Vân Hoang là một nơi rất khác biệt so với Tứ Hải Bát Hoang, tạo thành một biển mây mênh mông. Nơi đây, những đám mây trôi bồng bềnh như sương khói, những đám mây chìm đọng lại như đất liền, và những dòng mây luân chuyển tựa dòng nước, vô cùng thần dị. Ngoài ra, vô số hòn đảo lớn nhỏ san sát khắp nơi cùng nhau tạo nên một vùng giới vực tươi đẹp, hình thành một thế giới tu hành độc đáo.

Thế nhưng, ngoài đặc điểm cảnh quan bên ngoài, điểm khác biệt lớn nhất giữa nơi đây và Tứ Hải Bát Hoang lại nằm ở chỗ không có những thế lực đỉnh cao thật sự. Dù có tông môn thế gia, nhưng khó có thể xưng là tuyệt đỉnh, phần lớn vẫn lấy Tán Tu làm chủ đạo.

Thuở trước, Vân Mịt Mù Tiên Tôn thương cảm trước nỗi gian nan của Tán Tu nên vào Đệ Ngũ Kỷ Nguyên đã đến đây truyền đạo, lưu lại ba nghìn bộ công pháp để tặng cho những người hữu duyên. Nhờ đó, thường có Tán Tu nhận được đại cơ duyên, một bước lên trời. Điều này trực tiếp củng cố nền tảng và cục diện của Vân Hoang.

Điều kỳ diệu nhất là sau Đệ Thất, Đệ Bát và Đệ Cửu Kỷ Nguyên, Vân Hoang đều có một vị Thiên Tiên thành đạo. Chỉ có điều, các vị ấy không chọn thu nhận môn đồ khắp nơi, hay mở ra đạo thống biến thành tiên tông thế gia tại Vân Hoang. Mà thay vào đó, họ tuân theo cổ chế, chỉ để lại một mạch truyền thừa tại Vân Hoang rồi giương cao tiên thiên ra bên ngoài thế giới, bảo tồn đặc tính thánh địa của Tán Tu Vân Hoang.

Cho đến ngày nay, ba vị Tiên Thiên này vẫn ngự trị cao trên thế ngoại, quan sát Thái Huyền, che chở Vân Hoang. Chính vì lẽ đó, ba vị này được quần tu Vân Hoang tôn xưng là Bàng Môn Tam Tổ. Đương nhiên, trên thực tế, ba vị này cũng không phải tu sĩ bản địa của Vân Hoang, chỉ có điều, họ đều nhận được cơ duyên tại Vân Hoang, đồng thời lựa chọn đột phá thành tựu Thiên Tiên chi đạo ngay tại Vân Hoang.

Lựa chọn này trên thực tế cũng rất bình thường. Dù sao, các giới vực thích hợp tu hành trong Thái Huyền cơ bản đều đã có chủ. Ở những nơi như vậy, một Tán Tu có lẽ có cơ hội đột phá Chân Tiên, thậm chí là Địa Tiên, nhưng muốn thực sự thành tựu Thiên Tiên đại đạo thì sẽ rất khó.

Thiên Tiên đã đi rất xa trên đại đạo, ngưng luyện ra Đại Đạo Chi Căn, độc tôn vạn pháp. Mọi cử động của họ đều có thể câu liên thiên địa, khiến vị trí thiên địa bị đạo vận ảnh hưởng, diễn hóa ra kỳ cảnh đặc biệt. Thọ nguyên lâu dài, thậm chí vượt qua cả kỷ nguyên, quả nhiên là thần thông quảng đại. Đối với nhân vật như vậy, bất kỳ thế lực nào cũng không dám ngạo mạn.

Tuy nhiên, tương ứng với đó, tất cả đạo thống đều có sự kiểm soát cực lớn đối với sức mạnh cấp cao trong phạm vi thế lực của mình, sẽ không dễ dàng để một Thiên Tiên sinh ra ngay dưới mí mắt của họ. Đây coi như là một quy tắc ngầm đã được tất cả đạo thống của Thái Huyền giới ngầm định.

Trong một phương thiên địa, các thế lực thường được bố trí theo hình kim tự tháp. Trong đó, đạo thống Thiên Tiên ở vị trí cao nhất, cai quản vạn linh; tiếp đến là đạo thống Địa Tiên, rồi đạo thống Chân Tiên theo thứ tự đi xuống, cùng nhau làm cánh tay cho đạo thống Thiên Tiên. Điểm này, dù là Đạo Môn, Phật Môn, Ma Môn hay thậm chí Yêu tộc, đều giống nhau, giai cấp tồn tại khắp mọi nơi.

Khi giai cấp đã hình thành, việc những tầng lớp dưới muốn nhảy vọt sẽ rất khó. Tuy nhiên, như nước chảy không mục, trụ cửa không bị mối, để duy trì sự thống trị và tính hoạt động của các thế lực trong phạm vi của mình, các đạo thống Thiên Tiên đều sẽ cho phép những thay đổi mang tính giai đoạn giữa cũ và mới xuất hiện trong phạm vi thế lực mà họ thống trị. Kẻ bất tuân, vô năng sẽ bị đào thải, kẻ phục tùng, có năng lực sẽ được nâng lên. Đây cũng chính là cơ hội cho nhiều thế lực ở tầng dưới muốn phá vỡ giai cấp vốn có.

Nhưng những thay đổi này đều có hạn chế. Một khi xuất hiện thế lực có khả năng lung lay căn cơ của họ, các đạo thống đứng đầu sẽ ra tay chèn ép, đặc biệt là ở Yêu tộc và Ma đạo. Trong tình huống đó, nếu Tán Tu muốn thành tựu Thiên Tiên, thì Vân Hoang tuyệt đối là một nơi lý tưởng.

Tuy nhiên, cái gì cũng có hai mặt. Vân Hoang muôn hoa đua nở, không có bất kỳ đại thế lực chân chính nào độc đoán Càn Khôn. Mặc dù điều này mang lại cho tu sĩ nhiều tự do hơn, nhưng cũng vì thế mà phát sinh vô số tranh chấp. Ở nơi đây, việc sát nhân đoạt bảo là chuyện thường tình; mỗi Tán Tu thành danh dưới chân cơ bản đều chất chồng một tòa núi xương trắng để họ leo lên đỉnh cao.

Tại một trong mười ba vực của Vân Hoang là Phi Thiên Vực, trên Bóng Ngược Sơn, hào quang tiên trận cực kỳ sáng chói, chiếu rọi khắp bốn phương trời đất. Thiên lôi cuồn cuộn không ngừng giáng xuống, khiến không khí tràn ngập khí tức cháy bỏng.

Nơi đây vốn là tổ địa của Trọng Minh Điểu nhất tộc. Với núi là dương, bóng là âm, mặt dương là thánh địa, mặt âm là động thiên, hai bên hô ứng, đây là một mảnh đất lành hiếm có trên thế gian để tu hành. Nội tình của Trọng Minh Điểu nhất tộc hiển lộ lốm đốm, chung quy cũng là một tộc đàn cường đại đã từng xuất hiện Yêu Đế.

Chỉ có điều, mặt trời mọc rồi lặn là lẽ vĩnh hằng bất biến; chỉ cần không có sự tồn tại bất hủ, thế lực cường đại đến mấy rồi cũng sẽ mục nát dưới sự bào mòn của thời gian. Trọng Minh Điểu nhất tộc cũng không ngoại lệ.

Tộc Đế ngày nào nay chỉ còn lại một vị Yêu Thánh miễn cưỡng duy trì dòng dõi, nhưng chung quy vẫn là suy tàn.

Cùng lúc đó, theo những đợt lôi đình cuồn cuộn không ngừng giáng xuống, tiên trận trên Bóng Ngược Sơn bắt đầu tan rã.

Trên trời cao kia, hai bóng người một béo một gầy, một bạc đầu một tóc đen, đang quan sát thiên địa, lẳng lặng nhìn cảnh tượng này. Ánh mắt họ u ám, bên trong ẩn chứa sự bạo ngược đang phun trào.

“Trọng Minh Điểu nhất tộc vẫn còn nội tình, dù đã lụi bại, nhưng đại trận này vẫn giữ ��ược cấp độ Địa Tiên tuyệt đỉnh, khiến chúng ta công phá đã lâu mà vẫn không thể đánh tan.”

Tu sĩ gầy gò với mái tóc đen dài, áo choàng và khí tức u ��m ấy mở miệng. Người đó chính là Cực Âm Tiên Quân, nổi tiếng khắp Vân Hoang nhờ một tay Âm Ngũ Lôi Thần Thông. Tính tình hắn quái đản, tựa như một con độc xà ẩn mình trong bóng tối, không biết khi nào sẽ bất ngờ cắn một nhát.

Nghe vậy, gã béo tóc bạc khẽ rùng mình, không nén được một tiếng cười nhạo. Hắn là Cực Dương Tiên Quân, nổi tiếng với Dương Ngũ Lôi Thần Thông. Hắn cùng Cực Âm Tiên Quân là huynh đệ ruột thịt cùng mẹ sinh ra. Hai người cùng nhau tu hành, cùng nhau thành tựu Tiên Quân, có thể nói là một truyền kỳ của Vân Hoang.

“Phượng hoàng rụng lông không bằng gà. Nói ra cũng thật nực cười, cái tộc Trọng Minh Điểu này trước đây từng là Đế Tộc, vậy mà giờ đây đế trận không còn, đế binh không trọn vẹn, gần như mục nát. Ngay cả Yêu Thánh cũng chỉ còn một tôn, chẳng qua là một cái xác rỗng mà thôi.”

“Tuy nhiên, đây lại là chuyện tốt đối với chúng ta. Chỉ cần chúng ta công phá Bóng Ngược Sơn, liền có thể chiếm lấy truyền thừa của Trọng Minh Điểu nhất tộc. Đến lúc đó, hai ta có lẽ thật sự có khả năng bù đắp thiếu sót của bản thân, kéo dài con đường tu luyện, thành tựu Thiên Tiên đại đạo!”

Giọng điệu mỉa mai ban đầu dần trở nên trịnh trọng. Nhìn về phía Bóng Ngược Sơn, trong mắt Cực Dương Tiên Quân tràn đầy vẻ nóng bỏng.

Nghe vậy, Cực Âm Tiên Quân cũng lặng lẽ gật đầu. Hắn cùng Cực Dương đã từng trải qua một lần nguy cơ sinh tử ở cấp độ Âm Thần. Nhưng tục ngữ có câu: đại nạn không chết, ắt có hậu phúc. Nhờ đó, cả hai đã nhận được một đạo truyền thừa do Vân Mịt Mù Tiên Tôn lưu lại.

Kể từ đó, tựa như mãng xà hóa rồng, họ một bước lên trời, từ những Tiểu Tu vô danh tiểu tốt, giẫm lên từng đống thi cốt mà trở thành những Tiên Quân tiếng tăm lừng lẫy của Vân Hoang. Một người thi triển Âm Ngũ Lôi, người kia thi triển Dương Ngũ Lôi, từng chém giết vô số cường địch. Khi hai người liên thủ, Âm Dương Ngũ Lôi kết hợp lại có thể thể hiện uy năng gần như đại thần thông, quả nhiên là tung hoành Vân Hoang, ít có địch thủ.

Tuy nhiên, truyền thừa mà họ có được dù thần dị đến mấy, cuối cùng cũng chỉ ở cấp độ Địa Tiên. Mặc dù đấu pháp có hung ác đến đâu, vẫn khó đạt được trường sinh. Điểm tận cùng của thần thông này chỉ là Địa Tiên, căn bản không thể trợ giúp tu sĩ cô đọng Đại Đạo Chi Căn, thành tựu Thiên Tiên.

Để giải quyết vấn đề này, họ phải hoặc là chuyển tu một đạo đại thần thông khác, hoặc là dựa trên thần thông vốn có của bản thân để thôi diễn, biến nó thành đại thần thông. Nhưng cả hai con đường này đều không dễ dàng.

Việc tu luyện lại từ đầu một đạo đại thần thông, chưa nói đến việc cực kỳ khó khăn và tốn nhiều thời gian, chỉ riêng việc nhận được truyền thừa đã là vô cùng khó. Tại Vân Hoang, chỉ có rất ít gia tộc sở hữu truyền thừa đại thần thông hoàn chỉnh, trong đó nổi tiếng nhất là Tam Tiên Đảo. Thế nhưng, ba vị Thiên Tiên kia chỉ ngự trị trên thế ngoại, vẫn chưa vẫn lạc, ai dám động chạm đến ý đồ về Tam Tiên Đảo chứ?

Về phần con đường thứ hai thì càng khó hơn, không phải tu sĩ có đại cơ duyên, đại nghị lực, đại trí tuệ thì không thể làm được. Cực Âm và Cực Dương Tiên Quân tuy tư chất không tệ, nhưng còn kém một khoảng khá xa mới đạt đến điểm đó. Vì vậy, cuối cùng họ đã hướng ánh mắt về Trọng Minh Điểu nhất tộc.

Là một Đế Tộc, Trọng Minh Điểu nhất tộc đương nhiên có truyền thừa đại thần thông. Đại thần thông Âm Dương Thần Đồng của họ dù có hạn chế về huyết thống, chỉ những Trọng Minh Điểu sinh ra với trọng đồng mới có thể tu hành, nhưng vẫn có thể dùng để tham khảo. Hơn nữa, Âm Dương Thần Đồng này lại có mức độ phù hợp khá cao với Âm Dương Ngũ Lôi mà họ đang tu luyện.

Mọi quyền đối với bản văn này đã được bảo hộ bởi truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.