Già Thiên Chi Vạn Cổ Độc Tôn - Chương 132: Đi theo (canh thứ nhất)
Chính bởi vì họ không ngừng cống hiến, ngay cả Chí tôn của các Cấm khu sinh mệnh cũng phải kiêng dè, không dám làm càn, mới khiến vùng vũ trụ này tràn đầy sinh khí.
"Đạo hữu, ta có một thỉnh cầu hơi quá đáng," lão Đại Thánh nói, "mong đạo hữu có thể cho đứa bé này theo bên cạnh ngài một thời gian, lắng nghe đạo hữu chỉ dạy."
Đóng Cửu U khẽ giật mình, dò xét Cơ Hoàn Vũ, lập tức hiểu ra, "Là vì muốn Trảm Đạo ư?"
Trảm Đạo là một ngưỡng cửa trọng yếu trong con đường tu tiên. Tu sĩ tự chém một đao vào bản thân, cắt bỏ những tạp niệm trong lòng, chém sạch mọi thứ, chỉ giữ lại sự vẹn toàn, từ đó rèn ra Đạo của chính mình!
Trước cảnh giới Trảm Đạo, dù tu sĩ cũng cần ngộ đạo để tinh tiến tu vi, nhưng sự lĩnh ngộ Đại Đạo thường rời rạc, không hoàn chỉnh.
Còn Trảm Đạo, chính là gom những mảnh Đại Đạo vụn vặt đó lại, cân nhắc để giữ lại hoặc loại bỏ, chém đi những tạp niệm trong lòng, chém sạch, chỉ giữ lại sự vẹn toàn, giữ lại những gì hữu dụng, cuối cùng hình thành nên Đại Đạo độc nhất vô nhị, chỉ thuộc về mình!
Đại Đạo này, dù còn non nớt, chỉ là một hình thái ban đầu. Nhưng nó lại là căn cơ để ngày sau thành Đế! Là nền tảng cho câu nói của Đại Đế sau này: "Đạo ta đạp vạn đạo, hoành ép một thế này!"
Đại Đạo được tạo ra càng cường đại, thì tiềm lực sau này cũng càng cao!
Nhưng để chỉnh hợp thành một Đại Đạo hình thái ban đầu cũng không hề dễ dàng. Ngươi càng muốn Đại Đạo thành tựu bao hàm toàn diện, càng cường đại, thì độ khó khi chỉnh hợp lại càng lớn.
Giống như việc đem hai nắm bông lớn bằng nắm tay bóp thành một nắm bông lớn bằng nắm tay, và đem hai quả cầu sắt lớn bằng nắm tay bóp thành một quả cầu sắt lớn bằng nắm tay, độ khó hoàn toàn không thể sánh bằng.
Trước khi Trảm Đạo, mỗi tu sĩ đều lĩnh ngộ những mảnh Thiên Địa Đại Đạo vụn vặt, cuối cùng phải hợp nhất chúng lại. Tu sĩ có thiên phú càng cường đại thì lĩnh ngộ Đại Đạo càng hùng vĩ, và độ khó khi hợp nhất lại càng cao.
Trảm Đạo, thành tựu nên hình thái ban đầu của Đại Đạo sau này. Tu luyện đến cực hạn có thể sánh ngang vạn đạo Thiên Địa bên ngoài. Đây là chân ý tu hành thời đại Che Trời, lấy bản thân làm hạt giống, sánh vai càn khôn!
Điều này là Thiên Địa không dung thứ, sẽ bản năng phản phệ, Trời phạt người, hủy đi căn cơ. Nếu không thể minh ngộ, cho dù có đại nghị lực, tu hành khổ cực cũng vô dụng, sẽ bế tắc cả đời.
Ngưỡng cửa Tiên Đạo thứ ba này thật rất đặc biệt. Thời kỳ Thượng Cổ có mấy vị kỳ tài nghịch thiên, danh tiếng sánh ngang, thậm chí hơn cả những Đại Đế trẻ tuổi lịch đại, nhưng đều vẫn lạc tại ngưỡng cửa này, khắc sâu vào sử sách, khiến người đời sau khó quên.
Đôi khi mọi người thường tự hỏi, nếu những người kia vượt qua được, liệu có thêm mấy vị Đại Đế nữa không? Nhưng mà, không có nếu như, một khi thất bại, ngày xưa kinh diễm đến mấy cũng hóa thành bùn đất.
Trước cửa ải Trảm Đạo, thiên phú đôi khi không thể trở thành trợ lực, thậm chí còn có thể trở thành trở ngại, không giúp ích gì. Thậm chí có cả Đại Đế cũng suýt bỏ mạng tại ngưỡng cửa này. Cho nên, Trảm Đạo đôi khi cần sự thể ngộ của thế hệ sau.
Hỗn Độn Thể, được trời ưu ái, muốn Trảm Đạo cũng không khó khăn. Nhưng chính bởi vì thiên phú quá cường đại, muốn thật sự khai quật hết tất cả tiềm lực, đồng thời đột phá ràng buộc về thể chất, có được chiến lực bễ nghễ vạn cổ, lại cũng không hề dễ dàng.
Nhưng nếu có một cường giả sánh vai Đại Đế chỉ điểm, thì có thể bớt đi rất nhiều đường vòng.
Lão Đại Thánh chính là cân nhắc đến điểm này, mới nghĩ đến việc để Cơ Hoàn Vũ theo Đóng Cửu U một thời gian.
Cảnh giới Trảm Đạo này gần như có thể trực tiếp quyết định thành tựu cuối cùng. Dấn thân vào con đường tu Đạo, ai cũng lấy thành Đạo làm mục tiêu. Nếu vào thời điểm này có thể đi theo bên một người đã thành Đạo phi phàm, nghe người đó nói, thấy người đó làm, cảm ngộ nhân sinh của người đó, sẽ mang lại lợi ích khôn kể.
"Cũng được." Đóng Cửu U khẽ gật đầu, "Vậy hãy để đứa bé này theo ta một thời gian."
"Để ta xem thử, tiềm lực của một Hỗn Độn Thể rốt cuộc cường đại đến mức nào?"
Lúc này, Cơ Hoàn Vũ cũng đã minh bạch khổ tâm của lão tổ, khôi phục lại vẻ ngoài như trước, từ trong Hỗn Độn Châu lấy ra hai mảnh lá Trà Ngộ Đạo, dùng nước Tiên Trì của Dao Trì Thánh Địa để nấu, một mùi thơm lập tức tràn ngập khắp nơi.
Cơ Hoàn Vũ hai tay dâng lên, "Tiền bối, mời dùng trà!"
"Tốt!"
Hương trà lượn lờ, lan tỏa ra, truyền đi rất xa, khiến người ta dư vị vô tận.
Nước Tiên Trì gần như có thể sánh ngang với Thần suối của Cấm khu sinh mệnh. Dùng nó để nấu Trà Ngộ Đạo, một bình trà nước này có giá trị vô cùng trân quý, đây là việc mà các Đại Đế cổ đại thường làm.
Cơ Hoàn Vũ cũng rót cho mình một ly. Hắn không phải lần đầu tiên uống Trà Ngộ Đạo, nhưng lần này lại đặc biệt nhất. Trong lòng hoàn toàn tĩnh lặng, lập tức trở nên yên tĩnh, thể ngộ đủ loại điều mới mẻ trong đại chiến, chìm vào một cảnh giới kỳ diệu.
Mãi đến thật lâu sau, hắn mới hoàn hồn lại, rót chén trà thứ hai bắt đầu thưởng thức, cảm giác như có từng đạo thần tắc xen lẫn trong Tiên Đài.
Lão Đại Thánh rất kính trọng Đóng Cửu U, hai người trò chuyện những điều Cơ Hoàn Vũ không hề nghe thấy. Bọn họ lại trò chuyện rất lâu, không biết đã đạt thành thỏa thuận gì. Cuối cùng lão Đại Thánh căn dặn Cơ Hoàn Vũ vài câu, rồi nhanh chóng rời đi.
Một lúc lâu sau, Cơ Hoàn Vũ lặng lẽ đi theo Đóng Cửu U, bắt đầu một hành trình ngộ đạo khác lạ.
Họ không sử dụng pháp lực, không dùng đạo tắc, mà đi bộ khổ hạnh trong thế gian này.
Dưới sự chỉ dẫn của Đóng Cửu U, Cơ Hoàn Vũ từng chẻ củi, nuôi ngựa, hành tẩu trên ngôi sao này, từng làm tiểu lại trong một cổ thành, cũng từng làm chiến tướng ở biên cương, còn từng cùng một đám văn nhân ngao du danh sơn đại xuyên.
Hai năm sau, Cơ Hoàn Vũ trở lại với chính mình. Trong hồng trần ngàn trượng, vạn chức trong thiên hạ, hắn một mình nếm trải. Tuy không dám nói đã đại ngộ, nhưng cũng có lắng đọng và thu hoạch.
Trong quá trình này, Đóng Cửu U còn cùng hắn đàm luận về Đạo do chính mình khai sáng. Dù không có kinh văn cụ thể, chỉ có một loại cảm ngộ, nhưng cũng khiến Cơ Hoàn Vũ bị chấn động mạnh, thật sự biến những thu hoạch từ chuyến hành tẩu Hồng Trần này thành tư lương cho bản thân Trảm Đạo.
Độ Kiếp Tiên Khúc!
Đây là Đạo do Đóng Cửu U khai sáng, nhìn rõ bản nguyên thế giới, tấu lên thần âm Đại Đạo, lắng nghe bí mật của Tiên, tại chốn hồng trần này mà độ kiếp.
Thế nhân ai mà chẳng tranh độ? Nhân sinh muôn màu, hồng trần đủ loại. Phàm là sinh linh, chỉ cần có cảm giác, đều đang độ. Bất luận là phấn đấu hay trầm luân, đều xem như đang tranh độ, vượt qua kiếp nạn trong Thiên Địa này.
Bản thân người sống chính là đang độ kiếp.
"Độ Kiếp Tiên Khúc" do Đóng Cửu U khai sáng được xưng tụng vang dội cổ kim, gần như có thể sánh ngang với kinh thư của các Đại Đế cổ đại, đi ra con đường chứng Đạo của chính mình, thật không uổng công sinh ra trong thời đại này.
Người đang độ, bụi trần đang độ, Tiên đang độ, Thiên Địa vạn vật, một ngọn cây cọng cỏ, đều đang tranh độ...
Hai năm trước đó, Cơ Hoàn Vũ ở trong hồng trần này độ kiếp, thể ngộ đại thế hồng trần này, chứng kiến đủ loại cuộc sống của Nhân tộc Bắc Đẩu. Còn về sau, thì Đóng Cửu U dẫn Cơ Hoàn Vũ hành tẩu trên Đông Hoang Đại Địa, và cũng giảng thuật cho Cơ Hoàn Vũ những kiến thức hắn có được từ vạn tộc trong vũ trụ.
Đây là một vũ trụ chân thật, vạn tộc ở trong đó phồn diễn sinh sống. Mỗi một chủng tộc đều là kỳ tích do trời xanh tạo hóa. Tư tưởng và văn hóa của chúng được Cơ Hoàn Vũ không ngừng suy diễn trong lòng, loại tuệ quang này sánh bằng ngàn năm ngộ Đạo!
Công sức chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, độc quyền dành cho những tâm hồn đồng điệu.