Long Hổ Sơn, trời quang mây tạnh, ẩn hiện Tiên Linh chi khí.

Trong Hoàng Đình Phúc Địa, Trấn Vận Đỉnh lơ lửng giữa không trung, dường như có thứ gì đó đang điên cuồng va đập bên trong, phát ra từng hồi tiếng đỉnh ngân nga trầm đục.

Chứng kiến cảnh tượng này, Trương Thuần Nhất nhíu mày.

"Vẫn chưa được sao? Muốn luyện hóa Long chi Cửu Tử, nhất định phải là tu sĩ Nhân Hoàng Đạo mà còn phải được long tử chấp thuận mới được."

Sau nhiều lần thử nghiệm thất bại, Trương Thuần Nhất biết mình không thể luyện hóa con Tù Ngưu này.

Tuy vậy, Trương Thuần Nhất cũng không thất vọng, ngay từ đầu hắn đã không có ý định luyện hóa cái gọi là long tử này, dù biết long tử này tư chất phi phàm, có thể sánh ngang yêu vật sở hữu tiên cốt trung cấp.

"Tạm thời phong ấn lại đã, bên trong quả thật có một chút huyền diệu đáng giá nghiên cứu, tỉ như Thần Thông cốt lõi của nó là Khí Trùng Đẩu Ngưu, đáng tiếc không thể dùng Thiên Quân Lô để luyện hóa."

Ý nghĩ vừa lóe lên, Trương Thuần Nhất vung tay áo, thôi phát sức mạnh của Trấn Vận Đỉnh, phong ấn con Tù Ngưu đang giãy giụa lại.

Chuyến đi Minh Châu lần này, mặc dù gặp không ít khó khăn trắc trở, nhưng Long Hổ Sơn vẫn xem như đã đạt được mục đích, mà thu hoạch lớn nhất chính là Tù Ngưu, một trong Cửu Long tử.

Thế nhưng, nội tình Thất Hoàng Cung thể hiện trong quá trình này thực sự khiến hắn kinh hãi. Năm kiện Tiên khí nguyên bộ, khi hợp nhất có thể phát huy sức mạnh gần bằng Địa Tiên khí, lại được một Ngụy Tiên nắm giữ. Trong thời đại Chân Tiên không xuất hiện, sức mạnh này gần như vô địch.

Ngay cả Vô Miên cũng chỉ có thể chắc chắn chiến thắng khi vận dụng sức mạnh từ giọt Nguyên Huyết kia. Mấu chốt nhất chính là Thất Hoàng Cung vẫn chỉ là Địa Tiên đạo thống, trên họ còn có các Thiên Tiên đạo thống, vậy họ còn che giấu những nội tình nào nữa? Chân chính Địa Tiên khí chăng?

Điều đáng mừng duy nhất là Doanh Đế trước đây đã bá đạo áp chế Trung Thổ, trấn áp vô số tiên đạo tông môn. Bất kỳ ai muốn ở lại Trung Thổ, dù xuất thân thế nào, cũng chỉ có một con đường duy nhất là thần phục. Hiện tại ở Trung Thổ chỉ còn lại một vài Thiên Tiên đạo thống nhỏ lẻ tồn tại, hầu hết đều đã suy bại thảm hại.

Trong thời đại Doanh Đế uy áp thiên hạ, ngay cả các Thiên Tiên đạo thống cũng không thể không tạm thời tránh né mũi nhọn, ồ ạt ẩn mình ở những nơi khác, trong đó Đông Hoang và Tây Hoang hẳn là nơi tập trung nhiều nhất, bởi vì đó là nơi đại diện cho hai quần thể lớn là Đạo Môn và Phật Môn.

"So với các đạo thống cổ xưa khác, lịch sử Thất Ho��ng Cung cũng không tính lâu đời, nó ra đời vào kỷ nguyên thứ chín. Dựa vào tuổi thọ của Địa Tiên tính bằng vạn năm thì vị Địa Tiên tổ sư của Thất Hoàng Cung rất có khả năng vẫn còn sống."

"Đây có lẽ mới là điểm khó lý giải nhất của Thất Hoàng Cung."

Thu hồi Trấn Vận Đỉnh, trong khoảnh khắc đó, Trương Thuần Nhất đã nghĩ đến rất nhiều điều.

Thông qua những biến hóa trong Âm Minh Thiên, Trương Thuần Nhất có thể rõ ràng cảm nhận được thiên biến chân chính đã không còn xa nữa.

"Để tránh sự sụp đổ, thiên địa biến hóa tất nhiên sẽ diễn ra một cách tuần tự. Việc Địa Tiên muốn quay trở lại thì gian nan hơn Chân Tiên rất nhiều, điều này đối với ta có lẽ là một cơ hội."

"Để không bị làn sóng thời đại nhấn chìm, ta tốt nhất có thể thành công thành tiên ngay khi thiên biến diễn ra."

"Hiện tại ta có ba việc chính phải làm: Một là dựa vào Bổ Thiên Kim Đan để tu thành Chí Nhân Thể thực sự; Hai là tiếp tục dựa vào Tiên Thiên hồn khí để cường hóa thần hồn, xem liệu có thể dùng Hậu Thiên mà phản về Tiên Thiên hay không, nếu thành công, khả năng thành tiên của ta sẽ tăng lên đáng kể; Ba là cố gắng bổ sung phần truyền thừa cảnh giới Tiên Nhân của Thái Thượng Long Hổ Quan."

Ý nghĩ vừa chuyển, Trương Thuần Nhất đã có quyết định trong lòng.

Hắn chủ tu [Thái Thượng Long Hổ Quan] đến nay vẫn chưa hoàn thiện truyền thừa cảnh Tiên Nhân, nhưng trong tay hắn tiên đạo truyền thừa cũng không chỉ có một. Dù là [Độn Nhất Quyết] của Độn Kiếm Tông hay [Thiên Đô Phục Long Đồ] của Ngọc Long Đạo, đều là những truyền thừa nhắm thẳng đến cảnh giới Tiên Nhân.

Trước kia tu vi không đủ, khó mà tiếp cận, nhưng hiện tại nội dung về cảnh Tiên Nhân trở lên của hai truyền thừa này đối với hắn mà nói cũng không còn là bí mật nữa. Tu sĩ muốn bước vào cảnh giới Tiên Nhân, mấu chốt nhất chủ yếu có hai điểm.

Một là sự lĩnh ngộ về Đạo, hai là sự ràng buộc đối với nhân hồn. Con người sinh ra có tam hồn: thiên, địa, nhân, trong đó nhân hồn còn được gọi là mệnh hồn, thường trú ngụ nơi bản thân.

Một khi mệnh hồn sơ sẩy, người cũng sẽ chết. Chỉ là nhân hồn phiêu diểu, dù biết nó tồn tại nhưng không thể cảm giác hay chạm vào. Chỉ khi ổn định được nhân hồn, nắm chắc mệnh số, con người mới có thể siêu phàm thoát tục, chân chính bước vào cảnh giới Tiên Nhân.

"Con đường tu hành đầu tiên là khóa Thất Phách, sau đó luyện Âm Dương Song Thần, cuối cùng mới là định Tam Hồn."

Nhìn lại con đường tu hành, Trương Thuần Nhất cảm thấy mọi thứ rõ ràng hơn bao giờ hết. Vừa đúng lúc này, Trang Nguyên từ ngoài Phúc Địa đi vào.

"Lão sư, thi hài Ô Lân Tử và cựu địa tông môn Thiên Lân Tông đã được giao cho Bạch Lân Tử. Đây là truyền thừa của Thiên Lân Tông mà nàng đã hiến cho Đạo Minh, trong đó bao gồm Hạ phẩm Đạo Chủng • Phương pháp kết Đạo Chủng Huyền Long Lân."

Báo cáo tình báo về Thiên Lân Tông, Trang Nguyên liền đẩy một đạo truyền thừa tới.

Tiếp nhận truyền thừa này, Trương Thuần Nhất cẩn thận quan sát.

Truyền thừa cốt lõi của Thiên Lân Tông không trọn vẹn, có hai điểm giá trị nhất: Một là Phương pháp kết Đạo Chủng Huyền Long Lân (Đạo Chủng • Huyền Long Lân), hai là một loại bí pháp luyện khí đặc biệt: Điệt Tự Quyết.

Đối với phương pháp kết Đạo Chủng Huyền Long Lân này, Trương Thuần Nhất cũng không quá mức chú ý. Mặc dù là Đạo Chủng, nhưng trong số các Đạo Chủng cùng cấp, Huyền Long Lân chỉ có thể coi là tầm thường. Điểm đáng nói duy nhất là lực phòng ngự không tồi, đáng tiếc tính hạn chế cũng khá lớn, chỉ có yêu vật huyết mạch rồng thuộc tính thủy mới có thể thử luyện hóa.

Trên thực tế, lúc này trong tay Trương Thuần Nhất đã có một hạt Hạ phẩm Đạo Chủng Huyền Long Lân, đó là hạt được luyện hóa từ Hắc Giao của Ô Lân Tử. Thi thể Ô Lân Tử ban đầu rơi vào tay Quân Chủ Thanh Loan Quân, về sau Thanh Loan Quân bị Trang Nguyên tiêu diệt, những vật này liền được Trang Nguyên mang về.

So với hạt Đạo Chủng này, Trương Thuần Nhất trên thực tế cảm thấy hứng thú hơn vẫn là Điệt Tự Quyết.

Pháp khí bình thường sau khi luyện thành sẽ rất ít khi được luyện lại lần thứ hai, trừ phi bị hao tổn nghiêm trọng, bởi vì một tờ giấy trắng dễ vẽ hơn, tỷ lệ thất bại khi luyện lại lần thứ hai rất cao.

Thế nhưng, Điệt Tự Pháp của Thiên Lân Tông rất thần dị, nó ngay từ đầu khi luyện chế đã chừa chỗ trống, có thể thông qua việc không ngừng gia tăng số lượng để liên tục nâng cao chất lượng toàn bộ pháp khí.

Đạo khí truyền thừa Thiên Vũ Lân của Thiên Lân Tông ban đầu chỉ là hạ phẩm đạo khí, sau này, trải qua nhiều đời tu sĩ Thiên Lân Tông không ngừng tế luyện, mới trở thành Thượng phẩm Đạo Khí. Nếu cứ tiếp tục truyền thừa, tương lai chưa chắc không có khả năng thành tựu Tiên khí.

"Cảm giác này sao mà quen thuộc đến thế."

Cầm tấm da thú ghi chép Điệt Tự Quyết, Trương Thuần Nhất như có điều suy nghĩ. Đây là bản gốc ghi chép Điệt Tự Quyết.

Lật đi lật lại trong tâm trí, trong biển ký ức của mình, Trương Thuần Nhất nhanh chóng tìm thấy cảm giác quen thuộc ấy.

Vung tay lên, lại một tấm da thú khác xuất hiện trong tay Trương Thuần Nhất. Tính chất và khí tức của nó cực kỳ giống với món mà Thú Vương Tông cống nạp. Cả hai có cùng nguồn gốc, rõ ràng là có được từ Dưỡng Tự Quyết của Thiết Kiếm Môn ở Nam Hoang.

Lúc trước Trương Thuần Nhất có thể khiến Vô Sinh thông linh hóa yêu, bí pháp này có công lao không thể bỏ qua. Đến nay, rất nhiều đệ tử Long Hổ Sơn có chí hướng bồi dưỡng kiếm yêu đều đang tu luyện pháp môn này.

"Đến từ cùng một cái đạo thống sao?"

Quan sát hai môn bí pháp này, Trương Thuần Nhất phát hiện không ít chỗ tương tự.

"Hãy đi tìm Thiên Lân Tông tìm hiểu lai lịch của Điệt Tự Quyết này."

Một linh cảm chợt lóe lên, Trương Thuần Nhất bắt đầu hứng thú với truyền thừa đằng sau hai môn bí pháp này. Cả hai đều phi phàm, truyền thừa đằng sau chúng nhất định không hề đơn giản.

Nghe vậy, Trang Nguyên khom người đáp ứng.

Tây Nam Đạo, Thanh Châu, Xích Thành.

Không có những bức tường thành cao ngất, chỉ có những tòa nhà lớn nối tiếp nhau bất tận. Người qua lại như mắc cửi, xe ngựa tấp nập, vô cùng náo nhiệt. Gương mặt ai nấy cũng rạng rỡ, hân hoan, vì hôm nay chính là đại điển phong vương của Thanh Châu Hầu Vũ Văn Hóa.

Nơi hư không mà người thường khó có thể nhìn thấy, khí vận vô biên hội tụ, một gốc kim liên cắm rễ ở đó. Một con Chân Long vảy đỏ rực, sau lưng mọc hai cánh, nằm ngang bên cạnh, hai mắt khép hờ, mỗi hơi thở đều có long khí cuồn cuộn chảy xuôi.

Tại Quan Tinh Lâu, trong Vương Thành mới xây, Vũ Văn Hóa, thân khoác long bào thêu hình Ứng Long, đang đứng trên cao phóng tầm mắt, quan sát toàn bộ Xích Thành.

"Không ngờ đã nhanh đến mức này."

Vạn tượng nhân gian phản chiếu trong lòng, Vũ Văn Hóa phát ra một tiếng cảm thán.

Nghe vậy, Tẩy Kính đứng ở một bên thần sắc khẽ động.

"Vương thượng có phong thái của bậc đế vương, đạt đến bước này là điều hiển nhiên."

Khẽ khom người, Tẩy Kính cất lời khen.

Nghe vậy, Vũ Văn Hóa lắc đầu, nhìn về phương xa, không nói gì.

Đối với hắn mà nói phong vương là nhất định, nhưng đáng lẽ không nên vội vàng đến thế. Hắn làm như vậy hoàn toàn là do trận chiến Minh Châu, khi Thất Hoàng Cung và Long Hổ Sơn để lộ thực lực đã kích thích hắn.

Năm kiện Tiên khí nguyên bộ, có thể dễ dàng trấn áp Ngụy Tiên, loại sức mạnh này lại nằm trong tay Thất Hoàng Cung, kẻ hàng xóm của hắn, điều này sao có thể khiến hắn yên tâm? Phải biết Thất Hoàng Cung đã rõ ràng thể hiện dấu hiệu phù long đình, việc đối đầu với hắn chỉ là vấn đề sớm muộn mà thôi.

Mấu chốt nhất chính là hắn vốn cứ tưởng Long Hổ Sơn lần này chắc chắn sẽ chịu thiệt lớn, vị Ngụy Tiên kia cũng có thể vì thế mà ngã xuống. Thế nhưng, kết quả sau cùng lại là Long Hổ Sơn không có bất kỳ tin dữ nào truyền ra, Thất Hoàng Cung lại hoàn toàn thu hẹp sức mạnh, thể hiện thái độ phong sơn.

Rốt cuộc chuyện gì đã xảy ra trong khoảng thời gian này thực sự khiến người ta phải suy ngẫm đến rợn người. Ban đầu, hắn cứ tưởng thực lực của mình sau khi nhất thống Tây Nam Cửu Châu đã đạt đến đỉnh cao ở Trung Thổ, chỉ có các Ngụy Tiên kia mới có thể vượt qua hắn.

Thậm chí, Ngụy Tiên bởi đặc tính bản thân khiến họ rất ít khi rời khỏi Phúc Địa, mối uy hiếp thực tế đối với hắn cũng không lớn đến thế. Hơn nữa, khi đối mặt Ngụy Tiên, hắn cũng không phải là không có sức tự vệ.

Thế nhưng, sự việc lần này lại cho hắn một bài học đắt giá. Nếu không phải hai con mãnh hổ Thất Hoàng Cung và Long Hổ Sơn tranh chấp, không muốn gây thêm rắc rối, hắn rất có thể đã không thể trở về được.

Cũng chính vì vậy, sau khi thoát khỏi vây khốn, Vũ Văn Hóa liền bắt đầu trù bị đại điển phong vương. Đối với tu sĩ Nhân Hoàng Đạo mà nói, danh phận là một loại sức mạnh cực kỳ quan trọng. Danh không chính thì lời không thuận, chỉ khi trở thành vương của Tây Nam Cửu Châu, hắn mới có thể tiến thêm một bước hội tụ long khí, điều động toàn bộ sức mạnh của Tây Nam Cửu Châu, đến lúc đó mới thực sự không sợ Ngụy Tiên.

Nhìn Vũ Văn Hóa đang trầm tư, Tẩy Kính cúi đầu không nói lời nào. Những suy nghĩ trong lòng Vũ Văn Hóa lúc này, Tẩy Kính hiểu rõ như lòng bàn tay, chỉ là loại chuyện này hắn không tiện nhắc đến.

Vừa đúng lúc này, Vũ Văn Hóa đang trầm tư chợt thu ánh mắt lại.

"Tẩy Kính tiên sinh, Tắc Hạ Học Cung của các ngươi muốn kiến thiết học cung, chiêu thu đệ tử, công bố học vấn tại Tây Nam Đạo, ta đã đồng ý yêu cầu này."

Giọng nói hùng hậu, Vũ Văn Hóa quay đầu nhìn về phía Tẩy Kính đứng ở một bên, mở miệng nói. Đối với Tẩy Kính, hắn dành sự tôn trọng vốn có.

Nghe vậy, trong mắt Tẩy Kính bỗng lóe lên một tia sáng.

"Thần đa tạ Vương thượng."

Tẩy Kính khom mình hành lễ, bày tỏ lòng cảm tạ.

Đối với điều này, Vũ Văn Hóa khoát tay áo, cũng không để tâm.

"Không cần phải vậy, chúng ta chẳng qua là dựa vào nhu cầu mà thôi. Các ngươi cần thực hiện lễ giáo, còn ta cần lễ giáo của các ngươi để giúp ta hội tụ và ước thúc nhân tâm. Đều là có đi có lại, bất quá ta hi vọng Tắc Hạ Học Cung của các ngươi có thể tăng cường sự ủng hộ đối với ta."

Tại trước mặt Tẩy Kính, Vũ Văn Hóa cũng không cố ý bày ra dáng vẻ quân vương của mình, nhưng Tẩy Kính vẫn không dám có nửa phần vượt quá.

"Xin bệ hạ yên tâm, Tắc Hạ Học Cung của thần nhất định sẽ hết sức ủng hộ bệ hạ. Tiền bối Tắc Hạ Học Cung của thần từng phỏng theo pháp của Ngụy Tiên, sáng tạo ra bí pháp Đúc Long Đình, có thể giúp Nhân Hoàng đạo tu sĩ đặt chân vào cảnh giới Ngụy Tiên ngay cả khi không có Tiên Thiên Phúc Địa. Thần có thể dốc lòng vì Vương thượng, thỉnh cầu học cung ban tặng phương pháp này."

Biết rõ Vũ Văn Hóa cần gì, Tẩy Kính liền bày ra kế hoạch của mình. Là một nhánh lớn của Nho Môn, Tắc Hạ Học Cung đương nhiên có nội tình phi phàm.

Nghe nói như thế, trong lòng chấn động, Vũ Văn Hóa nhìn Tẩy Kính thật sâu.

"Ha ha, Tẩy Kính tiên sinh quả thật đại tài, có tiên sinh ở đây Cô không còn phải lo lắng nữa!"

Cười ha hả, Vũ Văn Hóa không che giấu chút nào sự vui sướng của bản thân.

Không lâu sau đó, Tẩy Kính lặng yên rời đi, chỉ còn lại một mình Vũ Văn Hóa đứng trên Quan Tinh Lâu. Lúc này, thần sắc Vũ Văn Hóa đã một lần nữa trở nên bình tĩnh. Vừa đúng lúc này, bóng dáng Vũ Văn Tu lặng lẽ xuất hiện.

Nhìn về phía Tẩy Kính rời đi, Vũ Văn Tu nhíu mày.

"Hóa nhi, Nho gia này lại sớm đã sáng tạo ra loại bí pháp này rồi, e rằng toan tính không hề nhỏ, cần phải cẩn trọng đôi chút."

Trong lời nói xen lẫn một tia lo âu, Vũ Văn Tu mở miệng nói ra.

Nghe vậy, Vũ Văn Hóa gật đầu một cái.

"Thúc phụ yên tâm, điều này cháu đã rõ trong lòng. Chẳng qua Nho Môn giảng lễ pháp, cầu chính là công giáo hóa, trong khoảng thời gian ngắn sẽ không có mâu thuẫn gì với chúng ta. Thậm chí mượn nhờ sức mạnh của họ, chúng ta càng có thể dễ dàng thống ngự nhân tâm, đây là mấu chốt để cô đọng long khí."

"Từ góc độ này mà nói, văn đạo Nho Môn và Nhân Hoàng Đạo là hỗ trợ lẫn nhau."

Vũ Văn Hóa trầm giọng nói, lộ rõ sự tính toán kỹ lưỡng từ trước.

Nghe nói như thế, Vũ Văn Tu cũng không khỏi gật đầu một cái.

Văn đạo thực chất đã ra đời từ rất lâu rồi, từ khi có văn tự, có khái niệm về sách vở, văn đạo liền sinh ra, chỉ là chưa thành hệ thống.

Có tu sĩ lấy việc đọc sách nhập đạo, đồng thời coi đây là cơ sở để đi ra một con đường tu hành không giống ai trên con đường chính thống. Đây chính là văn đạo thuở ban sơ. Chỉ là con đường này không những nhập môn khó, mà còn gập ghềnh, khó có thể tiến xa, cho nên suốt bao đời không có thành tựu lớn, cho đến khi vị Thiên Mệnh Thánh Nhân kia ra đời tại Trung Thổ vào kỷ nguyên thứ tám mới thực sự đón chào sự thay đổi.

Tương truyền, người ấy thuận theo mệnh tinh Văn Khúc mà sống, là hạt giống Thiên Tiên trời sinh, sở hữu nội cảnh • thư sơn, tụ họp học vấn thiên hạ. Dưới tay người ấy, văn đạo vốn không thành hệ thống cuối cùng đã trở nên hoàn chỉnh, không những hạ thấp ngưỡng cửa nhập môn, hơn nữa còn phát triển được đặc sắc riêng, chính thức định rõ sự tồn tại của văn khí và phương pháp tu hành.

Thực chất, cái gọi là văn khí vẫn chỉ là thần hồn chi lực của tu sĩ, chỉ là vì phương thức tu hành tương đối đặc thù của văn đạo, so với thần hồn chi lực thông thường, văn khí có nhiều diệu dụng hơn.

Tỉ như bồi dưỡng yêu vật. Dưới sự bồi dưỡng của văn khí, một số vật phẩm đặc biệt có khả năng cao thông linh hóa yêu, trong đó nổi tiếng nhất chính là văn phòng tứ bảo: bút, mực, giấy, nghiên. Mà yêu vật được sinh ra bằng phương thức này có khả năng phản phệ tu sĩ cực thấp, đây là ưu thế mà các con đường khác khó có thể sánh bằng.

Cũng chính vì vậy, tu sĩ Văn đạo có thể nuôi dưỡng linh vật, coi trọng hậu tích bạc phát (*tích lũy lâu dài sử dụng một lần*), một khi đốn ngộ liền có thể thẳng tiến mây xanh.

Mà theo văn đạo thành hình, Nho Môn cũng theo thời thế mà sinh. Dưới sự hướng dẫn của vị Thiên Mệnh Thánh Nhân kia, nhanh chóng thể hiện thế thịnh vượng, có phần đuổi kịp xu thế của Đạo Môn, Phật Môn.

Theo lý thuyết, dưới tình huống như vậy, vị Thiên Mệnh Thánh Nhân này tám chín phần mười sẽ trở thành nhân vật chính của kỷ nguyên thứ tám. Đáng tiếc hắn gặp phải Doanh Đế. Doanh Đế mở ra Nhân Hoàng Đạo, nắm giữ Thiên Mệnh, vận thế ngút trời, thế không thể vãn hồi, ngay cả Nho Môn cũng không thể tránh khỏi.

Mấu chốt nhất chính là Doanh Đế đối với Nho Môn cũng không thích. Nho Môn giảng nhân nghĩa, còn hắn thì càng tin vào bá quyền. Dưới sự chèn ép tận lực của hắn, Nho Môn vốn đã khó khăn lắm mới đón được hy vọng quật khởi, lập tức lâm vào khốn cảnh, gần như diệt vong.

Vào thời khắc mấu chốt, chính là vị Thiên Mệnh Thánh Nhân kia dẫn theo đệ tử của mình rời xa đến Man Hoang mới giúp Nho Môn tiếp tục kéo dài.

"Nho Môn thật sự không hề đơn giản. Có họ hỗ trợ, chúng ta mới có khả năng lớn hơn để chiếm lấy thiên hạ. Nếu không, so với những thế lực có nội tình sâu rộng như Thất Hoàng Cung, chúng ta cuối cùng sẽ có nhược điểm khó bù đắp."

Vũ Văn Hóa trầm giọng nói, tại trước mặt Vũ Văn Tu, hắn nói ra suy nghĩ thật lòng trong nội tâm mình.

So với Đạo Môn, Phật Môn, thậm chí là Ma Môn loại quái vật khổng lồ này, Nho Môn đúng là có phần yếu kém hơn một chút, nhưng vẫn không thể khinh thường.

Thiên hạ trừ Trung Thổ bên ngoài còn có tứ hải bát hoang. Đông Nam Tây Bắc, vân nhung trạch là cách gọi khác của bát hoang. Mỗi một hoang đều không tầm thường, đủ sức nuôi dưỡng một quái vật khổng lồ.

Trong đó, Man Hoang đặc thù nhất. Tương truyền vị trí của nó rất gần với Quy Khư, một trong thập địa. Không những khó tìm kiếm, càng khó có thể tiến vào. Nếu nói các tứ hải bát hoang khác ít nhiều gì cũng có mối liên hệ với nhau, thì Man Hoang, ở một mức độ nào đó, là hoàn toàn ngăn cách.

Cũng chính vì vậy, nhân loại ở đó vẫn luôn sống trong cảnh ăn lông ở lỗ, cho đến khi Nho Môn xuất hiện.

Vị Thiên Mệnh Thánh Nhân kia không biết làm cách nào mà nắm giữ được phương pháp tiến vào Man Hoang. Người ấy dẫn theo đệ tử của mình bước vào Man Hoang, rộng rãi thực hiện giáo hóa, truyền bá văn tự, phân biệt thiện ác, giảng dạy nhân đức, hao phí vạn năm khổ công. Cuối cùng đã biến mảnh đất dã man Man Hoang này thành một vùng đất văn minh, tươi đẹp. Và người ấy cũng nhờ công giáo hóa này, minh ngộ Đại Đạo trong lòng, chứng được Thiên Tiên, củng cố căn cơ chân chính của Nho Môn, từ đó Nho Môn đại hưng.

Nếu không phải lúc ấy đã có Doanh Đế rực sáng như châu ngọc trước đó, Nho Môn Thánh Nhân tuyệt đối sẽ là nhân vật chính của thời đại kia.

Nghe được lời này của Vũ Văn Hóa, Vũ Văn Tu im lặng. Vũ Văn gia mặc dù có chút nội tình, nhưng tổ tiên đồng thời chưa từng đi ra Địa Tiên. So với thế lực như Thất Hoàng Cung, nội tình quả thực yếu kém hơn một chút.

Dưới tình huống như vậy, muốn tranh bá thiên hạ, việc mượn lực từ bên ngoài là cực kỳ cần thiết, và Nho Môn chính là một lựa chọn tốt.

Từ khi thua chạy đến Man Hoang, sau khi một lần nữa hưng khởi, Nho Môn liền không ngừng xâm thực Trung Thổ. Sau khi Doanh Đế ngã xuống, Nho Môn từng không ít lần nhúng tay vào Trung Thổ. Từ sự cấp tiến ban đầu đến sự ôn hòa sau cùng, chiêu mộ người giúp đỡ, đầu tư là những phương pháp quen thuộc nhất của họ, ví như vị Nhân Vương trong lịch sử kia.

Vừa đúng lúc này, tiếng chuông vang vọng. Ứng Long đang ngủ say trong biển khí vận đột nhiên mở mắt ra, ngửa mặt lên trời gào thét, dường như đang tuyên cáo điều gì đó.

"Giờ lành đã đến, đã đến lúc đăng cơ, Vương thượng."

Vũ Văn Tu thay đổi cách xưng hô, khom người nói.

Nghe vậy, Vũ Văn Hóa ưỡn ngực, bước đi long hành hổ bộ. Tại thời khắc này, một cỗ uy nghiêm thuộc về bậc vương giả bắt đầu lan tỏa trên người hắn.

Ngồi ngay ngắn trên vương tọa, đội lên vương miện, lắng nghe vạn dân reo hò, tâm thần Vũ Văn Hóa dần dần dung hợp cùng gốc kim sắc liên hoa sinh trưởng trong biển khí vận kia. Rõ ràng đó là một đóa Trấn Vận Hoàng Liên, giống y hệt gốc ở Long Hổ Sơn.

"Đây chính là Hoàng Cực Thiên sao?"

Dưới sự trợ giúp của Trấn Vận Hoàng Liên, tâm thần không ngừng thăng hoa, vượt ra khỏi thế gian hiện thực. Trong bóng tối vô biên, Vũ Văn Hóa nhìn thấy một thế giới tráng lệ. Nó toàn thân dát vàng, có long khí cuồn cuộn gào thét, uy nghiêm, nặng nề, khiến người ta không dám nhìn thẳng.

Cũng ngay lúc này, một vệt sáng từ Hoàng Cực Thiên bay ra, rơi vào tâm thần Vũ Văn Hóa.

Công sức chuyển ngữ nội dung này được truyen.free bảo vệ bản quyền.