Sáng sớm trên Long Hổ Sơn, tiếng chuông Hạo Dương vang vọng, đạo âm như gột rửa từng ngóc ngách Long Hổ Sơn, thanh lọc tâm hồn vạn vật. Cây Thanh Tùng Bất Lão tràn đầy sức sống, tản mát thanh khí vô tận, theo thời gian trôi đi, càng thêm sừng sững uy nghi.

Tại Phi Lai Phong, trong Phật Tịnh Động Thiên với Bạch Liên hư không lơ lửng.

Ngồi xếp bằng trên tòa sen, Trương Thuần Nhất khẽ chau mày nhìn nắm tro tàn trắng xám trong tay. Đây là di cốt của những Thời Phù Du sau khi chúng chết đi.

“Triêu Sinh Mộ Tử”, môn thần thông căn bản này thực sự là một chiêu liều mạng, một khi sử dụng, ắt hẳn phải chết không nghi ngờ, thần tiên khó cứu. Tuy nhiên, không thể phủ nhận thần thông này thần dị phi phàm, dùng để bồi dưỡng tử sĩ thì vô cùng thích hợp.

Với tâm tư như vậy, ban đầu khi ở trong Trường Hà Thời Gian, Trương Thuần Nhất đã cố ý trấn áp một nhóm Thời Phù Du, đồng thời thu thập tro cốt của chúng khi chết đi.

“Sau khi sử dụng thần thông ‘Triêu Sinh Mộ Tử’, Thời Phù Du sẽ cháy hết tất cả, bao gồm toàn bộ đạo ngân và chân linh, chết đi rồi triệt để tiêu tán, chẳng còn sót lại gì. Ngay cả khi dùng Thiên Quân Lô cũng không thể luyện hóa ra Đạo Chủng từ đó.”

“Trong trạng thái bình thường, Thời Phù Du chỉ có thể luyện hóa ra pháp chủng cấp hạ phẩm 'Sống Sáng Chết Tối'. Chỉ khi sử dụng thần thông, đốt cháy chính chân linh của mình, bản chất của hai loại pháp chủng mới có thể nhảy vọt, đạt tới pháp chủng thượng phẩm, thậm chí là cấp Đạo Chủng. Nhưng đây đều là hư ảo, về căn bản mà nói, nó vẫn chỉ là pháp chủng hạ phẩm.”

Mấy lần thử nghiệm đều thất bại, Trương Thuần Nhất biết mình muốn luyện ra pháp chủng cấp Đạo Chủng 'Sống Sáng Chết Tối' từ trong cơ thể Thời Phù Du là điều không thể.

“Huyết mạch của Thời Phù Du cũng không cường đại, có thể có được sự thần dị như vậy, đại khái là do chân linh của chúng kỳ lạ. Chẳng trách Thái Huyền giới chưa từng có ai có thể nô dịch được Thời Phù Du, khiến nó phục tùng.”

“Đáng tiếc, hiểu biết của ta về chân linh còn quá ít ỏi.”

Lắc đầu, Trương Thuần Nhất làm nắm tro tàn trong tay tan biến.

Trong Thái Huyền giới, không chỉ có mình hắn nhận thức được giá trị của Thời Phù Du. Trước hắn, không ít người đã nảy sinh ý đồ với chúng. Dù sao, chỉ cần có thể khống chế được Thời Phù Du thì chẳng khác nào sở hữu một đội quân Yêu Vương, một đội vệ binh Yêu Hoàng.

Thậm chí còn có người muốn vận dụng Phách Ấn, khế ước một con Thời Phù Du để làm át chủ bài liều mạng. Dù họ dùng bất cứ phương pháp nào đi chăng nữa, kết quả đều là thất bại. Thời Phù Du cứ như một khối đá cứng đầu, nước tát không lọt.

Mà đúng lúc này, với bước chân trầm ổn, Hắc Sơn đi vào Phật Tịnh Động Thiên.

Gầm nhẹ một tiếng, Hắc Sơn phun ra một đoàn bạch quang. Đây là ký ức hắn rút ra từ tàn hồn của hai con Bách Mục Rết.

Hấp thu ký ức của hai vị Yêu Hoàng, ánh mắt Trương Thuần Nhất khẽ động.

Từ Mi đạo nhân, xuất thân Tán Tu, ban đầu tu hành tại tổ địa Ma Môn ở Bắc Hoang. Mặc dù xuất thân thấp kém, nhưng thiên phú tu hành của hắn rất tốt, hơn nữa trời sinh vẻ ngoài hiền lành, điều này giúp hắn nhận được sự giúp đỡ của nhiều quý nhân trên con đường tu hành.

Trong tình thế ấy, trải qua muôn vàn khó khăn trắc trở, hắn cuối cùng cũng thuận lợi thành tiên. Tuy nhiên, hắn cũng bởi vậy mà chọc phải một nhân vật lợi hại, bị người truy sát. Bởi lẽ, bảo vật hắn dùng để thành tiên là do một người bạn trộm từ gia tộc mà có được.

Cuối cùng, trong tình thế bất đắc dĩ, hắn từ bỏ căn cơ vất vả gầy dựng bấy lâu, trốn khỏi Bắc Hoang, đi đến Tây Hoang. Tại đây, hắn ngẫu nhiên gặp được kỳ ngộ, tu thành môn Thần Thông hô bằng gọi hữu.

Một thời gian sau đó, hắn thay hình đổi dạng, rũ bỏ thân phận Ma tu, hóa thành một tăng nhân. Dựa vào vẻ ngoài hiền lành và tài hô bằng gọi hữu, hắn quảng giao tứ phương hào kiệt, tạo dựng hình ảnh một cao tăng đắc đạo, khinh lợi ích, tâm chí thành, trọng tình nghĩa.

Khi đó, chỉ cần hắn tổ chức pháp hội, khách bốn phương tề tựu. Quả là nơi "đi lại không có kẻ bần hàn, xuất nhập toàn là bậc danh gia vọng tộc".

Chẳng qua, trọng tâm tu hành của Phật Môn, thần thông của Từ Mi đạo nhân dù quỷ dị, nhưng dần dà vẫn bị người ta phát hiện ra dấu vết. Cũng may Từ Mi đạo nhân làm người cơ cảnh, quyết đoán. Khi phát hiện có điều bất ổn, hắn lập tức từ bỏ thân phận cao tăng của mình, lại một lần nữa trốn chạy, sau đó rời Tây Hoang, đến Vân Hoang.

Thiên Địa Bát Hoang, ngoài Đông, Nam, Tây, Bắc, còn có Man, Tội, Thần, Vân Hoang. Trong đó, Man Hoang được Thánh Nhân Nho môn giáo hóa, đã hóa thành căn cơ của Nho môn. Tội Hoang thì rừng thiêng nước độc, hoàn cảnh vô cùng hiểm ác, những chủng tộc dị biệt cùng một số kẻ hung ác ẩn núp trong đó. Nơi đây nhiều hung thú, sinh linh có trí tuệ tương đối thưa thớt, tu sĩ hiếm khi đặt chân tới.

Thần Hoang thì đã ẩn mình, biến mất không còn dấu vết từ lâu. Tương truyền nơi đó còn lưu dấu vết của thần thánh Tiên Thiên, vì thế mới lấy chữ "Thần" mà đặt tên. Vân Hoang lại là một vùng Vân Hải cực lớn, trong đó có những hòn đảo rải rác như sao trời, hoang vắng.

Đương thời, Bàng Môn Tam Tổ đều từng tu hành tại Vân Hoang, và để lại đạo thống tại đó. Bởi vậy, nơi đó là thiên đường của tán tu, đồng thời cũng không có đại tiên tông nào tồn tại.

Sau khi tổng kết kinh nghiệm ở Bắc Hoang và Tây Hoang, Từ Mi đạo nhân lại cảm thấy hoàn cảnh như Vân Hoang thích hợp hơn để thần thông của mình phát huy.

Bước vào Vân Hoang, hắn như cá gặp nước, trong khoảng thời gian ngắn liền làm ăn phát đạt. Tu sĩ nơi đây phần lớn đơn độc hành sự, cho dù có chuyện gì xảy ra, cũng ít ai truy cứu, hắn chỉ cần cẩn thận một chút là ổn.

Trong tình huống như vậy, dựa vào sự giúp đỡ và hết lòng cống hiến của nhiều "bằng hữu", tu vi của hắn nhờ thế mà tăng tiến vùn vụt, cuối cùng độ tận tam tai, chỉ còn một bước chân là đạt tới Địa Tiên.

“Quả là thủ đoạn cao minh.”

Xem hết khái quát cuộc đời Từ Mi lão đạo, Trương Thuần Nhất nhịn không được phát ra một tiếng cười lạnh. Đằng sau vẻ mặt hiền lành của Từ Mi đạo nhân lại là một tâm địa đen tối thực sự. Hãm hại những kẻ gọi là "bằng hữu", cướp đoạt gia sản của "bằng hữu", thậm chí đẩy "bằng hữu" ra chịu họa thay mình, đây hoàn toàn là những việc làm thường ngày của hắn. Sự tàn độc trong đó khiến người ta phải kinh ngạc.

Từ Mi đạo nhân này từng được một môn bí pháp "Thải Âm Bổ Dương" của Ma Môn, có thể thông qua thần giao để lớn mạnh thần hồn của mình. Thế là hắn đã hãm hại đến chết một đám "bằng hữu", chiếm đoạt gia sản và cả thê nữ của họ.

Không thể không nói, Từ Mi đạo nhân quả không hổ là kẻ bước ra từ Ma quật Bắc Hoang, đúng là "Bồ Tát khuôn mặt, Tu La tâm địa", cách đối nhân xử thế quả thật hung ác, hèn hạ tột cùng.

“Tiên trân Phù Du Hoa, chẳng trách những Thời Phù Du kia lại đuổi theo Từ Mi lão đạo không tha, nguyên lai hắn lại đoạt căn cơ của tộc quần Phù Du.”

Hấp thu toàn bộ ký ức, Trương Thuần Nhất bóp tắt đoàn bạch quang trong tay.

“Không biết Phù Du Hoa này rốt cuộc là bảo vật cỡ nào, lại khiến một Từ Mi lão đạo cẩn trọng như vậy cũng cam tâm mạo hiểm.”

Nhẹ giọng nỉ non, Trương Thuần Nhất triệu ra Ngũ Lôi Chưởng Thiên Ấn.

Tâm thần khẽ động, Trương Thuần Nhất cùng Hắc Sơn bước vào lôi ngục.

Ầm ầm, lôi đình nổ vang, ánh chớp ngũ sắc hóa thành gông xiềng trói chặt Từ Mi lão đạo trên không trung.

“Tỉnh lại!”

Thông U vận chuyển, Trương Thuần Nhất quát lên một tiếng, đánh thức Từ Mi lão đạo đang ngủ say.

Ý thức bắt đầu tỉnh táo, theo bản năng, Từ Mi lão đạo điên cuồng giãy giụa. Chỉ tiếc điều đó chẳng có tác dụng gì, dưới sự trói buộc của ánh chớp ngũ sắc, hắn cứ như một phàm nhân yếu ớt.

“Đạo hữu, trước đó là ta có mắt không tròng. Ta có một bộ Thiên Tiên truyền thừa, còn có manh mối về một chí bảo. Ta nguyện ý hiến cho đạo hữu, chỉ cần đạo hữu thả ta một con đường sống.”

Sau khi giãy giụa vô ích, nhận rõ tình cảnh của mình, Từ Mi lão đạo nhìn về phía Trương Thuần Nhất, mở miệng cầu xin tha thứ, đồng thời đưa ra những điều kiện hậu hĩnh.

Nghe nói như thế, Trương Thuần Nhất hơi nhíu mày, Từ Mi lão đạo này quả thực có một thân gia khá giả.

Tất cả bản quyền nội dung thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.