Bên ngoài Âm Minh Thiên, âm khí gào thét, hiện hóa thành một khuôn mặt quỷ dữ tợn, được chiếu rọi từ trên cao, một luồng khí tức tiên thần đang bốc lên.

Hống! Cảm nhận được sự lột xác của bản thân, Hắc Sơn giương thân hổ, há miệng rộng như chậu máu, nuốt trọn một hơi âm khí khắp trời. Ngay khoảnh khắc ấy, Tỏa Long giếng – nội cảnh của hắn – hiện hóa, tỏa ra luồng quang huy chói mắt chưa từng có.

"Kim Đan sẽ viên thành ngay hôm nay!"

Nội cảnh hiện ra bên ngoài, giao hòa với hư không. Cảm nhận thời cơ đã đến trong cõi u minh, Hắc Sơn triển lộ hổ trảo của mình.

Tại thời khắc này, sự huyền diệu của sinh và tử hội tụ trong lòng bàn tay hắn, hóa thành một hư ảnh bút lông. Dù rất mơ hồ, nó lại ẩn chứa thần dị có thể định đoạt sinh tử. Đây chính là sức mạnh hiển hóa khi thần thông "Vận sống nắm chết" được vận chuyển đến cực hạn.

"Vận sống nắm chết, khai mở!"

Một niệm vừa dấy lên, thần quang nở rộ trong đôi con ngươi đen nhánh, tựa như Phán Quan nắm giữ sinh tử, Hắc Sơn động bút trong tay.

Ông! Lấy bút làm đao, khi ngọn bút trong tay Hắc Sơn hạ xuống, Tỏa Long giếng – vốn được âm khí bổ dưỡng và cường thịnh đến cực điểm – lập tức tan rã, hướng về tịch diệt.

Ầm ầm! Tỏa Long giếng sụp đổ, hư không đổ nát, bộc phát sức mạnh hủy diệt, trực tiếp biến vùng đất trong vòng nghìn dặm thành hư vô, kéo theo cả Yêu Thể của Hắc Sơn cũng triệt để yên diệt.

Tử cực sinh Sinh, dưới cái chết cực hạn này, một chút sinh cơ bền bỉ bắt đầu nảy mầm. Không gian vốn vỡ nát vậy mà bắt đầu tái tạo. Đây là một loại khai thiên chi pháp khác: không phá thì không xây, hướng chết mà sống.

Ở phía xa, Trương Thuần Nhất, Lục Nhĩ, Hồng Vân, Xích Yên, Vô Sinh cùng Đạo Sơ đang yên lặng dõi theo. Lúc này Hắc Sơn không chỉ đơn thuần đăng lâm Yêu Hoàng, mà còn đang ngưng kết Kim Đan thuộc về bản thân – đây chính là Kim Đan pháp của hắn.

Trong số sáu yêu vật của Trương Thuần Nhất, Hắc Sơn – nhờ Hoàng Đình Đạo Chủng trước đây, được đại địa ban tặng sự trầm ổn – là tồn tại duy nhất tu thành nội cảnh ở giai đoạn đại yêu. Dù chỉ vỏn vẹn một phương Tỏa Long giếng, nhưng điều này cũng giúp hắn có khả năng dùng thân thể yêu loại để thành tựu Kim Đan tiên đạo.

"Hướng chết mà sống, đây chính là Kim Đan pháp của Hắc Sơn."

"Nội cảnh vỡ vụn, thần hồn của tu sĩ tất nhiên sẽ bị trọng thương. Ta dựa vào tính bất hủ của thần hồn mình mà trực tiếp vượt qua. Trang Nguyên mượn nhờ dược lực của Nhân Nguyên Đại Đan, còn Hắc Sơn lại trực tiếp để bản thân trải qua một chuyến trong cõi tử vong."

Thần niệm phát tán, Trương Thuần Nhất cẩn thận thể ngộ những biến hóa giữa sinh và tử này. Đối với yêu vật mà nói, Nhân Nguyên Đại Đan là độc chứ không phải bảo, nên Hắc Sơn muốn vượt qua bước này nhất định phải dựa vào chính mình.

Ngay chính vào lúc này, tiếng hổ gầm chấn động trời đất, mang theo vô tận sát khí, Hắc Sơn bước ra từ trong cõi tử vong.

Ông! Từ chết mà sống, Kim Đan pháp của Long Hổ Sơn vẫn tiếp tục vận chuyển, khiến cho thiên địa mới diễn sinh sau cái chết hóa thành một khối Kim Đan tròn trịa. Chỉ có điều, so với Kim Đan chính thống, sắc thái của nó hơi tối, nhiều thêm một chút u quang.

Thân thể ngưng thực, Hắc Sơn một hơi nuốt trọn khối Kim Đan này.

Một khối Kim Đan nuốt vào bụng, "Mệnh Ta Do Ta Không Do Trời". Sau khi Hắc Sơn nuốt vào khối Kim Đan này, sự lột xác của hắn cuối cùng cũng viên mãn. Còn về Thiên kiếp, với tư cách là Âm Minh chi tử, được trời bảo hộ, Yêu Hoàng chi kiếp lần này mang ý nghĩa tượng trưng lớn hơn ý nghĩa thực tế. Đây cũng là một nguyên nhân quan trọng khiến Hắc Sơn lựa chọn thành tựu Yêu Hoàng tại Âm Minh Thiên.

Có Âm Minh Thiên hỗ trợ, dù là độ kiếp hay cô đọng Kim Đan, hắn đều sẽ thuận lợi hơn rất nhiều so với ở ngoại giới.

Hống! U Minh Kim Đan nở rộ ánh sáng rực rỡ chói lọi, Hắc Sơn ngửa mặt lên trời gào thét, trút hết niềm vui sướng trong lòng. Tại khoảnh khắc ấy, vạn quỷ phục tùng, triều bái vị vua của chúng.

Nhìn thấy một cảnh tượng như vậy, mấy yêu vật khác mang thần sắc khác nhau. Trong mắt Lục Nhĩ lóe lên một tia chiến ý, Hắc Sơn đã khơi gợi hứng thú của nó. Nó muốn xem rốt cuộc võ đạo thần ý của mình cường hãn, hay Kim Đan của Hắc Sơn mới cường hãn.

Trong mắt Hồng Vân tràn đầy vui sướng, nó vui mừng cho thành tựu ngày hôm nay của Hắc Sơn sau bao ngày tháng chờ đợi. Vô Sinh không vui không buồn, tựa như không bị ngoại vật lay động. Xích Yên thì như có điều suy nghĩ, những âm thanh nói nhỏ trầm thấp thoát ra từ trong lò thân của nó. Còn Đạo Sơ, hắn đang nghĩ cách sau này sẽ tạo m��i quan hệ tốt đẹp với Hắc Sơn, đồng thời trong lòng cũng có một tia hướng tới.

Với việc ở bên cạnh Trương Thuần Nhất, hắn tự nhiên có hiểu biết về Kim Đan pháp. Đây tuyệt đối là thành tiên chi pháp đứng đầu Thái Huyền giới, sau khi tu luyện thành công, pháp lực vô biên, viên mãn không lọt, có vô vàn chỗ tốt. Nhưng khuyết điểm là độ khó để tu thành quá lớn, đối với yêu vật mà nói, điều này càng đúng.

Hắn sinh ra phi phàm, mang Thượng phẩm Tiên Cốt, nắm giữ tu vi Yêu Vương – đây là điểm cuối cùng mà phần lớn yêu vật dành cả đời nỗ lực để đạt tới. Nhưng từ một khía cạnh nào đó mà nói, hắn cũng bởi vậy mất đi khả năng tu luyện Kim Đan pháp.

Muốn tu luyện Kim Đan pháp, ở giai đoạn đại yêu, nhất định phải bắt đầu tu luyện nội cảnh giống như nhân loại tu hành giả. Sau đó từng bước rèn luyện, cuối cùng biến hư thành thực, diễn sinh ra Phúc Địa, dùng Phúc Địa luyện đan, hóa thành một khối Kim Đan hoàn mỹ.

Nhưng vấn đề chân chính nằm ở chỗ hồn chất của yêu vật đục ngầu. Nếu Tiên Thiên căn cốt kém, muốn tu th��nh nội cảnh ở giai đoạn đại yêu giống như nhân loại thì căn bản là nói mơ giữa ban ngày. Điều này tạo thành một vòng lặp vô hạn.

Yêu vật mang Thượng phẩm Tiên Cốt thì có tiềm lực tu thành nội cảnh nhưng lại không có cơ hội. Còn yêu vật có căn cốt kém hơn thì có cơ hội nhưng lại thiếu tiềm lực. Trừ phi giống như Hắc Sơn, sinh ra liền luyện hóa Thần Nguyên Đại Đan do Trương Thuần Nhất cung cấp, tẩy luyện một phần hồn chất, lại sinh ra Đạo Chủng gần giống như Hoàng Đình. Chỉ có điều, tỷ lệ này thật sự quá nhỏ.

Long Hổ Sơn, Phi Lai phong, Hoàng Đình Phúc Địa. Sau khi hao tốn một tháng để củng cố tu vi, Hắc Sơn đang lắng nghe Trương Thuần Nhất giảng giải. Hắn nằm sấp dưới gốc cây nguyệt quế, bộ lông màu tím bóng mượt, sắc sâu thẳm, tiên quang chảy xuôi lấp lánh như nước.

Từ trong ra ngoài, tẩy cân phạt tủy, từ phàm đến tiên, khí tượng của Hắc Sơn khác biệt rất lớn so với trước đây. Bởi vì Kim Đan pháp, hắn có được một tia viên mãn, khí tức càng gần với tiên hơn, không còn đơn thuần là một Yêu Hoàng như ý nghĩa thông thường, thêm phần Thanh Linh, bớt đi sự bạo ngược.

Thời gian trôi qua, không biết đã bao lâu, nhìn Hắc Sơn thần hợp thiên địa, lâm vào cấp độ tu luyện sâu sắc, ánh mắt Trương Thuần Nhất khẽ nhúc nhích.

Nhờ Hoàng Tuyền chi thủy gột rửa bản thân, Hắc Sơn không chỉ chữa khỏi đạo thương của mình, mà còn hoàn thành lột xác căn cốt, nhảy vọt trở thành yêu vật sở hữu Thượng phẩm Tiên Cốt. Điều này ở toàn bộ Thái Huyền giới cũng cực kỳ hiếm thấy, mà toàn bộ Long Hổ Sơn cũng chỉ có hai, một là hắn, một là Đạo Sơ thân là thực quản long, vừa vặn một rồng một hổ.

"Giờ đây Hắc Sơn chính là một Minh Hổ chân chính, là yêu vật đồng thời cũng là quỷ vật, là tồn tại phi Sinh phi Tử."

Dị bảo Thái Âm Trăng Tròn treo trên đầu cành Nguyệt Quế tản mát vô tận quang huy. Một niệm vừa dấy lên, Trương Thuần Nhất gom tất cả những quang huy này vào trong tay.

Dị bảo này được Trương Thuần Nhất dùng Chủng Tự Quyết cấy ghép vào cây nguyệt quế, đến nay đã có thành tựu, trở thành một dị bảo chân chính. Chẳng qua Trương Thuần Nhất cũng kh��ng vội vàng khai mở sử dụng nó, nên để nó tiếp tục trưởng thành cùng với cây nguyệt quế. Cả hai đều thuộc mệnh Thái Âm, có khả năng hỗ trợ lẫn nhau, dưới sự kích thích của Thái Âm Trăng Tròn, cây nguyệt quế đã không còn xa Thập Nhất Phẩm.

Thái Âm tiên quang như nước chảy lượn lờ trong bàn tay, Trương Thuần Nhất vuốt ve đầu hổ của Hắc Sơn. Hắn đồng thời không phải một thân thể bằng xương bằng thịt chân chính, nhưng lại có hơi ấm của thân thể bằng xương bằng thịt.

Cảm nhận được Trương Thuần Nhất vuốt ve, Hắc Sơn đổi sang một tư thế thoải mái hơn. Một khi Kim Đan đã viên thành, tinh thần của nó cũng thả lỏng rất nhiều.

Khác với Đạo Sơ chỉ sinh ra một khối Thượng phẩm Đạo Chủng, sau khi Hắc Sơn lột xác, ngoài Thượng phẩm Đạo Chủng Luân Hồi, hắn còn sinh ra hai khối Trung phẩm Đạo Chủng là Cửu U Mục và Hổ Phách. Hơn nữa, trước đó hắn đã có Trấn Ngục, U Minh Thể, Độ Nhân, tổng cộng nắm giữ năm viên Trung phẩm Đạo Chủng. Trong số mấy yêu vật, có thể xưng là đứng đầu.

Vô Sinh có Trung phẩm Đạo Chủng có lẽ có thể sánh ngang với hắn, nhưng Vô Sinh lại không có Thượng phẩm Đạo Chủng. Còn mấy yêu vật khác thì kém hơn một chút. Đương nhiên, Hồng Vân được xem là một ngoại lệ, dù nó không có Thượng phẩm Đạo Chủng, nhưng lại tu thành hai loại Đại Thần Thông sơ khai, vì thế nó đứng đầu trong số các yêu vật.

Nội dung này được truyen.free giữ bản quyền chuyển ngữ.