Thái Huyền giới, Long Hổ Sơn, lôi quang cuồn cuộn. Trên tầng mây cao vợi mà phàm nhân khó lòng dòm ngó, những tòa cung điện sừng sững, kiến trúc có nét tương đồng với Kim Đỉnh long hổ của Long Hổ Sơn. Chúng được đúc hoàn toàn từ đồng đỏ, nặng nề và uy nghiêm. Điều quan trọng hơn cả là bên trong chúng ẩn chứa nội tại thần dị, tỏa ra từng luồng khí thần thánh, khiến người ta tự động sinh lòng sùng kính, thần uy hiển hách như giam cầm, hiển lộ rõ vẻ trang nghiêm.

Ầm ầm, bỗng nhiên một khắc, lôi đình nổ vang, vạch phá Thương Khung, bao trùm lên tất cả những cung điện kia.

Rắc rắc, được tắm trong lôi quang, tựa như gột rửa đi mọi vẻ phồn hoa, từng tòa cung điện đồng đỏ liên tiếp tỏa ra kim quang chói lọi, xua tan màn đêm u tối vô biên. Giờ phút này, vô số người ngước đầu nhìn lên Thương Khung, chỉ thấy từng luồng kim quang chiếu rọi, nhuộm cả biển mây thành màu vàng óng, mờ ảo trông thấy quỳnh lâu ngọc vũ, tựa như trên những đám mây kia ẩn chứa một tòa Thiên Cung.

Ông, lôi quang không ngừng hạ xuống, chịu sự tẩy lễ của nó, bên trong từng tòa cung điện đồng đỏ ẩn chứa linh tính đang nảy mầm. Tấm bảng vốn trống rỗng bắt đầu tự động hiện lên ba chữ lớn "Thiên Sư Phủ", và hai bên nó còn có một bộ câu đối tự hiện ra: vế trái là "Chém yêu diệt quỷ, diệt trừ tà ma", vế phải là "Hộ kỷ hộ đạo, cứu giúp chúng sinh".

Những nét chữ như sắt vẽ, móc bạc, tự nhiên mà thành, hàm chứa một luồng thiên uy được thai nghén. Nhìn thấy cảnh tượng này, Trang Nguyên cuối cùng cũng thở phào một hơi trong lòng.

"Cuối cùng cũng thành rồi." Ánh mắt hắn dừng lại trên những tòa Thiên Sư Phủ, Trang Nguyên xuyên qua lớp vỏ bên ngoài, nhìn thấu nội tại bên trong. Bên trong chúng tự thành một tiểu thiên địa, dựa vào Hương Hỏa lực mà tạo thành một phương Thần Vực, thờ phụng từng tôn tượng thần với hình thái khác nhau, hoặc hình người, hoặc hình thú, thần uy trời ban. Và ở vị trí trung tâm nhất rõ ràng là một pho tượng hổ thần, ngự trị trên thần tọa, quan sát chúng sinh. Đó chính là Hắc Sơn, cũng là Âm Thiên Tử.

Còn ở vị trí đầu tiên dưới Hắc Sơn chính là một pho tượng thần hình người, diện mạo chính trực, quanh thân quanh quẩn lôi đình, tản mát vẻ cương trực, công chính. Đó chính là Khu Lôi Hàng Ma Chân Thần. Nhắc đến vị thần này, có lẽ nhiều người sẽ cảm thấy đôi chút xa lạ, nhưng ông ấy còn có một thân phận khác, đó chính là ông từng là gia chủ Trương gia Long Hổ, phụ thân của Thái Thượng Thiên Tôn.

Với tư cách là vị Chân Thần đầu tiên được Long Hổ Sơn sắc phong, điểm xuất phát của Khu Lôi Hàng Ma Chân Thần không thể nói là không cao. Điều quan trọng hơn là trước đây Trương Thuần Nhất đã ngưng tụ cho ông quyền năng khu Lôi và hàng Ma, giúp ông chiếm giữ ưu thế cực lớn trong loạn thế âm minh sau này. Dù sao trong một thế đạo ô uế như vậy, sức mạnh lôi đình và h��ng ma tự nhiên có thể mang đến sự an toàn cho con người. Hơn nữa, điều đó vô cùng phi phàm, những năm qua, tại Trung Thổ, ông đã phát triển cực kỳ thuận lợi, tín ngưỡng và ngưỡng mộ đã lan rộng khắp toàn bộ Trung Thổ.

Theo việc Trương Thuần Nhất bình định Trung Thổ, đại phong thần linh, Đạo thần bắt đầu hưng thịnh. Với tư cách là vị Chân Thần đầu tiên được sắc phong, Khu Lôi Hàng Ma Chân Thần cũng nhận được lợi ích không nhỏ. Ông đã hoàn toàn nắm vững hai đạo quyền hành khu Lôi và hàng Ma, bất tri bất giác đã bước đến đỉnh phong Chân Thần, khoảng cách tới vị trí Địa Tiên Thần Quân cũng vẻn vẹn chỉ là một bước chân. Mà ở Trung Thổ, nhiều người đều cho rằng ông là người đầu tiên có thể thành tựu vị trí Thần Quân, thậm chí hiện tại, khoảng cách giữa ông và vị trí Thần Quân chỉ còn kém một cơ hội mà thôi. Đây chính là sự khác biệt giữa Đạo thần và tiên đạo.

Tiên đạo trọng tu bản thân, đại đạo độc hành; Đạo thần quý trọng số đông, nhân cơ hội mà vươn lên, Hậu Thiên Thần đạo sẽ hưng thịnh. Với tư cách là vị Chân Thần đầu tiên được Long Hổ Sơn sắc phong, Khu Lôi Hàng Ma Chân Thần không nghi ngờ gì nữa đã đứng ở đầu ngọn gió. Còn bên dưới Khu Lôi Hàng Ma Chân Thần là tám tôn Chân Thần quản lý một hồ, hai sông, và Ngũ Nhạc. Họ cùng nhau ngự tại Thiên Sư Phủ này, với tư cách là Long Hổ chính thần, hưởng thụ Hương Hỏa vạn dân. Về phần những sơn hà thần linh khác, vì phẩm giai quá thấp nên không thể hiện diện tại đây.

Mà chính vào lúc này, tiếng long ngâm kéo dài vang vọng, tinh quang trong vắt, Công Tôn Lẫm cưỡi tinh du long mà đến.

"Lão sư, phương Bắc có hắc khí trùng thiên, e là có tà quỷ cổ xưa xuất hiện." Với giọng nói trầm thấp, Công Tôn Lẫm đi đến trước mặt Trang Nguyên, mở miệng nói. Nàng tu Thiên Cơ chi đạo, quan sát tinh tú, suy đoán mệnh lệnh trời đất, tuy sống ẩn mình trong núi đã lâu, nhưng lại là tai mắt của Long Hổ Sơn giám sát thiên hạ này.

Nghe vậy, Trang Nguyên gật đầu. "Đã như vậy, vậy thì bắt đầu thôi. Trong phạm vi khả năng của mình, chúng ta cũng nên làm điều gì đó cho chúng sinh thiên hạ này. Việc này cứ để con chủ trì."

Nói đoạn, Trang Nguyên giao phương kim ấn này cho Công Tôn Lẫm. Đây là Thiên Sư Ấn, do Hắc Sơn và Hồng Vân liên thủ luyện chế, nội hàm huyền diệu thỉnh thần, kết nối với Phong Thần Bảng của Long Hổ Sơn. Chỉ cần cầm kim ấn này, tu sĩ liền có thể giao tiếp với thần linh, thỉnh thần linh chi lực gia thân.

Trên thực tế, thỉnh thần chi pháp trong Bạch Liên giáo vô cùng phổ biến. Tất cả giáo đồ Bạch Liên giáo đều sẽ cung phụng một tôn Bạch Liên Chân Thần, đến một trình độ nhất định liền có thể mượn dùng chút thần lực, thậm chí thỉnh thần nhập thân, vô cùng huyền diệu. Chỉ có điều phương pháp này lấy Bạch Liên yêu của Bạch Liên giáo làm môi giới giao tiếp, hơn nữa cần phải thành tâm tín ngưỡng và ngưỡng mộ, ngày ngày cung phụng, người ngoài lại khó lòng bắt chước được.

Trong tình huống đó, sau khi trải qua khổ công lĩnh hội, lấy một góc bản đồ thần tiên vị nghiệp làm cơ sở, Hắc Sơn cùng Hồng Vân liên thủ luyện chế ra phương kim ấn này. Dùng nó làm môi giới giao tiếp giữa người và thần, không cần tu sĩ phải thật sự thành tâm cung phụng vị Thần Linh này, hai bên càng giống một mối quan hệ giao dịch hoặc hợp tác hơn.

Nghe vậy, sắc mặt Công Tôn Lẫm trở nên nghiêm nghị, biết rõ tầm quan trọng của sự việc, nàng hai tay tiếp nhận kim ấn. "Thỉnh lão sư yên tâm, đệ tử nhất định sẽ không khiến người thất vọng." Kim ấn vừa vào tay, trên người Công Tôn Lẫm cũng theo đó dính lấy một tầng hào quang thần thánh.

Thấy vậy, Trang Nguyên gật đầu. Hắn có hai vị đệ tử. Trong đó, Ngọc Linh quanh năm tọa trấn Nam Hoang, phụ trách quản lý đào viên của Long Hổ Sơn. Mặc dù thanh danh nàng không hiển hách, nhưng những cống hiến nàng đã làm cho Long Hổ Sơn lại không thể xóa nhòa. Thậm chí trong quá trình này, nàng còn tìm thấy một con đường tu hành thuộc về riêng mình. Tu tiên cũng không phải là đánh giết chém giết, làm ruộng cũng có thể nhìn thấy đại đạo. Là Ngọc Linh thể, lại là một đào yêu nắm giữ Hậu Thổ Đạo Chủng, chủ tu Hô Phong Hoán Vũ chi thuật, Ngọc Linh xác thực có được ưu thế trời ban trên con đường này, tương lai có lẽ sẽ có thành tựu không nhỏ.

Ngược lại, Công Tôn Lẫm những năm này tiến bộ chậm hơn không ít. Nguyên nhân căn bản chính là Trung Thổ quá mức yên ổn, tại đây Long Hổ Sơn chính là thiên, Long Hổ Sơn chính là đại thế, các loại Thiên Cơ đều từ đây mà diễn sinh, căn bản không có nơi cho Công Tôn Lẫm thi triển thủ đoạn. Nàng cũng không thể nhờ vào đó mà nhìn trộm càng nhiều huyền diệu Thiên Địa, tiến thêm một bước.

Cũng chính vì lẽ đó, lần này lập ra Thiên Sư Phủ, Trang Nguyên mới để Công Tôn Lẫm đứng ra chủ đạo. Bởi vì Thiên Sư Phủ không chỉ thuộc về Trung Thổ, mà còn là toàn bộ Thái Huyền giới, bao gồm cả tứ hải bát hoang. Dù Thiên Sư Phủ phía sau có Long Hổ Sơn hậu thuẫn, nhưng cuối cùng cũng chỉ có thể xem là một tổ chức bên ngoài. Nếu muốn thành công đặt chân tại tứ hải bát hoang, tất nhiên sẽ gặp không ít trở lực. Và đây chính là thời điểm Công Tôn Lẫm thi thố tài năng.

"Cứ dốc hết sức mình là được." Nhìn đệ tử của mình, để lại một câu nói đó, thân ảnh Trang Nguyên biến mất không dấu vết. Trong bất tri bất giác, đệ tử của hắn đã trưởng thành, nên trải qua phong ba bão táp. Vào khoảnh khắc này, hắn cảm khái rất nhiều, đôi chút lý giải cảm thụ của lão sư Trương Thuần Nhất trước đây.

Những trang viết này thuộc về truyen.free, nơi mạch truyện không ngừng tuôn chảy để đến với độc giả.