Thái Châu, tuế nguyệt tĩnh hảo. Tính đến nay, đã năm năm trôi qua kể từ khi Bách Quỷ môn bị hủy diệt.

Trong suốt năm năm này, Trường Sinh Đạo Minh đã lần lượt thu nạp các môn phái tu tiên, hoặc trực tiếp hủy diệt những kẻ chống đối, hoặc khiến họ phải gia nhập Đạo Minh. Ở cấp dưới, Đạo Minh đã thiết lập hệ thống giáo dục, trọng dụng nhân tài để quản lý các địa phương, đồng thời bắt đầu cải cách với nông nghiệp là trọng tâm, mở rộng các giống cây trồng tốt được Đạo Minh ươm tạo.

Về mặt này, Trường Sinh Đạo Minh đã có một bộ hệ thống hoàn chỉnh, mọi thứ đều diễn ra đâu vào đấy. Chỉ riêng việc di dời nhân tộc Nam Hoang đang sinh sống tại Nhân Yên lâu và các bí cảnh đã tiêu tốn không ít tinh lực của Trường Sinh Đạo Minh, phải mất đến năm năm mới có thể hoàn thành toàn bộ. Bởi lẽ, việc này liên quan đến một lượng lớn dân cư, giải quyết vấn đề ăn ở cho nhiều người như vậy quả thực là một thách thức lớn.

Cũng may Thái Châu vẫn còn hoang vắng, diện tích của nó tương đương với ba Đại Ly vương triều trước đây, nhưng dân số chỉ vỏn vẹn vài chục triệu, hoàn toàn có thể dung nạp hàng ức vạn di dân từ Nam Hoang.

Và so với người bình thường, việc xử lý tu tiên giả lại đơn giản hơn một chút. Mặc dù cũng gặp phải một vài phiền toái, nhưng đó chỉ là những phiền toái nhỏ mà thôi. Dù là đối với các thế lực tu tiên bản địa ở Thái Châu hay người thường, những gì Trường Sinh Đạo Minh ban tặng là quá đỗi phong phú.

Thông thường, khi một thế lực ngoại lai muốn chiếm đóng một vùng đất mới, tám chín phần mười sẽ nảy sinh mâu thuẫn với các thế lực bản địa. Điều này liên quan đến việc phân chia lợi ích nên khó tránh khỏi. Nhưng Thái Châu lại là một nơi đặc biệt. Bởi lẽ, kẻ thống trị nơi đây vốn là quỷ vật, dù là người thường hay tu tiên giả, trong mắt quỷ vật cũng chỉ là nô lệ mà thôi.

Tại Thái Châu, những tài nguyên quý giá thực sự đều do quỷ vật khống chế. Những gì tu tiên giả có thể chia phần chỉ là phế liệu mà thôi. Về bản chất, họ đều là những người làm công cho quỷ vật. Lấy ví dụ việc trồng Linh Mễ trên linh điền: sau khi thu hoạch, bảy phần mười phải nộp cho Bách Quỷ môn, ba phần mười còn lại mới là phần của họ.

Nếu không phải vì tu tiên giả tự bản thân họ cũng là một loại "lương thực dự trữ" quý giá đối với quỷ vật, thì cái khẩu phần này có lẽ còn thấp hơn nữa.

Dưới tình huống như vậy, sau khi Trường Sinh Đạo Minh nhập chủ Thái Châu, mặc dù họ nắm giữ các loại tài nguyên quý giá, nhưng trên thực tế, không hề xảy ra xung đột lớn với các thế lực bản địa. Hơn nữa, sự chênh lệch sức mạnh giữa hai bên là quá lớn. Đối mặt với khí thế hung hăng của Trường Sinh Đạo Minh, các thế lực bản địa của Thái Châu căn bản không thể nảy sinh ý định phản kháng, bởi vì người mạnh nhất trong số họ cũng chỉ là tu sĩ Âm Thần mà thôi, phần lớn lại là Hạ vị Âm Thần. Chỉ một số ít cực kỳ cá biệt mới đạt đến Trung vị Âm Thần, còn Thượng vị Âm Thần thì hoàn toàn không có ai.

Với tư cách là một đại châu, Thái Châu trong hàng chục năm qua không phải là chưa từng xuất hiện Thượng vị Âm Thần. Chỉ có điều, tất cả Thượng vị Âm Thần này, một khi tấn thăng, người thì biến mất sau vài tháng, người thì sau vài năm. Ban đầu, mọi người không hề hay biết, nhưng dần dần về sau, ai nấy đều hiểu rõ trong lòng: ở Thái Châu trong quá khứ, thiên phú quá tốt, tu vi quá cao không phải là chuyện tốt, ngược lại còn là con đường dẫn đến tai họa.

Tại Dựa Sơn Thành, ngựa xe tấp nập. Vì nguyên nhân âm thổ, Dựa Sơn Thành ban đầu buộc phải di dời. Tòa Dựa Sơn Thành mới này còn to lớn hơn rất nhiều so với trước đây, là một đại thành nổi tiếng của Thái Châu, với dân số thường trú gần trăm vạn, trong đó người dân bản địa Thái Châu chiếm phần lớn.

Cho đến ngày nay, tân dân và dân bản địa vẫn còn một chút ngăn cách. Điều này cần thời gian để dần xóa nhòa.

Ngay lúc này, mây mù tách ra, phía sau lờ mờ hiện ra một vùng linh khí tiên cảnh. Một chiếc linh thuyền dài chừng ba trăm mét, tựa như cá voi khổng lồ, rẽ mây mù và hạ cánh xuống đài bay bên ngoài Dựa Sơn Thành.

Chứng kiến cảnh tượng này, rất nhiều người đã sớm tề tựu ở đó vội vàng vây quanh, phần lớn đều lộ vẻ kích động trên mặt. Bởi vì không lâu trước đây, tất cả đạo viện của Trường Sinh Đạo Minh đã tổ chức kỳ thi chung lần đầu tiên. Đối với di dân Nam Hoang mà nói, điều này có lẽ đã thành quen thuộc, nhưng với người dân bản địa Thái Châu, đây vẫn là lần đầu tiên. Đây chính là cơ hội để họ và gia tộc mình thay đổi vận mệnh.

"Ra rồi! Ra rồi!"

Cửa khoang mở ra, những khuôn mặt non nớt lần lượt xuất hiện, trong những bộ đạo bào đủ màu sắc. Đa số chỉ khoảng mười hai, mười ba tuổi, nhưng gương mặt ai nấy cũng rạng rỡ tinh thần phấn chấn, một sự phấn chấn mà ngay cả người lớn cũng khó có được.

"Thi đậu! Con trai tôi thi đậu rồi!"

Lúc này, một người đàn ông trung niên, thân hình còng xuống, khoác trên mình chiếc áo gai vải thô, hai bàn tay hằn những vết chai dày cộp, trông chừng ngoài 40 tuổi, bất chợt thốt lên tiếng reo mừng đầy kinh ngạc. Đây có lẽ là lần đầu tiên trong đời ông cất tiếng lớn đến vậy trước mặt người ngoài.

Nghe tiếng reo đó, một thiếu niên mặc đạo bào trắng tinh, trên đó thêu hình Long Hổ, trên vai đang nằm một con Tiểu Giao màu xanh, vội vã chen ra khỏi đám đông.

Nhìn thấy thiếu niên này, ánh mắt của những binh sĩ phụ trách duy trì trật tự liền hơi dao động. Họ lập tức nhường một lối đi để hai cha con có thể đoàn tụ.

Kỳ thi của Trường Sinh Đạo viện, ngoài các khảo hạch đặc biệt như luyện đan, luyện khí, chủ yếu được chia thành hai phần lớn: lý luận và thực chiến. Phần lý luận do các đạo viện tổ chức thi, còn phần thực chiến được Đạo Minh thống nhất khảo hạch. Địa điểm khảo hạch lần này được ấn định trên không trung.

Sau khi khảo hạch xong, kết quả chính thức phải một thời gian nữa mới công bố. Thế nhưng, một bộ phận học trò có biểu hiện xuất sắc lại s���m được định hướng. Những người này phần lớn là các tiểu thiên tài.

Phải biết, khảo hạch thực chiến của Đạo Minh tuy nghiêm khắc, thậm chí có thể nói là tàn khốc, nhưng đối với các học trò, đây cũng là một cơ duyên hiếm có. Trong đó có một số ấu sinh yêu thú do các tông môn của Đạo Minh cung cấp, chúng có tư chất không tồi, đa phần thuộc loại căn cốt trung bình. Nếu một học trò nào đó có thiên phú và cơ duyên, họ có thể luyện hóa được yêu vật đầu tiên của mình ngay trong kỳ khảo hạch này.

Thông thường, nếu học trò luyện hóa được yêu vật do một tông môn nào đó cung cấp, phần lớn thời gian, tông môn đó sẽ thu nhận học sinh này làm môn hạ, gọi đây là duyên phận. Đương nhiên, về lý thuyết thì cả tông môn và học trò đều có thể từ chối. Đây chỉ là một phần thú vị nhỏ trong kỳ khảo hạch mà thôi.

Và mặc dù học sinh này xuất thân không mấy tốt đẹp, nhưng bộ đạo bào trên người cậu bé đã là vô giá. Đó là minh chứng cho thân phận đệ tử Long Hổ Sơn. Trong tình huống như vậy, các vệ binh đương nhiên vui vẻ tạo chút thuận tiện. Bản thân điều này cũng là quy tắc cho phép.

Chứng kiến cảnh tượng đó, dù là học sinh hay phụ huynh đều không khỏi nhìn với ánh mắt ngưỡng mộ. Cho đến nay, họ đều đã có những hiểu biết nhất định về Trường Sinh Đạo Minh. Họ biết rõ đó là một quái vật khổng lồ thực sự, được hình thành từ rất nhiều tông môn, sức mạnh vượt xa Bách Quỷ môn trước đây rất nhiều. Và Long Hổ Sơn chính là một trong những tông môn mạnh nhất bên trong Trường Sinh Đạo Minh.

Có thể nói, mục tiêu lớn nhất của mọi học sinh là được bái nhập Long Hổ Sơn, nhưng số người thực sự đạt được lại vô cùng ít ỏi. Những năm qua, Long Hổ Sơn vẫn luôn theo đuổi chính sách tinh anh, cũng là bởi vì muốn thử nghiệm tổ chức Tiên quân nên mới nới lỏng một chút tiêu chuẩn tuyển chọn.

Chẳng mấy chốc, các học trò và phụ huynh đã đoàn tụ. Những tiếng hỏi han thăm hỏi không ngừng vang lên. Toàn bộ khu vực ngoại lâu chật như nêm cối, náo nhiệt chưa từng có. Thỉnh thoảng, có người ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, thậm chí quỳ xuống triều bái. Nơi đó là một biển mây mênh mông, nhưng ai nấy đều biết rằng phía sau biển mây có một vùng linh thổ cuồn cuộn tồn tại. Nơi đó là chỗ ở của Tiên Nhân, được mệnh danh là Bỉ Ngạn chi địa. Đương nhiên, rất nhiều người cũng thích gọi nó là cõi thành tiên, bởi vì một khi đến đó tu hành liền có khả năng thành tiên.

Trên đài bay nơi linh thuyền đậu, hai bóng người, một lớn một nhỏ, đang lặng lẽ dõi theo cảnh tượng này.

"Thực không giống nhau."

Khoác trên mình pháp bào đỏ thẫm biểu tượng đệ tử Nội Môn Long Hổ Sơn, mái tóc khẽ lay động theo làn gió nhẹ, trong con ngươi có lam tinh quang lấp lánh lưu chuyển, Công Tôn Lẫm nhìn cảnh tượng ấy mà lòng đầy cảm khái. Năm năm trước, khi mười sáu tuổi, thân hình nàng đã hoàn toàn phát triển. Trông nàng xinh xắn đáng yêu, nhưng khí chất lại cực kỳ lạnh lẽo, khiến người ta không dám đến gần.

Là một người sinh trưởng tại Thái Châu, mặc dù đã năm năm trôi qua, Công Tôn Lẫm vẫn nhớ rõ Thái Châu nguyên bản là bộ dạng gì. Nó hoàn toàn khác biệt so với hiện tại, không chỉ về mặt vật chất mà còn về tinh thần. Giờ đây, trong những con người này, nàng nhìn thấy một sức mạnh mang tên hy vọng. Và tất cả những điều này đều do Trường Sinh Đạo Minh mang lại.

Nghe nàng nói vậy, Hồng Tượng, với làn da ngăm đen, thân hình vạm vỡ như gấu, cao hai mét rưỡi và thần sắc thật thà, khẽ gật đầu.

"Rất tốt."

Hồng Tượng mỉm cười nói lên quan điểm của mình. Hắn thực sự cảm thấy rất tốt.

Nghe vậy, Công Tôn Lẫm trên mặt cũng hiếm khi nở một nụ cười, xác thực rất tốt.

Năm năm trước, Trang Nguyên đã cho họ hai lựa chọn: một là bái nhập Long Hổ Sơn, hai là dưới sự giúp đỡ của Long Hổ Sơn mà trùng kiến Thiên Tinh Tông. Không chút do dự, cả hai đã chọn bái nhập môn hạ Trang Nguyên, trở thành đệ tử Long Hổ Sơn.

Họ hiện tại vẫn còn quá yếu ớt. Ngay cả khi có Long Hổ Sơn giúp đỡ, việc trùng kiến Thiên Tinh Tông cũng khó khăn chồng chất khó khăn. Ngược lại, bái nhập Long Hổ Sơn sẽ giúp họ nhận được sự bồi dưỡng tốt nhất. Và trên thực tế, Long Hổ Sơn cũng không cấm đệ tử sau khi tu hành có thành tựu, ra ngoài khai tông lập phái riêng. Đây cũng là một cách để phát huy đạo thống.

"Đi thôi, chúng ta cũng nên về thăm một chút."

Thu lại ánh mắt, quanh thân Công Tôn Lẫm nổi lên tinh quang. Lần này họ trở về, một là để hộ vệ linh thuyền, tránh xảy ra bất trắc, hai là để trở lại tổ địa cũ của Thiên Tinh môn mà thăm viếng.

Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, mong muốn mang đến trải nghiệm tốt nhất cho độc giả.