Long Hổ Lịch năm 5100, ngày mười tám tháng tám, Đại Nhật ẩn mình, ánh sáng bầu trời mờ mịt, cả Thiên Địa chìm trong màn u tối, tĩnh mịch vô cùng.

Đêm ấy, tại Trung Thổ, Đông Hoang, Tây Hoang và Man Hoang, những cánh cổng vô hình đồng loạt hiện hóa. Chúng mang dáng vẻ đầu lâu dữ tợn, sừng sững giữa trời đất, toát ra vẻ ghê rợn cùng uy nghiêm. Thanh thế hùng vĩ từ sự hiện hóa này chấn động cả Thái Huyền Giới.

“Đây là vật gì? Quỷ vật? Không, là dị bảo?” “Dị bảo này quả không hề đơn giản, hình như có liên quan đến Âm Minh Thiên.” “Địa Phủ cuối cùng kiềm chế không được sao?”

Bão táp nổi lên, nhìn bốn cánh cổng quỷ dị từ xa, rất nhiều người cảm nhận được bất an. Một số người đã nhận ra lai lịch của chúng: Đây chính là Quỷ Môn quan, dị bảo do Âm Minh Thiên nắm giữ, cũng là cánh cổng nối liền Âm Minh Thiên, mang khả năng thông âm dương.

“Không thể để cho Quỷ Môn quan chân chính mở ra.”

Thần quang cuồn cuộn, nhìn Quỷ Môn quan hiện hóa, nhiều thần linh bất an tột độ, không kìm được ra tay trấn áp, không muốn nó mở ra hoàn toàn.

“Chư thần làm loạn, Địa Phủ thuận theo ý trời và lòng người, chấn chỉnh thần đạo, đó là đại thế không thể làm trái.”

Thần âm vang vọng khắp chốn, tại Trung Thổ, Đông Hoang, Tây Hoang và Man Hoang đều có những tồn tại cấp Thiên Tiên hiện hóa.

Ầm ầm, sao sa chớp giật, sấm sét kinh hoàng, Phật âm xướng thiện, mực nhuộm trời xanh. Khi bốn vị tồn tại cấp Thiên Tiên ra tay, mọi loạn lạc trong nháy mắt bị trấn áp.

Chưa kịp đợi những đòn công kích của các thần linh kia giáng xuống, một luồng lực lượng khủng khiếp đã giáng xuống, khiến tất cả bọn họ hóa thành tro bụi. Trung Thổ, Đông Hoang, Tây Hoang, Man Hoang là căn cứ địa của Long Hổ Sơn, Thần Tiêu đạo, Phật môn và Nho môn, há có thể để lũ đạo chích mạo phạm?

Nhìn thấy cảnh tượng ấy, một cỗ hàn ý vô tận lan tràn trong lòng vô số tiên thần tại Thái Huyền Giới, đặc biệt là những thần linh đi theo Hậu Thiên Thần Đạo.

Những năm gần đây, thần đạo phát triển hoang dại, mọc lên như cỏ dại khắp nơi. Để tranh đoạt hương hỏa và thần quyền, chúng đã gây ra không ít tội nghiệt. Chưa kể sự tranh đấu giữa các thần linh, vì muốn thu hoạch hương hỏa, rất nhiều thần linh đã đi vào tà đạo: có kẻ trực tiếp dùng sự sợ hãi để cướp đoạt, có kẻ cố tình gây ra thiên tai rồi lại hiện thánh trước mặt người đời, những thủ đoạn như vậy còn vô số kể.

Không phải là không có những thần linh đi theo con đường chính thống, từng bước một dày công vun đắp, tích lũy hương khói. Chỉ là trong loạn thế này, những thần linh như vậy thường không sống được lâu, bởi vì con đường đó giai đoạn đầu thấy hiệu quả quá chậm, chắc chắn sẽ bị các thần linh khác thôn tính. Làm chính thần không hề dễ dàng, trừ phi có thế lực lớn che chở, như các Sơn Thủy Thần linh tại Trung Thổ.

“Đạo Môn, Phật môn, Nho môn liên thủ.”

Quan sát khí tượng Thiên Địa, quần tiên câm nín, vạn thần kinh hoảng, Thái Huyền Giới sắp sửa đổi thay.

Đạo Môn và Phật môn là những thế lực cổ xưa nhất tại Thái Huyền Giới. Đạo Môn trong kỷ nguyên này dù đã trải qua không ít gian nan trắc trở, nhưng nhờ sự xuất hiện đột ngột của Trương Thuần Nhất, đã sớm thoát khỏi khốn cảnh. Còn Phật môn những năm gần đây dù ẩn mình không xuất thế, nhưng nội tình thâm hậu lại không ai dám nghi ngờ.

Nói đến Nho môn, dù mới nổi lên, nội tình chưa đủ sâu dày, nhưng có một vị Bất Hủ tọa trấn, lại mở ra Hạo Nhiên Trường Hà, dấu hiệu hưng thịnh đã lộ rõ, cũng là một thế lực hàng đầu tại Thái Huyền Giới.

Một thế lực như vậy, bất kỳ bên nào cũng đủ sức khuấy động phong vân Thái Huyền Giới, huống hồ ba bên lại liên minh.

“Nho môn thì không nói làm gì, dù sao vốn dĩ đã thân cận với Long Hổ Sơn, nhưng vì sao Phật môn cũng sẽ tham gia vào đó? Phải biết rằng Phật môn cũng cần hương khói, một khi Hậu Thiên Thần Đạo thực sự qu���t khởi, đối với họ chưa chắc đã là chuyện tốt.”

Trong đầu các tiên thần, vô số ý niệm va chạm, trong mắt họ tràn đầy nghi hoặc. Nhưng mặc kệ họ nghĩ thế nào, khi Long Hổ Sơn cùng Phật môn, Nho môn, Kỳ Lân nhất tộc đạt được sự hợp tác, đại thế đã định, cuồn cuộn tiến tới không thể cản phá. Kẻ không cam lòng, người phản kháng cuối cùng sẽ bị nghiền nát thành bùn.

Cũng chính vào lúc này, Quỷ môn mở ra, u quang vô tận từ bên trong tuôn trào, bao phủ khắp trời đất. Từng bóng dáng quỷ thần từ bên trong hiện hóa ra, kẻ yếu nhất cũng có thể sánh ngang Chân Tiên. Phía sau họ còn có một vài Âm binh Quỷ tướng sức mạnh không rõ.

“Pháp chỉ của Phủ Quân: Phàm là thần, hãy tuân theo thần luật, tạo phúc cho trời đất. Kẻ làm ác không xứng làm thần! Từ hôm nay trở đi, Địa Phủ thuận theo Thiên Mệnh, bình định trật tự thần đạo, đại hưng Hậu Thiên Thần Đạo, tạo hóa vạn linh. Thuận thì sống, nghịch thì chết!”

Pháp Thân vĩ đại hiện hóa, Hoàng Tuyền cuồn cuộn chảy xiết. Tay cầm pháp chỉ, Bạch Chỉ Ngưng đại diện Địa Phủ tuy��n cáo ý chí của mình với thế nhân: Địa Phủ nhận Thiên Mệnh, khi quét sạch mọi ô trọc, bình định Hậu Thiên Thần Đạo, sẽ trả lại Thiên Địa một Càn Khôn thanh bình.

Cùng lúc đó, ba vị Đế Quân Pháp Thân khác cũng hiện hóa trong Quỷ môn, cùng nhau mang theo thần uy vô tận, trấn áp trời đất, thể hiện sức mạnh tuyệt đối.

Nghe lời ấy, nhìn cảnh tượng như vậy, Vạn Linh đều trầm mặc. Địa Phủ có thuận theo Thiên Mệnh hay không, họ không biết, nhưng sự cường đại của Địa Phủ thì không thể nghi ngờ. Không chỉ có thủ hạ binh hùng tướng mạnh, phía sau còn có ít nhất bốn vị Bất Hủ tọa trấn. Một thế lực như vậy, dù không thuận Thiên Mệnh thì có khác gì so với thuận Thiên Mệnh đâu?

Mà sự thật đúng là như vậy, sau khi Bạch Chỉ Ngưng tuyên đọc Pháp chỉ Hắc Sơn, từng quỷ thần từ Quỷ môn bước ra, thực sự đặt chân lên dương thế, mở màn cho trận chiến phạt thần. Họ lấy Trung Thổ, Đông Hoang, Tây Hoang, Man Hoang làm điểm xuất phát, phạt sơn phá miếu, hủy diệt mọi dâm tự, xây dựng chính thống thần đạo.

Trước đây, thần tiên vị nghiệp đã tan vỡ, Hậu Thiên Thần Đạo lưu truyền khắp nơi. Cho đến ngày nay, ngoài các thế lực lớn cố tình bồi dưỡng thần đạo, phần lớn là mao thần mọc lên như cỏ dại. Chúng lớp lớp trùng điệp, dọn dẹp cách nào cũng không hết, dù không ảnh hưởng đến đại cục, nhưng đã trở thành một căn bệnh trầm kha.

Lấy Trung Thổ làm ví dụ, nơi đây là trung tâm lãnh địa của Long Hổ Sơn. Trên có tu sĩ Long Hổ Sơn trấn áp mọi thứ, giữa có hoàng triều quản lý dân sinh, dưới có Sơn Thủy Thần linh trấn giữ địa mạch phong thủy, vận chuyển bốn mùa. Nhưng ngay cả ở nơi như vậy, những năm gần đây vẫn thỉnh thoảng xuất hiện những mao thần.

Hương Hỏa Chi Lực huyền diệu. Theo Hậu Thiên Thần Đạo không ngừng phát triển, nhiều phương pháp thần đạo đơn giản, nhanh chóng liên tiếp xuất hiện. Chúng khiến cánh cửa của Hậu Thiên Thần Đạo càng hạ thấp thêm một bước, nhưng tương ứng với đó, tiền đồ của những thần linh này cũng đáng lo ngại. Điểm xuất phát cực thấp, giới hạn trên cũng thấp tương tự, thay vì nói là thần, thà nói là âm hồn biết chút pháp thuật nhỏ.

Nhưng không thể phủ nhận, so với những con đường khác, thần đạo tu luyện trông đơn giản hơn rất nhiều. Giai đoạn đầu hoàn toàn có thể bỏ qua hạn chế tư chất, tiến bộ thần tốc, đạt được thành quả không nhỏ trong thời gian cực ngắn. Mà lòng người ham lợi, dưới tình huống như vậy, vô số người bị hào quang thần đạo làm cho mê mẩn, đua nhau bước vào thần đạo như tre già măng mọc, cấm không dứt, diệt không hết.

Quan trọng hơn, các thần linh này bởi vì căn cơ khiếm khuyết, rất dễ lạc lối trong hương hỏa, cuối cùng sa đọa thành ác thần. Điều này cũng khiến Hậu Thiên Thần Đạo ngày càng trở nên vàng thau lẫn lộn. Trung Thổ còn như vậy, những nơi khác thì càng khỏi phải nói. Muốn Hậu Thiên Thần Đạo đại hưng, một đợt thanh lý quy mô lớn là điều tất yếu.

Tại Địa Phủ, dõi theo dương thế, Hắc Sơn thu mọi biến hóa vào trong mắt. Lấy Tứ Hoang làm khởi điểm, Địa Phủ cuối cùng sẽ tích lũy đại thế, thôn tính toàn bộ thiên hạ.

Truyện này cùng toàn bộ các tác phẩm khác là tài sản của truyen.free, nơi những giấc mơ văn chương được chắp cánh.