Triệu Mục một lần nữa luyện hóa Thiên Đế Sách Ngọc, rất nhanh phát hiện những biến hóa tiềm ẩn sâu bên trong.

Thiên Đế Sách Ngọc có thể ngưng tụ mộ đạo phù chiếu, nhưng những mộ đạo phù chiếu này lại có nhiều chủng loại khác nhau. Ví dụ như mộ đạo phù chiếu Thiên Đế – đây là một loại phù chiếu liên quan đến nghề nghiệp. Tương tự, còn có mộ đạo ph�� chiếu về núi thần, thủy thần. Mộ đạo phù chiếu Long Thần thì thuộc về chủng tộc. Mộng, âm luật và sinh sản – những thứ này là mộ đạo phù chiếu quy luật cơ bản nhất.

Trong ba loại mộ đạo phù chiếu này, mỗi loại đều càng mạnh hơn loại trước. Tất nhiên, trong đó cũng có ngoại lệ. Ví dụ như mộ đạo phù chiếu thời gian chắc chắn mạnh hơn mộ đạo phù chiếu mèo thần không biết bao nhiêu lần.

Nếu dung hợp mộ đạo phù chiếu quy luật, chỉ có thể nắm giữ một ít thần thuật quy luật cơ bản do Thiên Đế Sách Ngọc tự mình suy diễn. Còn nếu là mộ đạo phù chiếu chủng tộc, vậy thậm chí có thể nắm giữ quyền bính và tín ngưỡng của cả một chủng tộc.

Mộ đạo phù chiếu nghề nghiệp, về mặt sức tàn phá có lẽ chưa chắc đã sánh bằng mộ đạo phù chiếu pháp thuật và mộ đạo phù chiếu chủng tộc, nhưng lại sở hữu một hệ thống tu luyện hoàn chỉnh. Đồng thời, chỉ loại mộ đạo phù chiếu này mới có thể dùng để sắc phong chư thần, làm nền tảng cho Thiên Đế Sách Ngọc.

Để chế tạo mộ đạo phù chiếu nghề nghiệp, đầu ti��n hắn cần dung hợp mộ đạo phù chiếu Thiên Đế.

Điều này còn xa vời, hiện tại Thiên Đế Sách Ngọc có thể sử dụng một chức năng khác. Đó chính là mộ đạo phù chiếu quy luật, không chỉ có thể ban cho sinh vật mà còn có thể ban cho vật chết. Ví dụ, nếu mộ đạo phù chiếu âm luật dung nhập vào một nhạc khí, nó có thể khiến nhạc khí đó nhảy vọt trở thành một bán thần khí.

Trên thực tế, với lai lịch của Tượng Thần Treo Rơi, việc tạo ra mộ đạo phù chiếu âm luật trực tiếp thành một thần khí cũng hoàn toàn dư sức. Chẳng qua vì Thiên Đế Sách Ngọc bị tổn thương quá nghiêm trọng, nó đã rút lấy phần lớn sức mạnh để tự tu bổ. Hai mộ đạo phù chiếu âm luật và sinh sản, chẳng qua chỉ là những tàn dư mà Thiên Đế Sách Ngọc khinh thường mới để lại. Thế nhưng, dù vậy chúng vẫn rất quý giá. Thực sự, nếu có một thần khí, hắn còn chưa chắc đã có thể ứng dụng một cách tự nhiên.

Triệu Mục tay cầm Thiên Đế Sách Ngọc, tách lấy mộ đạo phù chiếu sinh sản và trực tiếp đánh vào Thần Thoại Lãnh Địa.

Toàn bộ Thần Thoại Lãnh Địa, những người chưa lập gia đình thì không sao, còn những cặp đã kết hôn đột nhiên đều có một loại thôi thúc muốn tạo ra những sinh linh bé nhỏ. Ngay trong ngày, không ít sinh linh bé nhỏ đã thành công được tạo ra. Hơn nữa, trải qua lực lượng của mộ đạo phù chiếu sinh sản tôi luyện, những đứa trẻ sơ sinh sinh ra sau đó, dù về thể chất hay trí tuệ đều vô cùng xuất sắc. Trong đó, một số người mẹ có thể chất tốt, tỷ lệ sinh hạ đa bào thai cũng tăng lên đáng kể. Còn về sinh khó, đừng nói đến việc có sự ảnh hưởng của phép tắc sinh dục, ngay cả khi không có, với lực lượng siêu phàm và khoa học kỹ thuật của Thần Thoại Lãnh Địa, việc sinh khó cũng hoàn toàn không tồn tại.

Triệu Mục lại lấy ra mộ đạo phù chiếu Long Thần, dung nhập vào cơ thể hắc long vốn là Long Ngọc Tỷ bên trong Thời Gian Mê Thành.

Hắn sớm đã dùng Thiên Đế Sách Ngọc dò xét Long Ngọc Tỷ và Phượng Ấn. Kết quả là chúng không tạo ra mộ đạo phù chiếu. Nguyên nhân cụ thể theo phân tích của hắn, hẳn là Long Ngọc Tỷ và Phượng Ấn chẳng qua chỉ là thi thể của một rồng một phượng, thần cách và thần tính đã sớm không còn tồn tại bên trong. Đây chẳng qua chỉ là hai thần thi đã mất đi lực lượng. Nếu không, giống như Hariti, Tiếu Hồng Y và Trương Dịch khẳng định sẽ cường đại hơn.

Bây giờ, long thi đã có mộ đạo phù chiếu Long Thần. Nếu như bên trong lại còn long hồn thì sao? Long hồn thật sự thì không có cách nào, nhưng long hồn nhân tạo lại không phải là không thể.

Triệu Mục lấy ra một khối thần tinh cô đọng thần lực cấp cao, đây gần như là hơn một nửa trữ lượng thần lực hiện có của hắn. Thuật chế tạo thẻ bài thời gian bao phủ kết tinh thần lực, rất nhanh biến thành một con hắc long pha lê. Niệm lực thời gian biến thành linh tính không ngừng bơm vào trong đó. Chỉ cần niệm lực thời gian đủ, chưa chắc đã không thể tạo ra linh hồn, giống như Hắc Quạ Ảnh Pha Lê vậy. Linh hồn Hắc Quạ Ảnh Pha Lê, chẳng phải cuối cùng cũng ra đời là do ký ức và niệm tưởng của hắn về Hắc Quạ Ảnh từ kiếp trước sao?

Triệu Mục ném hắc long pha lê về phía trụ rồng cuộn mà Long Ngọc Tỷ biến thành. Hắc long nuốt chửng hắc long pha lê, dùng lực lượng bản thân và lực lượng mộ đạo phù chiếu Long Thần phụ trợ niệm lực thời gian chăm sóc linh tính bên trong hắc long pha lê. Quá trình này, Long Ngọc Tỷ vốn đã dung hợp với Thời Gian Mê Thành, cũng sẽ ngược lại tăng cường sức mạnh cho Thời Gian Mê Thành.

Sau khi giải quyết Tượng Thần Treo Rơi, Triệu Mục cầm lên năm mảnh vảy thần bí.

Nếu Tượng Thần Treo Rơi có thể có vấn đề, thì những mảnh vảy thần bí này chắc chắn là có vấn đề. Giống như một quả lựu đạn hẹn giờ, để trong tay sớm muộn cũng sẽ gây rắc rối.

Hắn thử nghiệm mộng nhập vào thời gian, nhưng căn bản không có hiệu quả. Thời gian dung hợp thì trực tiếp thất bại. Hóa thân thành Long Côn, ngay cả Long Côn cũng không cách nào tiêu hóa vật này một chút nào.

Cần biết rằng, Long Côn nuốt vào thần khí đều có thể tiêu hóa, chẳng qua quá trình tiêu hóa dị thường chậm chạp, không mất vài triệu năm thì đừng hòng. Thế nhưng, mảnh vảy này lại hoàn toàn không thể tiêu hóa. Giữ lại là tai họa ngầm, nhưng vứt bỏ thì hắn lại có chút không đành lòng. Dẫu sao, năm mảnh vảy thần bí này có liên quan đến Mộng Giới, hơn nữa, đó còn là người đứng sau bức màn duy nhất mà hắn biết trong giới mộng. Mất đi thứ này, không nghi ngờ gì nữa, tương đương với việc mất đi một đầu mối quan trọng.

Suy nghĩ cặn kẽ, Triệu Mục nghĩ đến việc dung hợp thế giới luân hồi, nơi mười ngàn Siêu Duy Giả đang tán lạc khắp các thành phố.

Hầu hết tất cả đều đã rút khỏi thế giới luân hồi, bởi vì thế giới luân hồi bản thân xảy ra vấn đề nên có thể rút lui miễn phí. Thế nhưng, kẻ gan dạ thì lúc nào cũng có. Vẫn còn một số rất ít Siêu Duy Giả đến nay vẫn chưa rời khỏi thế giới luân hồi.

Triệu Mục phái phân thân ám ảnh đi, vài giờ sau đã bắt về một Siêu Duy Giả cấp Bá Tước.

Ngay cả tên cũng không hỏi, trực tiếp thông qua Thời Gian Mê Thành trao cho hắn các loại kỹ năng sử thi. Thậm chí còn dùng Nguyên Thế Chấp Hình Chiếu Thuật, tạo ra cho hắn không ít phiên bản suy yếu của trang bị đỉnh cấp. Cuối cùng, lại ban cho một triệu Siêu Duy tệ, sau đó thông qua việc thay đổi số mệnh để tẩy não Siêu Duy Giả này.

Sau đó, hắn đặt mảnh vảy thần bí vào đồng hồ luân hồi đeo tay của Siêu Duy Giả này.

Đồng hồ luân hồi đeo tay thuộc hệ thống không gian cất giữ đồ vật, tỷ lệ xảy ra vấn đề là vô cùng nhỏ. Cho dù có thật sự xảy ra vấn đề, chết cũng là Siêu Duy Giả này. Tất nhiên, cũng có khả năng mảnh vảy thần bí sẽ giải trừ tẩy não cho hắn, sau đó giống như một ông cụ nào đó, nâng đỡ Siêu Duy Giả này đối phó mình.

Nhưng không còn cách nào khác, đây đã là cách tốt nhất để cất giữ mảnh vảy thần bí.

Kết quả tốt nhất, chính là kẻ này trở thành kho hàng di động. Kết quả xấu nhất, năm mảnh vảy tà dị sẽ giết sạch tất cả, nhưng một Siêu Duy Giả đơn giản là chết thêm một lần mà thôi.

Đóng dấu ấn nguyền rủa hiến tế, Triệu Mục ra lệnh cho Siêu Duy Giả rời khỏi thế giới luân hồi trở về Không Cách Nào Thành.

Xử lý xong mảnh vảy thần bí, Triệu Mục ngay lập tức cảm thấy vận may trên người mình trở nên sống động.

Đưa tay vẫy một cái, trên tay hắn xuất hiện thêm một con chuột tìm bảo trắng đáng yêu.

Đây là thực thể sinh mệnh của quy luật vận may được chuyển hóa thông qua Tai Ách Ma Đồng. Nó có thể ban cho một sinh vật may mắn, cũng có thể rút đi may mắn để cường hóa sự khống chế của Tai Ách Ma Nha đối với tai ách. Từ khi ra đời đến nay, nó vẫn luôn bồn chồn bất an bên cạnh hắn.

Vừa rồi mảnh vảy thần bí rời đi, nó lập tức trở nên sống động.

Xem ra, chuột tìm bảo bất an bấy lâu nay chính là vì mảnh vảy thần bí đó. Chẳng qua vì vật đó quá mạnh, chuột tìm bảo cũng không tìm được nguồn gốc của sự bất an.

Rời khỏi Mộng Giới, Triệu Mục lặng lẽ đi đến Lòng Đèn Thành.

Khi đến nơi, sắc trời đã dần dần tối.

Thế nhưng, Lòng Đèn Thành lại đèn đuốc huy hoàng như ban ngày. Hai bên đường phố treo đầy các loại đèn màu, kiến trúc trong thành cũng được tô điểm bằng những kiểu đèn khác nhau, có đèn lồng, đèn dầu, đèn treo, đèn đặt đất, các loại hình dáng thiên hình vạn trạng, hầu như không thiếu thứ gì.

Cả kiếp trước lẫn kiếp này, Triệu Mục đều chưa từng gặp qua nhiều chủng loại đèn như vậy.

Toàn bộ nội dung này được truyen.free độc quyền biên soạn.