị Doanh Châu tổng quản Vi Xung đánh bại phải bỏ chạy. Vi Xung chính là cha vợ tương lai của nhị hoàng tử Dương Giản.

Dương Kiên lúc ấy liền nổi giận, thầm nghĩ: "Ta không đi đánh ngươi, ngươi lại dám đến trêu chọc ta sao?"

Bởi vậy, Dương Kiên liền hạ chiếu, phong Hán vương Dương Lượng và Vương Thế Tích làm hành quân nguyên soái, Thượng Thư Tả Bộc Xạ Cao Quýnh làm Trường sử Hán vương phủ, Chu La Hầu làm Thủy quân tổng quản, điều động ba mươi vạn thủy lục binh tấn công Cao Câu Ly.

Đây cũng là lần đầu tiên Đại Tùy tấn công Cao Câu Ly.

Thế nhưng, trận chiến này lại đại bại thảm hại.

Sử sách ghi lại, tổn thất đến tám, chín phần mười binh lính.

Mặc dù lần đại bại này, tình hình dịch bệnh lan tràn đã gây ảnh hưởng nghiêm trọng, nhưng Dương Lượng quá mức tự phụ, hoàn toàn không nghe lời can gián của Cao Quýnh, cũng là yếu tố then chốt dẫn đến đại bại.

Dương Kiên vì sao lại sắp xếp Cao Quýnh bên cạnh con trai mình, chẳng phải vì Cao Quýnh giỏi chiến đấu sao?

Khi Dương Tố còn chưa nổi danh, Cao Quýnh là thống soái giỏi nhất trong việc chỉ huy quân đội của cả Đại Tùy.

Ví như trong trận Tùy diệt Trần, Cao Quýnh khi ấy chính là Trường sử Tấn vương phủ, cũng chính là tổng tham mưu trưởng. Lúc đó Dương Quảng vô cùng tín nhiệm Cao Quýnh, hai người chung sức hợp tác mới có được kỳ công hiển hách diệt Trần.

Còn Dương Lượng sau khi binh bại, sợ hãi gánh trách nhiệm, liền vừa trở về đã chạy tới trước mặt Độc Cô Già La khóc lóc kể lể: "Con may mắn không bị Cao Quýnh giết chết."

Lời này của hắn có ý là, lão già đáng ghét Cao Quýnh này cứ can dự vào kế hoạch tác chiến của ta, ta không nghe theo nên hắn thiếu chút nữa đã giết ta.

Độc Cô Già La tự nhiên biết đứa con nhỏ của mình có đức hạnh thế nào, nên cũng không trách tội Cao Quýnh. Còn Dương Dũng lúc đó ở đó, không nhịn được đứng dậy khiển trách đệ đệ, đại ý là ngươi bản thân đã vô dụng, còn không biết xấu hổ đổ lỗi cho Tả Bộc Xạ người ta sao?

Dương Lượng lúc ấy liền trở mặt, nói rằng: "Ngươi cùng Cao Quýnh là người thân, Cao Quýnh muốn giết ta, có phải là ngươi ở sau lưng chỉ điểm không?"

Dương Dũng bị vu oan, lập tức giận dữ, trực tiếp ngay trước mặt cha mẹ, tát Dương Lượng mấy cái bạt tai.

Mà lúc đó Dương Minh có mặt ở đó, tận mắt chứng kiến toàn bộ quá trình.

Mấy cái bạt tai kia, tát đến thật vang dội.

Trên thực tế Dương Minh cho rằng, trong cả sự kiện này, Dương Dũng không có bất cứ điểm nào làm sai. Thế nhưng cũng chính từ sau chuyện này, khi Dương Lượng gặp lại Dương Dũng thì luôn mặt nặng mày nhẹ, hai huynh đệ ai cũng không muốn để ý đến ai.

Thôi, nói xa rồi.

Đợi đến khi dâng hương xong, người Đông Cung rời đi trước, ngay cả một tiếng chào hỏi cũng không có. Còn về phần con em tôn thất khác, cũng như thể hoàn thành nhiệm vụ theo thông lệ, lập tức giải tán trong nháy mắt.

Còn Dương Chiêu lại dẫn theo hai người đệ đệ của mình, tiến về viện của Trụ trì bái kiến đại sư Linh Tàng.

Đại sư Linh Tàng tục họ Vương, người Tân Phong thuộc Ung Châu, là bạn thuở hàn vi của Dương Kiên.

Năm Khai Hoàng thứ hai, sau khi chùa Đại Hưng Thiện được xây dựng, ngài trở thành vị Trụ trì đầu tiên, đồng thời còn được Dương Kiên ban cho chức vị Chiêu Huyền Thống, cũng xưng Sa Môn Thống, phụ trách quản lý tất cả sự vụ Phật giáo của Đại Tùy.

Chiêu Huyền Thống Đại sư Linh Tàng, cùng với Đại Chân Nhân Dĩ Duyên có uy nghi lớn của Đạo môn, chính là lãnh tụ tối cao của Phật giáo và Đạo giáo Đại Tùy đương thời.

Toàn bộ nội dung độc đáo này, chỉ có thể được tìm thấy tại truyen.free, do đội ngũ dịch giả tâm huyết chuyển thể.