Sau khi an táng thi thể Trường Thanh Tử, Trương Thuần Nhất đã tháo dỡ Mê Hồn Trận trong Thúy Trúc Lâm. Sau đó, hắn bảo Trương Trung dọn đồ đạc sinh hoạt của mình vào trúc viên, biến nơi đây thành trụ sở mới.

So với tiền viện, trúc viên với tiểu Tụ Linh Trận và Linh Tuyền, có điều kiện tốt hơn gấp nhiều lần. Đương nhiên, tin tức Trường Thanh Tử qua đời tạm thời chưa được Trương Thuần Nhất công bố ra bên ngoài. Mặc dù trong lòng nhiều người đã có suy đoán, nhưng suy đoán thì mãi vẫn chỉ là suy đoán.

Trong một gian phòng ở trúc viên, nơi Trường Thanh Tử đã thiết lập thư thất, Trương Thuần Nhất bắt đầu dọn dẹp di sản mà Trường Thanh Tử để lại.

Thư thất có đến hàng ngàn cuốn sách, nhưng phần lớn là sách phàm tục như truyện thần tiên chí dị, hoặc các loại tạp thuyết về địa lý. Sách liên quan đến tu hành chỉ đếm trên đầu ngón tay. Trong đó có năm cuốn võ học gồm: Tùng Hạc Quyền Kinh, Ngọc Cốt Quyết, Sư Tâm Quyền, Hầu Vương Bộ, Thiết Sa Chưởng. Năm cuốn điển tịch tu tiên gồm: Bất Lão Thanh Tùng Đồ, Dưỡng Hạc Kinh, Ngọc Mẫu Kinh, Trường Thanh Tử Đan Kinh, Bách Thảo Kỳ Văn Lục.

Bất Lão Thanh Tùng Đồ là truyền thừa cơ bản của Trường Thanh Quan, nhưng phẩm cấp không cao, cao nhất cũng chỉ giúp người tu luyện đến cảnh giới khóa ngũ phách. Mặc dù sự tăng trưởng thần hồn của tu tiên giả chủ yếu đến từ phản hồi của yêu vật, nhưng pháp quan tưởng chưa bao giờ có thể bị bỏ qua. Chỉ khi trải qua pháp quan tưởng mài giũa không ngừng, tu tiên giả mới có thể biến cát thành ngọc, rèn luyện thần hồn của mình đủ mạnh mẽ, chứ không phải chỉ có vẻ bề ngoài.

Sau khi đạt đến ngũ phách, tác dụng mài giũa thần hồn của Bất Lão Thanh Tùng Đồ đối với tu tiên giả giảm mạnh. Nếu tiếp tục tu hành nâng cao, khả năng tu hành giả bị yêu vật phản phệ là rất lớn. Điều đáng nói duy nhất là bên trong có chứa một môn thần hồn bí thuật – Tầm Yêu Đồng – có thể dùng bí pháp kết hợp thần hồn chi lực để tẩy rửa đôi mắt của tu tiên giả, giúp họ nhìn thấy yêu khí.

Dưỡng Hạc Kinh là một điển tịch hướng dẫn cách bồi dưỡng yêu hạc. Trong đó còn bao gồm một phương đan có thể tăng ba phần mười tỷ lệ yêu hóa của tiên hạc, tên là Hạc Đạo Đan. Giá trị của nó không hề nhỏ, bởi lẽ điều này có thể giúp yêu hạc trở thành một phần truyền thừa ổn định, và đây cũng là một năng lực cần thiết để lập tông môn.

Ngọc Mẫu Kinh là một bộ điển tịch liên quan đến Địa Sư. Tu tiên giả luyện hóa yêu vật, tăng cường thần hồn, hái Trường Sinh Quả là chính đạo tu hành. Nhưng ngoài ra, còn có vài con đường ngoại đạo phụ trợ khác như luyện đan, luyện khí. Địa Sư cũng là một loại ngoại đạo, với căn bản là quan sát long mạch sông nước, tìm sơn biện mạch, xác định long huyệt. Do đó, họ còn được gọi là thầy phong thủy. Tuy nhiên, đạo này khó học và khó tinh thông, thường chỉ có các thế lực lớn mới có thể bồi dưỡng. Bộ Ngọc Mẫu Kinh này chính là một truyền thừa của Địa Sư, chỉ khác là nó chuyên về thăm dò ngọc mạch, cách dùng ngọc quý dưỡng Linh vận. Trong Thái Huyền Giới, rất nhiều ngọc thạch đều là linh vật, có giá trị không nhỏ.

Dựa vào vài lời nhắn nhủ Trường Thanh Tử để lại, Trương Thuần Nhất hiểu rằng việc Trường Thanh Tử đạt được thành tựu như ngày hôm nay, với thân phận một Tán Tu mà gây dựng được Trường Thanh Quan với cơ nghiệp như vậy, có mối quan hệ mật thiết với Ngọc Mẫu Kinh.

Trường Thanh Tử có thiên phú rất tốt trên con đường Địa Sư. Dù không được ai dạy bảo, nhưng dựa vào truyền thừa của Ngọc Mẫu Kinh, ông vẫn bước vào được ngưỡng cửa. Những năm qua, tuy không phát hiện được linh ngọc nào đặc biệt giá trị, nhưng trong quá trình khảo cổ, ông lại có không ít phát hiện. Cả Bất Lão Thanh Tùng Đồ lẫn Dưỡng Hạc Kinh đều là do ông khai quật mà có. Đương nhiên, người đi bờ sông nhiều ắt có lúc ướt giày; lần này ông rước lấy sát kiếp cũng là do khảo cổ mà ra.

Trường Thanh Tử Đan Kinh là một hệ thống truyền thừa luyện đan do Trường Thanh Tử tự mình biên soạn, kết hợp kinh nghiệm của bản thân cùng một số điển tịch không trọn vẹn. Nó bao gồm một bộ Khống Hỏa Quyết và vài phương đan, giá trị chỉ có thể nói là bình thường.

Còn Bách Thảo Kỳ Văn Lục là một bộ điển tịch tu tiên giới thiệu các loại linh thảo, khoáng vật và linh vật thông thường. Bộ điển tịch này có thể nói là thứ mà tu tiên giả nhất định phải nắm giữ, bằng không gặp bảo vật mà không nhận ra thì thật đáng cười.

Sau khi lướt qua một lượt các điển tịch này, Trương Thuần Nhất cẩn thận cất giữ từng quyển. Trong số đó, thứ hắn coi trọng nhất là Ngọc Mẫu Kinh, với nội dung tinh tế, ý nghĩa sâu xa, khá là phi thường. Còn Ngọc Cốt Quyết, bộ võ học truyền thừa của Trường Thanh Quan, chính là do Trường Thanh Tử sau khi lĩnh ngộ từ Ngọc Mẫu Kinh mà sáng tạo ra.

Sắp xếp gọn gàng xong xuôi tất cả điển tịch, Trương Thuần Nhất rời khỏi thư thất rồi lấy ra túi bắt yêu của Trường Thanh Tử. Trong này cũng có một khoản tài sản không nhỏ.

Trường Thanh Tử đã đạo tiêu hồn tán, Thần Hồn Ấn Ký ông lưu lại trên túi bắt yêu đã nứt vỡ, Trương Thuần Nhất dễ dàng xóa bỏ nó.

Thần niệm dò xét vào trong, điều đầu tiên Trương Thuần Nhất nhìn thấy là hai con yêu vật: Thanh Phong Hạc và Ngậm Hỏa Thiềm. Hai yêu vật này đều do Trường Thanh Tử tỉ mỉ bồi dưỡng, trong đó Thanh Phong Hạc đã có ba trăm năm tu vi, Ngậm Hỏa Thiềm cũng có hơn hai trăm năm tu vi. Chỉ có điều, ngay lúc này, chúng đều đã chết.

Phách tán hồn phi! Trường Thanh Tử tử vong, phách ấn ông lưu lại sâu trong linh hồn yêu vật tự nhiên tan vỡ, linh hồn yêu vật cũng vì thế mà tiêu vong. Đây chính là sự bá đạo của phương pháp luyện yêu.

Dời ánh mắt khỏi thi thể hai yêu vật, Trương Thuần Nhất nhìn sang những thứ khác. Đầu tiên là một đống linh thạch hạ phẩm, tổng cộng khoảng một trăm khối. Trong tình huống bình thường, một gốc linh dược Nhất phẩm giá cả cũng chỉ ngang một khối hạ phẩm linh thạch, còn linh dược Nhị phẩm thì phải mười khối hạ phẩm linh thạch. Đây cũng là một khoản tiền không nhỏ. Ngoài linh thạch, trong túi bắt yêu còn có hai hộp ngọc, một lớn một nhỏ, và một tấm bản đồ.

Khẽ động ý nghĩ, Trương Thuần Nhất lấy ra hai hộp ngọc cùng tấm bản đồ. Chưa vội mở hộp ngọc, Trương Thuần Nhất trước tiên nhìn về phía bản đồ.

Tấm bản đồ này vừa được vẽ, đã trải qua nhiều lần chỉnh sửa, trên đó có rất nhiều ký hiệu đánh dấu chi tiết. Mục tiêu nhắm thẳng vào sâu trong Mãng Sơn, nơi có một tòa động phủ của tu sĩ.

Nhìn vào bản đồ, Trương Thuần Nhất biết rõ đây chính là Trường Thanh Tử tự tay vẽ.

“Thủy Nguyên hội tụ chi địa, Giao Đạo Nhân.”

Từ những thông tin trên bản đồ, Trương Thuần Nhất biết rõ vì sao Trường Thanh Tử lại bỏ mạng.

Đại Ly Vương Triều lập quốc mới được năm trăm năm. Trong thời kỳ khai thác Man Hoang, nhiều nhân vật kiệt xuất đã lộ diện, Giao Đạo Nhân là một trong số đó.

Giao Đạo Nhân tuy chỉ là một Tán Tu, nhưng truyền thuyết kể rằng ông ta đã nhận được một truyền thừa đạo thống cổ xưa nào đó, nhờ vậy bồi dưỡng được một con đại giao với thực lực phi phàm, và bản thân ông ta thậm chí còn đột phá Tán Nhân cảnh, ngưng tụ Âm Thần.

Pháp quan tưởng căn bản của Trường Thanh Tử có cấp độ quá thấp. Sau khi tình cờ phát hiện động phủ của Giao Đạo Nhân, ông ta tự nhiên mừng rỡ, muốn thông qua khảo cổ để thu được truyền thừa tốt hơn, tiếp tục con đường tu hành của mình. Vì thế, ông ta đã chuẩn bị rất nhiều thứ, tấm bản đồ chi tiết đến từng ngóc ngách này chính là minh chứng. Nhưng cuối cùng, ông vẫn thất bại, và đánh mất cả tính mạng.

“Bảo vật lay động lòng người, nhưng không thích hợp với ta lúc này.”

Dằn xuống tham niệm trong lòng, Trương Thuần Nhất cất bản đồ đi.

Mãng Sơn là một ngọn núi lớn, trải dài hàng ngàn dặm, ẩn chứa vô số yêu vật, thậm chí có khả năng còn có Đại Yêu tồn tại. Đây không phải nơi mà hắn có thể tùy tiện thăm dò vào lúc này. Hơn nữa, truyền thừa của Giao Đạo Nhân cũng không dễ dàng lấy được như vậy, bằng không Trường Thanh Tử đã không phải bỏ mạng vì nó.

Cất kỹ bản đồ, Trương Thuần Nhất trước tiên mở hộp ngọc nhỏ. Khi nhìn rõ vật bên trong, hắn cũng không lấy làm lạ. Bên trong là mười lăm viên Bạch Ngọc Liên Tử, viên nào viên nấy căng tròn, trắng ngần như ngọc.

Bạch Ngọc Liên Tử phải mất năm năm mới chín. Thông thường, mỗi đài sen cuối cùng chỉ kết được một hai hạt sen thành thục, còn lại đều là hạt lép. Mười lăm viên Bạch Ngọc Liên Tử nhìn có vẻ không nhiều, nhưng thực tế còn lại được ngần này đã là khá tốt, dù sao Trường Thanh Tử cũng phải dùng để bồi dưỡng yêu vật của mình.

Nhìn những viên Bạch Ngọc Liên Tử này, Trương Thuần Nhất biết rằng Hồng Vân sẽ không cần lo lắng về tài nguyên tu luyện trong thời gian ngắn.

Cất Bạch Ngọc Liên Tử đi, Trương Thuần Nhất mở hộp ngọc cuối cùng. Khi nhìn rõ thứ bên trong, ánh mắt hắn lập tức sáng rực lên.

Mọi nội dung trong truyện này đều thuộc bản quyền của truyen.free, xin chân thành cảm ơn sự ủng hộ của quý độc giả.