Long Hổ Sơn sau đại chiến, cảnh vật khắp nơi tan hoang, thậm chí có những ngọn Linh Sơn cũng vì thế mà sụp đổ.

Do đã có sự chuẩn bị từ trước, thêm vào việc đối phương chỉ có hai vị trung vị Âm Thần, nên trận chiến kết thúc nhanh hơn dự kiến, tổn thất cũng không đáng kể. Diện mạo tan hoang của Long Hổ Sơn hiện tại chủ yếu là do địa khí bị điều động hàng loạt.

Kẻ địch đã bị tiêu diệt. Sau thoáng bàng hoàng, dưới sự dẫn dắt của Trang Nguyên, hàng trăm đệ tử Long Hổ Sơn đồng loạt ra tay, bắt đầu khôi phục địa mạch, chỉnh trang môi trường xung quanh, cố gắng giảm thiểu tổn thất xuống mức thấp nhất.

Một tu sĩ trẻ tuổi khoác Long Hổ Đạo bào, điều khiển tiên hạc cuộn sức gió cuốn bay những tảng đá ngổn ngang, không khỏi lên tiếng hỏi: “Nghe nói những kẻ đến đây là người của Hạc Vũ Môn?”

Nghe vậy, vài tu sĩ xung quanh cũng ném ánh mắt về phía anh ta.

“Đâu chỉ vậy, ta còn nghe Tề sư huynh nội môn nói, thậm chí có tới hai vị trung vị Âm Thần kia mà.”

“Các ngươi có biết Thiên Hạc lão nhân không? Chính là chưởng môn Hạc Vũ Môn đó.”

Thấy mọi người đều hứng thú, có người không kìm được hé lộ thông tin mình biết được.

Lời này vừa dứt, quả nhiên đã thu hút thêm nhiều người chú ý. Trước đó, mù mịt hỏa diễm giăng kín trời đất, tuy họ không nhìn rõ nhiều, nhưng sự sắc bén không ai sánh kịp đã in sâu vào tâm trí họ.

“Thật vậy sao? Đó là chưởng môn của Tam gia Tứ tông, làm sao có thể dễ dàng ngã xuống như vậy?” Một người cảm thấy quá hoang đường nên đã đặt nghi vấn.

“Hừ, Thiên Hạc lão nhân tuy là cường giả lừng danh từ xưa, nhưng bất quá chỉ là chó giữ xác mà thôi. Tông chủ của chúng ta chẳng qua vừa lập nghiệp đã đạt tới cảnh giới Âm Thần, đồng thời gây dựng cơ nghiệp Long Hổ Sơn hùng mạnh này. Người là một Tiềm Long đích thực, giờ đây đại thế nổi lên, tất yếu sẽ cưỡi gió đạp mây, đứng trên chín tầng trời.” Đối mặt với nghi vấn như vậy, có một đệ tử đứng ra phản bác.

Nghe vậy, đám đông dồn dập phụ họa.

Long Hổ Sơn lập phái chưa đầy mười mấy năm mà đã chiếm giữ một vùng đất linh thiêng, xét trong hàng trăm năm lịch sử của Đại Ly vương triều, trừ thời kỳ khai quốc, chưa từng có tông môn nào đạt được thành tựu như vậy. Tất cả đều là nhờ công lao của tông chủ Trương Thuần Nhất.

Đối với vị tông chủ Trương Thuần Nhất có cuộc đời sánh ngang truyền kỳ này, các đệ tử Long Hổ Sơn đều mang trong lòng sự sùng kính.

Một lúc sau, có tu sĩ đặt ra nghi vấn: “Nếu Hạc Vũ Môn sụp đổ, liệu Long Hổ Sơn chúng ta có trở thành một trong Tam gia Tứ tông mới không?”

Lời này vừa nói ra, mọi người kinh ngạc nhưng trong lòng cũng không khỏi dâng lên ngọn lửa khao khát.

Mặc dù Long Hổ Sơn là thế lực Âm Thần, nhưng khoảng cách với Tam gia Tứ tông vẫn còn rất rõ ràng. Ít nhất, Tam gia Tứ tông không phải nộp thuế cho vương thất và còn được hưởng đủ loại đặc quyền.

Nếu Long Hổ Sơn thực sự có thể thay thế Hạc Vũ Môn, trở thành một trong Tam gia Tứ tông, thì sự phát triển của Long Hổ Sơn sẽ bước sang một giai đoạn mới, và khi đó, địa vị của những đệ tử Long Hổ Sơn như họ tự nhiên sẽ “nước lên thì thuyền lên.” Đây không chỉ là danh dự, mà còn là những lợi ích thực tế.

Nghĩ tới những điều này, họ hướng mắt nhìn về ngọn Linh phong ẩn hiện trong hồ Đan Hà, trong mắt tràn đầy sự sùng kính và khát khao.

Cũng chính vào lúc này, một luồng kiếm quang vàng rực xé nát không gian từ bên ngoài Long Hổ Sơn bay đến, hướng thẳng về hồ Đan Hà.

Thấy rõ bóng người đứng trên phi kiếm kia, có đệ tử trong lòng sinh ra nghi hoặc: “Đó không phải Du Khải Hòa, Du sư huynh sao? Chẳng phải hắn đang nhậm chức ở Chém Quỷ Ti ư? Sao lúc này lại trở về?”

Cùng lúc đó, trên Phi Lai Phong, một luồng khí tức âm lãnh đang lan tỏa.

Sau khi vận chuyển Thông U, hoàn tất việc sưu hồn, Trương Thuần Nhất nhìn Âm Thần của Tôn Huyền Sách đã hoàn toàn tĩnh lặng trong tay mình, rồi rơi vào trầm tư.

Hồi tưởng lại những mảnh tin tức không trọn vẹn mà mình thu được từ thần hồn của Tôn Huyền Sách và Thiên Hạc lão nhân, tổng hợp chúng lại, Trương Thuần Nhất đã hiểu đại khái những gì xảy ra với Tôn Huyền Sách và Hạc Vũ Môn trong những năm qua.

Trước đây, sau khi Tôn Huyền Sách rời khỏi Trường Thanh Quan, y du ngoạn khắp nơi. Nhờ tư chất của bản thân, y đã kích hoạt cảm ứng từ dấu vết Độn Kiếm Tông để lại, tiến vào một mảnh di tích Phúc Địa của Độn Kiếm Tông, đồng thời thuận lợi thức tỉnh kiếm hồn, nhận được một phần truyền thừa của tông môn này.

Sau đó, y gia nhập Hạc Vũ Môn, được môn phái bồi dưỡng. Nhờ có y, Hạc Vũ Môn cũng nhận được một phần cơ duyên mà Độn Kiếm Tông để lại. Bản thân y, sau khi chính thức vượt qua thí luyện, càng nhận được toàn bộ truyền thừa của Độn Kiếm Tông, cùng với một Kiếm Yêu có tiên căn đạo cốt bẩm sinh, từ đó mới có thế “một bước lên mây.”

“Thiên phú, cơ duyên đều không tệ. Vị sư huynh tiện nghi này của ta cũng là người có khí số, không những có tư chất phi phàm như Kiếm Hồn, lại còn nhận được một phần truyền thừa từ tông môn của một vị tiên nhân để lại.”

“Chỉ tiếc tâm tính còn kém một chút, không thể thực sự chuyển hóa toàn bộ thiên phú và cơ duyên của mình thành thực lực.”

Đầu ngón tay Trương Thuần Nhất lóe lên u quang, câu thúc tàn hồn Tôn Huyền Sách trong đó. Ý niệm trong lòng hắn không ngừng chuyển động, bởi tu tiên giả muốn thành tựu lớn, thiên phú, cơ duyên, tâm tính, thiếu một thứ cũng không được.

Khi những suy nghĩ ấy lướt qua, Trương Thuần Nhất đưa tàn hồn Tôn Huyền Sách vào Thiên Quân Lô.

Phàm nhân nhục thân có khiếm khuyết, khó mà dùng được (để luyện hóa), nên trừ đặc tính hồn chất thanh linh ra, bản chất phần lớn là tầm thường, cũng không có đạo ngân trong người. Song, giữa vạn vật chúng sinh luôn có những ngoại lệ, ví như tiền bối của hắn, ví như vị dũng sĩ dân dã mà hắn đã quên tên, và ví như Tôn Huyền Sách.

Đồng thời đưa tàn hồn Tôn Huyền Sách vào Thiên Quân Lô, Trương Thuần Nhất cũng lấy ra một số Pháp Ch��ng từ đó. Đây đều là những gì còn lại từ Ngân Giao Kiếm của Tôn Huyền Sách và yêu vật của Thiên Hạc lão nhân.

Hống! Tiếng long ngâm như có như không vang lên. Tổng cộng có gần hai mươi viên Pháp Chủng, nhưng ánh sáng của một viên trong số đó lại lấn át tất cả. Viên Pháp Chủng đó chỉ lớn bằng ngón tay, hình rồng cuộn, toàn thân trắng bạc, tỏa ra khí tức sắc bén thấu xương. Vẻ đẹp lộng lẫy của nó như mặt trời chói chang, khiến những Pháp Chủng còn lại đều trở nên lu mờ.

“Kiếm Tướng hạ phẩm Đạo Chủng · Kiếm Tức. Ngưng khí thành hơi thở, có thể chém Thiên Tinh.”

Cầm viên Đạo Chủng này trong tay, cảm nhận sự đau nhói nơi da thịt và thần hồn, Trương Thuần Nhất lóe lên một tia dị sắc trong mắt. Viên Đạo Chủng này chính là Đạo Chủng tự nhiên sinh ra từ Ngân Giao Kiếm. Mặc dù đơn giản, nhưng nó lại thể hiện hai chữ ‘ngưng luyện’ đến cực hạn.

“Ngoài ra còn có Kiếm Tướng thượng phẩm Pháp Chủng · Kiếm Độn, Kiếm Tướng thượng phẩm Pháp Chủng · Kiếm Quang, Kiếm Tướng thượng phẩm Pháp Chủng · Kiếm Khí.”

Lấy ra vài viên Pháp Chủng mà Ngân Giao Kiếm sở hữu để quan sát kỹ lưỡng, Trương Thuần Nhất cảm thấy rất thú vị.

Ngân Giao Kiếm không sở hữu nhiều Pháp Chủng, hơn nữa cũng không có khả năng nào khiến người ta phải trầm trồ. Thế nhưng, chính những Pháp Chủng đơn giản này lại hỗ trợ lẫn nhau một cách cơ bản, lấy Đạo Chủng Kiếm Hơi Thở làm hạt nhân, kết hợp thêm bí thuật truyền thừa của Độn Kiếm Tông, tạo thành một hệ thống khá hoàn chỉnh, phô bày sự sắc bén và tốc độ của Kiếm Đạo đến mức tối đa.

“Đây chính là sự khác biệt giữa có truyền thừa và không có truyền thừa.”

Vuốt ve bốn viên Pháp Chủng, Trương Thuần Nhất trầm tư. Nói đúng ra, Pháp Chủng do yêu vật sinh ra có tính ngẫu nhiên nhất định, nhưng không phải hoàn toàn không thể kiểm soát, ví dụ như di truyền huyết thống, hoặc như luyện chế khí phôi yêu khí.

Ngân Giao Kiếm là kiếm phôi do Độn Kiếm Tông để lại sau khi thông linh mà thành yêu. Pháp Chủng sinh ra từ nó trên thực tế đã chịu ảnh hưởng của các tu sĩ Độn Kiếm Tông.

“Những Pháp Chủng này đối với Vô Sinh mà nói đúng là một lựa chọn tốt. Chỉ có điều, muốn dung hợp thành công, Vô Sinh trước hết phải thay đổi một chút thuộc tính bản thân mới được.”

Trời đất có Đạo tồn tại. Đạo không phân cao thấp, nhưng lại có trước sau. Có Đạo Tiên Thiên tự nhiên mà thành, trường tồn cùng thời gian; cũng có Đạo hậu thiên diễn sinh, để lại dấu vết giữa trời đất.

Kiếm Đạo chính là Đạo hậu thiên, cũng chính vì vậy, cho đến nay, những yêu vật và Pháp Chủng Kiếm Đạo tự nhiên sinh ra cực kỳ hiếm thấy, phần lớn đều do tu sĩ hậu thiên bồi dưỡng và luyện chế mà thành.

Cái gọi là ‘kiếm yêu’ mà mọi người thường nhắc đến thực chất là một cách gọi chung, chủ yếu chỉ những yêu vật có hình dạng kiếm, ví dụ như Vô Sinh, chứ không có sự giới hạn nghiêm ngặt.

Bản thể của Vô Sinh là Canh Kim Kiếm Hoàn, sau này hợp với Tiên Thiên sát khí. Nhưng bởi vì lúc đó Trương Thuần Nhất chưa nắm vững phương pháp luyện chế kiếm hoàn chân chính, nên kiếm hoàn của Vô Sinh thực chất chỉ có hình dáng mà không đạt đến bản chất. Nói đúng ra, đó chỉ là một khối Canh Kim có hình hoàn được rèn luyện.

Cũng chính vì vậy, thuộc tính bẩm sinh của Vô Sinh là Kim và Sát, chứ không phải Kiếm Tướng.

“Trong di tích của Độn Kiếm Tông còn có một hồ rửa kiếm tồn tại. Được tắm trong đó, yêu vật liền có thể sinh ra Kiếm Tướng, cũng không quá phiền phức.”

Thu lại bốn viên Pháp Chủng Kiếm Đạo, Trương Thuần Nhất chuyển mắt nhìn sang những Pháp Chủng do yêu vật của Thiên Hạc lão nhân để lại.

Bản dịch này được tài trợ bởi truyen.free, mong bạn đọc vui lòng giữ nguồn.